2025年大學武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)題庫——民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)節(jié)日與文化傳統(tǒng)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項字母填入括號內）1.在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，與賽龍舟密切相關的節(jié)日是？A.元宵節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.重陽節(jié)2.被譽為“草原上的運動會”，是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日那達慕會上最具代表性的體育項目之一的是？A.賽龍舟B.摔跤C.投壺D.蹴鞠3.下列哪項體育活動是傣族潑水節(jié)期間常見的傳統(tǒng)項目？A.賽龍舟B.摔跤C.潑水嬉戲（作為體育競技形式）D.射箭4.漢族傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)期間，常伴有“踢毽子”等體育活動，這反映了傳統(tǒng)體育在節(jié)慶中具有怎樣的功能？A.祭祀神靈B.紀念先祖C.社交娛樂D.軍事訓練5.被列入世界非物質文化遺產名錄的，與滿族相關的傳統(tǒng)體育項目是？A.龍舟競渡B.賽馬C.滑冰D.珍珠球6.下列關于民族傳統(tǒng)體育的文化特征，哪項描述最為準確？A.完全以競技勝負為主要目的B.嚴格遵循現(xiàn)代體育規(guī)則C.深受地域文化和民族習俗影響D.僅在特定民族內部流傳，不具交流性7.在許多民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，體育活動往往與祭祀儀式相結合，這體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育的什么特點？A.現(xiàn)代化趨勢B.宗教化傾向C.文化融合性D.民族認同感8.我國西南地區(qū)某些少數(shù)民族在節(jié)日中舉行的“爬桿”、“過獨木橋”等活動，主要考驗的是參與者的？A.速度耐力B.力量技巧C.智商應變D.心理素質9.將民族傳統(tǒng)體育視為非物質文化遺產進行保護，主要是為了？A.提升其競技水平B.促進體育產業(yè)發(fā)展C.傳承其文化內涵和社會價值D.改變其傳統(tǒng)形式10.隨著社會現(xiàn)代化進程，一些民族傳統(tǒng)體育項目面臨式微，其傳承面臨的主要挑戰(zhàn)之一是？A.缺乏專業(yè)場地設施B.后繼乏人，參與群體萎縮C.規(guī)則不夠完善D.經濟效益不高二、填空題（請將正確答案填入橫線上）1.中國傳統(tǒng)的“四大節(jié)日”（通常指春節(jié)、______、中秋節(jié)、重陽節(jié)）都是民間體育活動豐富的時期。2.藏族傳統(tǒng)體育項目“賽牦牛”主要流行于______地區(qū)，是當?shù)毓?jié)慶活動中極具特色的表演項目。3.漢族傳統(tǒng)的“放風箏”活動，尤其在清明節(jié)期間流行，蘊含著______等文化寓意。4.民族傳統(tǒng)體育作為文化傳承的重要載體，其生命力在于與______的緊密聯(lián)系。5.一些民族在節(jié)日中舉行的射箭、投石等競技活動，往往帶有______的色彩，體現(xiàn)對神靈或祖先的敬畏。6.探究不同民族傳統(tǒng)體育項目的起源，有助于理解該民族的歷史遷徙、______和生活方式。7.在民族傳統(tǒng)體育的傳承過程中，家庭和社區(qū)發(fā)揮著至關重要的______作用。8.現(xiàn)代社會對民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承，需要政府、學界、______等多方力量的共同參與。9.許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目與其獨特的______環(huán)境密切相關。10.通過對民族傳統(tǒng)體育項目規(guī)則、器材、儀式的研究，可以窺見古代社會的______和審美觀念。三、名詞解釋（請對下列名詞進行解釋）1.節(jié)日體育文化2.非物質文化遺產3.民族認同4.傳承四、簡答題（請根據(jù)要求作答）1.簡述端午節(jié)與賽龍舟這項民族傳統(tǒng)體育項目之間的文化聯(lián)系。2.民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會中具有哪些價值？3.以你了解的一個少數(shù)民族為例，簡述其傳統(tǒng)節(jié)日中體育項目的主要特點及其文化意義。4.簡述民族傳統(tǒng)體育項目面臨的主要傳承困境。五、論述題（請根據(jù)要求進行深入分析和論述）1.論述文化傳統(tǒng)對于民族傳統(tǒng)體育項目生存與發(fā)展的重要性。2.結合具體實例，分析民族傳統(tǒng)體育項目在現(xiàn)代社會如何實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，并保持其文化本真性。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.C4.C5.D6.C7.D8.B9.C10.B二、填空題1.清明節(jié)2.青藏高原3.祥瑞、希望4.社會生活5.祭祀6.經濟活動7.保障8.社會公眾9.自然10.生產技術三、名詞解釋1.節(jié)日體育文化：指在特定傳統(tǒng)節(jié)日背景下產生、發(fā)展并與其習俗緊密結合的體育活動及其所承載的文化意義、社會功能、價值觀念等的總和。它不僅是身體的鍛煉，更是文化認同、情感交流和社區(qū)凝聚的重要方式。2.非物質文化遺產：指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產組成部分的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。民族傳統(tǒng)體育是其中的重要類別。它具有世代相傳、與社區(qū)和環(huán)境互動、提供認同感和持續(xù)感的特點。3.民族認同：指一個民族成員在共同的歷史、文化、語言、習俗、信仰等方面形成的歸屬感和身份認同感。民族傳統(tǒng)體育作為文化的重要載體，其活動參與和傳承能夠強化參與者的民族認同。4.傳承：指文化、知識、技能、價值觀念等代代相傳的過程。民族傳統(tǒng)體育的傳承主要通過家族、師徒、社區(qū)、節(jié)日活動等途徑進行，確保其生命力的延續(xù)。四、簡答題1.簡述端午節(jié)與賽龍舟這項民族傳統(tǒng)體育項目之間的文化聯(lián)系。解析思路：首先點明端午節(jié)的核心文化內涵（紀念屈原或驅邪避瘟），然后闡述賽龍舟如何體現(xiàn)這些內涵。將龍舟比作屈原的船，競渡視為對英雄的緬懷；或將龍舟競渡視為一種驅除水怪、祈求風調雨順的巫術儀式。強調賽龍舟不僅是競技，更是集祭祀、娛樂、社交于一體的文化活動，其規(guī)則、道具、儀式都蘊含著豐富的文化象征（如龍圖騰、團隊協(xié)作、勇敢拼搏）。2.民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會具有哪些價值？解析思路：從多個維度回答其價值。文化價值：作為非物質文化遺產，承載民族歷史記憶，維系文化認同，展現(xiàn)文化多樣性。社會價值：增強社區(qū)凝聚力，促進民族交流，提供社交娛樂平臺，豐富群眾文化生活。教育價值：進行民族教育、愛國主義教育、體育精神的傳承（如團結協(xié)作、頑強拼搏）。經濟價值：帶動旅游發(fā)展，促進相關產業(yè)（如器材制造、場館服務）興起。健身價值：提供健康的體育活動方式。綜上所述，民族傳統(tǒng)體育具有多元綜合的社會價值和意義。3.以你了解的一個少數(shù)民族為例，簡述其傳統(tǒng)節(jié)日中體育項目的主要特點及其文化意義。解析思路：選擇一個具體民族（如蒙古族、藏族、壯族等）及其節(jié)日（如那達慕、賽馬節(jié)、三月三等）。描述該節(jié)日中代表性體育項目（如摔跤、賽馬、珍珠球、射箭等）的具體形式和比賽規(guī)則特點（如場地、器材、勝負判定）。分析其文化意義：如摔跤體現(xiàn)力量與技巧，賽馬象征草原生活和對馬的喜愛，珍珠球展現(xiàn)團隊精神，射箭源于狩獵和祭祀等。強調這些項目如何反映民族的生活方式、價值取向（如崇尚力量、敏捷、團結、勇敢）和審美情趣。4.簡述民族傳統(tǒng)體育項目面臨的主要傳承困境。解析思路：分析傳承困境的多個方面。社會變遷：現(xiàn)代化、城市化沖擊，生活方式改變，年輕人興趣轉移。傳承機制：過度依賴口頭傳授和家族傳承，缺乏系統(tǒng)性的學校教育和普及推廣。經費與場地：缺乏穩(wěn)定的經費支持，傳統(tǒng)場地設施難以為繼或消失。規(guī)則與形式：部分項目規(guī)則難以適應現(xiàn)代審美和競賽需求，或為追求競技性而失真。認識不足：社會整體對其文化價值認識不夠，重視程度不夠。保護與發(fā)展的矛盾：如何在保護本真性（非遺要求）與促進發(fā)展（參與度、觀賞性）之間找到平衡點。五、論述題1.論述文化傳統(tǒng)對于民族傳統(tǒng)體育項目生存與發(fā)展的重要性。解析思路：首先明確論點：文化傳統(tǒng)是民族傳統(tǒng)體育項目的靈魂和根基，對其生存與發(fā)展至關重要。然后分點論述：*提供存在根基：文化傳統(tǒng)（歷史淵源、社會習俗、價值觀念）解釋了“為何要玩”、“怎么玩”，賦予項目意義和合法性，使其超越純粹的競技，成為文化實踐。失去文化傳統(tǒng)，項目可能失去吸引力，難以維系。*塑造項目特征：文化傳統(tǒng)決定了項目的形式、內容、規(guī)則、儀式、器材等，使其區(qū)別于現(xiàn)代體育項目，保持獨特性。例如，祭祀色彩、社區(qū)參與模式、特定的象征意義都源于文化傳統(tǒng)。*驅動傳承動力：文化認同感和情感紐帶是項目得以代代相傳的重要內在動力。對傳統(tǒng)的尊重和繼承，促使人們主動參與和推廣項目。*指引創(chuàng)新發(fā)展：在尊重和堅守文化本真性的前提下，文化傳統(tǒng)能為項目的創(chuàng)新發(fā)展提供方向和靈感，使其在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機，而不是被完全同化或淘汰。脫離傳統(tǒng)的創(chuàng)新可能是無源之水。*增強社會價值：文化傳統(tǒng)使項目在娛樂健身之外，更具有教育、凝聚社區(qū)、促進文化交流、展現(xiàn)民族形象等多重社會價值。最后總結：文化傳統(tǒng)不僅是民族傳統(tǒng)體育的“身份證”，更是其持續(xù)生存和健康發(fā)展的“營養(yǎng)液”和“指南針”。2.結合具體實例，分析民族傳統(tǒng)體育項目在現(xiàn)代社會如何實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，并保持其文化本真性。解析思路：首先提出核心觀點：創(chuàng)新性發(fā)展與保持文化本真性并非對立，而是可以通過精心的設計與平衡實現(xiàn)統(tǒng)一。關鍵在于“在尊重中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承”。然后結合實例分析：*融入現(xiàn)代教育體系：例如，將武術、舞龍舞獅、珍珠球等引入學校體育課程或課外活動。創(chuàng)新點：采用更系統(tǒng)、規(guī)范的教學方法，結合多媒體技術展示文化背景。保持本真性：選用傳統(tǒng)套路、教授核心文化精神、鼓勵參與而非過度競技。*拓展展示與表演形式：例如，將龍舟競渡、摔跤表演等開發(fā)成旅游項目或文化展演。創(chuàng)新點：優(yōu)化觀賞性，增加互動環(huán)節(jié)，結合旅游線路推廣。保持本真性：保留核心儀式和競賽規(guī)則，強調故事性和文化體驗，讓參與者理解其文化內涵。*利用現(xiàn)代科技手段記錄與傳播：例如，運用VR/AR技術模擬體驗傳統(tǒng)體育項目，制作高質量紀錄片介紹其歷史與文化。創(chuàng)新點：利用新技術擴大受眾范圍，增強體驗感。保持本真性：確保技術呈現(xiàn)的內容準確反映歷史風貌和文化原真。*規(guī)范與標準化：例如，對某些項目制定統(tǒng)一的競賽規(guī)則和裁判體系，同時保留其傳統(tǒng)特色。創(chuàng)新點：提升競賽的公平性和規(guī)范性，便于推廣和交流。保持本真性：在標準化中保留關鍵的文化象征元素和傳統(tǒng)技戰(zhàn)術特點，避免過度