文言文代詞積累23個(gè)1.安（1）哪：今邯鄲旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃罚?）哪兒：將軍迎操，欲安所歸乎？（《赤壁》）（3）怎么：陳涉太息曰：”嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！“（《陳涉》）2.彼（1）那、那些：彼君子兮，不素餐兮?。ā斗ヌ础罚?）對方：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（《曹劌》）（3）他、他們：今以實(shí)校之，彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲，所得表眾亦極七八萬耳，尚懷狐疑。（《赤壁》）3.此這：士以此方數(shù)千里爭往歸之，致食客三千人。（《信陵君》）4.爾（1）你：子曰：”求！無乃爾是過與？（《論語》）（2）這、那：新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。（《孔雀》）5.何（1）什么：公子喜士，名聞天下，今有難，無他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？（《信陵君》）（2）為什么：于是公子泣。侯生曰：”公子畏死邪？何泣也？“（《信陵君》）（3）怎么：余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（《褒禪山》）（4）哪兒：肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰：”豫州今欲何至？“（《赤壁》）6.曷什么：而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？（《五人墓》）7.胡（1）怎么：先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？（《察今》）（2）為什么：不稼不穡，胡取禾三百廛兮？（《伐檀》）8.女你：逝將去女，適彼樂土。（《碩鼠》）9.其（1）他的、它的、他們的：人問其故。曰：”此其父善游?！保ā恫旖瘛罚?）那、那些：予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，道中手自鈔錄.（《指南錄》）10.然（1）這樣：與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？（《涉江》）（2）這：已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明天臺，以至于永嘉。（《指南錄》）（3）詞尾（的樣子）：大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；（《石鐘山》）11.汝你：東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。（《孔雀》）12.是這：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā叮颊撜Z＞六則》）13.孰誰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！保ā读H》）14.誰疑問代詞：人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原》）15.斯這：予出宮二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。（《琵琶行》）16.他其他：予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中，自嶺外望之，都無所見；至谷中則森然干霄。（《雁蕩山》）17.我我、我們：八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。（《茅屋》）18.吾我、我們、我的、我們的：王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”（《廉頗》）19.焉（1）哪兒：其妻獻(xiàn)疑曰？quot；以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？“（《愚公》）（2）于是（兼詞）：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（《五人墓》）（3）它：故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇》）（4）哪、怎么（表示反問）：危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？（《論語》）20.予我：予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。（《指南錄》）余（1）我：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。（《涉江》）（2）其他：余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（《桃花源》）21.者（1）的人：士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。（《師說》）（2）的原因：不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（《活板》）（3）的事情：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（《得道多助》）（4）我們、他們：冉有曰：”夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！埃ā墩撜Z》）（5）的東西：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙。（《核舟記》）22.之（1）他、它：