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文檔簡介

2023岳陽樓記教案

2023岳陽樓記教案精選篇1

教學(xué)目的:

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在

一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

重點難點:

1、重點:

(1)朗讀和背誦全文。

(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點:

(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合

在一起的寫法。

(2)理解作者所闡述的主要觀點。

教學(xué)時間:

三課時

第一課時

教學(xué)目的:

1、能順暢地朗讀課文。

2、會翻譯課文1、2節(jié)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

1、作家作品簡介。

《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989-

1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出

身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天

圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜

西經(jīng)略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷

三年,西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改

革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴格

執(zhí)行政令導(dǎo)項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于

慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴

穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集)。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是

三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),

張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓。常與文士們

登樓賦詩。

2、解題。

1046年,范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡,重修岳陽樓。

當時:范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳

陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,

憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他

“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,

樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。

三、朗讀課文,并進行正音。

1、教師范讀課文。

要求學(xué)生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。

2、正音。

謫守靄雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕

志浩浩湯湯

3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。

讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢,酌情講評。

朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必

須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如陰風(fēng)/怒號,濁浪/

排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而

憂,后/天下之樂/而樂。

提問:“刻唐賢今人詩賦于其上“怎么停頓。

討論并歸納:

生甲:刻/唐賢/今人/詩賦/于其上。

生已:刻唐賢/今人詩賦于/其上。

生丙:刻/唐賢今人詩賦/于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯,沒有讀破句,只是粗

細的區(qū)別。

學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻

唐賢”意義不清.“于其上”是介賓短語,不可拆開。節(jié)奏

錯誤說明學(xué)生己對文意不夠理解,應(yīng)通過多讀、多思,瑯瑯

上口?!白x書百遍,其義自見,”就是這個道理。

四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。

2、生對照書下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來討

論。

3、討論、答疑。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文,師適時點撥。

5、同桌互譯。

重點字詞提示:

“滕子京謫守巴陵郡”:謫,古時官吏降職或遠調(diào)。守,

指做州郡的長官越明年”:到了第二年?!罢ㄈ撕汀保和?

順利。和,和樂c“百廢具興J具,同“俱力全,都。“增

其舊制”:制,規(guī)模?!睂儆枳魑囊杂浿保簩?同“囑”,囑

咐。作文,寫文章。以,來。之,指代重修岳陽樓這件事。

“予觀夫巴陵郡勝狀”:夫,那。勝狀,勝景,好景色。

“浩浩場湯”:浩浩蕩蕩?!皺M無際涯”:寬闊無邊。涯,邊。

“朝暉夕陰J或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光?!按?/p>

則岳陽樓之大觀也”:則,就是。大觀,雄偉景象。“前人之

述備矣”:述,論述。備,詳盡?!叭粍t北通巫峽”:然則,(既

然)這樣,那么……“南極瀟湘”:極,盡。瀟湘,瀟水湘

水。“遷客騷人”:遷客,謫遷的,指降職遠調(diào)的人。騷人:

詩人,戰(zhàn)國時屈原作(離騷),因此后人也稱詩人為騷人?!暗?/p>

無異乎”:得無,表猜度,怎能不會。

五、朗讀1、2兩節(jié),盡量能夠背誦。

六、布置作業(yè)。

第二課時

教學(xué)目標:

1、會翻譯課文3—5節(jié)。

2、辨別一詞多義。

教學(xué)過程:

一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。

二、朗讀3—5節(jié)。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。

2、生對照書下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來討

論。

3、討論、答疑。(注意:文言文翻譯中,省略的內(nèi)容要

補上去。)

4、學(xué)生一人一句翻譯課文,師適時點撥。

5、同桌互譯。

重點字詞提示:

若夫靄雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一

事,近似“像那”。霆雨:連綿的雨,霏霏:雨(或雪)繁

密的樣子。連月不開:開,放晴。排空:沖向天空。隱耀:

隱沒了光輝。耀,光,光輝。潛形:隱藏了形跡。潛,隱沒,

潛藏。墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。薄暮冥冥:薄,迫

近。冥冥,天色昏暗。去國:離開國都。憂讒畏譏:讒,讒

言,造謠性話語。譏:譏笑,譏諷,挖苦。蕭然:蕭然,蕭

條冷落的景象。感極而悲者矣:感,感慨。

至若:用在又一段話的開頭引起另一層描述,近似“至

于”“又如"。波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。

天光:天色,湖光。萬頃:極言其廣。翔集:翔集,時而飛

翔,時而停頓。集,棲止,鳥停息在樹上。錦鱗:指美麗的

魚兒。岸芷汀蘭:芷,香草。汀,水中的小洲。郁郁:形容

香氣很濃。而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。

一空,完全消散C一,全。躍金:躍金,金色的月光閃耀跳

動。璧:圓形的玉。何極:哪有窮盡。寵辱偕忘:寵,榮耀。

辱,屈辱。偕,一起。把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著

清風(fēng)。

予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時品德高尚

的人。或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉

口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。不以物喜,不

以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。以,因為。

居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上

做官。廟,宗廟C堂,殿堂。廟堂,指朝廷。處江湖之遠則

憂其君:處在僻遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。是進

亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不

在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

乎:那一定要說“在天下人憂之前無憂,在天下人樂之后才

樂”吧。先,在……之前。后,在…之后。微斯人,吾誰與

歸:沒有這種人,我同誰在一道嗎?微,無、沒有。誰與歸,

就是“與誰歸”。歸,歸依。

6、再次朗讀這篇文章。

四、小結(jié)。

1、一詞多義和虛詞。

國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空

國國家國恒亡或

國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為

來屬予作文以記之

以因不以物喜代詞他,他們其必日

憑固國不以山溪之險其語氣詞其喜洋洋者矣

用來所以動心忍性代詞他的必先苦其心志

2、古今異義。

例字古義今義

增其舊制規(guī)模制度

前人之述備矣詳盡準備

春和景明日光景物

嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗

微斯人沒有微小

3、通假字。

具,同“俱二全,都百廢具興。

屬,同“囑二囑咐屬予作文以記之。

五、布置作業(yè)。

第三課時

教學(xué)目標:

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

上節(jié)課,我們已疏通文意,這節(jié)課,我們一齊來深入研

究課文。

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu),這樣有助于快速掌握

文章內(nèi)容,快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

討論并歸納:共分三個部分。

第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣

由。

第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲

或喜的“覽物之情」

第一層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物

之情,得無異乎”一問。

第二層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”

的“覽物之情”一一一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。

第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這

是全文的核心。

3、提問:第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?

說明了什么?“屬予作文以記之”交代了什么?

討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎(chǔ)上“重

修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,

把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,

與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。

4、提問:第2段寫洞庭湖的全景,哪一句話概括描寫

了洞庭湖的景色?“,吞長江”一句,如果把“銜”改為“連”,

把“吞”改為“接”好不好?為什么?

討論并歸納:“銜遠山……氣象萬千"。洞庭湖是無生命

之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠山”“長

江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢磅礴的動

人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者

的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。

5、提問:這一句話,分號前和分號后各是從什么角度

寫出了洞庭湖的什么特點?

空間:湖面的廣闊浩淼。

時間:景象變化萬千。

6、提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳

陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?

討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3、4段,提問:這兩段在表達方式上有什么

特點?

討論歸納:都是先寫景后抒情,情景交融。

8、這兩節(jié)所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛,

為什么會有這樣的心情?

討論并歸納:第3節(jié),極力渲染“悲”的氣氛。因己而

悲。

第4節(jié),極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

9、提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”

和“喜”?他們?yōu)槭裁磿氨被颉跋病??(這表現(xiàn)了他們

怎樣的悲喜觀?)這樣寫的目的是什么?

討論并歸納:“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷

客騷人”的“悲”,“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷

客騷人”的“喜二“悲”或“喜”是因為自己的得失。[這

表現(xiàn)了他們“以物喜,以己悲”的悲喜觀。)這樣寫是為了

將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,

由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

10、提問:“古仁人之心”(悲喜觀)是怎樣的?

討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”“居廟堂之高則憂

其民,處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之

樂而樂”。

11、提問:“進”指什么?“退”指什么?

討論并歸納:“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;

“退”指“處江湖之遠”,不在朝廷上做官。

12、提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?最后這句

話表達了作者這樣的感情?

討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京

的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

13、提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂”這句話?

討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子

之:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也J這里說的

“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中

把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,

并以此作為對待任途進退的原則,表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大

的抱負。盡管含有“忠君”思想,不可避免地帶有時代和階

級的局限性,但他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今

天仍有著借鑒和教育的意義。

14、提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?

討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進,

最后才點出警句°先用比較方式設(shè)問,以“不以物喜…則憂

其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊

大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的

論斷,突出一個“憂”字,自然引出笫二個設(shè)問“何時而樂。

使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

四、小結(jié)

本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作

者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個人應(yīng)有的政治抱負,并以此

規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳

陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情和

最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,

表達了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下

之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,并說明作者意圖。

文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,句式上駢散

交錯,節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感

受。

五、作業(yè)

2023岳陽樓記教案精選篇2

一、教學(xué)目標

1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然

則”、“得無”的用法。

2?理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

3.領(lǐng)會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析:

①越明年,I②政通II③人和,|4百廢具興。

分析:(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復(fù)句。正句部分

又是并列復(fù)句。

(2)“越明年”歷來有兩種解釋:

一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》

的本義;《廣雅?釋估》也說“越,渡也」

二、“越”作“及”講,這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說

法。王引之說,“越,猶'及'也,《書?召浩》:'惟二月既

望,越六日乙未……'”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》

“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個,都作“到”、“及”

講??雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府

志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和

“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷

六年開始修岳陽樓的,應(yīng)當以第一種說法為妥。

譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了

的事兒都興辦起來啦J

2.覽物之情,得無異乎?

分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反

問語氣強調(diào)肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”,也

是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……

吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個

詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句

后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦

即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問,即

“能同乎?”下文“靄雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春

和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能

同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于

“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記?廉

頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”

相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能

勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也J再看以

下推斷:異(不同)一一無異(同)一一得無異乎(得同乎)一一

不相同也?!安幌嗤病笔菢闼氐闹标?,“得無異乎?”是委

婉的發(fā)問,具有精湛的修辭技巧。

3.至若①春和||②景明,]③波瀾不驚……

分析:《課文》沒有給“至若”作注?!稓v代散文選》的

注釋是:“至若春和景明一一像那風(fēng)和日麗的春天。若,像J

按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解

釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至。

“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”

的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至

圣人不然……”(《韓非子?解老篇》)“至若”又等于“至

如"、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至

若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳?!保ā妒?/p>

記?游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,

所謂道之云亡,邦國珍瘁J(《晉書?賀循傳》)“如”和

“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現(xiàn)代漢語

虛詞的構(gòu)成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某

種情況或某件事情的時候,把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方

面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至

于”。本句上文說的是“霆雨霏霏,連月不開……”這里講

到另一種境界,就用“至若”來連接。

譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不

起……”

4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。

分析:(1)這是一個對偶句?!板\鱗”特指美麗的魚。

(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有

反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》「浮行水上也。”“泳”,

《說文》:“潛行水中也J

譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有

時潛入J

5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……

分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”

作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤

發(fā),或食^脯……”(白居易《與元九書》)

(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語,“長煙”、“皚

月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個

工整的對偶句。

(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著

一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁?!败S。不只

是“閃動。更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來,微波涌起,

峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下

句寫水下之影?;蛘f“浮光躍金。從意思、從工整的對偶

上看,應(yīng)當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千

里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如

同沉浸的白玉?!比绻恰俺劣办o壁”,譯文或可也是對偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析:(1)假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。

⑵“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;

“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的'廟堂’決非

‘朝廷'的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來

作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人J(《中

國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以

說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”

的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。

又如“廟堂之議,非草茅所當言也J(《漢書?梅福傳》)

這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副

相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,

包括做皇帝在內(nèi)。

譯文:“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的百姓J

7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂而樂”乎

分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》

卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于

又如:“先吳壽夢之鼎?!保ā蹲髠?襄公十九年》)“先”的

后面也省略了“于。這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎

前面:現(xiàn)在說,“先”、“后”是形容詞增加在動用法,“先

天下之憂”、“后天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天

下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”

也是形容詞增加在動用法?!岸保梢宰g成“就。后一個

“而”用來表示遲,可以譯成“才兩個分句都是連動式,

前一個謂語是方式,后一個謂語是行動,方式跟行動之間用

“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一說“先天下

之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,

這并不足取。

譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的后

面快樂J

8.①微斯人,|②吾誰與歸?

分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰

與歸”就是“與誰歸,,,把“與”看成介詞,這是根據(jù)一般

的通常解釋。這里"與”跟“歸”都是動詞,作“結(jié)交”或

“稱許”講,《廣雅?釋估》:“與,許也」《論語?微子》:

“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同

時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我

稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法

又例如:“君不與勝者,而與不勝者J(《戰(zhàn)國策?齊策》)

但是,語言是發(fā)展的,詞性也在發(fā)展,“與”的產(chǎn)生介詞的

用法至少是在西漢,《史記?淮陰侯列傳》:“足下與項王有

故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓

記》是宋人作品,把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又,《文

選》張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?""與”

也是動詞,作“給與”講。

三、教學(xué)過程設(shè)計。

(一)作者介紹,解題。

同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》(板書),這是一篇膾炙人口

的古代散文,作者是范仲淹(板書)。范仲淹,字希文,北宋

中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時代家境貧寒,

在母親教育下,發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進

±o后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進犯。

1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實行有一定進步

意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽

樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作。作者一生

的詩文收集在《范文正公集》里。

滕子京與范仲淹同榜考中進士,兩人的友誼是從這時候

開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反

對。由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后知慶州。慶州

任上,被人誣告擅自動用官錢十六萬貫,終于被貶謫守岳州,

心里很有些憤慨。

范仲淹很擔心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他

請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己

理想的為人處世的態(tài)度,勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,

不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下

之樂而樂:當時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸

友也是自勉。

(二)檢查預(yù)習(xí)情況。

出示小黑板、;指名學(xué)生給下列字注音:

謫(zh4)屬(同“囑"zhti)霆(yin)霏(f巨i)橘(qiGng)楫

(ji)冥(ming)讒(chdn)偕(xie)

(三)研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、

釋詞。

1.要重點理解的詞句。

越明年一一課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),

而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在

慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”

講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,當進入了第三年講

(慶歷六年)。

謫一一封建社會官吏的降職或遠調(diào),也指把有罪的人遣

戍遠方,如“發(fā)閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人,

屬一一同“囑二通假字,“屬予作文以記之”點明寫作

本文的緣由。

2.思考與討論

首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后

心清不好,準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”。可作者偏

偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老

朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別

有深意?

引導(dǎo)要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文

所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗

暗包含著對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像

一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”

那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自

己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、

自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?!对?/p>

陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事

寫景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀,講課文,結(jié)合進行正音,

釋詞。

L要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念fU(觀夫、若夫、嗟夫)

前兩個“夫”有指示作用,相當于“那”「'嗟夫”,感嘆聲,

亦作“嗟乎”。

然則一一順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。

“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣

(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂

然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生

的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書》把這

句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的

關(guān)系,值得商榷G

騷人一一課本注解:詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因

此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不

能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。

因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷

人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中

“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎一一“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如

“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得"、“無”是

兩個詞,相當于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的

意思。

2.思考與討論。

(1)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于

形象,氣魄宏大c仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣

的效果的?

引導(dǎo)要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:

銜遠山一一洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出

湖與山的關(guān)系。吞長江一一長江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,

不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,

讀來有氣勢磅礴之感?!般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用,更使靜景富于

動態(tài)和活力,浩浩湯湯一一字音響亮,疊字又加強了氣勢,

而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象

萬千一一連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有

聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫。與“廣”近義,但作

者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣

魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者

用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者

聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作

者煉字的功力。

(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承

上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞

庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷

人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的

句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,

是全篇抒情、議論的基礎(chǔ),行文前顧后吩,文理綿密。

講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋:

“若夫……猿啼”句。霆雨:即淫雨。淫,過多,過甚

的意思。霆雨解作連綿的雨。陰風(fēng):陰冷的風(fēng)。怒號(hGo):

大聲的號叫。形容風(fēng)勢大,發(fā)出很響的聲音。岳:高大的山。

山岳,泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯:野獸拖長聲音的

叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼。

也可以用鳴;雞叫可以用“啼。也可以用“鳴”;狗叫可以

用“叫”,也可以用“吠北注意這組同義詞,可以逐步培養(yǎng)

用詞準確的能力。

“登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開。

國:國都,這里指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:

感慨到極點。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”

的情。“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋:

“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風(fēng)和煦,陽光明媚。

錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華

麗,好看的意思,錦鱗,這里指代好看的魚。這種以部分代

替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學(xué)作品中常見的寫

法。如:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。"(李白詩)中

的以“帆”代船c汀:水中的小陸地,也叫洲I?!鞍睹⑼√m”

是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,

草很茂盛的樣子。

“而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時。皓(h

Ro)月:潔白的月光。心曠神恰:心胸開朗,精神愉快。洋

洋:快樂的樣子。

4.學(xué)生齊讀第4段。

5講析第3、4段。

以上兩段合在一起是文章的第三部分。

問:這一段寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系.

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登

樓時不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,

氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發(fā)揮,分

段來寫:

先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選用

了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的

風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫的白天。

夜間卻是經(jīng)常聽到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了。

(《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲

淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物,

很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土的失意憂慮的

悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應(yīng)上文

“異”字的一個方面。

其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上

一段對照的寫法G“至若”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景。

寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明;寫沙鷗,寫游魚,

更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒,生機勃勃,有色有香。

寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐怖凄涼的

虎嘯猿啼,卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景

物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物,就很自然地引出

遷客騷人此時的喜悅之情。這?段寫了物喜己喜的思想感

情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

6分別指名朗讀第2、3、4段,體會景物描寫的層次和

作用。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、

釋詞。

1.要重點理解的詞句。

“先天下……乎”一一這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測的副詞。這

一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”

這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。

2?思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文

章的思路??蓪訉訂l(fā),設(shè)問:

(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所

見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情。作為一篇

“記力寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,

而在于由此引出一番振聾發(fā)巨貴的討論來。本段以“嗟夫”提

起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來,并且指

出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里

開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想:

作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸

化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲二

(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟

個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,

不是憂“民工便是憂“君”----怕皇帝做出害民的事情來;

他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、

榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂

或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認

為的“古仁人之心”。

(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實阮也

許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料,說一說

作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示:作者以天下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是

作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,

確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,

提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,

表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,

但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。

最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含

蓄。

2023岳陽樓記教案精選篇3

學(xué)習(xí)目標:

1、通過與兩類人的比較,能說出作者“先天下之憂而

憂,后天下之樂而樂”的高尚情操。

2、正確把握文章的主題。

3、理解作者憂樂觀的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)重點、難點:

1、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的

崇高思想境界。

2、通過對作者憂樂觀的評價,樹立正確的人生觀。

學(xué)習(xí)過程:

一、美景欣賞

自讀課文,劃出描寫岳陽樓景色的句子,讀一讀,試簡

耍概括它們的特點,并說說它們之間的關(guān)系。

二、情感體驗

1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子,

用自己的話說說他們有什么不同。

2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么?結(jié)合課文內(nèi)

容,試作分析。

三、作者之志

1、面對這樣兩種人的表現(xiàn),作者的態(tài)度是怎樣的?你

是從哪些地方看出來的?

2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治

抱負。

四、文章主題

1、滕子京是否屬于“仁人”?結(jié)合文章,談?wù)勀愕目?/p>

法。

2、你認為這篇文章的主題是什么?

五、“仁人”之心

所謂:天下興亡,匹夫有責(zé)。在范仲淹身上,我們看到

了憂國憂民的責(zé)任心和先苦后樂的憂樂觀。面對這樣的“仁

人之心”,你有怎樣的感悟。請聯(lián)系你的生活實際談?wù)劇?/p>

六、學(xué)(教)后記

七、隨堂練習(xí)

予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,

不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是

進亦憂,退亦憂c然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而

憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

1、解釋加點字詞

⑴古仁人之心()⑵或異二者之為()

⑶先天下之憂而憂()⑷微斯人()

2、翻譯下列句子。

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)微斯人,吾誰與歸?

3?“古仁人”的“憂樂”與“遷客騷人”的“悲”“喜”

形成鮮明對比,前文中概括寫“遷客騷人”的悲的句子是

喜的句子是『

4.文段中表達作者曠達胸襟的句子是;表達作者政治

抱負的句子是。

5.下列說法不恰當?shù)氖牵?)

A此段文字在《岳陽樓記》中是顯示主題的段落,作者

在此段中抒發(fā)了自己的遠大抱負。

B此段文字探究了古仁人的博大胸懷,揭示了古仁人與

上述兩種人不同的思想根源。

C此段文字在前文寫景的基礎(chǔ)上闡發(fā)議論,點明全文的

中心。

2023岳陽樓記教案精選篇4

學(xué)習(xí)目標:

1、學(xué)會自讀淺近文言文,體會本文將敘事、寫景、抒

情、議論結(jié)合一起的寫法;

2、品味文章的語言,體味作者的曠達胸襟和政治抱負,

了解古代政治家的憂國憂民情懷;

重點、難點:

品味語言,體味蘊涵文字中的古代政治家的政治抱負和

思想情懷。

課時設(shè)計:

3課時

教學(xué)過程:

第一課時

一、導(dǎo)入:

“洞庭天下水,岳陽天下樓”,究竟這水、這樓因這文

而出名,還是范仲淹這《岳陽樓記》因這水、這樓出名,讀

完這篇千古傳誦的名篇,你也許就不難判斷了。

范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相

當有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物,下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹

的簡略介紹,閱讀完,也許對我們理解《岳陽樓記》的思想

內(nèi)容會有所幫助,請同學(xué)們先讀一讀。

范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己

任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,

人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天

下事,奮不顧身C以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由

參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦

日:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!彼乐眨?/p>

四方聞?wù)?,皆為嘆息。

思考:1.范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀?2.范仲淹論政

事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎(chǔ)是什么?

(學(xué)生討論,回答)

由此可見,一個人的行為取決于他的思想,一個高尚的

行為取決于一顆高尚的靈魂、一個崇高的信念。

二、朗讀、感受:

1.讀準字音:

謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()靄雨霏霏()

潛形O薄霧冥冥()岸芷汀蘭()心曠神怡()

皓月()寵辱偕忘()橘傾楫摧()陰風(fēng)怒號()

2.教師范讀,學(xué)生朗讀,體味:作者敘的是重修岳陽

樓的緣起及作記的原由,描寫的是洞庭湖的勝景及晴景、雨

景,抒發(fā)的是觀景的悲喜感情,議論的是“不以物喜,不以

己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

的政治抱負。

學(xué)生把握層次并歸結(jié)大意(略)

三、細品課文,疏通詞義,體味內(nèi)涵:

1、重點詞語點撥:

謫守越明年百廢具興增其舊制作文勝狀大觀

一湖涯備極得無異乎遷客騷人

2、翻譯、理解:

1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和,百廢具興”?

范仲淹為何愿為他作記?

(因他倆都能以百姓利益為重,不是太看重自己的得失)

2)“洞庭天下水”,如此壯觀的美景,作者卻寥寥幾筆,

為什么?

(因為“前人之述備矣”,故不必詳述,再者,此文寫

景是為下文議論、抒情服務(wù)的)

3)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于

形象,氣魄宏大c仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣

的效果的?

引導(dǎo)要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:

銜遠山一洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖

與山的關(guān)系。吞長-長江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅

形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀

來有氣勢磅礴之感?!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富于動態(tài)

和活力。浩浩湯湯一字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四

字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千一

連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此

外如“橫無際涯”的“橫。與“廣”近義,但作者用“橫”

而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕

陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不

用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖

上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

4)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承

上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞

庭湖上“霆雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線?!斑w客騷

人,多會于此,啦物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的

句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,

是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

5)遷客騷人匯聚岳陽樓會是怎樣的情形,試運用想象描

述一下。(不拘一格)

3.小結(jié):

第二課時

一、細品3、4段,體味“遷客騷人”的悲喜情懷:

1.導(dǎo)入:

遷客騷人匯聚岳陽樓觀賞洞庭景色,心情會否不同呢?

清代文學(xué)評論家王國維說:“一切景語皆情語也」遷客騷人

各自的境遇不同,心情當然也各有不同,觀賞自然景物的感

觸自然也不同了。

2.學(xué)生各自放聲朗讀,討論:m這兩段寫的是實景

還是想象中的虛景?為什么?

(虛景。因為一,范仲淹只到過岳陽樓一次,而本兩段

顯然不是描寫一次之景;二,“若夫”一詞不似實寫)

(2)重點詞語點撥:

1).要重點理解的句子。

“則有……者矣”是一長定語句?!罢摺敝复坝[物之

情”。以第3段末句為例,從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”

都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別

譯為“登上岳陽樓,就會產(chǎn)生一種離開國都,懷念家鄉(xiāng),憂

慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點而悲痛的心情了J

“……就會產(chǎn)生一種心胸開朗,精神愉快,榮譽和屈辱一齊

忘記,端著酒杯面對和風(fēng),充滿喜悅的心情了J

景一“口光”。錦鱗一鱗,指魚,是借代(部分代整體),

加上“錦”字的修飾,令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩

鱗閃爍的美麗景象。浮光躍金一這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的

景色。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”,

造成了一種動態(tài)美。靜影沉璧一這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的

景色。它寫的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。

跟上句一動一靜,相映成趣。把一動詞,持,握。其喜洋洋

一洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”

字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達到了極點。

2)學(xué)生試譯,要求在直譯的前提下,譯成優(yōu)美的寫景片

段。(10分鐘)(小組交流)

(3)本文寫景的特點是寓情于景,情景交融;寫愁苦

之景則悲情畢現(xiàn),寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的

效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。

細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種

不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣

氛的?

引導(dǎo)要點:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以

第3段為例:雨是“靄雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,

時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁

苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語

的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)

在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩,如“日

星”"山岳""商旅""橘""楫"等,但配以“隱耀""潛行"

“不行”“傾”“摧”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自

己分析、體會。)

(4)遷客騷人在觀賞不同的景色時,感情有如此大的

反差?為什么?

(不具備“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天

下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。)

那么,作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢?請欣賞文章

最后一部分。

第三

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