哲學(xué)今年考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是？A.世界的本原是什么B.人的本質(zhì)是什么C.主體與客體的關(guān)系D.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系答案：C2.“存在就是被感知”是哪種哲學(xué)觀點(diǎn)？A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)答案：B3.哲學(xué)上的“量變”是指？A.質(zhì)的飛躍B.數(shù)量的增減C.事物的根本性質(zhì)變化D.事物的偶然變化答案：B4.“認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐”這一觀點(diǎn)屬于？A.唯心主義認(rèn)識(shí)論B.唯物主義認(rèn)識(shí)論C.先驗(yàn)論D.實(shí)用主義答案：B5.哲學(xué)上的“矛盾”是指？A.邏輯上的矛盾B.事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤D.人為制造的沖突答案：B6.哲學(xué)上的“絕對(duì)真理”是指？A.不會(huì)被改變的真理B.人類(lèi)認(rèn)識(shí)的總和C.永恒不變的規(guī)律D.完全正確的理論答案：B7.“人是萬(wàn)物的尺度”是哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？A.蘇格拉底B.柏拉圖C.普羅泰戈拉D.亞里士多德答案：C8.哲學(xué)上的“實(shí)踐”是指？A.物理勞動(dòng)B.社會(huì)活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.政治活動(dòng)答案：B9.“存在無(wú)意義”是哪種哲學(xué)流派的觀點(diǎn)？A.存在主義B.唯物主義C.唯心主義D.辯證法答案：A10.哲學(xué)上的“理性”是指？A.感性認(rèn)識(shí)B.邏輯思維C.情感體驗(yàn)D.直覺(jué)判斷答案：B二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)的研究對(duì)象包括？A.世界的本質(zhì)B.人的認(rèn)識(shí)C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律D.倫理道德答案：A,B,C2.唯物主義的主要觀點(diǎn)有？A.物質(zhì)是第一性的B.意識(shí)是第二性的C.世界是可知的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D3.唯心主義的主要觀點(diǎn)有？A.意識(shí)是第一性的B.物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物C.世界是不可知的D.認(rèn)識(shí)是主觀的答案：A,B,D4.辯證法的主要觀點(diǎn)有？A.世界的普遍聯(lián)系B.世界的永恒發(fā)展C.事物的矛盾運(yùn)動(dòng)D.量變與質(zhì)變的關(guān)系答案：A,B,C,D5.哲學(xué)上的“真理”是指？A.與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識(shí)B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)C.永恒不變的規(guī)律D.邏輯上無(wú)矛盾的命題答案：A,B6.哲學(xué)上的“價(jià)值”是指？A.事物的有用性B.人的需要滿足C.社會(huì)的認(rèn)可D.個(gè)人的偏好答案：A,B,C7.哲學(xué)上的“自由”是指？A.不受任何限制的狀態(tài)B.在必然性中的選擇C.社會(huì)條件的制約D.個(gè)體意志的實(shí)現(xiàn)答案：B,D8.哲學(xué)上的“道德”是指？A.社會(huì)規(guī)范B.倫理準(zhǔn)則C.職業(yè)規(guī)范D.個(gè)人行為準(zhǔn)則答案：A,B,D9.哲學(xué)上的“美學(xué)”是指？A.對(duì)美的研究B.藝術(shù)理論C.審美體驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作答案：A,B,C10.哲學(xué)上的“邏輯”是指？A.思維規(guī)律B.推理規(guī)則C.證明方法D.邏輯謬誤答案：A,B,C,D三、判斷題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)就是愛(ài)智慧。答案：正確2.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個(gè)基本派別。答案：正確3.辯證法就是關(guān)于發(fā)展的學(xué)說(shuō)。答案：正確4.真理是絕對(duì)的，也是相對(duì)的。答案：正確5.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的。答案：錯(cuò)誤6.哲學(xué)上的“實(shí)踐”就是生產(chǎn)勞動(dòng)。答案：錯(cuò)誤7.哲學(xué)上的“價(jià)值”就是價(jià)格。答案：錯(cuò)誤8.哲學(xué)上的“自由”就是無(wú)拘無(wú)束。答案：錯(cuò)誤9.哲學(xué)上的“道德”就是法律。答案：錯(cuò)誤10.哲學(xué)上的“邏輯”就是數(shù)學(xué)。答案：錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，而具體科學(xué)則是哲學(xué)的基礎(chǔ)和源泉。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，具體科學(xué)的發(fā)展又豐富和推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。二者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的主要分歧。唯物主義和唯心主義的主要分歧在于對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的不同觀點(diǎn)。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的；唯心主義則認(rèn)為意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。3.簡(jiǎn)述辯證法的基本觀點(diǎn)。辯證法的基本觀點(diǎn)包括：世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展、事物的矛盾運(yùn)動(dòng)、量變與質(zhì)變的關(guān)系、否定之否定規(guī)律等。辯證法認(rèn)為世界是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程，事物內(nèi)部存在著矛盾，通過(guò)量變最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，并在否定中不斷向前發(fā)展。4.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題。認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、來(lái)源、發(fā)展及其規(guī)律的問(wèn)題。主要包括認(rèn)識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系、認(rèn)識(shí)的主觀性和客觀性等。認(rèn)識(shí)論探討人類(lèi)如何認(rèn)識(shí)世界、如何獲得真知、如何檢驗(yàn)真理等問(wèn)題。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的分歧。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的主要分歧在于對(duì)認(rèn)識(shí)來(lái)源的不同觀點(diǎn)。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，是客觀世界在人腦中的反映；唯心主義則認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于主觀意識(shí)，是先驗(yàn)的或上帝賦予的。這種分歧導(dǎo)致了不同的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)和方法，對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.討論辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別。辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別主要體現(xiàn)在對(duì)世界本質(zhì)和事物發(fā)展規(guī)律的不同觀點(diǎn)上。辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，事物內(nèi)部存在著矛盾，通過(guò)量變最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)變；形而上學(xué)則認(rèn)為世界是孤立的、靜止的，事物之間沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系，變化是偶然的、非本質(zhì)的。這種區(qū)別導(dǎo)致了不同的世界觀和方法論，對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.討論真理的絕對(duì)性和相對(duì)性。真理的絕對(duì)性是指真理的客觀性和普遍性，任何真理都包含著不依賴于主體認(rèn)識(shí)的客觀內(nèi)容；真理的相對(duì)性是指真理的具體性和條件性，任何真理都有其適用的范圍和條件，都是相對(duì)的、具體的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的，真理在絕對(duì)真理的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展，又在相對(duì)真理中不斷得到豐富和完善。4.討論自由與必然的關(guān)系。自由與必然是辯