2025年人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——人類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象及方法考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.以下哪一項(xiàng)不屬于人類(lèi)學(xué)研究的核心領(lǐng)域？A.文化B.經(jīng)濟(jì)C.人類(lèi)生物屬性D.社會(huì)結(jié)構(gòu)2.民族志研究的核心方法是？A.實(shí)驗(yàn)法B.參與式觀察C.問(wèn)卷調(diào)查D.文獻(xiàn)分析3.人類(lèi)學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)，最需要遵循的倫理原則是？A.保持絕對(duì)客觀B.知情同意C.最大利益D.文化中心主義4.以下哪一位學(xué)者被認(rèn)為是文化相對(duì)主義的代表人物？A.馬林諾夫斯基B.馬克斯·韋伯C.魯思·本尼迪克特D.布魯斯·貝茨5.人類(lèi)學(xué)研究中，深度訪談的主要目的是？A.獲取大量數(shù)據(jù)B.驗(yàn)證理論假設(shè)C.建立研究關(guān)系D.排除研究偏見(jiàn)6.以下哪種研究方法最適用于研究古代人類(lèi)的社會(huì)文化？A.民族志B.考古學(xué)C.人類(lèi)測(cè)量學(xué)D.語(yǔ)言學(xué)7.人類(lèi)學(xué)研究的“文化”概念，強(qiáng)調(diào)的是？A.物理特征B.生物屬性C.群體共享的意義體系D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平8.“文化相對(duì)主義”意味著？A.所有文化都是平等的B.應(yīng)該用一種文化標(biāo)準(zhǔn)衡量所有文化C.每種文化都有其自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.文化是靜止不變的9.人類(lèi)學(xué)家在進(jìn)行參與式觀察時(shí)，通常需要？A.保持完全的獨(dú)立性B.學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和習(xí)俗C.盡可能減少對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的影響D.避免與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行深入交流10.以下哪一項(xiàng)不屬于人類(lèi)學(xué)研究的范疇？A.語(yǔ)言變遷B.宗教信仰C.經(jīng)濟(jì)制度D.政治制度二、填空題（每題1分，共10分）1.人類(lèi)學(xué)研究的核心概念是__________。2.民族志研究的核心方法是__________。3.人類(lèi)學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)，需要遵循的倫理原則包括__________和__________。4.文化相對(duì)主義的代表人物之一是__________。5.人類(lèi)學(xué)研究的方法包括__________、__________和__________。6.人類(lèi)學(xué)研究的目的是理解__________。7.人類(lèi)學(xué)研究的“田野調(diào)查”階段通常被稱(chēng)為_(kāi)_________。8.人類(lèi)學(xué)研究的“文化”概念強(qiáng)調(diào)的是__________。9.人類(lèi)學(xué)研究的“文化相對(duì)主義”原則意味著__________。10.人類(lèi)學(xué)研究的“文化變遷”是指__________。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.文化2.民族志3.參與式觀察4.文化相對(duì)主義四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究的文化定義及其重要意義。2.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究方法的多樣性及其適用范圍。3.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究過(guò)程中需要遵守的倫理原則及其重要性。五、論述題（每題15分，共30分）1.論述人類(lèi)學(xué)研究的意義和價(jià)值。2.論述人類(lèi)學(xué)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.B4.C5.C6.B7.C8.C9.B10.D二、填空題1.文化2.參與式觀察3.知情同意；文化相對(duì)主義4.魯思·本尼迪克特5.民族志；考古學(xué)；人類(lèi)測(cè)量學(xué)6.人類(lèi)行為的多樣性及其意義7.田野工作8.群體共享的意義體系9.每種文化都有其自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)10.文化元素隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化三、名詞解釋1.文化：指一個(gè)社會(huì)或群體中，所有成員共享的、代代相傳的信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范、知識(shí)、技能、藝術(shù)、習(xí)俗等的總和。它是人類(lèi)學(xué)研究的核心概念，涵蓋了人類(lèi)生活的方方面面。2.民族志：人類(lèi)學(xué)的一種研究方法，指研究者深入到特定文化社區(qū)中，通過(guò)參與式觀察、深度訪談等方式，收集第一手資料，以理解和描述該文化的生活方式和意義體系。3.參與式觀察：民族志研究的一種核心技術(shù)，指研究者深入到研究對(duì)象的文化社區(qū)中，積極參與當(dāng)?shù)厝说娜粘；顒?dòng)，通過(guò)觀察、體驗(yàn)、訪談等方式收集資料，以獲得對(duì)當(dāng)?shù)匚幕纳钊肜斫狻?.文化相對(duì)主義：一種倫理原則，認(rèn)為每種文化都有其自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，應(yīng)該從該文化的內(nèi)部視角出發(fā)理解其行為，而不能用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判所有文化。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究的文化定義及其重要意義。解析思路：首先要給出文化的定義，強(qiáng)調(diào)其群體共享性和代代相傳性。其次，要說(shuō)明文化是人類(lèi)學(xué)研究的核心概念，因?yàn)槿祟?lèi)學(xué)致力于理解人類(lèi)行為的多樣性及其意義，而文化正是構(gòu)成這種多樣性的基礎(chǔ)。最后，可以進(jìn)一步闡述文化研究的意義，例如促進(jìn)跨文化理解、推動(dòng)社會(huì)變革等。答案要點(diǎn)：文化是一個(gè)社會(huì)或群體共享的、代代相傳的信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范等的總和。文化是人類(lèi)學(xué)研究的核心概念，因?yàn)槿祟?lèi)學(xué)關(guān)注人類(lèi)行為的多樣性及其意義，而文化正是構(gòu)成這種多樣性的基礎(chǔ)。文化研究的意義在于促進(jìn)跨文化理解、推動(dòng)社會(huì)變革等。2.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究方法的多樣性及其適用范圍。解析思路：首要任務(wù)是列舉人類(lèi)學(xué)常用的研究方法，例如民族志、考古學(xué)、人類(lèi)測(cè)量學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。其次，要分析每種方法的特性和適用范圍，例如民族志適用于研究當(dāng)代文化，考古學(xué)適用于研究古代文化，人類(lèi)測(cè)量學(xué)適用于研究人類(lèi)的生物特征等。最后，可以總結(jié)人類(lèi)學(xué)研究方法多樣性的意義，例如可以更全面地理解人類(lèi)行為和文化。答案要點(diǎn)：人類(lèi)學(xué)研究方法多樣，包括民族志、考古學(xué)、人類(lèi)測(cè)量學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。民族志適用于研究當(dāng)代文化，考古學(xué)適用于研究古代文化，人類(lèi)測(cè)量學(xué)適用于研究人類(lèi)的生物特征，語(yǔ)言學(xué)適用于研究語(yǔ)言與文化的關(guān)系。研究方法的多樣性可以更全面地理解人類(lèi)行為和文化。3.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)研究過(guò)程中需要遵守的倫理原則及其重要性。解析思路：首先要列舉人類(lèi)學(xué)研究過(guò)程中需要遵守的倫理原則，例如知情同意、文化相對(duì)主義、保密、最小傷害等。其次，要解釋每種原則的含義和具體操作方法。最后，要強(qiáng)調(diào)遵守倫理原則的重要性，例如可以保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益，維護(hù)人類(lèi)學(xué)的聲譽(yù)等。答案要點(diǎn)：人類(lèi)學(xué)研究過(guò)程中需要遵守的倫理原則包括知情同意、文化相對(duì)主義、保密、最小傷害等。知情同意要求研究者必須獲得研究對(duì)象的理解和同意才能進(jìn)行研究；文化相對(duì)主義要求研究者不能用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判所有文化；保密要求研究者必須保護(hù)研究對(duì)象的隱私；最小傷害要求研究者不能給研究對(duì)象造成傷害。遵守倫理原則可以保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益，維護(hù)人類(lèi)學(xué)的聲譽(yù)。五、論述題1.論述人類(lèi)學(xué)研究的意義和價(jià)值。解析思路：首先要指出人類(lèi)學(xué)研究對(duì)理解人類(lèi)自身的意義，例如揭示人類(lèi)行為的多樣性、理解文化現(xiàn)象的成因等。其次，要闡述人類(lèi)學(xué)研究對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)福祉的價(jià)值，例如促進(jìn)跨文化理解、推動(dòng)社會(huì)公正、解決社會(huì)問(wèn)題等。最后，可以結(jié)合具體實(shí)例說(shuō)明人類(lèi)學(xué)研究的意義和價(jià)值。答案要點(diǎn)：人類(lèi)學(xué)研究有助于理解人類(lèi)自身的多樣性和復(fù)雜性，揭示人類(lèi)行為的深層原因，促進(jìn)對(duì)人類(lèi)自身的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)學(xué)研究對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)福祉具有重要價(jià)值，可以促進(jìn)跨文化理解，減少文化沖突，推動(dòng)社會(huì)公正，解決社會(huì)問(wèn)題，例如通過(guò)民族志研究，可以了解貧困地區(qū)的實(shí)際情況，為制定扶貧政策提供依據(jù)。2.論述人類(lèi)學(xué)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。解析思路：首先要指出人類(lèi)學(xué)研究面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，例如全球化、技術(shù)發(fā)展等。其次，要分析人類(lèi)學(xué)研究未來(lái)可能的發(fā)展趨勢(shì)，例如跨學(xué)科合作、運(yùn)用新技術(shù)方法、關(guān)注新興議題等。最后，可以展望人類(lèi)學(xué)研究的未來(lái)前景，例如在理解人類(lèi)命運(yùn)共同體方面發(fā)揮重要作用。