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[導(dǎo)讀]中國是古老的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史悠久。人們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的印象大多是“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的艱辛,是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勞頓……南宋詩人楊萬里卻把勞動場景寫出了不同的感覺。第6課篇目(二)插秧歌|學(xué)|習(xí)|任|務(wù)|1.理解詩歌內(nèi)容,領(lǐng)會勞動人民淳樸、勤勞的品質(zhì),感受勞動精神的內(nèi)涵與勞動之美。2.賞析詩歌中的藝術(shù)手法,品味詩歌語言淺白流暢、自然清新的特點。3.把握詩歌的節(jié)奏,體會詩歌形式上的特點。助讀資料一、作者簡介楊萬里(1127—1206),號誠齋,南宋詩人,字廷秀。其詩與陸游、范成大、尤袤齊名,稱“中興四大家”或“南宋四家”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興(宋高宗年號,1131—1162)年間進士,曾任秘書監(jiān)。主張抗金。楊萬里學(xué)問淵博,才思敏捷,他一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為“一代詩宗”。他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國情感的作品。有《誠齋集》傳世。[人物頌歌]1.雄吞詩界前無古,新創(chuàng)文機獨有今。2.誠齋老子主詩盟,片言許可天下服。3.今日詩壇誰是主,誠齋詩律正施行。4.文章足以蓋一世,清節(jié)足以勵萬世。二、寫作背景淳熙六年(1179)春,楊萬里常州任滿,西歸故鄉(xiāng)吉水;途經(jīng)衢州(今浙江衢州市),時值農(nóng)田大忙季節(jié),詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞,作該詩。三、文學(xué)文化常識誠齋體南宋詩人楊萬里,號誠齋,自創(chuàng)平易自然、清新活潑的詩體,時人號為“誠齋體”。他的早期詩歌學(xué)習(xí)江西詩派,最后擺脫前人的束縛而自成一家,取得了更高的成就。誠齋體的風(fēng)格特征是活潑自然,饒有諧趣。形成誠齋體的要素之一是詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上;要素之二是楊萬里作詩想象奇特,但是不用奇奧生僻的字句或夭矯奇崛的結(jié)構(gòu),卻用淺近明白的語言和流暢直致的章法,近于口語。三遍讀詩一、泛讀——抓關(guān)鍵,知大意1.抓標(biāo)題:《插秧歌》即插秧勞動之歌,據(jù)此可看出此詩是一首農(nóng)事詩。2.聯(lián)畫面:《插秧歌》生動地描繪了江南農(nóng)戶全家總動員插秧的情景:田夫、田婦、小兒、大兒各有分工,拋秧、接秧、_____、_____,緊張忙碌而秩序井然。前四句,純用_____手法,極富表現(xiàn)力;后四句宛若一組特寫鏡頭,繪形繪聲。
二、精讀——析詞句,明深意1.《插秧歌》著力描寫雨中搶插稻秧,開篇便寫“插秧”的忙碌情景“__________,__________”。
2.《插秧歌》中“_______________,_______________”兩句點明是在雨中插秧,從句中不難領(lǐng)會雨之密、之急、之大,否則,不至于從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。
三、譯讀——善想象,會翻譯丈夫拋秧苗妻子接,小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔,蓑衣作盔甲,雨水從頭流入脖頸并沾濕肩膀。呼喚他歇息一會兒把早飯吃了,只彎腰低頭忙活卻不作答。“搶插還未結(jié)束,種下的秧苗也還不牢固,管好家里的鵝與鴨,免得它們糟蹋莊稼?!比蝿?wù)(一)賞析詩歌的形象特點[明確任務(wù)]詩歌的形象既有景物形象、事物形象,還有人物形象。這首詩歌,既有自然景物形象的描寫,也有農(nóng)夫全家人的形象刻畫。這些形象,鮮活生動,具有獨特的魅力與美感。[任務(wù)落實]1.詩歌中描繪了哪些場景?是一幅怎樣的畫面?答:
2.《插秧歌》的后兩聯(lián)刻畫了農(nóng)夫怎樣的形象特點?答:
任務(wù)(二)賞析詩歌的藝術(shù)手法[明確任務(wù)]這首詩歌富有農(nóng)村生活氣息,幾個普通的動詞卻被詩人精巧運用,再加上比喻、白描等手法的運用,把雨中全家人勞作的場景描摹得栩栩如生。[任務(wù)落實]3.詩歌中連用“拋”“接”“拔”“插”四個動詞,有何妙處?答:
4.《插秧歌》是一幅描繪農(nóng)忙時節(jié)的風(fēng)俗圖畫,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游離詩外”,實則堪稱“神來之筆”,請簡要賞析。答:
5.試分析詩歌中出現(xiàn)的手法。答:
專題講座古代詩歌中的煉句|教|材|啟|悟|《插秧歌》中的三、四句,描寫天公發(fā)威,大雨滂沱,而詩人別出心裁地把雨具“斗笠”比作頭盔,“蓑衣”比作鐵甲,不僅新鮮獨特,且暗示插秧就是一場緊張的戰(zhàn)斗,而“雨從頭上濕到胛”又極寫雨勢之猛,插秧之急迫與艱辛。詩歌妙用比喻,富有豐厚韻味。|系|統(tǒng)|指|導(dǎo)|“煉句”指錘煉語句,賈島有“兩句三年得,一吟雙淚流”,杜甫則“語不驚人死不休”。詩人常常經(jīng)過反復(fù)琢磨,從詞匯寶庫中挑選出最貼切、最生動形象的詞語來描摹事物或表情達意。煉句的意義在于:尺幅之內(nèi),含不盡之意。狀難寫之景如在眼前,含不盡之意而在言外。所以在鑒賞古代詩歌的時候,對這些“煉”出來的古詩名句要好好品味鑒賞。詩歌句意題型的考查,選的句子多是具有代表性的句子。這類句子或者是含蓄地交代詩歌主旨,或者是描寫生動形象有趣,或者是揭示作者情感,或者是含義深刻。一句詩可能是寫景的,可能是抒情的,也可能是寫人的。寫人的方法包括動作描寫、語言描寫、心理描寫、外貌描寫以及細節(jié)描寫等。理解一句詩一定要聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩進行。(一)煉句“三注意”1.注意詩句中精當(dāng)?shù)膭釉~、形容詞以及疊詞、修飾詞等,它們往往對詩句的表情達意起到很大的作用。2.注意詩句運用的表達方式、表現(xiàn)手法。3.注意結(jié)合詩的內(nèi)容分析詩句的含意。在賞析某一句詩時,只有結(jié)合全詩的內(nèi)容來分析,才能理解詩句的多層意思,明了詩句在開拓意境、創(chuàng)設(shè)氛圍或表達情感等方面的作用。(二)煉句題解答“兩步驟”煉句重在賞句中“意”、句中“技”,也就是說一般從藝術(shù)特色和情感內(nèi)容兩大方面進行賞析。具體分析時可從以下兩個步驟入手:(三)煉句題常用答題句式這句詩運用××的手法(注意從語言特點、表達技巧、結(jié)構(gòu)特點等多角度賞析),寫出了××的景象(人物特點、物象特點等),表達(或“表現(xiàn)”)了作者××的情感(或“情操”)。|針|對|訓(xùn)|練|閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。禮部貢院閱進士就試歐陽修紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻賢先德行,朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道,請賞析這一句的精妙之處。答:
閱讀導(dǎo)引:《被時間決定的講述》和《插秧歌》一樣,都描寫了鄉(xiāng)村平凡的勞動場面。勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就。我來到一個古老的村莊,帝舜耕作過的地方。從早上開始,我親眼看到了村民們一天的生活。雞叫聲是一天生活的起點。不到早上六點鐘,雞鳴響起,幾千年來,這樣的永不損壞的大自然的鐘表,精確無比。它總是將人的生活正點代入一個不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人開始起床,林的老父親年過古稀,照常起來做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡的天光里發(fā)出黑藍的光,一個還未來得及被完全照亮的人的輪廓,用有點笨拙的姿勢,預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動,從高過頭頂?shù)牡胤?,借取了這一高度上的自然能量,猛烈地越過空間。這一動作,這一被壓縮了的短暫時間,以及“啪”的一聲悶響,劈木開裂,舜的以前或舜的以后,從未改變。林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感激之情撲動翅膀,爭奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對生活的敬畏含于其中。村莊的獨特聲息漸漸大了起來,那種類似于琴瑟的音樂之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動幾乎沒有語言的參與,似乎沒有什么事情值得交談。然而,這一點兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練。秋天就要過去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場雨,就可以把冬小麥種好,那時的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動作,就是仰望天空,藍,藍,白云停留一會兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍。趁著這樣的間隙,鄰居開始蓋房,林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻出了自己的平面,供老人坐下,他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠方。他在想什么?我們誰也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍,天邊的藍。天很快就黑了下來。一天的光陰就像幾千年的光陰,簡單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,林對著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了一會兒,然后用老繭堅硬的大手,粗暴地撕下了一頁。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅韌,在黑夜到來前的最后時刻閃著光,它用每一個唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個日子根本不會與另一個日子混淆,只是在撕下它的一瞬,發(fā)出“嗤”的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié),多少年的終結(jié),“嗤”的一聲撕裂。晚飯后才開了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺14英寸的黑白電視機屏幕,在一片雪花斑點里顯出了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰山一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對于林一家人來說,電視劇中講述的不過是一個傳說,一個神話,和遠去的舜的故事幾無區(qū)別,甚至他們更相信后者。這個古老村落里的人們,幾千年來恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非平凡可能更有價值,或者說,平凡乃是非平凡的極限。[亮點賞析]1.比喻形象。第二段第二句使用比喻手法,描寫幾千年來村莊以雞鳴計時的方式一成不變。引出后文詳寫林父劈柴的動作。劈柴生火做飯,是喚醒一天生活的開始,這個動作穿越歷史時空,綿延千載。2.多角度描寫。第三段從聽覺、視覺上寫出村莊的聲音、顏色,恬靜而美好。村人對生活充滿敬畏,村人之間充滿默契,因為這已經(jīng)成為遺傳了千百年的基因片段。作者對這一景象滿含贊美與熱愛。3.結(jié)尾有力,卒章顯志。結(jié)尾表達了作者對村莊從容、恬靜生活的贊美,對符合自然生活節(jié)奏的歌頌,對平凡價值的肯定。同時,也暗含著作者對現(xiàn)代城市生活的排斥和反感。課下請完成課時跟蹤檢測(九)大課統(tǒng)整·群文閱讀任務(wù)一品味主題內(nèi)涵1.《芣苢》《插秧歌》都描寫了古人的日常生活與勞作場景,讓人們感受到他們勞動時的歡樂與情趣。試分析他們“勞動之樂”的不同。答:
附:參考答案(1)《芣苢》是采擷之樂。風(fēng)和日麗中,漫山遍野的芣苢綠得鮮亮,姑娘
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