第四單元人生之舟知識(shí)清單（挖空版）基礎(chǔ)知識(shí)積累字詞句積累一、字音13、紀(jì)念白求恩

冀（）

派遣（）

殉職（）

動(dòng)機(jī)（）

狹隘（）

極端（）熱忱（）

冷清（）

純粹（）

佩服（）

高明（）

鄙?。ǎ?/p>

拈輕怕重

（）

漠不關(guān)心（）

麻木不仁（）精益求精（）

見(jiàn)異思遷（）14、回憶我的母親佃農(nóng)（）祖籍溺（）勞碌私塾（）榨油（）妯娌（）和睦（）周濟(jì)（）儉樸寬厚仁慈庚子（）為富不仁豪紳（）衙門(mén)（）差役蠻橫（）慰勉不輟勞作（）飽嘗15、梅嶺三章伏（）

叢莽（）

旋（）

旌旗（）

閻羅（）

國(guó)門(mén)懸（）諸君（）

捷報(bào)（）

血雨腥風(fēng)（）二、詞語(yǔ)13、紀(jì)念白求恩

（）:以賦予或給予正式證件或授權(quán)的證明文件的方式委派。（）:為公務(wù)而犧牲生命。（）:促使人從事某種活動(dòng)的念頭。（）:心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。（）:事物發(fā)展所達(dá)頂點(diǎn)。熱忱:熱情。（）:冷落寂寞;冷靜而凄涼。（）:不摻雜其它成分的;無(wú)摻合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。（）:對(duì)某人或某事發(fā)自內(nèi)心的敬仰和崇拜。（）:見(jiàn)解獨(dú)到不同凡人，或技藝高超。（）:鄙視菲薄，輕視。（）:能夠向前發(fā)展的途徑;擺脫逆境的門(mén)路，前途。（）:指接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。（）:態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。（）:本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。這里指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。（）:好了還求更好。（）:看到別的事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。這指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。14、回憶我的母親（）：租入全部或大部分土地，自己從事勞動(dòng)的農(nóng)民。（）：做事能夠經(jīng)受勞苦和別人的抱怨。（）：哥哥的妻子和弟弟的妻子的合稱。（）：對(duì)窮困的人給予物質(zhì)上的幫助。（）：要聚斂財(cái)富便不會(huì)講仁慈。指剝削者唯利是圖，心狠手毒。為富：想發(fā)財(cái)致富。不仁：沒(méi)有好心腸。（）：安慰勉勵(lì)（）：不停止勞作。15、梅嶺三章（）：指人死后埋葬的地方，也指陰間。（）：過(guò)去的部下。這里指為革命犧牲的同志。（）：旗幟的總稱，這里借指軍士。（）：古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指1927年以后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。（）：這里是各位同志的意思。諸，許多、各位。君，對(duì)人的尊稱。（）：邊際，止境。（）：即“舍生取義”“殺身成仁”。為了成全仁義，不惜犧牲生命。這里指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。取，選取。成，成全、實(shí)現(xiàn)。名句名篇積累1.《誡子書(shū)》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：，。2.諸葛亮在《誡子書(shū)》中主要闡述的觀點(diǎn)是：，。3.《誡子書(shū)》中，作者開(kāi)篇即以“君子之行”這種高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范來(lái)要求兒子的句子是：，。4.《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：，。5.闡述過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)修身養(yǎng)性不利影響的句子是：，。6.闡述“學(xué)”“志”“才”之間關(guān)系的句子是：，。7.諸葛亮在《誡子書(shū)》中以“，。”強(qiáng)調(diào)安貧樂(lè)道、內(nèi)心澄澈方能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。8.表現(xiàn)急躁的危害的反面論證的句子是：，。文學(xué)常識(shí)積累一、作家介紹?1.毛澤東：字（），筆名（），1893年出生于湖南湘潭韶山?jīng)_的一個(gè)農(nóng)民家庭。他是中國(guó)人民的領(lǐng)袖，偉大的（），（）、戰(zhàn)略家和理論家，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要（）和（），在詩(shī)詞、書(shū)法領(lǐng)域也頗有造詣。曾任中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)主席，中國(guó)共產(chǎn)黨中央政治局主席和中央委員會(huì)主席，中華人民共和國(guó)中央人民政府主席和中華人民共和國(guó)主席等重要職務(wù)。其思想和理論對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，主要著作收錄于（）。?2.陳毅：字（），1901年出生于四川省樂(lè)至縣。他是偉大的（）、軍事家、外交家，也是一位詩(shī)人，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1923年陳毅加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在革命生涯中擔(dān)任諸多重要職務(wù)，如紅軍第四軍前敵委員會(huì)書(shū)記、第六軍政委、第二十二軍軍長(zhǎng)，中央軍委新四軍分會(huì)副書(shū)記、新四軍第一支隊(duì)司令員、代軍長(zhǎng)、軍長(zhǎng)，第三野戰(zhàn)軍司令員兼政委等。建國(guó)后，曾任華東軍區(qū)司令員、上海市市長(zhǎng)等職。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。他的作品分別收入《陳毅軍事文選》《陳毅詩(shī)詞選集》。?3.朱德：字（），原名（），曾用名朱建德，1886年出生于四川省儀隴縣一個(gè)佃農(nóng)家庭。他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，中國(guó)人民解放軍的主要締造者之一，中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。朱德在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代立下赫赫戰(zhàn)功，參與領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義等重要戰(zhàn)役，為中國(guó)革命勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，建國(guó)后擔(dān)任中華人民共和國(guó)副主席等重要職務(wù)。?4.諸葛亮：字（），號(hào)（），181年出生于瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）。他是三國(guó)時(shí)期（）丞相，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。諸葛亮一生“（）”，為興復(fù)漢室，多次北伐中原。其散文代表作有（）等，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。二、作品介紹?1.《紀(jì)念白求恩》：是毛澤東于1939年12月21日為悼念白求恩的逝世而創(chuàng)作的紀(jì)念性文章。白求恩作為加拿大共產(chǎn)黨員、胸外科醫(yī)師、國(guó)際主義戰(zhàn)士，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨派遣，來(lái)到中國(guó)支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1938年5月奔赴晉察冀邊區(qū)，以精湛醫(yī)術(shù)和奮不顧身的精神救護(hù)抗日將士，1939年10月底因搶救傷員不幸感染，11月12日在河北省唐縣殉職。本文中，毛澤東對(duì)白求恩的逝世表達(dá)了沉痛悼念，高度贊揚(yáng)了白求恩的國(guó)際主義精神，即毫無(wú)利己動(dòng)機(jī)，將中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)；還贊揚(yáng)了他毫不利己專門(mén)利人的精神，體現(xiàn)在對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)同志和人民極端熱忱；以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神。文章以說(shuō)理為主，兼用敘述和抒情，是紀(jì)念文章的典范，文中提出的白求恩精神，對(duì)延安時(shí)期黨的思想建設(shè)起到了有力推動(dòng)作用，成為共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的永恒豐碑。?2.《梅嶺三章》：創(chuàng)作于1936年冬，當(dāng)時(shí)陳毅被圍困于梅山。1934年10月中央主力紅軍長(zhǎng)征后，陳毅因傷留在江西中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1936年冬，陳毅舊部陳海叛變，引誘陳毅下山，陳毅險(xiǎn)遭不測(cè)，在被圍困的艱難處境下寫(xiě)下這組詩(shī)。這是一組由三首七言絕句構(gòu)成的政治抒情詩(shī)，三首詩(shī)相互關(guān)聯(lián)又各有側(cè)重。第一首展現(xiàn)了作者視死如歸的凜然正氣和與敵決一死戰(zhàn)的英雄氣概，即便身死也要到陰間召集舊部繼續(xù)戰(zhàn)斗；第二首回顧從北伐到游擊的戰(zhàn)斗生涯，希望戰(zhàn)友們前赴后繼，以勝利的捷報(bào)作為對(duì)自己的祭奠；第三首詩(shī)表明作者早年投身革命，以革命為家的堅(jiān)定初衷，堅(jiān)信革命必將勝利，“人間遍種自由花”，表達(dá)了甘愿為革命事業(yè)奉獻(xiàn)一切的崇高理想。?3.《回憶我的母親》：這是朱德于1944年母親鐘太夫人逝世后創(chuàng)作的一篇回憶性散文。文中，朱德以質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言，回憶了母親勤勞的一生。母親出身民間流浪藝人家庭，見(jiàn)過(guò)世面，她吃苦耐勞，每天要為全家20多口人做飯，還承擔(dān)種田、喂豬、養(yǎng)蠶等繁重勞作。母親不僅教給朱德生產(chǎn)生活知識(shí)，還鼓勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)，希望他成為“支撐門(mén)戶”的男子漢。母親對(duì)窮苦農(nóng)民的同情和對(duì)為富不仁者的反感，啟發(fā)了朱德幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明的思想。文章字里行間充滿了朱德對(duì)母親的深深敬愛(ài)與懷念，也體現(xiàn)了他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深厚情感以及對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念。?4.《誡子書(shū)》：是三國(guó)時(shí)期諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。作于蜀漢建興十二年（公元234年），當(dāng)時(shí)諸葛亮傾力進(jìn)行最后一次北伐，生命垂危之際寫(xiě)下此信。全文僅86字，卻以智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。諸葛亮強(qiáng)調(diào)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，指出“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，闡明學(xué)習(xí)與成才的關(guān)系，即“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，還突出“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”。這封家書(shū)將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得深切動(dòng)人，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇，對(duì)諸葛氏家訓(xùn)以及中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。?三、文體常識(shí)?1.議論文：《紀(jì)念白求恩》屬于（）。議論文是以（）為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文三要素包括（）、（）和（）。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，如《紀(jì)念白求恩》中“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、毫不利己專門(mén)利人的精神以及對(duì)技術(shù)精益求精的精神”就是文章的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，文中白求恩的事跡以及引用列寧主義的觀點(diǎn)等都屬于論據(jù)。論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，如文中通過(guò)對(duì)比白求恩對(duì)工作、對(duì)同志人民的態(tài)度與一些人的表現(xiàn)，來(lái)突出白求恩精神的可貴，這就是對(duì)比論證。?2.詩(shī)歌（七言絕句）：《梅嶺三章》屬于詩(shī)歌中的（）。七言絕句是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，每句詩(shī)由七個(gè)字組成，全詩(shī)共四句。它短小精悍，節(jié)奏明快，押韻嚴(yán)格，通常在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)豐富的情感和深刻的意境?！睹穾X三章》三首詩(shī)都采用七言絕句形式，作者借這種形式抒發(fā)了自己堅(jiān)定的革命信念、視死如歸的高尚情操以及對(duì)革命勝利的美好憧憬，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。?3.散文：《回憶我的母親》是一篇回憶性散文。散文的重要特點(diǎn)是“（）”，“形散”指取材廣泛自由，不受時(shí)空限制，表達(dá)方式多樣；“神不散”指文章的立意明確而集中。這篇散文圍繞對(duì)母親的回憶展開(kāi)，通過(guò)敘述母親的諸多生活片段，展現(xiàn)母親的品質(zhì)，看似材料零散，但始終緊扣對(duì)母親的敬愛(ài)與懷念這一情感核心。?4.書(shū)信（家書(shū)）：《誡子書(shū)》屬于書(shū)信中的家書(shū)文體?！皶?shū)”在古代文言文中是一種重要文體，以書(shū)信為載體，承載人際溝通、思想傳遞與文化傳承之責(zé)。家書(shū)則是家庭成員之間往來(lái)的信件，《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻的，在這封家書(shū)中，諸葛亮對(duì)兒子進(jìn)行諄諄教誨，傳遞自己的人生經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念，飽含著深沉的父愛(ài)與殷切期望。?專題學(xué)習(xí)活動(dòng)《少年正是讀書(shū)時(shí)》一、有關(guān)讀書(shū)的典故（一）懸梁刺股:漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。（二）車(chē)胤囊螢/孫康映雪1.車(chē)胤囊螢我國(guó)晉代有個(gè)清貧好學(xué)的車(chē)胤，從小愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，點(diǎn)不起燈，于是，他就用很薄的紗布，做了個(gè)小口袋，把螢火蟲(chóng)捉來(lái)放在里面，晚上便利用閃閃熒光來(lái)勤奮讀書(shū)。2.晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，他覺(jué)得非?？上?，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢(mèng)醒，見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他夜夜刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。（三）鑿壁偷光晉朝人孫康從小喜歡讀書(shū)，貧窮。為了維持生計(jì)家人不得不在白天都干活，孫康年紀(jì)小，但是不例外。白天沒(méi)有時(shí)間，晚上家里沒(méi)有燈不能讀書(shū)。孫康問(wèn)父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒(méi)有呢？”父親回答說(shuō)：“油燈很貴，咱們要買(mǎi)油燈全家都要餓肚子?！毙O康很懂事，從此就不再提此事。讀的書(shū)都是借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定要還，常常因?yàn)闆](méi)有時(shí)間看書(shū)而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書(shū)，但是太暗，眼睛疲勞。有一年冬天，下大雪。月光皎潔。他忽然發(fā)現(xiàn)，書(shū)上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書(shū)，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書(shū)。此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴(yán)寒，躺在雪地里讀書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了手腳都長(zhǎng)滿凍瘡，但是通過(guò)這種方法他讀了很多的書(shū)。最后官拜御史大夫。許多人知道這個(gè)故事之后，感動(dòng)得淚流滿面。（四）韋編三絕韋編三絕，出于《史記?孔子世家》的典故，原為孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，現(xiàn)用于比喻讀書(shū)勤奮?？鬃印巴砟晗惨住?，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。即使讀書(shū)讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”（五）程門(mén)立雪程門(mén)立雪：舊指學(xué)生恭敬受教?，F(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。成語(yǔ)出自《宋史?楊時(shí)傳》?！俺涕T(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，備受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。二、名人讀書(shū)的故事1.黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜：1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書(shū)入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？2.曹禺真讀書(shū)假洗澡：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。3.愛(ài)迪生以書(shū)為枕：大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這與他的勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩。”4.聞一多醉書(shū)：聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。5.華羅庚猜書(shū)：

著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同。他拿到一本書(shū)，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書(shū)時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。三、名人讀書(shū)名言讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。——朱熹立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁秃诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！度龂?guó)志》奇文共欣賞，疑義相與析?！諟Y明書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯麜?shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣鶗?shū)籍是培植智慧的工具?！涿澜B斯一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！?jiǎng)P勒讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！璧滤?、讀書(shū)方法讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到?！祆渥x書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆渥x書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少?！R梭讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林五、活動(dòng)宣傳標(biāo)語(yǔ)（1）讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神（2）讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路（3）書(shū)是為類(lèi)精神食糧（4）閱讀名著，陶冶情操（5）鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)多讀書(shū)（6）書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯六、活動(dòng)形式（1）舉行一次讀書(shū)問(wèn)卷調(diào)查（2）請(qǐng)新華書(shū)店到學(xué)校搞一次書(shū)展（3）請(qǐng)作家作一場(chǎng)“走進(jìn)名著”報(bào)告會(huì)（4）在全校（或班級(jí)）舉辦“讀書(shū)交流會(huì)”（5）在全校（或班級(jí)）舉辦“讀書(shū)演講會(huì)”（6）舉行“名著走向舞臺(tái)”話劇表演（7）舉行名著知識(shí)競(jìng)賽（8）編輯“讀書(shū)名言”（9）“讀書(shū)故事”大家講；（10）出“讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)談”專題墻報(bào)（黑板報(bào)）七、讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白+結(jié)束語(yǔ)開(kāi)場(chǎng)白：同學(xué)們，著名作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！备郀柣f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！倍韲?guó)作家列夫.托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！睍?shū)籍在你寂寞時(shí)陪伴著你；在失敗時(shí)給你鼓勵(lì)；在傷心時(shí)給予你安慰。今天就讓我們共同走進(jìn)書(shū)籍吧！結(jié)束語(yǔ)：親愛(ài)的書(shū)友們，今天這場(chǎng)讀書(shū)之旅即將落幕。我們圍繞“新的起點(diǎn)”傾心交流，正如楊絳先生所說(shuō)“我們自己的修養(yǎng)，是一點(diǎn)一滴積累而成的”，讀書(shū)亦是如此。望大家此后以書(shū)為友，帶著感悟與收獲勇敢前行，期待重逢！八、網(wǎng)上閱讀辯論會(huì)【正方】“網(wǎng)上閱讀”利大于弊。中學(xué)生網(wǎng)上閱讀可以學(xué)到書(shū)本閱讀中學(xué)不到的知識(shí)，可以根據(jù)自己的情況自由地選擇閱讀內(nèi)容。滿足我們對(duì)知識(shí)的需求，還可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。我方相信，網(wǎng)上閱讀必將成為我們中學(xué)生的最佳閱讀方式?！痉捶健俊熬W(wǎng)上閱讀”整大于利。網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，魚(yú)龍溫雜。我們中學(xué)生容易受到有害信息的影響。中學(xué)生如果缺乏白律，不能正確對(duì)待網(wǎng)上閱讀，很容易染上網(wǎng)癮。所以，我們中學(xué)生還是要堅(jiān)守書(shū)本閱讀。文言文閱讀《誡子書(shū)》一、重點(diǎn)詞語(yǔ)【夫】（）【靜】（）【以】（）【淡泊】（）【無(wú)以】（）【明志】（）【致遠(yuǎn)】（）【廣】（）【淫慢】（）【勵(lì)精】（）【險(xiǎn)躁】（）【治性】（）【年與時(shí)馳】（）【意與日去】（）【枯落】（）【多不接世】（）【窮廬】（）【將復(fù)何及】（）二、古今異義（1）寧?kù)o：在文中指安靜，精力集中。而現(xiàn)代文中只是指環(huán)境上的安靜，不嘈雜。原文中的句子：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。白話譯文：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）險(xiǎn)：古文中意思為輕浮。而現(xiàn)代文中為危險(xiǎn)，不安全的意思。原文中的句子：險(xiǎn)躁則不能治性。白話譯文：急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。（3）慢：文中譯為怠惰散漫的意思，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“慢”是指速度緩慢。原文中的句子：淫慢則不能勵(lì)精。白話譯文：放縱懶散就無(wú)法振奮精神。三、詞類(lèi)活用【廣】非學(xué)無(wú)以廣才廣：（）【日】非志無(wú)以成學(xué)成：（）【多】多不接世多：（）【遠(yuǎn)】非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)：（）四、譯文君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？五、主旨?xì)w納勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。六、問(wèn)題歸納1.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”有什么作用？這句話既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。2.作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的?作者是從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行論述的,作者先從正面進(jìn)行闡述,他認(rèn)為:無(wú)論做人,還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字,修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜;接著又從反面進(jìn)行論證,把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,進(jìn)而把“靜”與“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果,達(dá)到了論證的目的。3.作者圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪三個(gè)條件?這三個(gè)條件的關(guān)系如何?此題可用定向—分析—?dú)w納法。①淡泊(非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn));②立志(非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué));③惜時(shí)(年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及)。關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的.志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。4.從全文看,作者寫(xiě)這封信的用意是什么?告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)。5.文中常被人們引用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是什么?作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)如何做?結(jié)合生活實(shí)際,請(qǐng)談?wù)勛约旱睦斫狻１绢}運(yùn)用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓住主題,結(jié)合生活實(shí)際,理由充分即可。這兩句話是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”?！暗疵髦?寧?kù)o致遠(yuǎn)”是積極的人生態(tài)度.現(xiàn)代社會(huì)變化頻仍,豐富多彩,能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能甘于寂寞,保持清靜圓滿心態(tài)不停追求,是每個(gè)人都要深思的.現(xiàn)在是一個(gè)浮躁的時(shí)代,是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代.能夠安靜下來(lái),看一本書(shū)、聽(tīng)一首歌、練練書(shū)法、寫(xiě)一行詩(shī)、似乎也是一種奢侈。其實(shí),只要寧?kù)o、淡泊,隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),就馬上活得充實(shí)、輕松,眼前的混沌也就明晰了。寫(xiě)作：思路要清晰一、記敘文核心結(jié)構(gòu)搭建?（一）經(jīng)典三段式框架?1.開(kāi)頭定位法?時(shí)空錨定法：在《那個(gè)雪夜的暖燈》中，開(kāi)篇直接點(diǎn)明時(shí)間與場(chǎng)景："2024年除夕夜，雪花像撕碎的棉絮塞滿巷口，我縮著脖子踩過(guò)結(jié)冰的青石板，望見(jiàn)診所窗口透出的橘黃燈光"，通過(guò)"除夕夜""青石板""橘黃燈光"三個(gè)具象元素，快速建立故事發(fā)生的坐標(biāo)。?懸念切入法：《書(shū)包里的秘密》開(kāi)頭設(shè)置沖突："當(dāng)班主任舉起我破洞的書(shū)包時(shí)，那塊繡著向日葵的藍(lán)布補(bǔ)丁突然掉了下來(lái)，露出里面疊成方塊的準(zhǔn)考證——可我明明記得上周就把它交給媽媽了"，用物品細(xì)節(jié)制造疑問(wèn)，牽引讀者探究秘密。?2.中間敘事鏈構(gòu)建?事件顆粒度分解：以"學(xué)騎自行車(chē)"為例，可拆解為三個(gè)動(dòng)作節(jié)點(diǎn)：?失衡階段："左腳剛踩上踏板，右膝就撞向車(chē)梁，車(chē)把像醉酒的蛇扭來(lái)扭去，車(chē)鏈發(fā)出'咔嗒'的抗議聲"（動(dòng)作+聲音描寫(xiě)）?突破時(shí)刻："第三次摔倒時(shí)，手掌蹭在瀝青路面上滲出血珠，爸爸突然松開(kāi)扶著車(chē)座的手，我竟搖搖晃晃滑出了五米遠(yuǎn)"（挫折+轉(zhuǎn)折）?頓悟瞬間："晚風(fēng)裹著槐花香掠過(guò)耳畔時(shí)，我突然明白爸爸說(shuō)的'別盯著車(chē)輪，要看前方'——原來(lái)騎車(chē)和人生一樣，方向比恐懼更重要"（場(chǎng)景+哲理升華）?情感曲線設(shè)計(jì)：《奶奶的槐花餅》中，情感變化沿"期待→失落→驚喜"展開(kāi)：?期待："每年五月我都搬著小板凳守在槐樹(shù)下，看奶奶踮腳勾住樹(shù)枝，白發(fā)被風(fēng)吹成飄動(dòng)的蒲公英"?失落："去年春天奶奶住院后，老槐樹(shù)被砍倒，我望著樹(shù)樁上冒出的新芽發(fā)呆"?驚喜："今年生日，病愈的奶奶從保溫桶里拿出槐花餅，餅皮上還沾著青色的槐樹(shù)葉——原來(lái)她偷偷在陽(yáng)臺(tái)種了小槐樹(shù)苗"?3.結(jié)尾升華技巧?物象呼應(yīng)法：《鑰匙》結(jié)尾："現(xiàn)在那把銅鑰匙掛在我書(shū)桌前，齒紋間還嵌著老屋門(mén)鎖的銹跡。每當(dāng)寫(xiě)作業(yè)累了抬頭，就看見(jiàn)鑰匙在陽(yáng)光下折射出的光斑，像極了爺爺當(dāng)年給我開(kāi)門(mén)時(shí)，眼角瞇起的笑紋"，用鑰匙串聯(lián)回憶與現(xiàn)實(shí)。?哲理收束法：《雨中的快遞員》結(jié)尾："看著他消失在雨幕中的背影，我突然懂了：生活從不會(huì)給任何人打傘，但總有人愿意把自己變成傘。那些在暴雨里奔跑的腳步，其實(shí)是這個(gè)城市最溫暖的心跳"，從具體事件提煉普世價(jià)值。?（二）創(chuàng)新結(jié)構(gòu)模式?物品線索法：以《生銹的口琴》為例，圍繞口琴構(gòu)建時(shí)間軸：?爺爺?shù)目谇伲ㄍ曷?tīng)爺爺吹《茉莉花》）?埋在樹(shù)下的口琴（青春期與爺爺爭(zhēng)吵后賭氣埋藏）?挖出的口琴（爺爺去世后發(fā)現(xiàn)口琴盒里壓著字條："等你愿意聽(tīng)我解釋時(shí)，爺爺再吹給你聽(tīng)"）?多視角敘事：《巷口的修鞋匠》用三個(gè)視角片段組成：?"我"的視角："他總在縫紉機(jī)前弓著背，圍裙上沾著不同顏色的鞋膠，像穿了件抽象畫(huà)外套"?鄰居王阿姨的視角："去年冬天他偷偷給低保戶李奶奶修好了棉鞋，卻說(shuō)是廠家返廠維修"?修鞋匠自己的視角：（結(jié)尾插入日記）"今天小姑娘送的暖手寶很暖和，想起我女兒小時(shí)候也愛(ài)往我工具箱里塞糖果"?二、敘事邏輯強(qiáng)化技巧?（一）時(shí)間順序的進(jìn)階運(yùn)用?插敘的精準(zhǔn)植入：在《老照片里的陌生人》中，主線是整理奶奶遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)泛黃照片，插敘部分這樣嵌入：?主線場(chǎng)景："我用棉簽擦掉照片上的霉斑，突然發(fā)現(xiàn)右下角有個(gè)模糊的郵戳——1968年上海"?插敘內(nèi)容：（奶奶日記片段）"今天在紡織廠門(mén)口遇見(jiàn)他，藍(lán)布工裝口袋里露出半本《鋼鐵是怎樣煉成的》，陽(yáng)光把他的影子投在我剛織好的紅圍巾上"?回歸主線："照片背面奶奶寫(xiě)的'阿遠(yuǎn)'二字，此刻在臺(tái)燈下泛著微光，像兩顆沒(méi)說(shuō)完的眼淚"?倒敘的懸念設(shè)置：《教室后窗的眼睛》開(kāi)頭：?"上周三值日生擦玻璃時(shí)，從窗框縫隙里掉出個(gè)鐵盒，里面裝著半塊橡皮和三張泛黃的課程表——而我們班教室的后窗，從去年九月起就總貼著磨砂膜"，通過(guò)物品倒推三年前的故事：原來(lái)往屆學(xué)生為了防止班主任突擊檢查，用磨砂膜遮擋后窗，卻留下藏著青春秘密的鐵盒。?（二）空間轉(zhuǎn)換的邏輯標(biāo)記?方位詞錨定法：《外婆的廚房》中，空間移動(dòng)伴隨方位提示：?"推開(kāi)漆皮剝落的木門(mén)（入口），左手邊是掛著藍(lán)花布簾的碗柜，瓷碗上的釉彩在油煙中變成霧蒙蒙的白（左方）"?"穿過(guò)貼滿灶王爺年畫(huà)的灶臺(tái)（中央），右后方的腌菜缸上總扣著竹編簸箕，里面晾著剛摘的豇豆（右后方）"?"最里面的木架上擺著蜂窩煤爐，爐口飄出的蒸汽把窗戶玻璃熏得模糊（深處）"?空間情感映射：《搬家那天》中，房間變化對(duì)應(yīng)心情：?空蕩的客廳："沙發(fā)搬走后，墻上的全家福顯得格外大，照片里我們笑得前仰后合，現(xiàn)在墻角的回音卻空空的"?我的臥室："書(shū)桌上的劃痕還在（三年級(jí)用美工刀刻的小貓），但窗臺(tái)的多肉植物已經(jīng)枯萎，像我沒(méi)說(shuō)完的告別"?新家陽(yáng)臺(tái)："當(dāng)我把舊書(shū)包掛在新晾衣桿上時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)包夾層里掉出片銀杏葉——那是老校區(qū)操場(chǎng)的樹(shù)，現(xiàn)在它的影子應(yīng)該正投在我們?cè)?jīng)的教室窗臺(tái)上"?三、細(xì)節(jié)支撐與思路連貫?（一）感官細(xì)節(jié)鏈?五感交織法：《賣(mài)糖畫(huà)的老人》中，用感官細(xì)節(jié)串聯(lián)場(chǎng)景：?視覺(jué)："銅勺在青石板上游走，糖絲像金色的蛛絲從勺尖垂下，在陽(yáng)光下泛著琥珀色的光"?聽(tīng)覺(jué)："煤爐里的火星噼啪作響，老人喉嚨里發(fā)出含混的哼唱，和糖絲凝固的滋滋聲混在一起"?嗅覺(jué)："薄荷糖的清涼混著焦糖的甜膩，鉆進(jìn)袖口，連回家路上的風(fēng)都帶著甜味"?觸覺(jué)："接過(guò)糖畫(huà)時(shí)，青石板的余溫透過(guò)糖片傳來(lái)，老人指甲縫里的糖霜蹭在我手背上，像撒了把星星"細(xì)節(jié)呼應(yīng)法：《丟失的圍巾》中，圍巾作為線索：?出現(xiàn)："媽媽織的圍巾總是太長(zhǎng)，我跑操時(shí)尾巴拖在地上，被同學(xué)笑成'小尾巴狼'"?丟失："體育課結(jié)束后，locker里只剩半截線頭，線頭打著奶奶教的吉祥結(jié)"?重現(xiàn)："半年后在慈善義賣(mài)上，我看見(jiàn)一個(gè)小女孩戴著相似的圍巾，流蘇末端有個(gè)歪歪扭扭的吉祥結(jié)——原來(lái)媽媽把織錯(cuò)的圍巾拆了，給山區(qū)孩子織了新的"?（二）過(guò)渡句的設(shè)計(jì)技巧?動(dòng)作過(guò)渡：從課堂場(chǎng)景轉(zhuǎn)到放學(xué)路上：?"當(dāng)值日生擦完黑板最后一道粉筆痕時(shí)，夕陽(yáng)正把窗欞的影子投在我的書(shū)包上。我扣上書(shū)包拉鏈的瞬間，聽(tīng)見(jiàn)走廊里傳來(lái)熟悉的車(chē)鈴聲——那是爸爸來(lái)接我了"?心理過(guò)渡：從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)：?"老槐樹(shù)下的石桌還在，當(dāng)年刻下的'到此一游'已經(jīng)被歲月磨成模糊的凹痕。我伸手撫摸那些痕跡時(shí)，突然想起同桌說(shuō)的'等我們長(zhǎng)大，要在這里刻上大學(xué)錄取通知書(shū)的編號(hào)'——而現(xiàn)在，石桌上正放著我剛收到的初中錄取通知書(shū)"?環(huán)境過(guò)渡：從室內(nèi)轉(zhuǎn)到室外：?"雨聲敲打著玻璃，像無(wú)數(shù)顆豆子在蹦跳。我合上作業(yè)本時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)雨停了，屋檐滴落的水珠在窗臺(tái)上砸出小坑，坑洼里映著一小塊湛藍(lán)的天"?四、常見(jiàn)思路問(wèn)題解決方案?（一）流水賬破解法?事件篩選三原則：?情感濃度：保留"學(xué)騎車(chē)時(shí)爸爸放手的瞬間"，刪除"早上吃了雞蛋餅"等無(wú)關(guān)細(xì)節(jié)?沖突強(qiáng)度：突出"比賽前琴弦斷裂"的意外，弱化"路上堵車(chē)"的常規(guī)描述?主題關(guān)聯(lián)：選擇"爺爺修表時(shí)放大鏡反射的光"（與"時(shí)光"主題相關(guān)），舍棄"爺爺看電視"的普通場(chǎng)景?詳略配比公式：?核心事件：占全文60%（動(dòng)作分解+心理描寫(xiě)）?背景鋪墊：占20%（環(huán)境描寫(xiě)+人物關(guān)系）?延伸感悟：占20%（聯(lián)想+哲理）?（二）思路斷層修復(fù)?伏筆埋設(shè)技巧：在《神秘的轉(zhuǎn)學(xué)生》中，提前設(shè)置線索：?開(kāi)頭："她總戴著遮住半張臉的口罩，課本里夾著醫(yī)院的繳費(fèi)單"?中間："體育課她永遠(yuǎn)坐在操場(chǎng)邊，手腕上若隱若現(xiàn)的針孔"?高潮："當(dāng)她摘下口罩朗誦《假如給我三天光明》時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)她因化療掉光了眉毛——而課本里的繳費(fèi)單，是她給白血病妹妹攢的醫(yī)藥費(fèi)"?邏輯鏈檢查清單：?事件A是否為事件B的直接原因？（例："忘帶鑰匙"與"遇見(jiàn)鄰居奶奶"需有因果關(guān)聯(lián)，而非隨機(jī)發(fā)生）?場(chǎng)景轉(zhuǎn)換是否有過(guò)渡標(biāo)記？（時(shí)間詞/空間詞/動(dòng)作銜接）?細(xì)節(jié)描寫(xiě)是否服務(wù)于主題？（刪除與中心無(wú)關(guān)的"冰箱里的冰淇淋"等冗余信息）?五、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練模板?（一）事件類(lèi)記敘文模板?題目：《那次遲到的道歉》?開(kāi)頭（50字）：?用物品觸發(fā)回憶："整理舊書(shū)時(shí)，信封里掉出張折成飛機(jī)的草稿紙，機(jī)翼上還留著鋼筆劃破的洞——那是我欠同桌的道歉信"?發(fā)展（200字）：?沖突起因："三年級(jí)時(shí)我抄她的數(shù)學(xué)作業(yè)，被老師發(fā)現(xiàn)后卻說(shuō)是她抄我的"?矛盾升級(jí)："我故意把墨水灑在她的白裙子上，她默默擦掉污漬，課桌抽屜里卻多了包去污粉"?高潮（150字）：?轉(zhuǎn)折點(diǎn)："畢業(yè)那天她轉(zhuǎn)學(xué)了，留給我這張紙飛機(jī)，背面寫(xiě)著：'其實(shí)我知道你不是故意的，墨水洗得掉，朋友也洗得掉嗎？'"?結(jié)尾（100字）：?升華："現(xiàn)在我把紙飛機(jī)掛在書(shū)房，每當(dāng)寫(xiě)錯(cuò)字時(shí)就看看它。原來(lái)成長(zhǎng)就是這樣，有些道歉雖遲，但只要說(shuō)出口，時(shí)光就會(huì)把褶皺的遺憾，燙成平整的回憶"?（二）寫(xiě)人類(lèi)記敘文模板?題目：《修傘匠老周》?特征定位（80字）：?"老周的工具箱總飄著桐油味，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的帆布圍裙上，別著十二把不同型號(hào)的剪刀，像掛著十二把迷你月牙"?典型事件（250字）：?事件一："暴雨天他把唯一的雨衣給了抱嬰兒的媽媽，自己淋成落湯雞，卻笑著說(shuō)'傘匠不怕雨'"?事件二："我忘帶修傘錢(qián)時(shí)，他撕下作業(yè)本畫(huà)了把傘：'先拿著，等你有了再換真的'"?細(xì)節(jié)特寫(xiě)（120字）：?"上周我路過(guò)攤位，看見(jiàn)他對(duì)著手機(jī)學(xué)視頻教程，老花鏡滑到鼻尖，布滿老繭的手指在屏幕上點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去——原來(lái)他在學(xué)修折疊傘，怕跟不上年輕人的潮流"?情感收束（100字）：?"城市里的修傘攤越來(lái)越少，但老周的帆布圍裙永遠(yuǎn)飄著桐油香。那些被他修補(bǔ)好的傘，撐開(kāi)時(shí)像一朵朵會(huì)走路的花，讓這個(gè)快節(jié)奏的世界，多了些慢慢縫補(bǔ)的溫柔"?文化自信：傳承人文精神，厚植文化根基在七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元課文中，《紀(jì)念白求恩》一文承載著深厚的革命文化內(nèi)涵。白求恩跨越國(guó)界，投身中國(guó)抗戰(zhàn)醫(yī)療事業(yè)，他無(wú)私奉獻(xiàn)、對(duì)技術(shù)精益求精的精神，是革命先輩們偉大品格的縮影。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，能深刻領(lǐng)悟到國(guó)際主義精神以及革命年代人們?yōu)檎x、為理想不懈奮斗的堅(jiān)定信念，從而對(duì)我國(guó)革命文化的價(jià)值有更深刻的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)民族精神傳承的使命感，厚植文化自信。?《回憶我的母親》由朱德創(chuàng)作，文中深情追憶母親勤勞善良的一生，展現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女堅(jiān)韌不拔、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。這與中華傳統(tǒng)文化中對(duì)勤勞美德的推崇高度契合，學(xué)生研讀此文，能深切感受到先輩們?cè)诒就廖幕寥乐行纬傻馁|(zhì)樸情感與優(yōu)良家風(fēng)，進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)民族文化的認(rèn)同感與歸屬感，從家庭文化的微觀層面筑牢文化自信基石。?陳毅的《梅嶺三章》創(chuàng)作于艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，詩(shī)人以豪邁的筆觸、堅(jiān)定的信念，抒發(fā)了為革命事業(yè)甘愿獻(xiàn)身的壯志豪情。詩(shī)篇中洋溢的革命樂(lè)觀主義精神，是中國(guó)革命文化的鮮明標(biāo)識(shí)，激勵(lì)著學(xué)生銘記革命先輩的犧牲與奮斗，傳承紅色基因，在新時(shí)代彰顯文化自信的力量。思維能力：培養(yǎng)邏輯思維，提升思維品質(zhì)《紀(jì)念白求恩》作為議論文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰。毛澤東同志開(kāi)篇點(diǎn)明白求恩的事跡，進(jìn)而提煉出國(guó)際主義、毫不利己專門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精等精神品質(zhì)，并通過(guò)對(duì)比論證，批判部分同志的不良作風(fēng)，突出學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能系統(tǒng)學(xué)習(xí)議論文的論證結(jié)構(gòu)與方法，鍛煉歸納概括、分析對(duì)比等邏輯思維能力，學(xué)會(huì)有條理地闡述觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)，提升思維的邏輯性與嚴(yán)密性。?《誡子書(shū)》以簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，層層遞進(jìn)地闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)成才的道理。諸葛亮從“靜以修身，儉以養(yǎng)德”出發(fā)，論述“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，進(jìn)而說(shuō)明學(xué)習(xí)與志向的關(guān)系，最后強(qiáng)調(diào)過(guò)度放縱與急躁對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的危害。學(xué)生研讀此文，需梳理其中的邏輯脈絡(luò)，理解各論點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提升邏輯推理與深度思考能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用理性思維規(guī)劃人生、指導(dǎo)行動(dòng)。審美創(chuàng)造：感受文字之美，激發(fā)創(chuàng)造潛能從語(yǔ)言藝術(shù)角度看，第四單元課文各具審美特色?！痘貞浳业哪赣H》語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，卻飽含深情，如“母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí)，還能挑水挑糞”，通過(guò)質(zhì)樸的敘述，勾勒出母親勤勞忙碌的身影，讓學(xué)生體會(huì)到生活中平凡之美、人性之美，感受語(yǔ)言樸素之美的力量，提升對(duì)文字的審美鑒賞能力。?《梅嶺三章》則以豪邁奔放的語(yǔ)言風(fēng)格展現(xiàn)獨(dú)特魅力，“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”，詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，充滿浪漫主義色彩，詩(shī)人以大膽的想象、夸張的手法，展現(xiàn)革命豪情。學(xué)生閱讀時(shí)，能在激昂的文字中感受詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美，激發(fā)自身的文學(xué)創(chuàng)作熱情，嘗試運(yùn)用豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造能力的提升。?考點(diǎn)一·字詞積累【示例】小豫摘錄了課文中的一段文字，這段文字集中歌頌了白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。請(qǐng)幫其完成后面題目。白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一般矢志不移的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教______（馴

訓(xùn)）。我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他______（毫

豪）無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。(1)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是（

）A．bó

cuì B．bó

chuì C．báo

cuì D．báo

chuì(2)語(yǔ)段中兩個(gè)橫線處應(yīng)當(dāng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書(shū)寫(xiě)。(3)文段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（

）A．精益求精 B．矢志不移 C．感人之深 D．自私自利【策略】1.先明確字音、字形、釋義，結(jié)合語(yǔ)境記憶。2.重點(diǎn)關(guān)注課文注釋和課后詞語(yǔ)表，用組詞、造句強(qiáng)化記憶。3.易混字通過(guò)對(duì)比偏旁區(qū)分，多音字結(jié)合語(yǔ)境判斷讀音。4.定期默寫(xiě)鞏固，錯(cuò)題整理反復(fù)練習(xí)?？键c(diǎn)二·病句辨析【示例】下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．在母親的教導(dǎo)下，使我具有了與困難做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)健的體魄。B．我到云南后，從家信中知道，我母親對(duì)我參加新軍和同盟會(huì)不但不反對(duì)，又給我許多慰勉。C．母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。D．母親沉痛的三言兩語(yǔ)的訴說(shuō)以及我親眼見(jiàn)到的許多不平事實(shí)，啟發(fā)了我幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明，使我決心尋找新的生活?！静呗浴?.先通讀句子找語(yǔ)感，再按“查成分、看搭配、辨邏輯”步驟分析。2.成分殘缺補(bǔ)全主干，搭配不當(dāng)調(diào)整詞語(yǔ)，邏輯錯(cuò)誤梳理順序（如先因后果）。3.常見(jiàn)類(lèi)型（語(yǔ)序不當(dāng)、重復(fù)啰嗦等）分類(lèi)識(shí)記，結(jié)合例句理解?？键c(diǎn)三·文學(xué)常識(shí)【示例】下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《誡子書(shū)》選自《諸葛亮集·文集》，題目中的“子”一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。B．諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。C．“誡子書(shū)”中的“誡”是告誡、勸勉的意思；“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思，這里是名詞活用為動(dòng)詞。D．“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和“險(xiǎn)躁則不能治性”兩句中的加點(diǎn)詞是一對(duì)反義詞。【策略】1.按“作者—作品—體裁—特點(diǎn)”框架梳理，關(guān)聯(lián)記憶。2.重點(diǎn)記作者朝代、字號(hào)、代表作，作品出處、體裁。3.利用表格歸納對(duì)比，結(jié)合課文背景理解，避免死記硬背，定期抽查鞏固?？键c(diǎn)四·名句默寫(xiě)【示例】按要求默寫(xiě)填空。（1）對(duì)那些心浮氣躁、生活鋪張浪費(fèi)的人，我們可以用《誡子書(shū)》中的觀點(diǎn)“，”來(lái)勸勉他們。（2）《誡子書(shū)》中，表明“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的句子是“，”。（3）《誡子書(shū)》中，闡釋過(guò)度享樂(lè)和浮躁會(huì)對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是“，”。（4）《誡子書(shū)》中，“，，”闡述了“學(xué)”“才”“志”三者的關(guān)系。【策略】1.先理解句意再背誦，關(guān)注易錯(cuò)字。2.結(jié)合上下文記憶，明確默寫(xiě)語(yǔ)境（如理解性默寫(xiě)需對(duì)應(yīng)情境）。3.默寫(xiě)后對(duì)照原文檢查，錯(cuò)字圈出強(qiáng)化，反復(fù)書(shū)寫(xiě)易錯(cuò)詞，避免同音替代?？键c(diǎn)五·專題學(xué)習(xí)活動(dòng)【示例】為了配合“少年正是讀書(shū)時(shí)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，年級(jí)決定以“書(shū)香滿校園，共享讀書(shū)樂(lè)”為主題開(kāi)展一次讀書(shū)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。(1)任務(wù)一：年級(jí)舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)，要寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。請(qǐng)仿照上句補(bǔ)寫(xiě)出下句，使之與上句保持一致。上句：親近書(shū)籍開(kāi)闊視野下句：(2)任務(wù)二：活動(dòng)中，有同學(xué)圍繞活動(dòng)主題分享了下側(cè)題為“眺望”的漫畫(huà)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹畫(huà)面內(nèi)容，并概括漫畫(huà)寓意(3)任務(wù)三：對(duì)于應(yīng)該讀什么樣的書(shū)，人們歷來(lái)各有看法，下面是三位同學(xué)的三種觀點(diǎn)。你認(rèn)同哪種？請(qǐng)從事實(shí)和道理兩個(gè)層面闡述你的理由。觀點(diǎn)A：讀經(jīng)典的書(shū)，能夠開(kāi)闊精神的視野。觀點(diǎn)B：讀流行的書(shū)，能夠走在時(shí)代的前列。觀點(diǎn)C：讀實(shí)用的書(shū)，能夠架設(shè)生活的橋梁?！静呗浴?.緊扣活動(dòng)主題（如"少年正是讀書(shū)時(shí)"），明確題目要求（寫(xiě)倡議書(shū)/設(shè)計(jì)活動(dòng)），避免答非所問(wèn)。2.材料分析時(shí)用"關(guān)鍵詞提取法"：從圖表中抓數(shù)據(jù)趨勢(shì)，從文本中摘核心觀點(diǎn)，概括時(shí)不超字?jǐn)?shù)限制。3.......：觀點(diǎn)闡述用"首先...其次..."結(jié)構(gòu)，活動(dòng)設(shè)計(jì)包含"主題+形式+目的"三要素，語(yǔ)言口語(yǔ)化但不失嚴(yán)謹(jǐn)。考點(diǎn)六·文言文閱讀【示例】借鑒前人學(xué)習(xí)之道。請(qǐng)閱讀文言文，完成問(wèn)題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書(shū)》）【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信①乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘則罔’。蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還②走。（《李生論善學(xué)者》）[注]①信：真的。②還：轉(zhuǎn)身。(1)根據(jù)文言詞義推斷法，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。方法《誡子書(shū)》《李生論善學(xué)者》字形推斷，結(jié)合語(yǔ)境。①年與時(shí)馳：②或謂君不善學(xué)：查閱詞典，結(jié)合語(yǔ)境。（“志”有“志向、記住、記述、標(biāo)記”等含義。）非淡泊無(wú)以明志：志向③吾悉能志之：了解虛詞，關(guān)注作用。④靜以修身：蓋學(xué)貴善思：表推測(cè)，大概。(2)根據(jù)重點(diǎn)句式關(guān)注法，翻譯句子。甲文中的“①多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”和乙文中的“②終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也”都有強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，請(qǐng)?jiān)诜g中體現(xiàn)。(3)根據(jù)聯(lián)讀把握主旨法，回答問(wèn)題。你已領(lǐng)悟了甲乙兩文中前人的學(xué)習(xí)之道。如果乙文中王生“益慍，不應(yīng)而還走”時(shí)正好碰到你，你會(huì)怎么勸說(shuō)他？【策略】1.通讀時(shí)用"圈點(diǎn)法"標(biāo)注人名、地名、時(shí)間詞，快速梳理情節(jié)（如《誡子書(shū)》的"修身治學(xué)惜時(shí)"脈絡(luò)）。2.實(shí)詞理解借助課下注釋（如"年與時(shí)馳"的"馳"為"疾行，指迅速逝去"），虛詞積累重點(diǎn)（之/其/以的常見(jiàn)用法）。3.句子翻譯堅(jiān)持"信雅達(dá)"：逐字落實(shí)（"靜以修身"譯為"依靠寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心"），調(diào)整倒裝語(yǔ)序（"何陋之有"還原為"有何陋"）?？键c(diǎn)七·文學(xué)性文本閱讀【示例】閱讀下文，回答問(wèn)題。鐵核桃周華誠(chéng)①巷子在老城的中心地