2025年大學(xué)人文教育專業(yè)題庫——文化傳承與教育研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。請將正確選項(xiàng)字母填在題干后的括號(hào)內(nèi)）1.下列關(guān)于“文化”的定義中，側(cè)重于其社會(huì)共享性特征的是（）。A.文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神現(xiàn)象B.文化是人類精神活動(dòng)的產(chǎn)物及其創(chuàng)造物C.文化是一系列被社會(huì)成員共享的價(jià)值觀、信仰、規(guī)范和行為模式D.文化是歷史積淀下來的生存方式2.在文化傳承的各種方式中，具有基礎(chǔ)性、長期性和潛移默化特點(diǎn)的是（）。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.媒介傳播D.社會(huì)實(shí)踐3.將文化傳承視為一種“文化適應(yīng)”過程的代表性理論是（）。A.文化生態(tài)學(xué)理論B.符號(hào)互動(dòng)理論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.發(fā)展心理學(xué)理論4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的核心要素通常不包括（）。A.知識(shí)和技能B.實(shí)物和場所C.意識(shí)和觀念D.市場價(jià)值5.在文化教育中強(qiáng)調(diào)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃沂牵ǎ?。A.杜威B.蔡元培C.陶行知D.凱興斯坦納6.下列選項(xiàng)中，不屬于文化傳承與教育研究常用定性研究方法的是（）。A.訪談法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.文本分析法7.全球化背景下，文化傳承面臨的主要挑戰(zhàn)之一是（）。A.文化單一化B.文化同質(zhì)化C.文化交流受阻D.文化傳承資源匱乏8.“文化傳承的代際傳遞”主要強(qiáng)調(diào)的是（）。A.文化在空間上的擴(kuò)散B.文化在時(shí)間上的延續(xù)C.文化與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)D.文化與政治的關(guān)聯(lián)9.在設(shè)計(jì)文化傳承教育課程時(shí)，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，注重體驗(yàn)和參與，體現(xiàn)了（）原則。A.科學(xué)性B.實(shí)踐性C.發(fā)展性D.非強(qiáng)制性10.將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使其煥發(fā)新的生機(jī)與活力，屬于（）的體現(xiàn)。A.文化保守主義B.文化虛無主義C.文化傳承創(chuàng)新D.文化原教旨主義二、名詞解釋（每小題3分，共15分。請將定義寫在橫線上）1.文化認(rèn)同：2.文化傳承的代際傳遞：3.文化教育的課程設(shè)計(jì)：4.文化失語：5.文化傳承與教育研究范式：三、簡答題（每小題5分，共25分。請將答案寫在橫線上或下方指定位置）1.簡述學(xué)校教育在文化傳承中的獨(dú)特作用。2.分析家庭環(huán)境對文化傳承的重要影響。3.簡述文化傳承與教育研究的基本原則。4.數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化傳承帶來了哪些機(jī)遇？5.論述大學(xué)人文教育在促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新中的使命。四、論述題（每小題10分，共20分。請將答案寫在下方指定位置）1.結(jié)合具體案例，論述文化認(rèn)同與文化傳承的關(guān)系。2.試論當(dāng)代大學(xué)人文教育在促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新中的使命與擔(dān)當(dāng)。五、案例分析題（10分。請將答案寫在下方指定位置）閱讀以下案例，并回答問題：某社區(qū)致力于保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝（如編織、剪紙等）。他們開設(shè)了社區(qū)工作坊，定期邀請老藝人授課，組織青少年參與實(shí)踐。同時(shí)，社區(qū)還嘗試將手工藝品融入當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)，開設(shè)體驗(yàn)課程，并在線上平臺(tái)銷售。然而，近年來參與學(xué)習(xí)的青少年數(shù)量有所減少，市場銷售也面臨競爭壓力。社區(qū)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，傳承面臨困境，需要尋找新的路徑。請分析該社區(qū)傳統(tǒng)手工藝傳承與教育實(shí)踐中存在的問題，并提出改進(jìn)建議。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.A4.D5.C6.C7.B8.B9.B10.C二、名詞解釋1.文化認(rèn)同：指個(gè)體或群體在認(rèn)知、情感和價(jià)值上對所屬文化的歸屬感和認(rèn)同感，是維系文化傳承的重要心理基礎(chǔ)。2.文化傳承的代際傳遞：指文化元素（知識(shí)、技能、價(jià)值觀等）通過家庭、學(xué)校、社會(huì)等途徑，在代與代之間進(jìn)行傳遞和延續(xù)的過程。3.文化教育的課程設(shè)計(jì)：指根據(jù)文化傳承的目標(biāo)和對象，系統(tǒng)規(guī)劃文化教育內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、實(shí)施方法和評(píng)價(jià)方式的系統(tǒng)性活動(dòng)。4.文化失語：指在全球化或強(qiáng)勢文化沖擊下，個(gè)體或群體在表達(dá)自身文化、理解和參與文化互動(dòng)時(shí)遇到的困難，甚至喪失文化表達(dá)能力的現(xiàn)象。5.文化傳承與教育研究范式：指研究者在進(jìn)行文化傳承與教育相關(guān)研究時(shí)，所遵循的指導(dǎo)思想和基本方法論取向，如實(shí)證主義、解釋主義、批判理論等。三、簡答題1.學(xué)校教育在文化傳承中的獨(dú)特作用：學(xué)校教育具有系統(tǒng)性、計(jì)劃性、專業(yè)性和高效性，能夠系統(tǒng)地傳授核心文化知識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范；通過課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)對年輕一代的文化塑造和思想引導(dǎo)；學(xué)校教育能為文化傳承提供穩(wěn)定的場所和專業(yè)的師資，促進(jìn)文化傳承的規(guī)范化和規(guī)?；?。2.家庭環(huán)境對文化傳承的重要影響：家庭是文化傳承的最初和最基本單位，具有潛移默化的影響；父母的文化觀念、價(jià)值取向、生活習(xí)慣等直接影響子女的文化認(rèn)同和早期文化習(xí)得；家庭通過言傳身教、日?；?dòng)等方式，傳遞著本民族、本地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等非正式文化；家庭是社會(huì)化的起點(diǎn)，其文化氛圍塑造著個(gè)體對文化的初始感知和態(tài)度。3.文化傳承與教育研究的基本原則：實(shí)事求是原則（尊重事實(shí)，客觀分析）；理論聯(lián)系實(shí)際原則（研究應(yīng)服務(wù)于文化傳承實(shí)踐）；發(fā)展性原則（關(guān)注文化傳承的動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展趨勢）；文化多樣性原則（尊重和保護(hù)不同文化的傳承）；倫理原則（保護(hù)研究對象的權(quán)益，尊重文化持有者）。4.數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化傳承帶來的機(jī)遇：提供了新的傳播渠道和手段，使文化內(nèi)容能夠更廣泛、快捷地傳播；豐富了文化傳承的形式和內(nèi)容，如數(shù)字博物館、在線課程、虛擬體驗(yàn)等；便于文化資源的保存、整理和共享，建立數(shù)字化檔案庫；促進(jìn)跨地域、跨文化的交流與互動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)新活力；為偏遠(yuǎn)地區(qū)或行動(dòng)不便者提供了接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。5.大學(xué)人文教育在促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新中的使命：大學(xué)人文教育承擔(dān)著傳承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)文化理解能力和批判性思維的重要使命；通過哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科，為學(xué)生奠定深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感；大學(xué)應(yīng)創(chuàng)造開放包容的文化環(huán)境，鼓勵(lì)跨文化交流與對話，促進(jìn)不同文化間的互學(xué)互鑒；大學(xué)還應(yīng)培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為社會(huì)文化傳承發(fā)展提供智力支持和人才保障。四、論述題1.結(jié)合具體案例，論述文化認(rèn)同與文化傳承的關(guān)系：文化認(rèn)同與文化傳承是相輔相成、互為條件的辯證關(guān)系。文化認(rèn)同是文化傳承的心理基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力，個(gè)體或群體對自身文化的認(rèn)同感和歸屬感，促使他們積極參與文化實(shí)踐，自覺維護(hù)和傳遞文化。文化傳承則是文化認(rèn)同得以維系和發(fā)展的必要途徑，通過代際傳遞、符號(hào)象征、儀式實(shí)踐等方式，將文化基因嵌入個(gè)體心理，鞏固文化認(rèn)同。例如，一個(gè)民族對其語言文字的認(rèn)同，會(huì)激發(fā)民眾學(xué)習(xí)使用本民族語言文字的熱情，從而促進(jìn)語言文字的傳承；反之，如果文化傳承中斷或異化，文化認(rèn)同也會(huì)逐漸削弱。在全球化背景下，文化認(rèn)同面臨多元文化的沖擊，更需要通過有效的文化傳承策略來強(qiáng)化和鞏固。大學(xué)人文教育應(yīng)將文化傳承與文化認(rèn)同教育相結(jié)合，通過傳授核心文化知識(shí)、組織文化實(shí)踐活動(dòng)、營造文化氛圍等方式，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同，從而更好地實(shí)現(xiàn)文化傳承的目標(biāo)。2.試論當(dāng)代大學(xué)人文教育在促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新中的使命與擔(dān)當(dāng)：當(dāng)代大學(xué)人文教育在促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新中肩負(fù)著重要使命與擔(dān)當(dāng)。首先，它是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。大學(xué)通過開設(shè)相關(guān)課程，系統(tǒng)講授本國及世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解其歷史淵源、思想精髓和藝術(shù)魅力，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同。其次，它是文化傳承創(chuàng)新的研究者。大學(xué)應(yīng)組織力量，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究，挖掘其時(shí)代價(jià)值，探索其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承路徑和創(chuàng)新方式，為文化傳承提供理論指導(dǎo)和智力支持。再次，它是文化傳承創(chuàng)新人才的培養(yǎng)者。大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具備深厚人文素養(yǎng)、寬廣國際視野、強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)生，使他們能夠成為推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的生力軍。此外，大學(xué)還應(yīng)成為文化傳承創(chuàng)新的重要平臺(tái)，通過舉辦講座、展覽、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，促進(jìn)文化交流互鑒，推動(dòng)文化資源的活化利用，為文化傳承創(chuàng)新營造良好氛圍。大學(xué)人文教育應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在堅(jiān)守文化主體性的同時(shí)，積極吸收外來文化的有益成果，以開放包容的心態(tài)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。五、案例分析題該社區(qū)傳統(tǒng)手工藝傳承與教育實(shí)踐中存在的問題主要有：1）傳承方式較為單一，主要依賴課堂授課和簡單實(shí)踐，缺乏趣味性和吸引力，難以滿足現(xiàn)代青少年的需求；2）與市場脫節(jié)，未能有效將傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，手工藝品的市場認(rèn)知度和競爭力不足，影響了傳承的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力；3）缺乏針對青少年心理特點(diǎn)的教育設(shè)計(jì)，未能有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情；4）社區(qū)層面的推廣和宣傳力度不夠，未能形成更廣泛的社會(huì)影響力。改進(jìn)建議：1）創(chuàng)新教育形式，將傳統(tǒng)技藝融入體驗(yàn)式、游戲化學(xué)習(xí)項(xiàng)目中，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，提升吸引力和時(shí)代感；2