第第頁浙江省金華市義烏市稠州中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文11月獨(dú)立作業(yè)檢測(cè)試卷一、開卷語（4分）閱讀文字，完成小題。同學(xué)們，經(jīng)過前一階段的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了很多小說和小說家，如魯迅先生《故鄉(xiāng)》中愚dùn____麻木的中年閏土、恣（____）A.zīB.zì睢的楊二嫂；又如吳敬梓筆下得知自己中舉后____（指人昏迷，失去知覺）的范進(jìn)；還有曹雪芹筆下的笑劇的“主角”劉姥姥，“導(dǎo)演”鳳姐、鴛鴦，笑chà____氣的黛玉、滾到賈母懷里的寶玉等……小說家們不僅讓我們領(lǐng)略了不同時(shí)代背景下人物命運(yùn)的起伏跌宕，也引導(dǎo)我們深入思考社會(huì)、歷史與人性的復(fù)雜關(guān)系。接下來，讓我們繼續(xù)深入了解“小說家”這一群體。1．給加點(diǎn)字選擇正確的讀音。恣（）A.zīB.zì2．根據(jù)括號(hào)中的意思寫出成語。3．根據(jù)拼音寫出漢字。愚dùn笑chà氣二、【活動(dòng)一：了解“小說家”之起源】（10分）閱讀材料一：小說家者流，蓋出于稗官①；街談巷語，道聽途說者之所造也?！耪呤ト嗽谏?，史為書，瞽②為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言而庶人多以之謗之。而至孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省觀人詩，以知風(fēng)俗。過則正之，失則改之，道聽途說，靡．不畢紀(jì)。小說家者能代表平民社會(huì)之四方風(fēng)俗。（選自班固《漢書·藝文志》）①稗官：bàiɡuān，小官。②瞽：盲人。材料二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的真正小說家是什么樣子？《漢書·藝文志》錄有《伊尹說》《鬻子說》《師曠》《務(wù)成子》《天乙》《黃帝說》等小說十五家。（選自公眾號(hào)“文史讀書坊”）材料三：有侁氏女子采桑得嬰兒于空桑之中獻(xiàn)之其君。其君令烰人養(yǎng)之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，夢(mèng)有神告之曰：‘臼出水而東走，毋顧?！魅眨暰食鏊?，告其鄰，東走十里，而顧其邑盡為水，身因化為空桑。”故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也。既長(zhǎng)，有賢德，為有莘氏女師仆，使為庖人。（選自《呂氏春秋》）4．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字詞。文言詞句方法解釋a靡不畢紀(jì)【詞典查閱】①倒下。②退下；敗退。③沒有；無。A.。（填序號(hào)b毋顧【成語推斷】毋庸置疑B.。c東走十里【課內(nèi)遷移】山行六七里C。5．給劃線句劃分節(jié)奏。（限斷2處）有侁氏女子采桑得嬰兒于空桑之中獻(xiàn)之其君6．結(jié)合材料三，分析小說家寫的故事有什么特點(diǎn)。7．結(jié)合材料一，用自己的話闡述“小說家”最初的職責(zé)。三、【活動(dòng)二：梳理中國(guó)“小說”史】（4分）8．《中國(guó)小說史略》作為中國(guó)首部系統(tǒng)闡述小說發(fā)展歷程的專著，其全書共28篇，均依時(shí)間脈絡(luò)精心編排。在此，我們摘錄了部分目錄以供參考。請(qǐng)你根據(jù)個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，將元末明初的作品《水滸傳》歸類到以下四個(gè)類別中的某一類，并闡述你的理由。A·第二十三篇清之諷刺小說B·第二十四篇清之人情小說C·第二十五篇清之以小說見才學(xué)者D·第二十七篇清之俠義小說及公案歸類為，理由：。四、【活動(dòng)三：認(rèn)識(shí)“小說家”】（16分）小說家是寬容的人種嗎（有刪改）村上春樹①我來談一談小說——張口就來這么一句，只怕話題會(huì)攤得太開。還是先來談一談小說家這個(gè)職業(yè)。這樣更為具體，看得見摸得著，大概更便于展開話題。②小說家這個(gè)人種看起來有很多缺點(diǎn)，但對(duì)于有人進(jìn)入自己的地盤，卻是落落大方，十分寬容。③這又是為什么呢？④依我看來，答案是顯而易見的。因?yàn)樾≌f這玩意兒——盡管“小說這玩意兒”的說法稍嫌粗暴——只要想寫，差不多人人都能提筆就寫。比如說想作為鋼琴家或芭蕾舞者瀟灑登臺(tái)，就得從小培養(yǎng)，早早開始漫長(zhǎng)而艱苦的訓(xùn)練；想成為畫家也同樣如此，必須具備一定的專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)技能，最起碼也得買齊全套畫具；而想當(dāng)?shù)巧郊遥瑒t必須擁有超越常人的體力、技術(shù)和勇氣。⑤然而小說的話，只要能寫寫文章，手頭有一支圓珠筆和一個(gè)本子，再有點(diǎn)說得過去的編故事的本領(lǐng)，就不必接受什么專業(yè)訓(xùn)練，人人都能提筆就寫；或者說，大致都能寫得像小說的模樣，也無須去大學(xué)念文學(xué)專業(yè)。什么寫小說的專業(yè)知識(shí)，那玩意兒可有可無。⑥稍許有點(diǎn)才華的人，一上手就寫出一部?jī)?yōu)秀作品來也是有可能的。以我自己為例好像有點(diǎn)難為情，但就連我這種人，也根本沒有接受過關(guān)于小說寫作的訓(xùn)練。我并沒有想當(dāng)作家的念頭，也不曾信手涂鴉練習(xí)寫作，然而有一天突發(fā)奇想，寫出了第一篇小說（似的東西）《且聽風(fēng)吟》，拿到了文藝雜志的新人獎(jiǎng)，于是莫名其妙地?fù)u身一變，成了一位職業(yè)作家。連我自己也不禁心生疑竇：“這么簡(jiǎn)單到底好不好??？”不管怎么說，也實(shí)在是過于簡(jiǎn)單了。⑦如此寫來，只怕有人會(huì)心生不快：“把文學(xué)當(dāng)成什么了！”不過我純粹是就事論事，談?wù)撌挛锏幕拘螒B(tài)。小說這東西，無論由誰來講、怎么來講，無疑都是一種兼容廣納的表現(xiàn)形態(tài)。甚至可以說，這種兼容廣納的特性就是小說樸素而偉大的能量源泉的重要組成部分。因此在我看來，“誰都可以寫”與其說是毀謗小說，毋寧說是溢美之詞。⑧也就是說，小說這種體裁就好比職業(yè)摔跤的擂臺(tái)，不論什么人，只要心存此意，都可以輕而易舉地參與進(jìn)來。繩欄間的縫隙很大，還備有方便上下的梯凳，擂臺(tái)也十分寬綽，一旁沒有虎視眈眈的保安時(shí)刻準(zhǔn)備阻止旁人登臺(tái)打擂，裁判員也不怎么說三道四，臺(tái)上的摔跤手——這里就相當(dāng)于小說家嘍——從一開始就帶著點(diǎn)滿不在乎的勁頭：“無所謂啦，不管是誰，就盡管沖上來吧。”這該說是通情達(dá)理呢，還是性情隨和，抑或是靈活變通？總之是非常粗線條。⑨然而，跳上擂臺(tái)容易，要在擂臺(tái)上長(zhǎng)時(shí)間地屹立不倒卻并非易事。小說家對(duì)此當(dāng)然心知肚明。寫出一兩部小說來不算難事，但是要堅(jiān)持不懈地寫下去，靠寫小說養(yǎng)家糊口、以小說家為業(yè)打拼，卻是一樁極為艱難的事情?；蛟S不妨斷言：一般人是做不到的。該如何表述為好呢，因?yàn)槠渲行枰澳承┨貏e的東西”，既需要一定的才華，還要有相當(dāng)?shù)臍飧?。此外，如同人生中其他事情一樣，運(yùn)氣和機(jī)遇也是重要的因素。然而更為重要的是，它需要某種類似“資格”的東西。這東西有便是有，沒有便是沒有。當(dāng)然，有人是生而有之，也有人是通過后天艱苦努力獲得的。⑩關(guān)于這“資格”，還有很多不為人知的地方，而且很少有人直截了當(dāng)?shù)卣劦剿驗(yàn)槟谴篌w是一個(gè)看不見、道不明的事物。但總而言之，堅(jiān)持做一個(gè)小說家是多么嚴(yán)酷的事情，小說家們都刻骨銘心、一清二楚。?迄今為止，我好歹也堅(jiān)持寫了超過三十五年的小說，一直作為專業(yè)作家在討生活。也就是說，我在“文藝界”的擂臺(tái)上總算堅(jiān)守了三十多年，用老話說就是“全憑一支筆混飯吃”。這在狹義上也算得上一種成就。?然而，若要問這二三十年間出道的人，如今還剩下多少仍然以作家為業(yè)，坦白說這個(gè)數(shù)字并不太多。不如說其實(shí)為數(shù)甚少。多數(shù)“新進(jìn)作家”不知不覺間悄然消失了，或者（可能這種情形更常見一些）厭倦了小說創(chuàng)作，或者覺得堅(jiān)持寫小說很麻煩，轉(zhuǎn)而投向其他領(lǐng)域。于是，他們寫下的許多成為一時(shí)話題、受到一定關(guān)注的作品，現(xiàn)在恐怕在普通書店里難覓蹤影了。小說家沒有名額限制，書店里的空間卻是有限的。?就這樣，我對(duì)那些長(zhǎng)年累月孜孜不倦地（可以這么說嗎？）堅(jiān)持寫小說的作家——也就是我的同行——一律滿懷敬意。誠(chéng)然，對(duì)他們的每部作品會(huì)有個(gè)人的好惡，但我覺得一是一、二是二，這些人能作為職業(yè)小說家活躍二三十年，或者說存活下來，并有一定數(shù)量的讀者，身上必定具備小說家優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核。那是非寫小說不可的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力。或許可以說，這就是職業(yè)小說家的資質(zhì)和資格。?對(duì)于這樣的人，我身為一個(gè)作家，會(huì)敞開胸襟歡迎他。9．【論證思路】閱讀文章，理清作者的論證思路，完成思維導(dǎo)圖。10．【論證方法】小語認(rèn)為文章第4段中的劃線句部分稍顯啰嗦，可以刪去，你是否贊同，請(qǐng)說明理由。11．【語言特點(diǎn)】

小文發(fā)現(xiàn)這篇文章中用了幾處括號(hào)，請(qǐng)你分別說明其作用。

A.然而有一天突發(fā)奇想，寫出了第一篇小說（似的東西）《且聽風(fēng)吟》。

B.多數(shù)“新進(jìn)作家”不知不覺間悄然消失了，或者（可能這種情形更常見一些）厭倦了小說創(chuàng)作。12．【思維之光】

村上春樹是否在“陪跑”？結(jié)合文章和鏈接材料闡述你的觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，至少使用一種論證方法，不少于100字。今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一公布，網(wǎng)上有一大波人都炸了，因?yàn)椋@獎(jiǎng)?wù)呤琼n國(guó)女作家韓江，而不是村上春樹。據(jù)悉，從2006年開始。村上春樹每年都在陪跑，直至今年已經(jīng)是第18個(gè)年頭了。五、【活動(dòng)四：學(xué)習(xí)“小說家”之技法】（19分）閱讀小說，完成相關(guān)題目。五個(gè)餑餑莫言①除夕日傍黑天時(shí)，下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個(gè)陳年的爆竹放了，那正是自然災(zāi)害時(shí)期，煤油要憑票供應(yīng)，蠟燭有錢也難買到，通宵掛燈的事只好免了。②母親把家里的兩盞油燈全點(diǎn)亮了，燈芯剔得很大，屋子里十分明亮。母親在灶下燒火，火苗映著母親清癯的臉，映著供桌上的祖先牌位，映著被炊煙熏得黝黑發(fā)亮的墻壁，一種酸楚的莊嚴(yán)神圣感攫住了我的心……③奶奶把一個(gè)包袱鄭重地遞給爺爺，輕輕地說：“供出去吧?！睜敔敯寻そ舆^來，雙手捧著，像捧著圣物。包袱里放著五個(gè)餑餑，準(zhǔn)備供過路的天地眾神享用。這是村里的老習(xí)俗，五個(gè)餑餑從大年夜供出去，要一直擺到初二晚上才能收回來。④院子當(dāng)中已放了一條方凳，爺爺蹲下去，小心翼翼地把餑餑擺好?！皝戆?，孩子，給天地磕頭吧！”爺爺跪下去，向著東南西北四個(gè)方向磕了頭。我也跪下，將我的頭顱低垂下去，一直觸到冰涼的雪。天神地鬼，各路大仙，請(qǐng)你們來享用這五個(gè)餑餑吧！……蒸餑餑的白面是從包餃子的白面里摳出來的，這一年，家里的錢只夠買八斤白面……不知怎的，我的嗓子發(fā)哽、鼻子發(fā)酸，要不是過年圖吉利，我真想放聲大哭。⑤就在這時(shí)候，柴門外邊的胡同里，響起了響亮的歌聲：⑥財(cái)神爺，站門前/看著你家過新年/大門口，好亮堂/石頭獅子蹲兩旁……⑦我從地上爬起來，愣愣地站在院子里，聽著“財(cái)神”②的祝福。他的嗓門寬寬的，與其說是唱，還不如說他念。他就這樣溫柔而悒郁地半念半唱著，仿佛使天地萬物都變了模樣……⑧母親早就準(zhǔn)備好了飯碗，我看碗里只有四個(gè)餃子，就祈求地看著母親。母親嘆了口氣，又用笊籬撈了兩個(gè)餃子，放在碗里，端碗走到胡同里，“財(cái)神”急步迎上來，抓起餃子就往嘴里塞。⑨“財(cái)神，你別嫌少……”我慚愧地說，他進(jìn)行了這樣美好的祝福，只換來六個(gè)餃子，我感到很對(duì)不起他。⑩“不少，不少。大侄子，快快回家過年，將來考中狀元。”?“財(cái)神”沒有往我家飯碗里放元寶，大概連買紙?jiān)獙毜腻X都沒有了吧。他一路唱著向前走了，我端著空碗回家過年……?“娘，咱家要真像財(cái)神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣，你不用去喂牛，奶奶不用摸黑紡線，爺爺也不用去割草了。”?“哪里還用一麻袋?！蹦赣H苦笑著說。?“會(huì)有的，會(huì)有的，今年的年過得好，天地里供了餑餑?！薄棠毯鋈幌肫饋砹?，問：“金斗他娘，餑餑收回來了嗎？”?“沒有，光聽‘財(cái)神’窮唱，忘了?！蹦赣H對(duì)我說，“去把餑餑收回來吧。”?我來到院子里，伸手往凳子上一摸，心一下子緊縮起來。再一看，凳子上還是空空的?！梆G餑沒了！”我叫起來。爺爺和母親跑出來，跟我一起滿院里亂摸?！罢业搅藛?？”奶奶下不了炕，臉貼在窗戶上焦急地問。?爺爺找出紙燈籠，把油燈放進(jìn)去。我擎著燈籠滿院里找，燈籠照著積雪，凌亂的腳印，沉默的老杏樹，堡壘似的小草垛……?一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來，一會(huì)兒嫌母親辦事不牢靠，一會(huì)兒罵自己老糊涂，她面色灰白，兩行淚水流了下來。已是后半夜了，村里靜極了。一陣凄涼的聲音在村西頭響起來，“財(cái)神”在進(jìn)行著最后的工作，他在這一夜里，要把他的祝福送至全村。就在這祝福聲中，我家丟失了五個(gè)餑餑。?“弄不好是被‘財(cái)神’偷去了?！睜敔敯褵煷?zhàn)釉诳谎厣峡牧丝?，沉著臉站起來?“爹，您歇著吧，讓我和斗子去……”母親拉住了爺爺。?“這個(gè)‘財(cái)神’，也是可憐……你們?nèi)タ纯窗桑芯陀?，沒有就拉倒，到底是鄉(xiāng)親，抬頭不見低頭見?！睜敔斦f。?我和母親踩著雪向村西頭跑去?！柏?cái)神”還在唱著，他的嗓子已經(jīng)啞了，聽來更加凄涼：?快點(diǎn)拿，快點(diǎn)拿/金子銀子往家爬/快點(diǎn)搶，快點(diǎn)搶/金子銀子往家淌……?我身體冷得發(fā)抖，心中卻充滿怒火。我像只小狼一樣撲到他身邊、伸手奪過了他拎著的瓦罐。?“誰？誰？土匪！動(dòng)了搶了，我咧著嗓子嚎了一夜，才要了這么幾個(gè)餃子，手凍木了，腳凍爛了……”“財(cái)神”叫著來搶瓦罐。?“大田，你別吵吵，是我?！蹦赣H平靜地說。?“是大嫂子，你們這是干啥？給我?guī)讉€(gè)餃子后悔了？大侄子，你從罐里拿吧，給了我?guī)讉€(gè)拿回幾個(gè)吧?！?瓦罐里只有幾十個(gè)凍得梆梆硬的餃子，沒有餑餑。?餑餑上不了天，餑餑入不了地，村里人都在過年，就你“財(cái)神”到我家門口去過。我堅(jiān)信爺爺?shù)呐袛嗍菧?zhǔn)確的。我把瓦罐放在雪地上，又撲到“財(cái)神”身上，搜遍了他的全身。“財(cái)神”一動(dòng)也不動(dòng)，任我搜查。?“我沒偷，我沒偷……”“財(cái)神”喃喃地說著。?“大田，對(duì)不住你，俺孤兒寡婦的，弄點(diǎn)東西也不容易，才……金斗，跪下，給你大叔磕頭?！?“不！”我說。?“跪下！”母親嚴(yán)厲地說。?我跑在“財(cái)神”跟前，熱淚奪眶而出。?“起來，大侄子，快起來，你折死我了……”“財(cái)神”伸手拉起我。?屈辱之心使我扭頭跑回家去，在老人們的嘆息聲中久久不能入睡。天亮的時(shí)候我做了一個(gè)夢(mèng)、夢(mèng)見那五個(gè)餑餑沒有丟，三個(gè)在下，兩個(gè)在上，呈寶塔狀擺在方凳上……?我起身跑到院里，驚得目瞪口呆，我使勁揉著眼睛，又扯了下耳朵，很痛！五個(gè)餑餑兩個(gè)在上三個(gè)在下，擺在方凳上，呈寶塔狀……【注】①本文是以1961年春節(jié)為背景寫的短篇小說，有刪改。②財(cái)神：除夕夜里，有乞丐站在門外高聲唱些吉利話，人們把煮好的餃子倒在乞丐的瓦罐里，乞丐把一個(gè)草紙疊成的小元寶放到空碗里。人們把紙?jiān)獙毝嘶丶胰ィ┰谧嫦扰莆幌?，這叫“接財(cái)神”。文中“財(cái)神”是村里一個(gè)四十多歲的單身漢。13．文章圍繞五個(gè)“餑餑”展開故事情節(jié)，請(qǐng)你補(bǔ)充思維導(dǎo)圖。

14．分析本文第一段環(huán)境描寫的作用。15．圓形人物是指文學(xué)作品中具有復(fù)雜性格特征、多面性和發(fā)展變化的人物。他們往往具有多個(gè)層面的性格特征，隨著故事情節(jié)的展開而展現(xiàn)出不同的面貌。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容分析“財(cái)神”是否為“圓形人物”。16．有人認(rèn)為：“本文的一大特色是開辟了一個(gè)新的視角”，這個(gè)視角就是“兒童視角”。請(qǐng)結(jié)合《我的叔叔于勒》和本文內(nèi)容分析兒童視角敘事的作用。17．本文是開放式結(jié)局，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛髡叩挠靡?。六、【活?dòng)五：探尋寫作的意義】（64分）18．任務(wù)一：探尋寫作的意義，我們可以先從古詩詞中去尋找。篇目詩句具體內(nèi)容寫作的意義《咸陽城東樓》，。描繪了咸陽城的地理風(fēng)貌，也暗含了歷史的滄桑與變遷記錄歷史、反映時(shí)代《行路難》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。通過生動(dòng)的比喻，展現(xiàn)了詩人面對(duì)人生困境時(shí)的樂觀態(tài)度和不屈表達(dá)情感、激勵(lì)自我《商山早行》，。描繪了清晨商山的寧靜與行人的匆匆捕捉細(xì)節(jié)、抒發(fā)情感《月夜憶舍弟》，月是故鄉(xiāng)明。。跨越時(shí)空、連接情感《丑奴兒·書博山道中壁》少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。對(duì)詩人少年時(shí)期生活的描繪。任務(wù)二：閱讀古詩，感受作者對(duì)寫作的極致追求。江上值水如海勢(shì)聊短述杜甫為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。19．結(jié)合詩歌內(nèi)容分析尾聯(lián)中“焉得”二字所蘊(yùn)含的情感。20．結(jié)合內(nèi)容，談?wù)勗谠姼鑼懽鞣矫娼o了我們哪些啟示。21．.回顧任務(wù)一和任務(wù)二，閱讀下面兩段文字，結(jié)合自身經(jīng)歷，你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想和思考？寫一篇不少于600字的文章。可以講述故事，也可以闡述觀點(diǎn)。要求：①文體自選(詩歌除外)。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。周國(guó)平——通過寫作，我們可以把自己的思想和感受用文字表達(dá)出來，與自己對(duì)話，也與他人分享。寫作是一種創(chuàng)造，是對(duì)生活一種審美的態(tài)度。遲子建——我覺得寫作可以讓你對(duì)生活有一種更深的理解，讓你對(duì)自己有一種更清晰的認(rèn)識(shí)。

答案解析部分【答案】1．B2．不省人事3．鈍；岔【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

（3）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。1．本題考查基礎(chǔ)字音的把握?！绊ь　敝械摹邦　睉?yīng)讀“zì”。

故答案為：B2．本題考查對(duì)成語含義的理解和記憶。根據(jù)括號(hào)中“指人昏迷，失去知覺”這一意思，在平時(shí)積累的成語中，與之對(duì)應(yīng)的成語是“不省人事”?！安皇∪耸隆币馑际腔杳赃^去，失去知覺，也指不懂人情世故。該成語常用于描述人處于昏迷狀態(tài)或者對(duì)周圍情況毫無察覺的情景。

故答案為：不省人事3．本題考查根據(jù)拼音寫漢字?！癲ùn”應(yīng)為“鈍”；“chà”應(yīng)為“岔”。

故答案為：鈍；岔【答案】4．③；不要；向東5．有侁氏女子采桑/得嬰兒于空桑之中/獻(xiàn)之其君6．神秘與奇幻色彩。（點(diǎn)明特點(diǎn)1分）故事以神話傳說為基礎(chǔ)，如伊尹的出生被描述為在空桑中神秘出現(xiàn)，且其母在夢(mèng)中得到神諭，這些元素增添了故事的神秘感和奇幻色彩。7．①采集歌謠，巡視各地觀察人們的詩歌創(chuàng)作，以此來了解各地的風(fēng)俗民情。②發(fā)現(xiàn)有過錯(cuò)就加以糾正，有失誤就進(jìn)行改正。③道聽途說的傳聞，全部都詳細(xì)記錄下來.【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語句，從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【參考譯文】材料一小說家這個(gè)流派，大概出自古代的小官（稗官）。（他們記錄的）是街頭巷尾的言論、道聽途說的內(nèi)容，是由這些人編造出來的?！艜r(shí)候圣明的君主在位時(shí)，史官記錄歷史，盲人（瞽）創(chuàng)作詩歌，樂工吟誦規(guī)勸告誡的言辭，大夫進(jìn)行規(guī)勸教誨，士人傳述話語，而平民百姓大多借此來誹謗（議論時(shí)政）。到了孟春時(shí)節(jié)，（官員）搖著木鐸來收集歌謠，巡視各地觀察人們的詩歌創(chuàng)作，以此來了解各地的風(fēng)俗。發(fā)現(xiàn)有過錯(cuò)就加以糾正，有失誤就進(jìn)行改正，那些道聽途說的傳聞，沒有不全部記錄下來的。小說家能夠代表平民社會(huì)四面八方的風(fēng)俗習(xí)慣。材料二戰(zhàn)國(guó)時(shí)期真正的（那些被記載的）小說家是什么樣子的呢？《漢書·藝文志》中記載有《伊尹說》《鬻子說》《師曠》《務(wù)成子》《天乙》《黃帝說》等十五家小說。材料三有侁氏的一位女子在采桑的時(shí)候，在空桑之中得到了一個(gè)嬰兒，于是把這個(gè)嬰兒獻(xiàn)給了她的國(guó)君。國(guó)君命令養(yǎng)育嬰兒的人（烰人）來撫養(yǎng)他，并察看其中的緣由。（養(yǎng)育的人）說：“嬰兒的母親住在伊水邊上，懷孕的時(shí)候，夢(mèng)中有一位神人告訴她說：‘臼里出水就向東跑，不要回頭看?！诙?，（她）看到臼里出水了，就告訴了鄰居，然后向東跑了十里路，回頭一看，她的城邑已經(jīng)被水淹沒了，而她自己的身體也變成了空桑?！彼越o這個(gè)嬰兒取名為伊尹。這就是伊尹出生在空桑的緣故。伊尹長(zhǎng)大后，很有賢德，做了有莘氏女子陪嫁的奴仆，后來又讓他去做廚師。4．本題考查文言實(shí)詞和虛詞的理解。a靡不畢紀(jì)：在給出的詞典查閱選項(xiàng)中，“靡”解釋為“沒有；無”時(shí)，“靡不畢紀(jì)”意思是沒有不全部記錄下來的，符合語境。若選①“倒下”或②“退下；敗退”，都無法使句子通順表意，所以選③。b毋顧：“毋庸置疑”中“毋”意思是“不要”，“毋顧”結(jié)合語境就是不要回頭看，所以“毋”解釋為“不要”。c東走十里：“山行六七里”中“山”是名詞作狀語，意為“在山上”，“東走十里”中“東”同樣是名詞作狀語，意思是“向東”，即向東走十里。

故答案為：③；不要；向東5．本題考查文言文斷句能力。句意：有侁氏的女子在采桑的時(shí)候，在空桑之中得到了一個(gè)嬰兒，于是把這個(gè)嬰兒獻(xiàn)給了她的國(guó)君。依據(jù)：“有侁氏女子采?！笔且粋€(gè)完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，表達(dá)一個(gè)事件，應(yīng)斷開；“得嬰兒于空桑之中”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，說明采桑時(shí)發(fā)生的另一件事，和前面斷開；“獻(xiàn)之其君”是前面得到嬰兒后的動(dòng)作，單獨(dú)成句。故答案為：有侁氏女子采桑/得嬰兒于空桑之中/獻(xiàn)之其君6．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析和概括能力。從材料三來看，伊尹的出生故事充滿神秘色彩。其母在伊水之上懷孕，夢(mèng)中得到神的告誡，之后發(fā)生的一系列事情，如臼出水、東走、邑盡為水、身化為空桑等，都帶有奇幻的想象。而且整個(gè)故事以神話傳說為藍(lán)本進(jìn)行構(gòu)建，這種神秘奇幻的元素是小說家所寫故事的顯著特點(diǎn)。

故答案為：神秘與奇幻色彩。（點(diǎn)明特點(diǎn)1分）故事以神話傳說為基礎(chǔ)，如伊尹的出生被描述為在空桑中神秘出現(xiàn)，且其母在夢(mèng)中得到神諭，這些元素增添了故事的神秘感和奇幻色彩。7．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和概括能力。根據(jù)材料一“而至孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省觀人詩，以知風(fēng)俗”可知，小說家要搖著木鐸去收集歌謠，巡視各地觀察人們的詩歌創(chuàng)作，目的是了解各地的風(fēng)俗民情；“過則正之，失則改之”表明他們發(fā)現(xiàn)有過錯(cuò)就加以糾正，有失誤就進(jìn)行改正；“道聽途說，靡不畢紀(jì)”說明他們會(huì)把道聽途說的傳聞全部詳細(xì)記錄下來。

故答案為：①采集歌謠，巡視各地觀察人們的詩歌創(chuàng)作，以此來了解各地的風(fēng)俗民情。②發(fā)現(xiàn)有過錯(cuò)就加以糾正，有失誤就進(jìn)行改正。③道聽途說的傳聞，全部都詳細(xì)記錄下來.8．【答案】D；《水滸傳》深刻展現(xiàn)了梁山的俠義精神。他們路見不平、拔刀相助、重情重義、忠誠(chéng)守信，為了正義和自由不惜挺身而出，反抗壓迫，保護(hù)弱小。這些行為都充分體現(xiàn)了俠義小說的核心精神和價(jià)值觀。如武松因施恩的請(qǐng)求，醉打蔣門神，幫助施恩奪回了被蔣門神強(qiáng)占的快活林酒店。武松與施恩并無深交，他之所以出手相助，完全是出于路見不平、拔刀相助的俠義精神。他敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)，保護(hù)弱小，展現(xiàn)了俠士的勇敢和正義。其他情節(jié)參考：如魯智深聽聞金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓，憤怒之下三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為金翠蓮父女討回了公道。魯智深的行為是典型的俠義之舉。他見到不公之事，挺身而出，不惜以身犯險(xiǎn)，體現(xiàn)了俠士的正義感和無畏精神。林沖因被高俅陷害，多次遭到迫害，最終在走投無路之下，于風(fēng)雪山神廟怒殺仇人，雪夜上梁山落草為寇。雖然林沖的落草為寇并非出于主動(dòng)，但他在遭受不公待遇時(shí)，敢于反抗，保護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)益，這也體現(xiàn)了俠士的抗?fàn)幘窈筒磺粨系钠焚|(zhì)。宋江在得知晁蓋等人劫取生辰綱后，冒著被官府追查的風(fēng)險(xiǎn)，私下放走了晁蓋等人。宋江的行為展現(xiàn)了俠士的義氣和忠誠(chéng)。他重情重義，為了朋友不惜冒險(xiǎn)，這種精神在俠義小說中尤為珍貴?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查對(duì)不同類別小說特點(diǎn)的理解以及對(duì)《水滸傳》主題和內(nèi)容的把握。

A.“清之諷刺小說”，重點(diǎn)在于通過小說對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人物等進(jìn)行諷刺批判，以揭示社會(huì)弊端和人性弱點(diǎn)，如《儒林外史》對(duì)科舉制度和封建文人的諷刺。《水滸傳》雖有對(duì)官府腐敗等社會(huì)現(xiàn)象的揭露，但并非以諷刺為主要目的；

B.“清之人情小說”，主要圍繞人情世態(tài)、男女愛情、家庭生活等展開描寫，展現(xiàn)社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，像《紅樓夢(mèng)》對(duì)大家族生活的細(xì)膩描繪?！端疂G傳》主要聚焦于英雄好漢的俠義故事，并非以人情世態(tài)為核心；

C.“清之以小說見才學(xué)者”，這類小說側(cè)重于展現(xiàn)作者的才學(xué)，在小說中融入大量的詩詞歌賦、歷史典故、學(xué)術(shù)知識(shí)等，以彰顯作者的學(xué)識(shí)淵博，如《鏡花緣》包含豐富的文化知識(shí)?！端疂G傳》主要是講述英雄故事，并非以展示才學(xué)為主要特色；

D.“清之俠義小說及公案”，“俠義小說”強(qiáng)調(diào)英雄豪杰的俠義行為，他們路見不平、拔刀相助，為了正義和公平不惜犧牲自己，具有強(qiáng)烈的正義感和反抗精神?！端疂G傳》中的梁山好漢們正是如此，他們反抗官府壓迫，保護(hù)百姓，符合俠義小說的特點(diǎn)，所以將《水滸傳》歸類到D選項(xiàng)合理。

故答案為：D；《水滸傳》深刻展現(xiàn)了梁山的俠義精神。他們路見不平、拔刀相助、重情重義、忠誠(chéng)守信，為了正義和自由不惜挺身而出，反抗壓迫，保護(hù)弱小。這些行為都充分體現(xiàn)了俠義小說的核心精神和價(jià)值觀。如武松因施恩的請(qǐng)求，醉打蔣門神，幫助施恩奪回了被蔣門神強(qiáng)占的快活林酒店。武松與施恩并無深交，他之所以出手相助，完全是出于路見不平、拔刀相助的俠義精神。他敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)，保護(hù)弱小，展現(xiàn)了俠士的勇敢和正義。其他情節(jié)參考：如魯智深聽聞金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓，憤怒之下三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為金翠蓮父女討回了公道。魯智深的行為是典型的俠義之舉。他見到不公之事，挺身而出，不惜以身犯險(xiǎn)，體現(xiàn)了俠士的正義感和無畏精神。林沖因被高俅陷害，多次遭到迫害，最終在走投無路之下，于風(fēng)雪山神廟怒殺仇人，雪夜上梁山落草為寇。雖然林沖的落草為寇并非出于主動(dòng)，但他在遭受不公待遇時(shí)，敢于反抗，保護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)益，這也體現(xiàn)了俠士的抗?fàn)幘窈筒磺粨系钠焚|(zhì)。宋江在得知晁蓋等人劫取生辰綱后，冒著被官府追查的風(fēng)險(xiǎn)，私下放走了晁蓋等人。宋江的行為展現(xiàn)了俠士的義氣和忠誠(chéng)。他重情重義，為了朋友不惜冒險(xiǎn)，這種精神在俠義小說中尤為珍貴。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手?！敬鸢浮?．（1）小說無論又睡來講、怎么來講，無疑都是一種兼容廣納的表現(xiàn)形態(tài)。不論什么人，只要心存此意，都可以輕而易舉地參與進(jìn)來；（2）運(yùn)氣和機(jī)遇；（3）非寫小說不可的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力10．運(yùn)用對(duì)比論證。詳細(xì)列舉了成為其他職業(yè)如鋼琴家、芭蕾舞者、畫家、登山家所需的專業(yè)技能和條件，與成為小說家所需的條件進(jìn)行對(duì)比。突出了小說家職業(yè)在入門門檻上的相對(duì)低要求，從而支持了文章的中心論點(diǎn)，即小說家這個(gè)職業(yè)在表面上看似門檻低，但實(shí)際上要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去并取得成功卻非常困難。增強(qiáng)了文章的說服力和可讀性。11．“似的東西”口語化，意為“……一樣的東西”，表示這部作品在作者看來可能并不完全符合傳統(tǒng)小說的所有標(biāo)準(zhǔn)或期望。作者以一種輕松幽默的方式自嘲，展現(xiàn)了自己對(duì)作品的謙遜態(tài)度，同時(shí)口語化的表達(dá)也拉近了與讀者的距離。B.多數(shù)“新進(jìn)作家”不知不覺間悄然消失了，或者（可能這種情形更常見一些）厭倦了小說創(chuàng)作。“可能”表示估計(jì)或推測(cè)。在文中指的是“多數(shù)‘新進(jìn)作家’厭倦了小說創(chuàng)作”這一情形更有可能成為新進(jìn)作家放棄寫作的主要原因。表達(dá)了對(duì)這一推測(cè)的不確定性，體現(xiàn)了作者語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。12．示例：村上春樹并非在“陪跑”，他以其非凡的才華、不懈的努力以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力，早已在文學(xué)領(lǐng)域留下了深刻的印記。與那些急功近利、輕易放棄的作家相比，村上春樹堅(jiān)持寫作超過三十五年的小說，這正是小說家優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。9．本題考查對(duì)文章論證思路的梳理和理解。

（1）需從小說特點(diǎn)角度分析小說家寬容的原因，文中明確提到小說兼容廣納，誰都可參與，此為關(guān)鍵內(nèi)容。

（2）在分析跳上擂臺(tái)容易但長(zhǎng)久屹立不倒難的原因時(shí)，提到運(yùn)氣和機(jī)遇是重要因素。

（3）從小說家優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核角度，指出非寫小說不可的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力是重要資質(zhì)。

故答案為：（1）小說無論又睡來講、怎么來講，無疑都是一種兼容廣納的表現(xiàn)形態(tài)。不論什么人，只要心存此意，都可以輕而易舉地參與進(jìn)來；（2）運(yùn)氣和機(jī)遇；（3）非寫小說不可的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力10．本題考查對(duì)論證方法的識(shí)別和分析。第4段劃線句運(yùn)用了對(duì)比論證，將成為鋼琴家、芭蕾舞者、畫家、登山家所需的專業(yè)技能和條件，與成為小說家所需的條件進(jìn)行對(duì)比。通過這種對(duì)比，清晰地突出了小說家職業(yè)在入門門檻上的相對(duì)低要求，有力地支持了文章關(guān)于小說家看似門檻低但長(zhǎng)期堅(jiān)持難的中心論點(diǎn)，使論證更具說服力，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的可讀性。故答案為：運(yùn)用對(duì)比論證。詳細(xì)列舉了成為其他職業(yè)如鋼琴家、芭蕾舞者、畫家、登山家所需的專業(yè)技能和條件，與成為小說家所需的條件進(jìn)行對(duì)比。突出了小說家職業(yè)在入門門檻上的相對(duì)低要求，從而支持了文章的中心論點(diǎn)，即小說家這個(gè)職業(yè)在表面上看似門檻低，但實(shí)際上要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去并取得成功卻非常困難。增強(qiáng)了文章的說服力和可讀性。11．本題考查對(duì)文章語言細(xì)節(jié)的理解。A句中括號(hào)里的“似的東西”是一種口語化表達(dá)，體現(xiàn)出作者對(duì)自己第一部作品的謙遜態(tài)度，拉近與讀者距離。B句中括號(hào)里的“可能”表示推測(cè)，說明“厭倦小說創(chuàng)作”是新進(jìn)作家放棄寫作更有可能的原因，體現(xiàn)了作者語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。

故答案為：“似的東西”口語化，意為“……一樣的東西”，表示這部作品在作者看來可能并不完全符合傳統(tǒng)小說的所有標(biāo)準(zhǔn)或期望。作者以一種輕松幽默的方式自嘲，展現(xiàn)了自己對(duì)作品的謙遜態(tài)度，同時(shí)口語化的表達(dá)也拉近了與讀者的距離。B.多數(shù)“新進(jìn)作家”不知不覺間悄然消失了，或者（可能這種情形更常見一些）厭倦了小說創(chuàng)作。“可能”表示估計(jì)或推測(cè)。在文中指的是“多數(shù)‘新進(jìn)作家’厭倦了小說創(chuàng)作”這一情形更有可能成為新進(jìn)作家放棄寫作的主要原因。表達(dá)了對(duì)這一推測(cè)的不確定性，體現(xiàn)了作者語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。12．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的綜合運(yùn)用和觀點(diǎn)表達(dá)能力。需要明確表達(dá)觀點(diǎn)，如村上春樹并非“陪跑”，然后從文章中提取依據(jù)，如他堅(jiān)持寫作超過三十五年，具備小說家優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核，包括非凡的才華、不懈的努力、支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力等，同時(shí)可運(yùn)用對(duì)比論證方法，將其與急功近利、輕易放棄的作家對(duì)比，突出他的堅(jiān)持和成就。

故答案為：示例：村上春樹并非在“陪跑”，他以其非凡的才華、不懈的努力以及支撐長(zhǎng)期孤獨(dú)勞作的強(qiáng)韌忍耐力，早已在文學(xué)領(lǐng)域留下了深刻的印記。與那些急功近利、輕易放棄的作家相比，村上春樹堅(jiān)持寫作超過三十五年的小說，這正是小說家優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核?！敬鸢浮?3．下跪道歉；充滿怒火；目瞪口呆14．①交代了故事發(fā)生的時(shí)間背景——除夕之夜。（自然環(huán)境）②反映了故事發(fā)生的時(shí)代背景——自然災(zāi)害時(shí)期；（社會(huì)環(huán)境）③渲染了一種沉重、悲涼的氛圍，奠定全文情感基調(diào)；④時(shí)代的貧困，為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊；“雪?！保瑸楹笪闹小柏?cái)神”的到來和一系列事件的發(fā)生提供了合理的自然背景。⑤烘托主題，預(yù)示著盡管外部環(huán)境可能艱苦，但人們依然懷揣著對(duì)新年的美好期盼和對(duì)未來的希望。這與文章主題——在困難中尋找希望與溫暖，形成了呼應(yīng)。15．他既是除夕夜里給各家各戶送去祝福的乞丐，也是一個(gè)生活在社會(huì)底層的單身漢。他的歌唱既帶著一絲溫柔與悒郁，又充滿了對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)了他對(duì)生活的樂觀態(tài)度。然而，當(dāng)被懷疑偷走餑餑時(shí)，他又顯得無辜和委屈，展現(xiàn)了他脆弱和易受傷害的一面。但他最終還是選擇了理解和寬容，體現(xiàn)了他內(nèi)心的善良和寬廣的胸懷。（總結(jié)不同的人物形象3分）這種性格上的變化使得“財(cái)神”這一角色更加立體和飽滿，展現(xiàn)出了復(fù)雜多變的性格特征、多面性和發(fā)展變化，完全符合圓形人物的定義。16．①《五個(gè)餑餑》中，“我”參與制作并守護(hù)珍貴的五個(gè)餑餑，卻意外發(fā)現(xiàn)丟失一個(gè)，最終與“財(cái)神”的解開誤會(huì)?！段业氖迨逵诶铡分小拔摇逼诖挥械氖迨逵诶諝w來，卻目睹家人因他貧困而冷漠相待。兒童視角的敘述者是情節(jié)的親歷者，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，兒童視角往往能夠捕捉到一些成人容易忽視的細(xì)節(jié)，增加了故事的層次感和深度。②在《五個(gè)餑餑》中，“財(cái)神”的形象通過兒童的視角顯得既神秘、可憐；在《我的叔叔于勒》中，于勒叔叔的形象則通過兒童的觀察顯得既可憐又可悲。兒童視角的敘述者往往以純真的眼光看待世界，他們眼中的人物形象更加真實(shí)、自然。③在《五個(gè)餑餑》中，通過兒童的視角展現(xiàn)了貧困家庭在節(jié)日期間的艱辛與溫情，以及對(duì)于美好生活的向往和追求；在《我的叔叔于勒》中，兒童視角則揭示了金錢關(guān)系對(duì)人性的腐蝕和成人世界的冷漠與虛偽。這些主題都通過兒童視角得到了深刻的表達(dá)。17．①引發(fā)讀者深思與想象。開放式結(jié)尾往往能夠引發(fā)讀者的深思與想象。在《五個(gè)餑餑》中，五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)并沒有給出明確的解釋或原因，這就留給了讀者極大的想象空間，是神靈的保佑還是人性的善良？這種思考不僅讓讀者更加深入地理解了故事的主題，也激發(fā)了讀者的想象力和創(chuàng)造力。②強(qiáng)化主題與情感表達(dá)。五個(gè)餑餑的丟失是故事中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅代表了物質(zhì)上的匱乏，更象征著在自然災(zāi)害時(shí)期人們對(duì)于生活基本需求的無奈與掙扎。而結(jié)尾處五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)，則像是一個(gè)奇跡，是對(duì)主人公及家人內(nèi)心渴望的一種滿足，也是對(duì)生活美好愿景的一種寄托。這種情節(jié)的安排強(qiáng)化了小說的主題，即人們?cè)诶Ь持袑?duì)于美好生活的向往與追求。同時(shí)也反映了人性的善良與寬容，在困境中展現(xiàn)出人性的光輝。③增添神秘色彩與藝術(shù)性。五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)讓故事更加具有戲劇性和沖突性，也增添了故事的藝術(shù)性和感染力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用主要有：點(diǎn)明時(shí)間，季節(jié)，表現(xiàn)地域風(fēng)光和文化。交代背景；渲染氣氛，奠定感情基調(diào)，為下文情節(jié)做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，烘托人物怎樣的心情，揭示人物怎樣的性格，塑造人物形象，暗示人物怎樣的命運(yùn)。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（5）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。13．本題考查對(duì)小說情節(jié)的梳理與概括能力。從發(fā)現(xiàn)餑餑丟失時(shí)的“焦急找尋”，到后續(xù)情緒變化，再到面對(duì)“財(cái)神”時(shí)的反應(yīng)，以及最后餑餑失而復(fù)得的表現(xiàn)，需從文本中精準(zhǔn)提取關(guān)鍵信息，以完整呈現(xiàn)故事脈絡(luò)中“我”的情感與行為變化。

故答案為：下跪道歉；充滿怒火；目瞪口呆14．本題考查對(duì)小說中環(huán)境描寫作用的理解與分析能力。自然環(huán)境方面，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間；社會(huì)環(huán)境層面，反映時(shí)代背景；氛圍營(yíng)造上，渲染情感基調(diào)；情節(jié)發(fā)展角度，為后文事件做鋪墊；主題表達(dá)方面，與文章主題相呼應(yīng)。需結(jié)合文本具體內(nèi)容，全面分析環(huán)境描寫在小說中的多重作用。

故答案為：①交代了故事發(fā)生的時(shí)間背景——除夕之夜。（自然環(huán)境）②反映了故事發(fā)生的時(shí)代背景——自然災(zāi)害時(shí)期；（社會(huì)環(huán)境）③渲染了一種沉重、悲涼的氛圍，奠定全文情感基調(diào)；④時(shí)代的貧困，為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊；“雪?！?，為后文中“財(cái)神”的到來和一系列事件的發(fā)生提供了合理的自然背景。⑤烘托主題，預(yù)示著盡管外部環(huán)境可能艱苦，但人們依然懷揣著對(duì)新年的美好期盼和對(duì)未來的希望。這與文章主題——在困難中尋找希望與溫暖，形成了呼應(yīng)。15．本題考查對(duì)小說人物形象特征的分析與判斷能力。判斷“財(cái)神”是否為“圓形人物”，需依據(jù)圓形人物的定義，即具有復(fù)雜性格特征、多面性和發(fā)展變化。從文本中找出“財(cái)神”在不同情境下的表現(xiàn)，如作為乞丐送祝福時(shí)的形象、被懷疑偷餑餑時(shí)的反應(yīng)等，分析其性格的多個(gè)層面和變化，以此判斷是否符合圓形人物的特征。

故答案為：他既是除夕夜里給各家各戶送去祝福的乞丐，也是一個(gè)生活在社會(huì)底層的單身漢。他的歌唱既帶著一絲溫柔與悒郁，又充滿了對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)了他對(duì)生活的樂觀態(tài)度。然而，當(dāng)被懷疑偷走餑餑時(shí)，他又顯得無辜和委屈，展現(xiàn)了他脆弱和易受傷害的一面。但他最終還是選擇了理解和寬容，體現(xiàn)了他內(nèi)心的善良和寬廣的胸懷。（總結(jié)不同的人物形象3分）這種性格上的變化使得“財(cái)神”這一角色更加立體和飽滿，展現(xiàn)出了復(fù)雜多變的性格特征、多面性和發(fā)展變化，完全符合圓形人物的定義。16．本題考查對(duì)小說敘事視角作用的理解與分析能力。結(jié)合《我的叔叔于勒》和本文內(nèi)容分析兒童視角敘事的作用，可從情節(jié)推動(dòng)、人物形象塑造和主題表達(dá)等方面入手。在情節(jié)上，兒童作為親歷者推動(dòng)故事發(fā)展；人物形象方面，兒童視角使人物形象更真實(shí)自然；主題表達(dá)上，能更深刻地展現(xiàn)相關(guān)主題。需結(jié)合兩篇文章的具體內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析。

故答案為：①《五個(gè)餑餑》中，“我”參與制作并守護(hù)珍貴的五個(gè)餑餑，卻意外發(fā)現(xiàn)丟失一個(gè)，最終與“財(cái)神”的解開誤會(huì)?！段业氖迨逵诶铡分小拔摇逼诖挥械氖迨逵诶諝w來，卻目睹家人因他貧困而冷漠相待。兒童視角的敘述者是情節(jié)的親歷者，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，兒童視角往往能夠捕捉到一些成人容易忽視的細(xì)節(jié)，增加了故事的層次感和深度。②在《五個(gè)餑餑》中，“財(cái)神”的形象通過兒童的視角顯得既神秘、可憐；在《我的叔叔于勒》中，于勒叔叔的形象則通過兒童的觀察顯得既可憐又可悲。兒童視角的敘述者往往以純真的眼光看待世界，他們眼中的人物形象更加真實(shí)、自然。③在《五個(gè)餑餑》中，通過兒童的視角展現(xiàn)了貧困家庭在節(jié)日期間的艱辛與溫情，以及對(duì)于美好生活的向往和追求；在《我的叔叔于勒》中，兒童視角則揭示了金錢關(guān)系對(duì)人性的腐蝕和成人世界的冷漠與虛偽。這些主題都通過兒童視角得到了深刻的表達(dá)。17．本題考查對(duì)小說開放式結(jié)局作用的理解與分析能力。探討開放式結(jié)局的用意，可從引發(fā)讀者思考、強(qiáng)化主題與情感表達(dá)、增添藝術(shù)性等方面分析。結(jié)合文章內(nèi)容，分析五個(gè)餑餑重新出現(xiàn)這一開放式結(jié)局如何引發(fā)讀者對(duì)故事背后意義的思考，如何強(qiáng)化小說主題和情感，以及如何增添故事的神秘色彩和藝術(shù)感染力。

故答案為：①引發(fā)讀者深思與想象。開放式結(jié)尾往往能夠引發(fā)讀者的深思與想象。在《五個(gè)餑餑》中，五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)并沒有給出明確的解釋或原因，這就留給了讀者極大的想象空間，是神靈的保佑還是人性的善良？這種思考不僅讓讀者更加深入地理解了故事的主題，也激發(fā)了讀者的想象力和創(chuàng)造力。②強(qiáng)化主題與情感表達(dá)。五個(gè)餑餑的丟失是故事中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅代表了物質(zhì)上的匱乏，更象征著在自然災(zāi)害時(shí)期人們對(duì)于生活基本需求的無奈與掙扎。而結(jié)尾處五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)，則像是一個(gè)奇跡，是對(duì)主人公及家人內(nèi)心渴望的一種滿足，也是對(duì)生活美好愿景的一種寄托。這種情節(jié)的安排強(qiáng)化了小說的主題，即人們?cè)诶Ь持袑?duì)于美好生活的向往與追求。同時(shí)也反映了人性的善良與寬容，在困境中展現(xiàn)出人性的光輝。③增添神秘色彩與藝術(shù)性。五個(gè)餑餑的重新出現(xiàn)讓故事更加具有戲劇性和沖突性，也增添了故事的藝術(shù)性和感染力。18．【答案】一上高城萬里愁；蒹葭楊柳似汀洲；直掛云帆濟(jì)滄海；雞聲茅店月；人跡板橋霜；露從今夜白；表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情；記錄成長(zhǎng)，抒發(fā)感慨【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：城、蒹、葭、汀、濟(jì)、滄、聲、茅

①②“一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲”，出自許渾的《咸陽城東樓》。詩人登上高樓，萬里之愁涌上心頭，眼前蒹葭楊柳的景象仿佛江南的汀洲。這兩句詩不僅描繪了咸陽城的地理風(fēng)貌，那蒹葭楊柳的景色是眼前實(shí)景，而“似汀洲”則勾起了詩人的思緒。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，暗含了歷史的滄桑與變遷。咸陽作為歷史古都，見證了無數(shù)的興衰更替，詩人登高遠(yuǎn)望，眼前的景色與歷史的記憶交織，所以從寫作意義上看，有記錄歷史、反映時(shí)代的作用。

④⑤“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，出自溫庭筠的《商山早行》。這兩句詩通過“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”等典型的意象，細(xì)膩地描繪了清晨商山的寧靜與行人的匆匆。詩人用簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的語言，捕捉了旅途中的細(xì)節(jié)場(chǎng)景，將清晨那種清冷、寂靜又帶著行人匆忙趕路的氛圍生動(dòng)地展現(xiàn)出來。從寫作意義上講，體現(xiàn)了捕捉細(xì)節(jié)、抒發(fā)情感的特點(diǎn)，詩人把自己在旅途中的所見所感通過這些細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)給讀者。

⑦“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫《月夜憶舍弟》中的這兩句詩?！奥稄慕褚拱住秉c(diǎn)明了時(shí)令，“月是故鄉(xiāng)明”則是詩人主觀的感受。在戰(zhàn)亂的背景下，詩人與弟弟分散，在月夜思念親人。明明普天之下共一輪明月，但詩人卻覺得故鄉(xiāng)的月亮最明亮，這種獨(dú)特的感受跨越了時(shí)空，連接了詩人對(duì)故鄉(xiāng)和親人的情感。所以從寫作意義上看，有跨越時(shí)空、連接情感的作用，將詩人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情表達(dá)得真摯而深沉。

⑧“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”，辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》中對(duì)少年時(shí)期生活的描繪。少年時(shí)，不諳世事，不懂得真正的愁苦，卻喜歡登上高樓，為了寫出新詞，勉強(qiáng)說些愁悶的話。從寫作意義來說，這是記錄成長(zhǎng)，抒發(fā)感慨。詩人通過回憶少年時(shí)期的狀態(tài)，與后來經(jīng)歷世事后的心境形成對(duì)比，抒發(fā)了對(duì)成長(zhǎng)過程中不同階段感受的感慨。

故答案為：一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲；直掛云帆濟(jì)滄海；雞聲茅店月，人跡板橋霜；露從今夜白；表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情；記錄成長(zhǎng)，抒發(fā)感慨

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?9．“焉得”意為“怎么能夠得到”或“哪里能夠得到”。表現(xiàn)了詩人渴望能像陶淵明、謝靈運(yùn)那樣，擁有超凡的才思，創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇，讓他們一同暢游。表達(dá)了詩人對(duì)陶淵明（陶）和謝靈運(yùn)（謝）這兩位文學(xué)先輩的無比仰慕與向往?？释軌驌碛邢袼麄兡菢幼吭降奈膶W(xué)才華，以便能夠創(chuàng)作出更加精彩、更加動(dòng)人的詩篇。20．①追求語言精煉與驚人：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”啟示我們?cè)谠姼鑼懽鲿r(shí)，應(yīng)注重語言的錘煉，力求每一句都精煉、有力，能夠打動(dòng)人心。②持續(xù)創(chuàng)作與不斷創(chuàng)新：詩中提到“老去詩篇渾漫與”，但他并未因此放棄創(chuàng)作，反而以更加隨性的態(tài)度繼續(xù)寫詩。這告訴我們，無論年齡大小，都不應(yīng)放棄對(duì)詩歌的熱愛和追求。同時(shí)，我們也應(yīng)該勇于嘗試新的寫作手法和風(fēng)格，不斷創(chuàng)新，讓詩歌保持活力和新鮮感。③融入生活與自然：“春來花鳥莫深愁”以及“新添水檻供垂釣”等句，展現(xiàn)了杜甫與自然和諧共處的畫面。這啟示我們?cè)谠姼鑼懽鲿r(shí)，應(yīng)該融入生活，觀察自然，從日常生活中汲取靈感。④學(xué)習(xí)前輩與自我提升：尾聯(lián)“焉得思如陶謝手，令渠述作與同游”表達(dá)了杜甫對(duì)陶淵明、謝靈運(yùn)等前輩的仰慕。這告訴我們，在詩歌【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。19．本題考查對(duì)詩歌中關(guān)鍵詞語所蘊(yùn)含情感的把握能力。杜甫一生對(duì)詩歌創(chuàng)作有著極高的追求，尾聯(lián)中提及陶謝兩位文學(xué)大家，“焉得”一詞體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的一種渴望與遺憾交織的復(fù)雜情感。從詩歌整體來看，杜甫在詩歌創(chuàng)作上力求完美，而陶謝在文學(xué)史上的卓越成就使他心生仰慕，“焉得”正反映出他渴望擁有如陶謝般的才思，卻又深知難以企及的復(fù)雜心境。

故答案為：“焉得”意為“怎么能夠得到”或“哪里能夠得到”。表現(xiàn)了詩人渴望能像陶淵明、謝