2025年二中考試試卷及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.靜謐（mì）蒞臨（lì）憔悴（cuì）參差不齊（cī）B.確鑿（zuó）坍塌（tān）嗔怪（chēn）人跡罕至（hǎn）C.縹緲（piāo）慫恿（sǒng）抽噎（yè）混為一談（hùn）D.蹣跚（pán）干涸（gù）狹隘（ài）隨聲附和（hè）答案：A2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A.分歧癱瘓絮叨喜出忘外B.睫毛倜儻奧秘油然而生C.禱告云宵貯蓄美不勝收D.靜謐淅瀝決別截然不同答案：B3.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他上課經(jīng)常遲到，老師批評(píng)了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽(tīng)聞，藥品市場(chǎng)非整頓不可。D.科學(xué)工作者們?cè)跁?huì)上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。答案：C4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他的寫(xiě)作水平明顯改進(jìn)了。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。答案：無(wú)正確選項(xiàng)（A選項(xiàng)缺主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”或“使”；B選項(xiàng)搭配不當(dāng)，“水平”應(yīng)是“提高”；C選項(xiàng)否定不當(dāng)，刪去“不”；D選項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”）5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子及其弟子編寫(xiě)而成。B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。C.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集。D.《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集。答案：A6.下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（）A.“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描繪了一幅潮水上漲，江面與兩岸齊平，船行江中，帆正高掛的開(kāi)闊景象。B.“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月人格化，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛和關(guān)切之情。C.“海日生殘夜，江春入舊年”通過(guò)描寫(xiě)時(shí)序交替中的景物，暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含著自然理趣。D.“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”中的“落花時(shí)節(jié)”指的是暮春時(shí)節(jié)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好春光的喜愛(ài)之情。答案：D7.下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理。B.《皇帝的新裝》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。C.《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人在荒原上種樹(shù)的故事，贊美了他堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。D.《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)，文中著重闡述了修身養(yǎng)德的重要性，沒(méi)有涉及學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容。答案：D8.下列對(duì)修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A.“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！边\(yùn)用了反復(fù)和擬人的修辭手法。B.“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！边\(yùn)用了排比和比喻的修辭手法。C.“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。”運(yùn)用了比喻的修辭手法。D.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去?！边\(yùn)用了擬人的修辭手法。答案：C9.下列詞語(yǔ)中，“絕”的意思與“絕巘多生怪柏”中“絕”的意思相同的一項(xiàng)是（）A.絕處逢生B.絡(luò)繹不絕C.懸崖絕壁D.精妙絕倫答案：C10.下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.知之者不如好之者C.擇其善者而從之D.久之，目似瞑答案：D二、多項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于文學(xué)名著《西游記》的表述，正確的有（）A.《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代吳承恩。B.孫悟空在取經(jīng)途中曾三次離開(kāi)唐僧，其中第一次是因?yàn)榇蛩懒肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，被唐僧埋怨，一氣之下返回花果山。C.唐僧師徒四人在火焰山受阻，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主因紅孩兒被觀音收伏一事而記恨孫悟空，不肯借扇。D.沙僧原是天宮中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，在流沙河為妖，后隨唐僧取經(jīng)，修成正果，被封為“金身羅漢”。答案：ABCD2.下列對(duì)古代文化常識(shí)的表述，正確的有（）A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。B.“河”一般專指黃河，“關(guān)”一般專指函谷關(guān)，“江”一般專指長(zhǎng)江。C.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。D.古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”“舍”等謙詞，如“家父”“家母”“舍弟”“舍妹”等。答案：ABCD3.下列對(duì)詩(shī)歌意象的理解，正確的有（）A.月亮常常寄托著詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。B.柳樹(shù)常與離別有關(guān)，古人有折柳送別的習(xí)俗，如“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”。C.大雁常常象征著游子的思鄉(xiāng)之情和羈旅之愁，如“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”。D.梅花常用來(lái)象征高潔的品格，如“零落成泥碾作塵，只有香如故”。答案：ABCD4.下列對(duì)描寫(xiě)方法的判斷，正確的有（）A.“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道……”這是對(duì)壽鏡吾先生的語(yǔ)言描寫(xiě)。B.“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去?！边@是對(duì)壽鏡吾先生的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)。C.“他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅。”這是對(duì)中年閏土的外貌描寫(xiě)。D.“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@是對(duì)孔乙己的外貌描寫(xiě)。答案：ABCD5.下列對(duì)病句修改正確的有（）A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。（刪去“通過(guò)”或“使”）B.他的寫(xiě)作水平明顯改進(jìn)了。（將“改進(jìn)”改為“提高”）C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。（刪去“不”）D.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（將“品質(zhì)”改為“形象”）答案：ABCD6.下列對(duì)修辭手法及其作用的分析，正確的有（）A.“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?！边\(yùn)用擬人的修辭手法，將油蛉和蟋蟀人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了百草園的生機(jī)與活力。B.“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！边\(yùn)用排比和比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了春花的艷麗色彩，表達(dá)了作者對(duì)春花的喜愛(ài)之情。C.“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色?！边\(yùn)用擬人的修辭手法，將薄雪人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了薄雪的可愛(ài)姿態(tài)。D.“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！边\(yùn)用反復(fù)和擬人的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)春天的急切盼望和喜愛(ài)之情。答案：ABCD7.下列對(duì)文言實(shí)詞的解釋，正確的有（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)：按時(shí)）B.人不知而不慍（慍：生氣，惱怒）C.吾日三省吾身（?。鹤晕覚z查、反?。〥.傳不習(xí)乎（傳：傳授）答案：ABC（D選項(xiàng)“傳”指老師傳授的知識(shí)）8.下列對(duì)課文主題的理解，正確的有（）A.《春》通過(guò)對(duì)春天美景的描繪，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)未來(lái)的美好憧憬。B.《濟(jì)南的冬天》通過(guò)描寫(xiě)濟(jì)南冬天的山、水等景物，突出了濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛(ài)和贊美之情。C.《秋天的懷念》通過(guò)回憶母親生前的幾件小事，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子深深的愛(ài)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)母親的感激和懷念之情。D.《散步》通過(guò)描寫(xiě)一家人在田野上散步的情景，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，表達(dá)了作者對(duì)家庭和睦、親情美好的贊美之情。答案：ABCD9.下列對(duì)小說(shuō)人物形象的分析，正確的有（）A.孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子，他善良又迂腐，貧困又清高。B.范進(jìn)是一個(gè)熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人，中舉前窮困潦倒，中舉后喜極而瘋，丑態(tài)百出。C.閏土是一個(gè)勤勞善良、樸實(shí)憨厚的農(nóng)民，但在封建禮教的壓迫下，變得麻木遲鈍。D.祥子是一個(gè)由勤勞、善良、有夢(mèng)想逐漸變成懶惰、自私、墮落的行尸走肉的人力車夫。答案：ABCD10.下列對(duì)文學(xué)體裁的判斷，正確的有（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇散文，作者通過(guò)對(duì)童年生活的回憶，表達(dá)了對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念之情。B.《皇帝的新裝》是一篇童話，通過(guò)一個(gè)荒誕的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。C.《狼》是一篇文言小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)屠戶與狼的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了屠戶的勇敢機(jī)智和狼的貪婪狡猾。D.《天上的街市》是一首現(xiàn)代詩(shī)，作者通過(guò)想象，描繪了天上的美好生活，表達(dá)了對(duì)自由、幸福生活的向往。答案：ABCD三、判斷題1.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。（√）2.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。（√）3.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集，其內(nèi)容包含了對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)大自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考和感悟等。（√）4.“令尊”“令堂”是對(duì)別人父母的尊稱，“家父”“家母”是對(duì)自己父母的謙稱。（√）5.“河”一般專指黃河，“關(guān)”一般專指函谷關(guān)，“江”一般專指長(zhǎng)江。（√）6.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。（√）7.律詩(shī)共四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對(duì)仗工整。（√）8.《皇帝的新裝》的作者是丹麥作家安徒生，他的代表作還有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。（√）9.《植樹(shù)的牧羊人》的作者是法國(guó)作家讓·喬諾，文章通過(guò)講述牧羊人在荒原上種樹(shù)的故事，贊美了他堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（√）10.《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)，文中著重闡述了修身養(yǎng)德的重要性，同時(shí)也涉及了學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容。（√）四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園的景物特點(diǎn)。百草園的景物特點(diǎn)是豐富多彩、充滿生機(jī)。這里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹等植物，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等動(dòng)物。百草園里的一切都充滿了自然的趣味，是“我”童年的樂(lè)園，給“我”帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)和美好的回憶。2.簡(jiǎn)述《西游記》中孫悟空三打白骨精的情節(jié)。白骨精為吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老婦人、老公公來(lái)欺騙唐僧。第一次變村姑，被孫悟空識(shí)破打死；第二次變老婦人，又被孫悟空打死；第三次變老公公，仍被孫悟空打死。但唐僧肉眼凡胎，不識(shí)妖怪，以為孫悟空濫殺無(wú)辜，將他趕走。3.說(shuō)說(shuō)《春》中“吹面不寒楊柳風(fēng)”這句詩(shī)在文中的作用。這句詩(shī)在文中起到了引出下文對(duì)春風(fēng)描寫(xiě)的作用。同時(shí)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春風(fēng)溫暖、柔和的特點(diǎn)。作者引用這句古詩(shī)，增添了文章的文化底蘊(yùn)，使文章更具感染力和文學(xué)性，讓讀者更能真切地感受到春天春風(fēng)的獨(dú)特魅力。4.概括《濟(jì)南的冬天》中濟(jì)南冬天的水有哪些特點(diǎn)。濟(jì)南冬天的水具有暖、清、綠、亮的特點(diǎn)。水是溫暖的，不結(jié)冰；水是清澈的，能看到水中的水藻；水是碧綠的，那綠藻把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)；水面是明亮的，天光、水色融為一體，給人以美的享受。五、討論題1.有人認(rèn)為《皇帝的新裝》中的騙子是聰明的，他們利用了皇帝和大臣們的虛榮心理，成功地騙到了錢財(cái)。也有人認(rèn)為騙子是不道德的，他們的行為是欺詐。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。騙子的行為從本質(zhì)上說(shuō)是不道德的。雖然他們巧妙利用了皇帝和大臣的虛榮，但欺詐行為本身違背了基本的道德準(zhǔn)則。這不僅損害了他人利益，也破壞了社會(huì)的誠(chéng)信秩序。他們的所謂“聰明”建立在不正當(dāng)手段上，不能被肯定。一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)誠(chéng)信和正直，而不是對(duì)這種欺詐行為給予肯定，所以騙子不值得被稱贊，我們應(yīng)從故事中汲取教訓(xùn)，重視道德和誠(chéng)信。2.《論語(yǔ)》中有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“溫故而知新，可以為師矣”等。請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這些名言的理解。這些名言對(duì)學(xué)習(xí)有很重要的指導(dǎo)意義?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)后要及時(shí)復(fù)習(xí)，通過(guò)復(fù)習(xí)能鞏固知識(shí)，還能從中獲得新的理解和感悟，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?！皽毓识?，可以為師矣”說(shuō)明在復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新的發(fā)現(xiàn)，這樣就具備了為師的條件。在學(xué)習(xí)中，我每次復(fù)習(xí)功課，都會(huì)有新收獲，比如以前不懂的知識(shí)點(diǎn)明白了，還能總結(jié)出不同知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系，這就是溫故知新，也讓我對(duì)學(xué)習(xí)更有信心和興