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第六章小學(xué)道德與法治課程思辨環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)道德與法治教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析本章導(dǎo)讀什么是思辨教學(xué)?在小學(xué)道德與法治課程中,實(shí)施思辨教學(xué)有什么意義?在教學(xué)實(shí)踐中,該怎樣設(shè)計(jì)思辨教學(xué)話題、如何帶領(lǐng)學(xué)生開展思辨活動(dòng)呢?本章將通過理論簡(jiǎn)介、案例剖析來讓你感受到一個(gè)新穎而又容易操作的教學(xué)設(shè)計(jì)。目錄CONTENTS第一節(jié)思辨教學(xué)的基本理論第二節(jié)思辨環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)策略第三節(jié)思辨環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析第一節(jié)思辨教學(xué)的基本理論一、思辨的內(nèi)涵思辨:1.哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考。2.思考辨析:辨析能力?!袊鐣?huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典.北京:商務(wù)印書館,2005:1290.思辨,顧名思義,思考和辨別的意思,就是讓學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有效的辯論,達(dá)到提高思維及表達(dá)能力的目的。——王發(fā)亮.語文“口語交際”教學(xué)因思辨而彰顯智慧火花.教書育人·校長(zhǎng)參考.2014(11).思辨是思維過程,包括觀察、認(rèn)識(shí)、分析、判斷及方法。思辨也是聯(lián)系知識(shí)和覺悟的橋梁。思辨能力越強(qiáng),分析、歸納、運(yùn)用知識(shí)的能力就越強(qiáng),對(duì)知識(shí)的掌握和理解就越多,覺悟提升的空間也就越大。0102二、思辨教學(xué)的價(jià)值探尋(一)改變道德灌輸,喚醒主體意識(shí)中國傳統(tǒng)的德育是注重道德說教和道德灌輸?shù)?。然而思辨環(huán)節(jié)運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生思辨的興趣,發(fā)揮學(xué)生主體的積極性,使教育和自我教育結(jié)合起來,積極地內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。這樣的教育活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)道德主體性、對(duì)道德主體自由意志的尊重,較之傳統(tǒng)的道德灌輸式的教育更深入地觸及道德教育的根本問題,反映了道德的本質(zhì)特征。0102強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、思維在道德發(fā)展中的作用,重視道德教育過程中加強(qiáng)道德認(rèn)知能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為當(dāng)代道德教育理論的一種普遍傾向。思辨教學(xué)重視了學(xué)生的獨(dú)立思考,讓他們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)的道德問題、道德情感體驗(yàn)沖突的過程中增加對(duì)道德規(guī)則的認(rèn)識(shí)和理解,從而促進(jìn)道德的發(fā)展。思辨活動(dòng)的運(yùn)用,能提高學(xué)生的思維能力、判斷能力和選擇等能力,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、促進(jìn)道德生長(zhǎng)的重要手段。(二)清晰道德認(rèn)知,促進(jìn)道德生長(zhǎng)第二節(jié)思辨環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)策略案例6-1一、巧設(shè)話題(一)多維視角的話題教師創(chuàng)建的多維視角的話題在教學(xué)中不是給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的答案,而是啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)維度看問題,從多種角度看同一事件,激活學(xué)生的思維,學(xué)會(huì)主動(dòng)地思考、選擇。《大家排好隊(duì)》教學(xué)片斷(部編版《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第三單元第十一課)案例6-2,6-3(二)矛盾沖突的話題這類話題的設(shè)計(jì),使學(xué)生卷入特定的沖突之中,激活學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的道德思維能力,促進(jìn)學(xué)生道德判斷力的發(fā)展?!渡蠈W(xué)路上》教學(xué)片斷(部編版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)第一單元第四課)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》教學(xué)片段(部編版《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課)案例6-4,6-5(三)真實(shí)困惑的話題在道德難題思辨的主題課堂中,教師不該告訴學(xué)生“成人的答案”,而應(yīng)該基于學(xué)生現(xiàn)有的道德思維水平和社會(huì)基本準(zhǔn)則,把道德難題討論向前推進(jìn)一步?!稅坌牡膫鬟f者》教學(xué)片段(部編版《道德與法治》三年級(jí)下冊(cè)第三單元第十課)“我該不該出去玩?”話題創(chuàng)設(shè)案例8-3案例6-6二、組織活動(dòng)(一)討論式自集體教育制度形成以來,學(xué)生集體其實(shí)也是影響學(xué)生個(gè)體品德發(fā)展的重要因素。教師組織和指導(dǎo)學(xué)生以班級(jí)或小組為單位,圍繞一定的道德問題展開討論,就是一種通過學(xué)生集體教育學(xué)生個(gè)體的方法?!S向陽.德育原理.上海:華東師范大學(xué)出版社,2000:170.《我們受特殊保護(hù)》教學(xué)片段(部編版《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)第四單元第八課)案例8-3案例6-7(二)辯論式“辯論”是指彼此用一定的理由來說明自己對(duì)事物或問題的見解,揭露對(duì)方的矛盾,以便最后得到正確的認(rèn)識(shí)或共同的意見?!袊鐣?huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典.北京:商務(wù)印書館,1985:66.辯論式的活動(dòng)一般由主持人、正方、反方三部分組成。辯論過程中正方、反方先派代表闡述自己的觀點(diǎn),然后雙方抓住對(duì)方的要害問題,調(diào)動(dòng)自己的積累,有針對(duì)性地進(jìn)行辯論,用簡(jiǎn)明扼要的語言來闡明自己的見解,適時(shí)歸納對(duì)方的見解,主持人對(duì)場(chǎng)面進(jìn)行調(diào)控,最后歸納總結(jié)。根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)和不同的話題,組織流程等方面也會(huì)有差異?!督⒘己玫墓仓刃颉方虒W(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)錄(部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第五課)想一想:討論與辯論的活動(dòng)方式有什么異同?第三節(jié)思辨環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析案例6-8,6-9思辨的話題設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ),把握生活真問題,在創(chuàng)設(shè)的生活情境拋出思辨話題。要正視關(guān)注度高、涉及面廣的問題,增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性,這樣的思辨才能突出問題導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,提升道德理解力和判斷力?!蹲灾鬟x擇課余生活》思辨環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)錄(部編版《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課)《清新空氣是個(gè)寶》思辨環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)錄(部編版《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)第三單元第十課。)思考與練習(xí)1.為什么思辨是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的有效手段?2.根據(jù)道德與法治的教學(xué)要求,結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)一個(gè)思辨活動(dòng)。閱讀
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