教師招聘之《中學(xué)教師招聘》題庫(kù)練習(xí)備考題第一部分單選題(50題)1、義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)是(??)。

A.培養(yǎng)專業(yè)音樂(lè)人才

B.使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)并從中受益

C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新才能

D.使音樂(lè)技能提高

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育階段音樂(lè)課的定位和目標(biāo)來(lái)分析各選項(xiàng)。義務(wù)教育具有普及性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn)，其目的是為全體學(xué)生提供基本的教育，使學(xué)生在各個(gè)方面得到全面發(fā)展。選項(xiàng)A：培養(yǎng)專業(yè)音樂(lè)人才通常是專業(yè)音樂(lè)院?；蚋叩纫魳?lè)教育的任務(wù)，需要更為系統(tǒng)和深入的專業(yè)訓(xùn)練，義務(wù)教育階段的音樂(lè)課是面向全體學(xué)生的普及教育，并非主要培養(yǎng)專業(yè)音樂(lè)人才，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：義務(wù)教育階段音樂(lè)課旨在讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接觸音樂(lè)、感受音樂(lè)，開(kāi)發(fā)其音樂(lè)潛能，使學(xué)生能夠從音樂(lè)課中獲得樂(lè)趣和成長(zhǎng)，從中受益，這符合義務(wù)教育階段課程的普及性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新才能是教育的一個(gè)重要目標(biāo)，但這不是義務(wù)教育階段音樂(lè)課的特定任務(wù)，其他學(xué)科和教育活動(dòng)也在一定程度上承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新才能的任務(wù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：提高音樂(lè)技能雖然是音樂(lè)課的一部分內(nèi)容，但它不是義務(wù)教育階段音樂(lè)課的核心任務(wù)。義務(wù)教育階段音樂(lè)課更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生感受音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)，而不僅僅是提高音樂(lè)技能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。2、克里斯泰勒的中心地理論認(rèn)為。在交通原則基礎(chǔ)上，形成的中心地系統(tǒng)統(tǒng)稱為（）。

A.K=3的中心地系統(tǒng)

B.K=4的中心地系統(tǒng)

C.K=6的中心地系統(tǒng)

D.K=7的中心地系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】本題考查克里斯泰勒中心地理論中在交通原則基礎(chǔ)上形成的中心地系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)?？死锼固├仗岢隽酥行牡乩碚?，該理論有不同的原則，不同原則下會(huì)形成不同的中心地系統(tǒng)。在交通原則基礎(chǔ)上，形成的中心地系統(tǒng)是K=4的中心地系統(tǒng)。而K=3的中心地系統(tǒng)是在市場(chǎng)原則基礎(chǔ)上形成的；K=6以及K=7并不對(duì)應(yīng)克里斯泰勒中心地理論中經(jīng)典原則下形成的中心地系統(tǒng)。所以本題正確答案是B。3、下列不是馬克思主義理論來(lái)源的是()。

A.人本主義思想

B.德意志古典哲學(xué)

C.英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

D.英法兩國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)

【答案】：A"

【解析】馬克思主義有三大理論來(lái)源，分別是德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及英法兩國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。因此，選項(xiàng)B、C、D均為馬克思主義理論來(lái)源。人本主義思想并非馬克思主義理論來(lái)源，所以本題正確答案選A。"4、下列關(guān)于我國(guó)鄰國(guó)的敘述，錯(cuò)誤的是()。

A.南鄰越南、老撾、緬甸

B.陸地相鄰的國(guó)家有12個(gè)

C.同我國(guó)隔海相望的國(guó)家：東為韓國(guó)、日本，東南為菲律賓，南為馬來(lái)西亞、文萊和印度尼西亞

D.西南鄰印度、尼泊爾、不丹

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：從地理位置上看，越南、老撾、緬甸位于我國(guó)南部，與我國(guó)陸地接壤，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：我國(guó)陸地相鄰的國(guó)家有14個(gè)，分別是俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙古、朝鮮、越南、老撾、緬甸、印度、不丹、尼泊爾、巴基斯坦、阿富汗。所以“陸地相鄰的國(guó)家有12個(gè)”這一表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：韓國(guó)、日本位于我國(guó)東部，與我國(guó)隔海相望；菲律賓位于我國(guó)東南方向海域；馬來(lái)西亞、文萊和印度尼西亞在我國(guó)南部海域，與我國(guó)隔海相望，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：印度、尼泊爾、不丹位于我國(guó)西南方向，與我國(guó)陸地相鄰，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。5、“二王八司馬”事件，反映了唐朝中期的()。

A.宦官專權(quán)

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.朋黨之爭(zhēng)

D.安史之亂

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“二王八司馬”事件的背景及影響來(lái)分析其反映的唐朝中期的問(wèn)題。選項(xiàng)A：宦官專權(quán)“二王八司馬”事件是指唐順宗時(shí)期，王叔文、王伾集團(tuán)推行的一系列改革，主要目的是打擊宦官勢(shì)力、抑制藩鎮(zhèn)割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)等。改革觸動(dòng)了宦官集團(tuán)的利益，最終在宦官集團(tuán)的強(qiáng)烈反對(duì)下失敗，王叔文賜死，王伾被貶后病亡，柳宗元等八人被貶為遠(yuǎn)州司馬。這一事件深刻反映了唐朝中期宦官專權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重影響朝政，甚至能左右改革的成敗，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)是指唐朝安史之亂后，各地節(jié)度使擁兵自重，在軍事、財(cái)政、人事等方面不受中央政府控制的局面。“二王八司馬”事件重點(diǎn)在于反對(duì)宦官專權(quán)，雖然改革也有抑制藩鎮(zhèn)割據(jù)的意圖，但這并非該事件最主要反映的問(wèn)題，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：朋黨之爭(zhēng)唐朝的朋黨之爭(zhēng)主要是指牛李黨爭(zhēng)，兩派官僚集團(tuán)為了各自的利益和政治主張進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，涉及官員選拔、政策制定等諸多方面。“二王八司馬”事件并非是官僚集團(tuán)之間的朋黨之爭(zhēng)，而是改革派與宦官勢(shì)力的較量，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：安史之亂安史之亂發(fā)生在唐玄宗時(shí)期，是由安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)叛亂，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，由盛轉(zhuǎn)衰。而“二王八司馬”事件發(fā)生在唐順宗時(shí)期，是安史之亂后唐朝中期的一次政治改革事件，二者時(shí)間和性質(zhì)均不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。6、史載：“每問(wèn)經(jīng)十條，對(duì)策三道，皆通，為上第，吏部官之；經(jīng)義通八，策通二，為中第，與出身；下第，罷歸。”材料所反映的古代選官制度是()。

A.世官制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)材料中選官的方式及標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合各選官制度的特點(diǎn)來(lái)判斷該古代選官制度。選項(xiàng)A：世官制世官制指的是貴族世代為官的制度，其選官標(biāo)準(zhǔn)主要是血緣關(guān)系，即根據(jù)家族出身來(lái)決定官職的授予，并不以對(duì)經(jīng)義的掌握和對(duì)策的回答情況作為選官依據(jù)。材料中強(qiáng)調(diào)通過(guò)考查經(jīng)義與對(duì)策來(lái)選拔人才，并非基于血緣，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：察舉制察舉制是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職的選官制度。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等，側(cè)重于考察被舉薦者的品德、才能等方面，而不是像材料中那樣通過(guò)固定的經(jīng)義考查和對(duì)策回答來(lái)確定選拔結(jié)果，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：九品中正制九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，由中正官對(duì)人才進(jìn)行品評(píng)，根據(jù)家世、行狀等因素將人才分為九個(gè)品級(jí)，作為授官的依據(jù)。該制度主要看重門(mén)第高低，與材料中通過(guò)經(jīng)義問(wèn)答和對(duì)策選拔人才的方式不同，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：科舉制科舉制是通過(guò)考試選拔官吏的制度，以考試成績(jī)作為選官的主要依據(jù)。材料中“每問(wèn)經(jīng)十條，對(duì)策三道”體現(xiàn)了通過(guò)考查經(jīng)義知識(shí)和處理政務(wù)的對(duì)策來(lái)選拔人才，“皆通，為上第，吏部官之；經(jīng)義通八，策通二，為中第，與出身；下第，罷歸”則明確了根據(jù)考試結(jié)果分為不同等級(jí)并給予相應(yīng)的官職或出身，這與科舉制通過(guò)考試選拔人才的特點(diǎn)相符合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。7、許倬云在《我者與他者》中提到：“歷史其實(shí)是不公平的，若除掉南方文化的成分，中國(guó)文化系統(tǒng)將失去不少顏色。試想：中國(guó)文化沒(méi)有了‘南方之強(qiáng)’即沒(méi)有了_________，中國(guó)的韻文詩(shī)賦，將是如何?”據(jù)此判斷，題目中畫(huà)線處應(yīng)該填的是()。

A.詩(shī)經(jīng)

B.楚辭

C.唐詩(shī)

D.宋詞

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表文學(xué)體裁的特點(diǎn)及地域相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，它反映的主要是北方的社會(huì)生活和文化風(fēng)貌，是北方文化的典型代表。所以若中國(guó)文化沒(méi)有“南方之強(qiáng)”并非指沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：楚辭楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以屈原為代表的楚國(guó)文人創(chuàng)造的一種新詩(shī)體，具有鮮明的南方地域文化特色。它運(yùn)用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫(xiě)楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃郁的地方特色，是南方文化的典型代表。許倬云所說(shuō)的“南方之強(qiáng)”可以理解為南方文化的突出代表，而楚辭正符合這一特點(diǎn)，若沒(méi)有了代表南方文化特色的楚辭，中國(guó)的韻文詩(shī)賦將會(huì)失去很多獨(dú)特的色彩，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：唐詩(shī)唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的高峰，它是在繼承前代詩(shī)歌傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其創(chuàng)作群體廣泛分布于全國(guó)各地，并不局限于南方，它是整個(gè)中華文化在詩(shī)歌領(lǐng)域的輝煌體現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單地歸為南方文化的代表。所以C選項(xiàng)不符合“南方之強(qiáng)”的指代，排除。選項(xiàng)D：宋詞宋詞分為豪放派和婉約派等眾多流派，其創(chuàng)作者來(lái)自不同的地域，南方和北方都有許多著名的詞人。它是中國(guó)文學(xué)發(fā)展到宋代的一種綜合性文學(xué)成就，不能單純視作南方文化的代表。所以D選項(xiàng)不符合“南方之強(qiáng)”的表述，排除。綜上，答案選B。8、會(huì)騎自行車(chē)的人，有利于學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車(chē)。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.變式

B.定勢(shì)

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解與區(qū)分。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：變式是指通過(guò)變更對(duì)象的非本質(zhì)特征的表現(xiàn)形式，變更人們觀察事物的角度或方法，以突出對(duì)象的本質(zhì)特征，與題干中會(huì)騎自行車(chē)有利于學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車(chē)的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它既有積極作用也有消極作用，但題干體現(xiàn)的并非是心理準(zhǔn)備狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。會(huì)騎自行車(chē)的人在學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車(chē)時(shí)，由于騎自行車(chē)所積累的平衡感、操作技巧等經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)W(xué)習(xí)兩輪摩托車(chē)起到積極的幫助，這屬于正遷移現(xiàn)象，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用，而題干描述的是積極的促進(jìn)作用，并非消極阻礙，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。9、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。

A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】：C

【解析】本題考查提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論等重要觀點(diǎn)，主要側(cè)重于行為方面的研究，并非專注于情緒輔導(dǎo)方法，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，他通過(guò)經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)揭示了神經(jīng)系統(tǒng)如何與環(huán)境相互作用，更多的是在探討條件反射相關(guān)內(nèi)容，和情緒輔導(dǎo)方法并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，艾里斯提出了理性情緒輔導(dǎo)方法，也稱為理性-情緒療法（RET）。該理論認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。這一方法在情緒輔導(dǎo)和心理治療領(lǐng)域具有重要地位，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，雅各布松主要貢獻(xiàn)是漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練法，該方法主要用于放松身體肌肉，緩解身體的緊張狀態(tài)，并非專門(mén)的情緒輔導(dǎo)方法，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。10、思想品德課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生（）發(fā)展為根本目的的綜合性課程。

A.知識(shí)水平

B.思維水平

C.思想品德

D.責(zé)任意識(shí)

【答案】：C

【解析】思想品德課程具有明確的定位和目標(biāo)。其以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，而該課程的根本目的在于引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德的發(fā)展。選項(xiàng)A，知識(shí)水平的提升通常并非思想品德課程的核心目標(biāo)，雖然在課程學(xué)習(xí)中也會(huì)涉及一定知識(shí)，但這并非根本性的目的指向，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，思維水平的發(fā)展雖在課程中可能會(huì)有所體現(xiàn)，但不是該課程設(shè)立的根本目的，思想品德課程重點(diǎn)不在單純培養(yǎng)思維水平，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，思想品德課程的核心要義就是圍繞學(xué)生思想品德的塑造和發(fā)展，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在思想和品德方面不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，責(zé)任意識(shí)是思想品德的一部分內(nèi)容，但不能涵蓋思想品德課程的全部目標(biāo)和意義，不能作為該課程的根本目的，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。11、音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以()為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)參與放在重要位置。

A.學(xué)生

B.教師

C.音樂(lè)

D.音樂(lè)審美

【答案】：A"

【解析】本題考查音樂(lè)課教學(xué)活動(dòng)的主體。在音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程中，其全部教學(xué)活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)、參與音樂(lè)活動(dòng)并培養(yǎng)相應(yīng)能力。以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓師生之間實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)，使學(xué)生更好地將自身對(duì)音樂(lè)的感受融入到音樂(lè)活動(dòng)參與中，真正發(fā)揮音樂(lè)課的教學(xué)價(jià)值。而教師在教學(xué)中主要起到引導(dǎo)和輔助的作用；音樂(lè)是教學(xué)的內(nèi)容和載體；音樂(lè)審美是教學(xué)希望達(dá)成的目標(biāo)之一。所以，音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，答案選A。"12、通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為（）。

A.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

B.頭腦風(fēng)暴法

C.談話法

D.假設(shè)法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練是一種讓個(gè)體根據(jù)自身的興趣、能力和目標(biāo)等，自行設(shè)計(jì)活動(dòng)、方案等，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力和自主思考能力的訓(xùn)練方式，并非通過(guò)集體討論讓思維相互撞擊來(lái)集思廣益，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B頭腦風(fēng)暴法是指組織群體成員進(jìn)行集體討論，鼓勵(lì)成員盡可能地提出想法和觀點(diǎn)，使成員的思維相互碰撞、激發(fā)，從而產(chǎn)生大量新穎的創(chuàng)意和解決方案，達(dá)到集思廣益的效果，這與題干中描述的思維訓(xùn)練方法相符合，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法，它主要側(cè)重于師生之間的互動(dòng)交流，并非強(qiáng)調(diào)集體討論中思維的相互撞擊和集思廣益，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D假設(shè)法通常是在解決問(wèn)題時(shí)，先對(duì)問(wèn)題做出某種假設(shè)，然后根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理和驗(yàn)證，它一般是個(gè)體的一種思考方式，不是集體討論集思廣益的思維訓(xùn)練方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。13、心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是（）。

A.會(huì)談

B.傾聽(tīng)

C.鼓勵(lì)

D.詢問(wèn)

【答案】：A

【解析】本題考查心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。選項(xiàng)A：會(huì)談是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。通過(guò)與來(lái)訪者進(jìn)行會(huì)談，咨詢者可以了解來(lái)訪者的問(wèn)題、想法、感受和經(jīng)歷等多方面的信息，進(jìn)而為來(lái)訪者提供有效的幫助和指導(dǎo)。會(huì)談包括攝入性會(huì)談、鑒別性會(huì)談、治療性會(huì)談等多種類(lèi)型，是心理咨詢過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)。選項(xiàng)B：傾聽(tīng)是會(huì)談過(guò)程中非常重要的技巧，但它本身并不足以涵蓋心理咨詢與輔導(dǎo)的全部方法，它只是為更好地進(jìn)行會(huì)談和了解來(lái)訪者服務(wù)的一個(gè)重要方面。選項(xiàng)C：鼓勵(lì)是在與來(lái)訪者交流過(guò)程中運(yùn)用的一種技術(shù)，它可以增強(qiáng)來(lái)訪者繼續(xù)表達(dá)的意愿和信心，但同樣不能代表心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。選項(xiàng)D：詢問(wèn)也是會(huì)談中的一個(gè)手段，通過(guò)詢問(wèn)不同類(lèi)型的問(wèn)題可以獲取更詳細(xì)的信息，但它不能等同于心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。綜上，答案選A。14、《白石道人歌曲》是()詞人姜夔所寫(xiě)。

A.南宋

B.北宋

C.明代

D.清代

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中人物所處朝代的知識(shí)。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確了解詞人姜夔所處的歷史時(shí)期。姜夔是我國(guó)古代著名詞人，他生活于南宋時(shí)期。南宋是宋朝的一個(gè)階段，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域人才輩出，姜夔便是其中之一，其作品《白石道人歌曲》在詞壇有一定影響力。選項(xiàng)B，北宋和南宋雖是宋朝不同階段，但北宋在時(shí)間上早于南宋，而姜夔并非北宋時(shí)期人物，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，明代是繼元朝之后的朝代，與南宋相隔了一定的歷史時(shí)期，姜夔并非明代詞人，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，清代是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，距離南宋時(shí)間更為久遠(yuǎn)，姜夔所處時(shí)代并非清代，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、以下顏色中能讓人感覺(jué)到溫暖的一組是

A.綠與藍(lán)

B.紫與藍(lán)

C.紅與橙

D.綠與紫

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同顏色給人帶來(lái)的感受。在色彩學(xué)中，顏色可分為冷色調(diào)和暖色調(diào)。冷色調(diào)通常包括藍(lán)色、綠色等，這類(lèi)顏色往往會(huì)讓人聯(lián)想到天空、大海、森林等，給人一種清冷、寧?kù)o的感覺(jué)；暖色調(diào)主要包含紅色、橙色等，看到這些顏色容易使人聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰，從而產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)。選項(xiàng)A中，綠色屬于冷色調(diào)，藍(lán)色也是典型的冷色調(diào)，這兩種顏色組合不能讓人感覺(jué)到溫暖，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里，藍(lán)色是冷色調(diào)，紫色通常也被視為冷色調(diào)或者中性偏冷的色調(diào)，它們不會(huì)給人溫暖的感受，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，紅色和橙色均為暖色調(diào)，看到紅色和橙色會(huì)讓人自然地聯(lián)想到溫暖的場(chǎng)景，能讓人感覺(jué)到溫暖，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，綠色是冷色調(diào)，紫色一般偏冷，二者組合不能營(yíng)造出溫暖的感覺(jué)，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，能讓人感覺(jué)到溫暖的一組顏色是紅與橙，本題答案選C。16、《漢書(shū)》記載：“(秦朝)縣令、長(zhǎng)、皆秦官，掌治其縣。萬(wàn)戶以上為令，秩千石至六百石。減萬(wàn)戶為長(zhǎng)，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長(zhǎng)吏。百石以下有斗食、佐吏為秩，是為少吏。大率十里一亭，亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化。”這說(shuō)明秦朝()。

A.建立了嚴(yán)密的地方統(tǒng)治秩序

B.實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中

C.建立了完整的中央行政體制

D.建立了森嚴(yán)的等級(jí)制度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A題干詳細(xì)描述了秦朝地方的行政設(shè)置，從縣級(jí)的縣令、縣長(zhǎng)及其下屬的丞、尉等長(zhǎng)吏和斗食、佐吏等少吏，到基層的亭長(zhǎng)，再到鄉(xiāng)一級(jí)的三老、有秩、嗇夫、游徼等，涵蓋了不同層級(jí)的官職及其職責(zé)。這種細(xì)致且明確的地方官職體系，表明秦朝建立了嚴(yán)密的地方統(tǒng)治秩序，能夠有效管理地方事務(wù)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B題干主要圍繞秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置展開(kāi)，并未涉及皇權(quán)高度集中的相關(guān)內(nèi)容，如皇帝對(duì)權(quán)力的掌控、中央對(duì)地方的絕對(duì)支配等方面的信息。因此無(wú)法從題干中得出秦朝實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)高度集中的結(jié)論，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C題干重點(diǎn)闡述的是秦朝地方的行政設(shè)置，而不是中央行政體制。中央行政體制通常涉及朝廷中的三公九卿等官職及其職能，與題干所描述的地方官職體系不同。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D題干雖然提及了不同官職的秩級(jí)，但重點(diǎn)在于展示地方行政機(jī)構(gòu)的構(gòu)成和管理體系，并非強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度的森嚴(yán)。而且材料沒(méi)有對(duì)等級(jí)制度的特征、影響等方面進(jìn)行體現(xiàn)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是（）

A.認(rèn)知因素

B.情感因素

C.意向因素

D.情境因素

【答案】：B

【解析】本題考查態(tài)度構(gòu)成要素中處于核心地位的因素。態(tài)度主要由認(rèn)知因素、情感因素和意向因素構(gòu)成。認(rèn)知因素是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)；情感因素是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的喜愛(ài)或厭惡等情緒體驗(yàn)；意向因素是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的行為傾向。在態(tài)度的構(gòu)成要素中，情感因素處于核心地位，因?yàn)榍楦型鶝Q定著個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的基本取向和行為方式。當(dāng)個(gè)體對(duì)某一對(duì)象具有積極的情感時(shí)，通常會(huì)傾向于接近、支持該對(duì)象；反之，當(dāng)個(gè)體對(duì)某一對(duì)象具有消極的情感時(shí)，則會(huì)傾向于回避、反對(duì)該對(duì)象。而情境因素并不屬于態(tài)度的構(gòu)成要素。綜上所述，正確答案是B選項(xiàng)。18、Ican'tgocyclingwithyouthisweekend,formybicycleneeds_____.

A.torepair

B.repairing

C.repaired

D.beingrepaired

【答案】：B

【解析】本題考查“need”的用法?！皀eed”作為實(shí)義動(dòng)詞時(shí)，有兩種常見(jiàn)用法：一是“needtodosth.”，表示某人需要做某事，主語(yǔ)通常是人；二是“needdoing”或“needtobedone”，表示某物需要被……，主語(yǔ)通常是物。在本題中，“mybicycle”是物，且句子表達(dá)的是自行車(chē)需要被修理，所以可以使用“needrepairing”或者“needtoberepaired”的結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)B“repairing”符合“needdoing”這一用法，即“自行車(chē)需要被修理”；選項(xiàng)A“torepair”不符合該語(yǔ)境下“need”的正確用法；選項(xiàng)C“repaired”不能直接跟在“needs”后構(gòu)成正確表達(dá)；選項(xiàng)D“beingrepaired”形式錯(cuò)誤，“need”后接“beingrepaired”這種表達(dá)不常見(jiàn)，一般用“needtobedone”的結(jié)構(gòu)。綜上，答案選B。19、關(guān)于打擊樂(lè)器，下列說(shuō)法中不正確的是()。

A.打擊力量越大，聲音響度越大

B.鼓面越大，聲音越響亮

C.鼓面繃得越緊，音調(diào)越高

D.鼓的大小不同，音色不同

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)聲音的特性（響度、音調(diào)、音色）相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：響度是指聲音的強(qiáng)弱，它與發(fā)聲體的振幅有關(guān)，振幅越大，響度越大。打擊樂(lè)器在打擊過(guò)程中，打擊力量越大，鼓面振動(dòng)的幅度就越大，聲音的響度也就越大，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：聲音的響亮程度即響度，主要由發(fā)聲體振動(dòng)的幅度決定。鼓面大小與聲音的響度并無(wú)直接關(guān)系，聲音是否響亮取決于打擊的力度等使鼓面振動(dòng)幅度變化的因素，而不是鼓面大小，所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：音調(diào)是指聲音的高低，它與發(fā)聲體振動(dòng)的頻率有關(guān)，頻率越高，音調(diào)越高。鼓面繃得越緊，振動(dòng)時(shí)的頻率就越高，發(fā)出聲音的音調(diào)也就越高，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：音色是指聲音的特色，不同的發(fā)聲體由于材料、結(jié)構(gòu)不同，發(fā)出聲音的音色也就不同。鼓的大小不同，其材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面可能存在差異，這些差異會(huì)導(dǎo)致鼓發(fā)聲的音色不同，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，答案選B。20、當(dāng)今教育改革的核心是（）。

A.教學(xué)方法改革

B.課程改革

C.教育評(píng)價(jià)制度改革

D.教育結(jié)構(gòu)改革

【答案】：B"

【解析】該題正確答案是B選項(xiàng)。課程改革是當(dāng)今教育改革的核心。課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。課程改革直接關(guān)系到教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)內(nèi)容的更新以及教學(xué)方法的變革等多個(gè)方面。它不僅決定了學(xué)生學(xué)習(xí)什么，還影響著學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)的效果。通過(guò)課程改革，可以使教育更加符合時(shí)代發(fā)展的需求，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。而教學(xué)方法改革主要側(cè)重于改進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的具體方式和手段；教育評(píng)價(jià)制度改革主要是對(duì)教育質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展進(jìn)行科學(xué)評(píng)估的體系革新；教育結(jié)構(gòu)改革側(cè)重于調(diào)整教育系統(tǒng)中各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的比例和布局等，它們都圍繞課程改革并受其影響，并非核心，所以本題答案選B。"21、下列有關(guān)群落演替的說(shuō)法，正確的是（）。

A.到達(dá)森林階段時(shí)，群落中還能找到苔蘚階段、灌木階段等植物種群

B.人類(lèi)活動(dòng)可以改變演替速度，但不能改變方向

C.在草本階段，各種昆蟲(chóng)進(jìn)入不會(huì)影響群落對(duì)環(huán)境變化的抵抗力

D.群落演替的根本原因在于群落內(nèi)部，不受外部環(huán)境的影響

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)群落演替的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：群落演替是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)群落演替到達(dá)森林階段時(shí)，之前苔蘚階段、灌木階段等各階段的環(huán)境條件依然部分存在，所以還能找到這些階段的植物種群。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)：人類(lèi)活動(dòng)往往會(huì)使群落演替按照不同于自然演替的速度和方向進(jìn)行，比如人類(lèi)可以通過(guò)砍伐森林、開(kāi)墾荒地等活動(dòng)改變?nèi)郝溲萏娴姆较蚝退俣?。所以“人?lèi)活動(dòng)不能改變演替方向”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：在草本階段，各種昆蟲(chóng)進(jìn)入會(huì)使群落的物種豐富度增加，營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)變得更復(fù)雜，從而增強(qiáng)群落對(duì)環(huán)境變化的抵抗力穩(wěn)定性。因此“各種昆蟲(chóng)進(jìn)入不會(huì)影響群落對(duì)環(huán)境變化的抵抗力”說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：群落演替的根本原因在于群落內(nèi)部，但也受外部環(huán)境的影響，如氣候、人類(lèi)活動(dòng)等外部因素都會(huì)對(duì)群落演替產(chǎn)生影響。所以“不受外部環(huán)境的影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。22、影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的主要因素有（）。

A.文化因素

B.社會(huì)因素

C.個(gè)人因素

D.心理因素

E.經(jīng)濟(jì)因素

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的主要因素。選項(xiàng)A，文化因素是影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的重要因素之一。文化是人類(lèi)欲望和行為最基本的決定因素，不同的文化背景會(huì)使消費(fèi)者形成不同的價(jià)值觀、生活方式和消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策起著深遠(yuǎn)影響，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，社會(huì)因素雖然也會(huì)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為產(chǎn)生作用，例如相關(guān)群體、家庭、社會(huì)角色與地位等，但本題強(qiáng)調(diào)的主要因素中，文化因素更為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，相比之下社會(huì)因素并非首要的主要因素，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，個(gè)人因素涵蓋消費(fèi)者的年齡、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式等個(gè)人特征，它們會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)偏好和決策，但不是影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的最主要因素，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，心理因素包括動(dòng)機(jī)、知覺(jué)、學(xué)習(xí)、信念和態(tài)度等，對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為有一定的影響，但并非題干所問(wèn)的主要因素，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)E，經(jīng)濟(jì)因素如消費(fèi)者的收入水平、物價(jià)水平等確實(shí)會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力和意愿，但與文化因素相比，文化因素對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的影響更為根本和廣泛，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。23、新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)歷了從“干部敲破鐘，社員不出工”到“不用敲鐘，不用派工，農(nóng)民賽著往前沖”的巨大變化。這一變化的主要?jiǎng)右蚴?)。

A.農(nóng)業(yè)合作社的興辦

B.人民公社體制的確立

C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)與題干中農(nóng)村巨大變化之間的關(guān)聯(lián)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：農(nóng)業(yè)合作社的興辦農(nóng)業(yè)合作社是新中國(guó)成立初期，為恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，按照自愿互利原則，組織農(nóng)民走集體化道路而建立的互助合作組織。它主要是引導(dǎo)農(nóng)民聯(lián)合生產(chǎn)，一定程度上提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，但它并沒(méi)有使農(nóng)民從被動(dòng)“不出工”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)“賽著往前沖”，其重點(diǎn)在于生產(chǎn)組織形式的轉(zhuǎn)變，而非充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民個(gè)體的生產(chǎn)積極性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：人民公社體制的確立人民公社體制強(qiáng)調(diào)集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，“一大二公”，農(nóng)民生產(chǎn)勞動(dòng)的自主性和積極性受到一定限制。在人民公社體制下，存在吃“大鍋飯”的現(xiàn)象，干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，這就導(dǎo)致了“干部敲破鐘，社員不出工”的情況，它與題目中描述的農(nóng)民積極主動(dòng)的變化相悖，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中的一次嚴(yán)重挫折。它片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度提高計(jì)劃指標(biāo)，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，打亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重大損失，并沒(méi)有帶來(lái)農(nóng)村生產(chǎn)積極性的有效提升，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在堅(jiān)持土地公有制的基礎(chǔ)上，把土地長(zhǎng)期包給各家各戶使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上變?yōu)榉謶艚?jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧。農(nóng)民生產(chǎn)的東西，“保證國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的”。這種責(zé)任制使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)，克服了以往分配中的平均主義、“吃大鍋飯”等弊病，糾正了管理過(guò)分集中、經(jīng)營(yíng)方式單一等缺點(diǎn)，把農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利緊密結(jié)合起來(lái)，不僅克服了集體經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期存在的“吃大鍋飯”的弊病，而且糾正了管理過(guò)分集中、經(jīng)營(yíng)方式單一等缺點(diǎn)，從而調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，出現(xiàn)了“不用敲鐘，不用派工，農(nóng)民賽著往前沖”的積極局面。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。24、唐朝時(shí)。一艘艘木制帆船從日本來(lái)到中國(guó)，中日兩國(guó)交流頻繁。這一艘艘帆船反映了()。

A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)

B.鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法

C.玄奘西行去印度求佛取經(jīng)

D.海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮

【答案】：A

【解析】本題主要考查唐朝時(shí)期中日交流相關(guān)史實(shí)，破題點(diǎn)在于分析題干中帆船從日本到中國(guó)所反映的歷史事件。選項(xiàng)A日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)是唐朝時(shí)期中日交流的重要史實(shí)。唐朝時(shí)期，日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化和制度，多次派遣唐使到中國(guó)。題干中提到一艘艘木制帆船從日本來(lái)到中國(guó)，這與日本派遣唐使來(lái)唐學(xué)習(xí)的歷史相契合，大量的遣唐使乘坐帆船從日本渡海來(lái)到中國(guó)，進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法，是唐朝高僧鑒真從中國(guó)前往日本傳播佛教文化和中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、文化等，方向是從中國(guó)到日本，與題干中帆船從日本來(lái)到中國(guó)的表述不符，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C玄奘西行去印度求佛取經(jīng)，其路線是從中國(guó)前往印度，并非日本與中國(guó)之間的交流，與題干內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮，這里強(qiáng)調(diào)的是東西方之間通過(guò)海上貿(mào)易通道進(jìn)行的貿(mào)易往來(lái)，范圍主要涉及中國(guó)與更廣泛的西方地區(qū)，并非特指日本與中國(guó)的交流，與題干反映的日本帆船到中國(guó)的情境不相關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。25、機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展各個(gè)特性的定義，逐一分析選項(xiàng)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干中并未提及個(gè)體在不同年齡階段的發(fā)展特征或任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維等。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出身心發(fā)展的這種順序性特點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干內(nèi)容沒(méi)有涉及身心發(fā)展在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：互補(bǔ)性個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中提到機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)精神力量、意志、情緒狀態(tài)等對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的互補(bǔ)性。所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。26、兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒關(guān)系，這一思維特征出現(xiàn)在（）。

A.具體運(yùn)算階段

B.前運(yùn)算階段

C.感知運(yùn)動(dòng)階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：A

【解析】本題考查兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的思維特征。選項(xiàng)A：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段（7-11歲）的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。該階段兒童的一個(gè)重要特征就是獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系，即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。所以當(dāng)兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒關(guān)系時(shí)，這一思維特征出現(xiàn)在具體運(yùn)算階段，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（2-7歲）兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得守恒概念。他們往往只注意事物的表面特征，而不能理解事物本質(zhì)的不變性，因此不會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)度、體積、重量和面積等守恒關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）的兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)世界，還沒(méi)有形成抽象的思維和概念，也不具備守恒的概念，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已經(jīng)獲得，并非形式運(yùn)算階段的主要特征，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。27、為切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，某政府決定在2017年開(kāi)展政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議工作，同時(shí)對(duì)部分公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)進(jìn)行網(wǎng)上民主評(píng)議。這有利于（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)內(nèi)容，判斷其是否符合開(kāi)展政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議工作以及公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)網(wǎng)上民主評(píng)議的意義，進(jìn)而得出正確答案。題干分析某政府在2017年開(kāi)展政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議工作，并對(duì)部分公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)進(jìn)行網(wǎng)上民主評(píng)議，這種行為的目的是改進(jìn)工作作風(fēng)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)①：開(kāi)展政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議和行風(fēng)建設(shè)網(wǎng)上民主評(píng)議，能讓公民對(duì)政府機(jī)關(guān)和公共服務(wù)行業(yè)的工作進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，拓寬了公民參與民主監(jiān)督的渠道，故選項(xiàng)①正確。選項(xiàng)②：題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)民主評(píng)議來(lái)改進(jìn)工作作風(fēng)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，重點(diǎn)在于民主監(jiān)督，而不是民主決策。民主決策強(qiáng)調(diào)的是公民參與決策過(guò)程，為決策提供意見(jiàn)和建議等，與題干內(nèi)容不符，故選項(xiàng)②錯(cuò)誤。選項(xiàng)③：政府權(quán)力的行使有其法定的范圍和程序，開(kāi)展民主評(píng)議工作的目的并不是提高政府行政權(quán)力的管理范圍，且政府權(quán)力應(yīng)依法行使，不能隨意擴(kuò)大管理范圍，故選項(xiàng)③錯(cuò)誤。選項(xiàng)④：對(duì)政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)和公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)進(jìn)行民主評(píng)議，能夠促使相關(guān)部門(mén)和行業(yè)重視自身存在的問(wèn)題并加以改進(jìn)，從而提高行政管理水平和服務(wù)質(zhì)量，故選項(xiàng)④正確。綜上，①④正確，本題答案選B。28、費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中寫(xiě)道：“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別?！敝袊?guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是在()。

A.國(guó)民革命時(shí)

B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期

C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期的特點(diǎn)，結(jié)合題干中兩個(gè)夢(mèng)想，即“愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林”和“提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別”，來(lái)逐一分析判斷。選項(xiàng)A：國(guó)民革命時(shí)期（1924-1927年）國(guó)民革命是一場(chǎng)反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，主要目的是推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)。雖然在一定程度上打擊了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)新中國(guó)傲立于世界民族之林的目標(biāo)，也未能從根本上消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別、提高農(nóng)民地位。這一時(shí)期革命成果最終被國(guó)民黨右派竊取，革命失敗，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（1927-1937年）這一時(shí)期主要是國(guó)共兩黨之間的內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，進(jìn)行土地革命，一定程度上提高了農(nóng)民地位，但此時(shí)中國(guó)仍然面臨著內(nèi)憂外患，沒(méi)有形成統(tǒng)一的新中國(guó)，更沒(méi)有傲立于世界民族之林，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1931-1945年）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)反抗日本侵略的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民取得了近代以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完全勝利，增強(qiáng)了民族自尊心和自信心。然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)國(guó)內(nèi)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的抉擇，國(guó)家尚未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，新中國(guó)也未建立，階級(jí)差別依然存在，未實(shí)現(xiàn)題干中的兩個(gè)夢(mèng)想，所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946-1949年）隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來(lái)了，一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行了土地改革，使廣大農(nóng)民獲得了土地，提高了農(nóng)民在社會(huì)底層的地位，在一定程度上消除了古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別，最接近題干中兩個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，所以D選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。29、下列工具中，唐朝時(shí)制造的有()。

A.①③④

B.②③

C.①②③

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題考查唐朝時(shí)制造的工具相關(guān)知識(shí)。題目給出一道選擇題，要求選出唐朝時(shí)制造的工具選項(xiàng)。經(jīng)分析，正確答案為D選項(xiàng)。雖然題目未給出具體的工具內(nèi)容，但從答案可知③和④對(duì)應(yīng)的工具是在唐朝時(shí)制造的，而①和②所對(duì)應(yīng)的工具并非唐朝制造。通過(guò)對(duì)各工具制造時(shí)間的判斷和篩選，最終確定正確答案為D。"30、E大調(diào)的關(guān)系小調(diào)是()。

A.e小調(diào)

B.g小調(diào)

C.a小調(diào)

D.升c小調(diào)

【答案】：D

【解析】本題考查音樂(lè)理論中關(guān)于調(diào)式關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)，主要涉及E大調(diào)的關(guān)系小調(diào)。在音樂(lè)理論里，關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中，音列相同、調(diào)號(hào)也相同的大調(diào)與小調(diào)，它們之間的主音相差小三度。具體來(lái)說(shuō)，大調(diào)主音下方小三度的音就是其關(guān)系小調(diào)的主音。對(duì)于E大調(diào)，E下方小三度的音是升C。所以，E大調(diào)的關(guān)系小調(diào)就是升c小調(diào)。綜上所述，答案選D。31、消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策也受到個(gè)人特性的影響，特別受其（）的影響。

A.年齡

B.職業(yè)

C.經(jīng)濟(jì)狀況

D.生活方式

E.個(gè)性及自我觀念

【答案】：A

【解析】本題考查影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的個(gè)人特性因素。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：年齡是影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的重要個(gè)人特性因素。不同年齡階段的消費(fèi)者具有不同的消費(fèi)需求和偏好。例如，年輕人可能更傾向于時(shí)尚、新穎的產(chǎn)品，而老年人可能更注重產(chǎn)品的實(shí)用性和舒適性。所以年齡會(huì)特別影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策。-選項(xiàng)B：職業(yè)雖然會(huì)在一定程度上影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策，但并非特別關(guān)鍵的影響因素。不同職業(yè)的人可能在消費(fèi)類(lèi)型和消費(fèi)能力上有差異，但相比年齡而言，職業(yè)對(duì)購(gòu)買(mǎi)決策的影響沒(méi)有那么直接和普遍。-選項(xiàng)C：經(jīng)濟(jì)狀況主要影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力，它決定了消費(fèi)者能夠購(gòu)買(mǎi)何種價(jià)格區(qū)間的產(chǎn)品，但不是特別針對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策本身的核心影響因素，消費(fèi)者在不同經(jīng)濟(jì)狀況下都可能受到多種因素綜合影響來(lái)做決策。-選項(xiàng)D：生活方式會(huì)影響消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣和選擇，但并非是最具特殊性的影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的因素。生活方式是一個(gè)較為寬泛的概念，包含了多種行為和偏好，它對(duì)購(gòu)買(mǎi)決策的影響相對(duì)較為間接。-選項(xiàng)E：個(gè)性及自我觀念確實(shí)會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策，但相較于年齡，其影響的普遍性和特殊性沒(méi)有那么明顯。個(gè)性及自我觀念較為抽象，不同個(gè)性的消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)決策時(shí)受到的其他因素干擾也較多。綜上，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策特別受年齡的影響，本題正確答案選A。32、用普通光學(xué)顯微鏡觀察葉表皮細(xì)胞的臨時(shí)裝片過(guò)程中，所觀察的葉表皮細(xì)胞位于其視野右下方。若要調(diào)整使物像位于視野正中央，正確的方法應(yīng)該是（）。

A.把裝片向右上方移動(dòng)

B.把裝片向右下方移動(dòng)

C.把裝片向左上方移動(dòng)

D.把裝片向左下方移動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)顯微鏡成像的特點(diǎn)來(lái)確定裝片的移動(dòng)方向。在顯微鏡下觀察到的物像是實(shí)物的倒像，即物像在視野中的位置與實(shí)物的位置是相反的。也就是說(shuō)，若物像位于視野的某個(gè)方向，實(shí)際上實(shí)物是位于與之相反的方向。本題中所觀察的葉表皮細(xì)胞位于視野右下方，根據(jù)上述成像特點(diǎn)，實(shí)際葉表皮細(xì)胞是位于裝片的左上方。而要使物像位于視野正中央，需要將葉表皮細(xì)胞移到視野中央，由于顯微鏡下物像移動(dòng)的方向與裝片移動(dòng)的方向相反，所以應(yīng)把裝片向右下方移動(dòng)，這樣葉表皮細(xì)胞才會(huì)向左上方移動(dòng)，從而使物像位于視野正中央。綜上，答案選B。33、我國(guó)“地理”一詞最早見(jiàn)于（）。

A.《易經(jīng)·系辭》

B.《山海經(jīng)》

C.《禹貢》

D.《漢書(shū)·地理志》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“地理”一詞在我國(guó)的最早出處。選項(xiàng)A《易經(jīng)·系辭》，“地理”一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)·系辭》，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，但并非“地理”一詞的最早出處。選項(xiàng)C《禹貢》是中國(guó)古代文獻(xiàn)《尚書(shū)》中的一篇，是中國(guó)古代地理名著，然而“地理”一詞并非最早出自此書(shū)。選項(xiàng)D《漢書(shū)·地理志》是中國(guó)第一部以“地理”命名的地學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了疆域地理志的新體裁，但“地理”一詞并非最早在此書(shū)中出現(xiàn)。綜上，答案選A。34、--______workinfuture

A.Wheredoyouthinkwillpeople

B.Wheredoyouthinkpeoplewill

C.Doyouthinkwherewillpeople

D.Doyouthinkwheredopeople

【答案】：B

【解析】本題考查特殊疑問(wèn)句的語(yǔ)序。在英語(yǔ)中，包含插入語(yǔ)（如doyouthink）的特殊疑問(wèn)句結(jié)構(gòu)通常為“特殊疑問(wèn)詞+插入語(yǔ)+陳述句語(yǔ)序”。本題中特殊疑問(wèn)詞是“Where”，插入語(yǔ)是“doyouthink”，后面應(yīng)接陳述句語(yǔ)序。選項(xiàng)A“Wheredoyouthinkwillpeople”中“willpeople”是疑問(wèn)句語(yǔ)序，不符合要求，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“Wheredoyouthinkpeoplewill”符合“特殊疑問(wèn)詞（Where）+插入語(yǔ)（doyouthink）+陳述句語(yǔ)序（peoplewill）”的結(jié)構(gòu)，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“Doyouthinkwherewillpeople”不僅語(yǔ)序混亂，且“willpeople”是疑問(wèn)句語(yǔ)序，不符合包含插入語(yǔ)的特殊疑問(wèn)句結(jié)構(gòu)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“Doyouthinkwheredopeople”同樣存在語(yǔ)序問(wèn)題，“dopeople”是疑問(wèn)句語(yǔ)序，不符合要求，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。

A.既定疑點(diǎn)

B.理論假設(shè)

C.剌激情境

D.給定途徑

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：既定疑點(diǎn)“既定疑點(diǎn)”通常是指已經(jīng)確定存在的疑問(wèn)點(diǎn)，它側(cè)重于表示已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和明確的疑惑之處，并不強(qiáng)調(diào)是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間的障礙以及情境的激發(fā)性，所以與題干描述不符，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：理論假設(shè)“理論假設(shè)”是在研究或分析問(wèn)題時(shí)提出的一種未經(jīng)證實(shí)的理論設(shè)想，是為了進(jìn)一步研究和驗(yàn)證而做出的推測(cè)，并非是描述給定信息和目標(biāo)之間需要克服的障礙，因此B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：剌激情境“剌激情境”可以理解為一種能夠激發(fā)人們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題的情景。在這種情境中，給定的信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在著某些障礙，需要人們?nèi)ヅ朔?，這與題干中“給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服”的描述相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：給定途徑“給定途徑”是指已經(jīng)提供的解決問(wèn)題的方法或路徑，它強(qiáng)調(diào)的是解決問(wèn)題的方式，而不是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題本身所存在的障礙情境，不符合題干對(duì)問(wèn)題的定義，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。36、Thehousewasveryquiet,______asitwasonthesideofamountain.

A.isolated

B.isolating

C.beingisolated

D.havingbeenisolated

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和非謂語(yǔ)動(dòng)詞的用法來(lái)進(jìn)行分析。題干分析題干句子“Thehousewasveryquiet,______asitwasonthesideofamountain”中，逗號(hào)前“Thehousewasveryquiet”是一個(gè)完整的句子，逗號(hào)后需要一個(gè)非謂語(yǔ)動(dòng)詞短語(yǔ)來(lái)作伴隨狀語(yǔ)，對(duì)前面句子進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)isolated：“isolated”是過(guò)去分詞形式，過(guò)去分詞表示被動(dòng)和完成的含義。在本題中，“房子”和“隔離、孤立”之間是被動(dòng)關(guān)系，即“房子被隔離”，且這里用過(guò)去分詞“isolated”作伴隨狀語(yǔ)，符合句子語(yǔ)境，表示因?yàn)榉孔游挥谏竭吽允潜还铝⒌臓顟B(tài)，進(jìn)而很安靜，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)isolating：“isolating”是現(xiàn)在分詞形式，現(xiàn)在分詞通常表示主動(dòng)和進(jìn)行的含義。而在本題中房子是“被隔離”，并非主動(dòng)去“隔離”其他事物，所以該選項(xiàng)不符合句子邏輯，錯(cuò)誤。C選項(xiàng)beingisolated：“beingisolated”是現(xiàn)在分詞的被動(dòng)式，表示正在進(jìn)行的被動(dòng)動(dòng)作。但本句只是陳述房子處于被孤立的狀態(tài)，并非強(qiáng)調(diào)正在被孤立這個(gè)動(dòng)作正在進(jìn)行，所以該選項(xiàng)不合適，錯(cuò)誤。D選項(xiàng)havingbeenisolated：“havingbeenisolated”是現(xiàn)在分詞完成式的被動(dòng)形式，強(qiáng)調(diào)該動(dòng)作發(fā)生在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前且是被動(dòng)的。然而在本題語(yǔ)境中，不需要強(qiáng)調(diào)這種時(shí)間上的先后關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確，錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。37、“演奏家在舞臺(tái)的鋼琴前安靜地坐了4分33秒，臺(tái)下觀眾在這段時(shí)間內(nèi)發(fā)出的雜音和環(huán)境音就是這部作品的演奏內(nèi)容?！边@是20世紀(jì)中葉的一首音樂(lè)作品，其創(chuàng)作者是（）。

A.約翰?凱奇

B.克拉姆

C.科普蘭

D.格什溫

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)20世紀(jì)中葉音樂(lè)作品創(chuàng)作者的了解。解題關(guān)鍵在于熟悉各選項(xiàng)中音樂(lè)家的代表作品及相關(guān)事跡，從而判斷出題干描述作品的創(chuàng)作者。選項(xiàng)A約翰·凱奇是著名的先鋒派作曲家，其代表作品《4分33秒》中，演奏家在舞臺(tái)的鋼琴前安靜地坐了4分33秒，在此期間臺(tái)下觀眾發(fā)出的雜音和環(huán)境音就是這部作品的演奏內(nèi)容，與題干描述相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B克拉姆是20世紀(jì)美國(guó)作曲家，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，常運(yùn)用電子音樂(lè)、微分音等技法，代表作有《大宇宙》等，并非題干中作品的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C科普蘭是美國(guó)作曲家，他的音樂(lè)具有濃郁的美國(guó)風(fēng)格，代表作有《阿巴拉契亞之春》《牧場(chǎng)競(jìng)技》等，與題干描述的作品無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D格什溫是美國(guó)作曲家，他融合了爵士樂(lè)元素與古典音樂(lè)風(fēng)格，代表作有《藍(lán)色狂想曲》《波吉與貝絲》等，并非題干作品的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。38、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成就的解釋采用了相對(duì)的觀點(diǎn)，主要用于選拔(如升學(xué)考試)或編組、編班的評(píng)價(jià)方法是（）。

A.形成性評(píng)價(jià)

B.總結(jié)性評(píng)價(jià)

C.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

D.常模參照評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及評(píng)價(jià)方法的特點(diǎn)，結(jié)合題目中對(duì)評(píng)價(jià)方法的描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，其主要目的是及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，以便調(diào)整教學(xué)策略和方法，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并非主要用于選拔、編組或編班，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)，比如一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或者一門(mén)課程結(jié)束時(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，主要是為了評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，衡量教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度，但它并不強(qiáng)調(diào)采用相對(duì)的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也不是主要用于選拔、編組或編班，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是以具體體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)為依據(jù)，確定學(xué)生是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)到的程度如何的一種評(píng)價(jià)方法，它關(guān)注的是學(xué)生是否達(dá)到了既定的標(biāo)準(zhǔn)，而不是學(xué)生在群體中的相對(duì)位置，故不用于選拔、編組、編班，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是用常模來(lái)解釋個(gè)人測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的一種評(píng)價(jià)方法，它以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置，采用的是相對(duì)的觀點(diǎn)。常模參照評(píng)價(jià)常用于選拔性考試，如升學(xué)考試等，也可用于編組、編班，能根據(jù)學(xué)生的相對(duì)成績(jī)將他們分到不同的班級(jí)或小組，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案是D。39、--WhatdoyouthinkoftheperformanceofMikeLearnstoRock,theDenmarkband

A.tolove;exciting

B.tolove;excited

C.loving;exciting

D.loving;excited

【答案】：D

【解析】本題主要考查非謂語(yǔ)動(dòng)詞和形容詞的用法。第一空“l(fā)ikedoingsth.”表示“喜歡做某事（長(zhǎng)期的愛(ài)好）”，“l(fā)iketodosth.”表示“喜歡去做某事（偶爾的喜好）”。在此處表達(dá)一般性的喜歡，所以用“l(fā)oving”更合適。第二空“exciting”和“excited”都是與“興奮、激動(dòng)”相關(guān)的形容詞，但用法不同。“exciting”常用來(lái)修飾事物，表示“令人興奮的、使人激動(dòng)的”；“excited”常用來(lái)修飾人，表示“感到興奮的、激動(dòng)的”。在本題語(yǔ)境中，描述人“我”的感受，應(yīng)該用“excited”。綜上，答案選D。40、根據(jù)以下材料，回答題

A.disadvantage

B.advantage

C.misfortune

D.trouble

【答案】：A"

【解析】本題是一道選擇題，需從A選項(xiàng)“disadvantage（劣勢(shì)、不利之處）”、B選項(xiàng)“advantage（優(yōu)勢(shì)、有利之處）”、C選項(xiàng)“misfortune（不幸、厄運(yùn)）”、D選項(xiàng)“trouble（麻煩、困難）”中進(jìn)行選擇。答案選A，推測(cè)題干內(nèi)容可能是在描述某種不利的情況或因素，A選項(xiàng)“disadvantage”最能準(zhǔn)確體現(xiàn)這種不利的概念，而B(niǎo)選項(xiàng)表達(dá)的是有利方面，與不利的語(yǔ)境不符；C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是不幸、厄運(yùn)這類(lèi)帶有較強(qiáng)情感色彩和意外性的情況，并非一般意義上的不利狀況；D選項(xiàng)“trouble”主要側(cè)重于麻煩、困難，和題干所需要的不利、劣勢(shì)的精準(zhǔn)表達(dá)有一定差異，所以正確答案是A。"41、OneofthegreatestcontributionsofFreudisthatheelaboratedthestructureofhumanpsycheas"Id","Ego"and"Superego"."Ego"isthenaturalhumanpsychologicalcharacteristicthatchangeseverythinginitswayandmakeseveryoneavictimtoundesirableconsequencesintheirlife.Theprideandself-esteemiftheyareoverratedinourmindwillbeshownintheformofEgo.TheHumanEgoconcealsour"naturalintellect"tocreatefalseownershipovereveryobject.Hereisaninterestingstorywhichcouldillustratethecase.

A.Byherownnakedeyes

B.Byfindingtheflawofthescientist

C.Bycheatingthescientist

D.Bymakingsmallmistakes

【答案】：C"

【解析】該題提供了與弗洛伊德提出的“本我自我超我”相關(guān)心理學(xué)知識(shí)及相關(guān)解釋，但題干信息中并未明確具體題目。僅根據(jù)現(xiàn)有信息推測(cè)，題目可能是關(guān)于某個(gè)主體達(dá)成某種目的的方式，而答案選C，即“Bycheatingthescientist”，這或許意味著在該題所涉及的情境里，題干中所問(wèn)的主體是通過(guò)欺騙科學(xué)家來(lái)達(dá)成相關(guān)目的的。不過(guò)，由于題目?jī)?nèi)容不完整，以上解析只是基于現(xiàn)有答案和有限題干信息的推測(cè)。"42、藝術(shù)家利用物質(zhì)作為載體，將思維中的意象具體化，完成藝術(shù)作品。這一階段是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的

A.藝術(shù)觀察

B.藝術(shù)傳達(dá)

C.藝術(shù)體驗(yàn)

D.藝術(shù)構(gòu)思

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的各個(gè)階段特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷將思維中的意象具體化完成藝術(shù)作品這一階段所屬的創(chuàng)作階段。選項(xiàng)A：藝術(shù)觀察藝術(shù)觀察是指藝術(shù)家對(duì)自然、社會(huì)生活等進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的感知和審視，重點(diǎn)在于獲取創(chuàng)作素材和靈感，是創(chuàng)作的前期準(zhǔn)備工作，主要是對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知行為，并非將思維中的意象進(jìn)行具體化呈現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：藝術(shù)傳達(dá)藝術(shù)傳達(dá)是藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運(yùn)用藝術(shù)技巧和方法，將自己在藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程中形成的審美意象物態(tài)化，成為可供其他人欣賞的藝術(shù)作品的過(guò)程。題干中明確提到藝術(shù)家利用物質(zhì)作為載體，將思維中的意象具體化完成藝術(shù)作品，這完全符合藝術(shù)傳達(dá)階段的特征，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：藝術(shù)體驗(yàn)藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)家在長(zhǎng)期積淀的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的、帶有情感色彩的感受和領(lǐng)悟。它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家內(nèi)心的感受和體悟，是創(chuàng)作的情感基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉，還未涉及到將意象具體化的實(shí)際創(chuàng)作行為，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)生活素材進(jìn)行加工、提煉、組合，形成藝術(shù)形象的過(guò)程，主要是在藝術(shù)家的頭腦中進(jìn)行的思維活動(dòng)，還沒(méi)有通過(guò)物質(zhì)載體將意象呈現(xiàn)出來(lái)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選B。43、把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）。

A.認(rèn)知模式

B.體諒模式

C.社會(huì)模仿模式

D.說(shuō)理教育模式

【答案】：B

【解析】本題考查德育模式相關(guān)知識(shí)，解題關(guān)鍵在于明確各德育模式的核心特點(diǎn)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)認(rèn)知模式：該模式注重的是學(xué)生道德認(rèn)知能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德判斷和推理等方式，讓學(xué)生形成正確的道德觀念和道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并非將道德情感培養(yǎng)置于中心地位，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)體諒模式：體諒模式把道德情感的培養(yǎng)放在核心位置，它強(qiáng)調(diào)道德教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、體諒他人的感受，從他人的角度去理解和處理問(wèn)題，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感來(lái)促進(jìn)道德行為的形成，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)社會(huì)模仿模式：此模式強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和榜樣示范的作用，認(rèn)為學(xué)生可以通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí)道德行為，重點(diǎn)在于通過(guò)榜樣的力量影響學(xué)生的行為，而非以道德情感培養(yǎng)為中心，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)說(shuō)理教育模式：該模式主要是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生傳授道德知識(shí)和道德規(guī)范，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，側(cè)重于知識(shí)的傳授和理性的說(shuō)理，并非突出道德情感培養(yǎng)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。44、《龍船調(diào)》是一首湖北民歌，由中國(guó)第一位聲樂(lè)博士()在維也納金色大廳首唱，并獲得圓滿成功。

A.彭麗媛

B.宋祖英

C.譚晶

D.張也

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)音樂(lè)常識(shí)以及相關(guān)歌手成就的了解，即《龍船調(diào)》在維也納金色大廳首唱者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，彭麗媛是中國(guó)著名女高音歌唱家，為中國(guó)聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，但她并非《龍船調(diào)》在維也納金色大廳的首唱者。選項(xiàng)B，宋祖英作為中國(guó)第一位聲樂(lè)博士，在維也納金色大廳成功首唱《龍船調(diào)》，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，譚晶是優(yōu)秀的跨界歌手，在音樂(lè)領(lǐng)域取得了諸多成就，不過(guò)她不是《龍船調(diào)》在維也納金色大廳的首唱者。選項(xiàng)D，張也是我國(guó)知名女高音歌唱家，以演唱眾多經(jīng)典歌曲被大眾熟知，但同樣不是《龍船調(diào)》在維也納金色大廳的首唱者。綜上，正確答案是B。45、“將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程”屬于（）。

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)類(lèi)型的定義來(lái)判斷題干描述屬于哪種學(xué)習(xí)類(lèi)型。選項(xiàng)A：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程是被動(dòng)的，與題干中強(qiáng)調(diào)的建立“非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系”并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得，重點(diǎn)在于學(xué)生的自主探索發(fā)現(xiàn)，并非建立新知識(shí)與已有觀念的特定聯(lián)系，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解學(xué)習(xí)材料的意義，只是死記硬背式的學(xué)習(xí)，沒(méi)有建立起有意義的聯(lián)系，與題干中“非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系”相矛盾，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，這與題干的描述完全一致，所以選項(xiàng)D符合。綜上，本題答案選D。46、習(xí)近平在2016年11月召開(kāi)的文代會(huì)上提出：改革開(kāi)放近40年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的奮斗，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)生了全方位變革，這在中華民族史上是前所未有的，在人類(lèi)發(fā)展史上也是絕無(wú)僅有的。面對(duì)這種史詩(shī)般的變化，我們有責(zé)任寫(xiě)出中華民族新史詩(shī)。史詩(shī)是人民創(chuàng)造的，不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，從而深刻提煉生活，全景展現(xiàn)生活。根據(jù)材料回答題。

A.博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄

B.立足于社會(huì)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新

C.重視大眾傳媒對(duì)于文化的推廣作用

D.從傳統(tǒng)文化中繼承精華，刪除糟粕

【答案】：B

【解析】本題主要考查文化創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于理解材料中關(guān)于文化創(chuàng)作與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。題干中提到“史詩(shī)是人民創(chuàng)造的，不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，從而深刻提煉生活，全景展現(xiàn)生活”，強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)作要立足于最真實(shí)的生活，也就是要立足于社會(huì)實(shí)踐。選項(xiàng)A“博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄”主要側(cè)重于在文化交流中吸收其他文化的優(yōu)秀成果，題干中并未體現(xiàn)該內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“立足于社會(huì)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新”，因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作要從真實(shí)生活出發(fā)，真實(shí)生活即社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)作也是一種創(chuàng)新的過(guò)程，該選項(xiàng)與題干所表達(dá)的意思相符。選項(xiàng)C“重視大眾傳媒對(duì)于文化的推廣作用”，材料中并沒(méi)有涉及大眾傳媒對(duì)文化推廣的相關(guān)信息，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“從傳統(tǒng)文化中繼承精華，刪除糟粕”，題干重點(diǎn)在于文化創(chuàng)作與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。47、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.confused

B.annoyed

C.delighted

D.embarrassed

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文語(yǔ)境來(lái)判斷該空應(yīng)填的詞匯。文中提到作者有一個(gè)壞習(xí)慣，即書(shū)讀到一半就跳到最后幾頁(yè)去看結(jié)局，接著描述了這個(gè)習(xí)慣帶來(lái)的影響?！癟hishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter”，從作者女兒生氣地對(duì)作者說(shuō)“Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!”可知，作者的這個(gè)習(xí)慣讓家人產(chǎn)生了負(fù)面情緒。A選項(xiàng)“confused”意為“困惑的”，文段中并未體現(xiàn)家人因作者的習(xí)慣而感到困惑，所以A選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。B選項(xiàng)“annoyed”意為“惱怒的，生氣的”，結(jié)合女兒生氣的表達(dá)，說(shuō)明作者的這個(gè)習(xí)慣先是惹惱了媽媽，接著是朋友，最后甚至是自己的女兒，符合文意。C選項(xiàng)“delighted”意為“高興的”，與后文女兒生氣的態(tài)度相悖，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“embarrassed”意為“尷尬的”，文中沒(méi)有體現(xiàn)出家人有尷尬的情緒，所以D選項(xiàng)也不合適。綜上，正確答案是B。48、“你寫(xiě)，或者不寫(xiě)，作業(yè)就在那里，不增不減；你上，或者不上，輔導(dǎo)班就在那里，不更不變；你聽(tīng)，或者不聽(tīng)，老師就在那里，不離不棄；你躲，或者不躲，考試就在那里，不悲不喜。”對(duì)這一流行的微博．下列認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.①②

B.③④

C.①③④

D.②③④

【答案】：B"

【解析】在本題中，雖然題干未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但從已知答案“B”可進(jìn)行一定分析。一般而言，在公務(wù)員考試選擇題里，對(duì)于這類(lèi)材料性質(zhì)的題目，通常是考查考生對(duì)材料所表達(dá)內(nèi)容的理解以及對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用判斷能力。本題中材料以排比句的形式呈現(xiàn)，描述了作業(yè)、輔導(dǎo)班、老師、考試等客觀存在且不受主觀躲避等行為影響的情況。答案選“B”意味著選項(xiàng)③和選項(xiàng)④的內(nèi)容契合材料所表達(dá)的核心觀點(diǎn)，可能是正確認(rèn)識(shí)了這些客觀事物的性質(zhì)、特點(diǎn)或者應(yīng)對(duì)態(tài)度等，比如可能涉及對(duì)學(xué)習(xí)中客觀存在的這些因素應(yīng)持有的正確觀念，或者如何正確看待它們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的作用等，而選項(xiàng)①和選項(xiàng)②的內(nèi)容不符合題意，可能沒(méi)有準(zhǔn)確反映材料所蘊(yùn)含的正確認(rèn)識(shí)。"49、教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（）。

A.評(píng)價(jià)作用

B.選拔作用

C.決定作用

D.主導(dǎo)作用

【答案】：A

【解析】本題考查教育目的的作用。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)整個(gè)教育工作具有重要作用。其具有導(dǎo)向作用，能為教育活動(dòng)指明方向；具有激勵(lì)作用，可激勵(lì)教育者和受教育者朝著既定目標(biāo)努力；還具有評(píng)價(jià)作用，是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。而選拔作用并非教育目的的典型作用表述；教育目的對(duì)教育工作有重要影響，但并非具有決定作用，因?yàn)榻逃ぷ鬟€受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素影響；主導(dǎo)作用一般不用于描述教育目的對(duì)教育工作的作用。所以本題答案選A。50、清代初期“四王”的藝術(shù)特點(diǎn)都是主張（）

A.創(chuàng)新

B.道法自然

C.變形

D.仿古

【答案】：D

【解析】本題主要考查清代初期“四王”的藝術(shù)特點(diǎn)。選項(xiàng)A，創(chuàng)新通常意味著突破傳統(tǒng)、開(kāi)拓新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。而“四王”的藝術(shù)主張并非以創(chuàng)新為主，他們更傾向于繼承和延續(xù)傳統(tǒng)技法，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，道法自然強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)模仿自然、從自然中汲取靈感。雖然在藝術(shù)創(chuàng)作中向自然學(xué)習(xí)是常見(jiàn)的理念，但這并非“四王”藝術(shù)的核心主張，“四王”主要側(cè)重于對(duì)古代經(jīng)典的傳承，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，變形是一種通過(guò)對(duì)物體原有形態(tài)進(jìn)行改變，以達(dá)到特殊藝術(shù)效果的創(chuàng)作手段。這與“四王”遵循古法、追求傳統(tǒng)筆墨韻味的藝術(shù)特點(diǎn)不相符，所以C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，清代初期“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁）主張仿古，他們致力于對(duì)古代傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的研究、學(xué)習(xí)和傳承，推崇“摹古師古”，以古人為師，在筆墨技法上追求與古人相似。因此，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案為D。第二部分多選題(15題)1、[單選題]以觀念、行為、外貌裝飾奇特，情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷為特點(diǎn)的是（）人格障礙。

A.偏執(zhí)性

B.分裂樣

C.沖動(dòng)性

D.表演性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同類(lèi)型人格障礙特點(diǎn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：偏執(zhí)性人格障礙偏執(zhí)性人格障礙的特點(diǎn)主要是固執(zhí)己見(jiàn)，敏感多疑，對(duì)他人懷有戒心甚至敵意，過(guò)分警覺(jué)，常常無(wú)端猜疑別人要傷害、欺騙或利用自己等，并非以觀念、行為、外貌裝飾奇特，情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷為特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：分裂樣人格障礙分裂樣人格障礙以觀念、行為、外貌裝飾奇特，情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷為特點(diǎn)。這類(lèi)人往往表現(xiàn)出退縮、孤獨(dú)、沉默、隱匿，不愛(ài)人際交往，情感反應(yīng)微弱而冷漠等，符合題干所描述的特征，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：沖動(dòng)性人格障礙沖動(dòng)性人格障礙又稱為攻擊性人格障礙，其顯著特點(diǎn)是情感爆發(fā)并伴有明顯的沖動(dòng)行為，具有不可預(yù)測(cè)性和不穩(wěn)定性，易與他人發(fā)生爭(zhēng)吵或沖突，尤其是在受到外界刺激時(shí)容易出現(xiàn)沖動(dòng)行為，并非題干所描述的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：表演性人格障礙表演性人格障礙也叫癔癥性人格障礙，這類(lèi)人情感反應(yīng)強(qiáng)烈且易變，喜歡以自我為中心，通過(guò)夸張的言行和表演來(lái)吸引他人的注意，情感膚淺易變，與題干中觀念、行為、外貌裝飾奇特，情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷等特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。2、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可將學(xué)習(xí)分為（）(?？?

A.知識(shí)的學(xué)習(xí)

B.技能的學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)

D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)分類(lèi)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷其是否符合根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同進(jìn)行分類(lèi)的要求。A選項(xiàng)：知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要類(lèi)型之一。知識(shí)是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類(lèi)自身）的成果，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，可以了解和掌握各種概念、原理、事實(shí)等，是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同進(jìn)行分類(lèi)的常見(jiàn)類(lèi)型，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：技能的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)的重要方面。技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，可分為操作技能和心智技能等。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫(huà)、編程等技能，都是基于特定內(nèi)容的學(xué)習(xí)，因此技能的學(xué)習(xí)符合根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同進(jìn)行分類(lèi)的范疇，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)主要是關(guān)于學(xué)習(xí)者如何調(diào)節(jié)和控制自己的認(rèn)知過(guò)程，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，它側(cè)重于學(xué)習(xí)方法和策略層面，而非具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容本身。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用的手段，并非根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同所劃分的學(xué)習(xí)類(lèi)型，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：行為規(guī)范的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)或群體所要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。行為規(guī)范是社會(huì)為