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文檔簡介
3別了,“不列顛尼亞”縣委書記的榜樣——焦裕祿學(xué)習(xí)任務(wù)一單文精讀與鑒賞1.把握香港回歸的歷史意義,體會百年國恥得以洗雪的激動與自豪。2.理解焦裕祿精神及其表現(xiàn)方式,感受焦裕祿無私奉獻的奮斗精神。3.了解新聞報道的一般特征,把握消息和通訊兩種新聞體裁的不同特點。4.重點把握消息和通訊在報道重大歷史事件、塑造新聞人物、反映社會現(xiàn)實上的獨到之處。別了,“不列顛尼亞”【追溯背景】1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后,清政府與英國政府簽訂了不平等的《南京條約》,其中有一條是將香港島割讓給英國。再經(jīng)過1860年的《北京條約》、1898年的《展拓香港界址專條》,九龍、新界也相繼受到英國的殖民統(tǒng)治。1898年簽訂的“專條”中,明確“以九十九年為期限”。隨著香港租期行將屆滿,1982年9月起,我國政府開始與英國政府就香港問題展開談判,經(jīng)過兩年多的時間和多達22輪的談判,最終在1984年12月19日正式簽署了《中英聯(lián)合聲明》(以下簡稱《聲明》)。根據(jù)《聲明》,1997年7月1日0時,中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)。為了報道并見證這一具有劃時代意義的盛事,世界各大新聞媒體紛紛聚集香港,其人數(shù)之多、陣容之大,在世界新聞史上是罕見的?!秳e了,“不列顛尼亞”》是一篇實錄性新聞佳作,它真實地再現(xiàn)了香港回歸祖國的那一激動人心的歷史時刻,在第八屆中國新聞獎評選中榮獲一等獎?!疚捏w知識】新聞新聞指對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實的及時報道。廣義的新聞包括消息、通訊、特寫等體裁。狹義的新聞專指消息。1.消息,新聞報道中使用最多的一種文體,具有及時、簡明、真實的特征。這六部分中,標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是必不可少的。新聞標(biāo)題的主標(biāo)題旨在揭示消息的主題或重要新聞事實,副標(biāo)題用于補充說明情況或指出內(nèi)容范圍、做出內(nèi)容提要等。導(dǎo)語放在開頭,概述新聞的主要內(nèi)容或事實。導(dǎo)語的寫作一般遵循“5W+1H”原則,即時間(When)、地點(Where)、人物(Who)、事件(What)、原因(Why)、如何(How)六要素。2.通訊,是運用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。最常見的是人物通訊和事件通訊。【基礎(chǔ)梳理】1.注意加點字的讀音接載(zà2.注意括號中的形近字diān3.詞語辨析(1)掩映·輝映相同兩者都有“映襯”的意思。不同“掩映”指彼此遮掩而互相襯托,如桃紅柳綠互相掩映。“輝映”指照耀、映射,如星光燈光交相輝映。辨析小練①盛夏時節(jié),青山下的湖南永州貓兒巖水庫,仿佛一幅天然的水墨畫。
②西有周口店龍骨山,東有上宅,東西文化遙相,珠聯(lián)璧合,填補了北京史的空白。
(2)鄰近·臨近相同兩者都有“靠近、接近”的意思。不同二者適用對象不同:“鄰近”單指位置接近;“臨近”既可以指時間上的靠近,也可以指地點上的接近。辨析小練①“大湖地區(qū)”是對在東非大裂谷內(nèi)以南北串列分布的幾大淡水湖泊周邊及區(qū)域的統(tǒng)稱。
②杭州亞運會尾聲,亞運村里拖著大包小包行李返程的運動員、記者身影越來越常見。
(3)矚目·注目相同兩者都有“注視”的意思。不同“注目”指把視線集中在一點上,很專心地看,表示很有興趣?!安毮俊币灿凶⒁暤囊馑?但書面色彩比較濃厚,用法上也有講究。首先,“矚目”所涉及的內(nèi)容多是大的行為、表現(xiàn)、事件等,一定要在相當(dāng)大的范圍內(nèi)極受注意才可以用。其次,如果“矚目”單獨作為謂語,應(yīng)是集體或很多人的行為,而且人數(shù)龐大。且受到“矚目”的人物或事物一般都是積極的,是受到尊敬或被寄托了較高期望的。辨析小練①四個人就這樣朝著贊斯卡冰河了一會兒,陽光低垂,他們整了整背包,繼續(xù)上路了。
②一系列高技術(shù)的、系統(tǒng)性的解決方案,彰顯了“中國制造”在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的先進地位,更贏得了世界的和尊重。
?微任務(wù)一梳理文章脈絡(luò)1.《別了,“不列顛尼亞”》一文是一篇特寫,特寫也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似于電影的“特寫鏡頭”的手法反映事實,是作者深入新聞事件現(xiàn)場,或某些重要和精彩的場面,生動、形象地將所報道的事實再現(xiàn)在讀者面前。作為歷史的見證人,作者集中描寫了英國查爾斯王子和末任港督彭定康撤離香港那一天的幾個具有典型性的場景,把生動的現(xiàn)場氣氛傳達給讀者。文章主要描寫了哪幾個場景?請根據(jù)提示,填寫表格。場景時間事件場景一6月30日下午4時30分末任港督彭定康告別港督府,降下港督旗幟場景二①②場景三③④場景四⑤⑥?微任務(wù)二理解文章內(nèi)容2.文中寫了三次降旗,各有什么意義?
3.“別了,‘不列顛尼亞’”這一標(biāo)題的內(nèi)涵是什么?有何妙處?
?微任務(wù)三品味藝術(shù)特色4.文中多處運用了恰當(dāng)?shù)膶Ρ?請找出來并對此進行分析。文本對比分析但這一次不同:永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起運用對比,強調(diào)了這次降旗是具有標(biāo)志意義的最后一次,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)①②③④5.全球共有數(shù)百家新聞機構(gòu)對香港回歸進行了采訪和報道,《別了,“不列顛尼亞”》能在眾多的報道中脫穎而出,它在寫作上有何特色?
縣委書記的榜樣——焦裕祿【追溯背景】1964年12月,為摸清河南受災(zāi)情況,穆青派記者周原去豫東采風(fēng)。周原偶然來到蘭考縣后,了解到焦裕祿的事跡,并深受震撼,馬上向穆青匯報。穆青聽聞焦裕祿的事跡后,頓感主題重大,當(dāng)即拍板決定,把焦裕祿的事跡作為重大報道推出。之后,穆青、馮健、周原深入蘭考田間地頭、農(nóng)戶家中采訪了解情況,掌握了焦裕祿大量的感人事跡。1966年2月7日,《人民日報》發(fā)表了穆青、馮健、周原采寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,并發(fā)表社論《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》。通訊介紹了焦裕祿同志如何對待群眾、對待貧困、對待嚴(yán)酷的自然條件,“忘我”“完全”“徹底”地為蘭考人民服務(wù)的事跡。通訊發(fā)表后,全黨干部掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。自此以后,焦裕祿精神也教育、鼓舞了一代又一代人。偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng),在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,我們黨仍然沒有忘記這位好干部?!疚捏w知識】人物通訊,是指以反映新聞人物為對象的通訊,它是以人物為中心報道對象,通過一個人物或一組人物新近的行動來反映時代特點和社會面貌的一種通訊形式,具有真實性、典型性、新聞性、生動性、評論性的特點?!净A(chǔ)梳理】1.注意加點字的讀音種蒲(pú)脫坯(pī)噙著(qín) 窟窿(kūlong)淤塞(sè)2.注意括號中的形近字wēn3.成語積累(1):本指山脈的走勢和去向?,F(xiàn)比喻人、物的來歷或一件事的前因后果。
(2):不逃避勞累辛苦,形容人不怕吃苦,毅力強。
(3):共同享受幸福,共同擔(dān)當(dāng)艱苦。
(4):形容來勢猛,聲勢大,到處都是。
(5):指神情態(tài)度十分自然。神情態(tài)度仍和原來一樣。
(6):形容聲勢浩大,不可阻擋。
4.詞語辨析(1)部署·布置相同兩者都與“安排事情”有關(guān)。不同“部署”指安排或布置人力、任務(wù)等,一般指大規(guī)模地、全面地、有原則地安排配置。“布置”指在一些活動中做出安排,多指具體的安排、配置等。辨析小練①市創(chuàng)建辦組織召開全市創(chuàng)建辦主任月例會,就“干干凈凈過大年”工作進行安排。
②小學(xué)教師將不能再通過微信和QQ家庭作業(yè),教學(xué)不再依賴電子產(chǎn)品,這也解決了孩子借機玩智能手機的問題。
(2)悲痛·悲慟相同兩者均有傷心、難過之意。不同“悲痛”側(cè)重于表示因悲傷而痛苦,比“悲哀”程度重,可以說“悲痛欲絕”;“悲慟”側(cè)重于極度的悲哀,兼指痛哭,一般用于書面語。辨析小練①真正的死亡不是離開,而是忘卻,與其,不如帶著美好回憶勇往直前。
②賀知章去世后,李白懷著的心情寫下《對酒憶賀監(jiān)》。
(3)暴發(fā)·爆發(fā)相同兩者都是動詞,都含有“突然發(fā)作”的意思。不同“暴發(fā)”指突然發(fā)財或得勢,多含有貶義;或指突然發(fā)作,多用于山洪、大水或疾病等具體事物。“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”廣。“爆發(fā)”指因爆炸而迅猛發(fā)生,多用于具體事物;或指像爆炸那樣突然地發(fā)生,多用于抽象事物,如革命、起義、運動等重大事變,再如力量、情緒等。辨析小練①河上本來有一座小橋,山洪時,被沖毀了。
②他的話音剛落,會場上就出了雷鳴般的掌聲。
?微任務(wù)一梳理文章脈絡(luò)1.【學(xué)習(xí)提示關(guān)鍵點】速讀課文,梳理焦裕祿的典型事跡,概括人物的精神品格,完成下表。章節(jié)典型事跡精神品格引言下鄉(xiāng)調(diào)研意志堅定,樂觀向上“吃別人嚼過的饃沒味道”①②當(dāng)群眾最困難的時候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前③④他心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己⑤⑥“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”⑦⑧他沒有死,他還活著⑨/?微任務(wù)二分析人物形象2.【學(xué)習(xí)提示關(guān)鍵點】人物通訊常常直接通過人物的言行來表現(xiàn)人物的精神和品格,再現(xiàn)人物風(fēng)范,請從文中找出幾個描寫焦裕祿言行的句子,并分析這些句子表現(xiàn)了焦裕祿哪些精神品質(zhì)。
?微任務(wù)三學(xué)習(xí)通訊藝術(shù)3.本文運用了哪些手法來刻畫焦裕祿這一人物形象?請舉例說明。
?微任務(wù)四合作探究4.在紀(jì)念焦裕祿100周年誕辰之際,為了宣傳先進事跡,弘揚榜樣的精神,復(fù)興中學(xué)宣傳報要開設(shè)一期“學(xué)習(xí)焦裕祿”專欄。請以學(xué)習(xí)小組為單位,各組選擇一個角度,設(shè)計一個主題專欄,選取一組與主題相對應(yīng)的典型事例,來展示焦裕祿的先進事跡和精神品質(zhì)??梢源蚱普n文中小標(biāo)題的限定,重新組織材料。
學(xué)習(xí)任務(wù)二群文整合與探究1.學(xué)習(xí)兩則新聞在典型化選材方面的技巧。2.學(xué)習(xí)兩篇課文,比較消息和通訊文體特征的異同。?微任務(wù)一學(xué)習(xí)新聞選材1.【學(xué)習(xí)提示關(guān)鍵點】《別了,“不列顛尼亞”》和《縣委書記的榜樣——焦裕祿》兩篇課文,前者是新聞,以敘事為主;后者是通訊,以寫人為主。為了生動形象,兩者都進行了典型化選材,請結(jié)合文本舉例進行分析。
?微任務(wù)二比較新聞異同2.【學(xué)習(xí)提示關(guān)鍵點】比較《別了,“不列顛尼亞”》與《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,總結(jié)消息與通訊的文體特征的異同點?!秳e了,“不列顛尼亞”》(消息)《縣委書記的榜樣——焦裕祿》(通訊)同都是新聞體裁,都具有真實性異內(nèi)容上①②表達上③④時效性⑤⑥學(xué)習(xí)任務(wù)三拓展閱讀,升華情感1.比較不同新聞機構(gòu)對同一新聞的報道角度。2.閱讀有關(guān)時代精神寫照的文章,感受時代精神的涌流,深刻理解時代精神的內(nèi)涵。[鏈接1]材料一:新華社香港:7月1日凌晨電(新華社記者、《人民日報》記者)1997年7月1日零點,中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起,經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國的懷抱,中國政府開始對香港恢復(fù)行使主權(quán)。材料二:路透社(英):6月30日午夜時分,當(dāng)查爾斯王儲將香港歸還中國時,英國結(jié)束了一度強大的大英帝國歷史。材料三:美聯(lián)社(美):隨著午夜時國旗的交換,焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代,并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代。材料四:香港《大公報》:1997年7月1日0時0分0秒,在香港會議展覽中心專為中英政權(quán)交接儀式新建的大會堂里,英國的米字旗和港英旗于6月30日午夜24時最后時刻落下之后,中國的五星紅旗和特區(qū)旗升起到桿頂飄揚,壓在中國肩頭156年的奇恥大辱,此刻,在整個世界的注目之下得以洗雪,香港終于重回祖國的懷抱。1.以上是關(guān)于“香港回歸”的新聞導(dǎo)語,請回答:“導(dǎo)語”的作用是什么?
2.請分析這幾則新聞導(dǎo)語的強調(diào)點和不同傾向。
[鏈接2]材料一:念奴嬌·追思焦裕祿習(xí)近平中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時霽月如銀,文思縈系……魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨①。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系②。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。一九九○·七·十五[注]①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙,幫助農(nóng)民擺脫貧困,提倡種植泡桐。如今,蘭考泡桐如海,焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹,人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說:“我死后只有一個要求,要求組織上把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”《念奴嬌·追思焦裕祿》寫于1990年7月15日,作者習(xí)近平同志當(dāng)時在福建省福州市工作。其中“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨”“為官一任,造福一方,遂了平生意”等鏗鏘詞句,真切表達了作者對焦裕祿精神的深情贊頌和自己愛民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母腥饲閼选_@首詞寄意高遠,感情真摯,語言質(zhì)樸,意象鮮明,格調(diào)清新,是經(jīng)得起反復(fù)品味和思考的,一點也不因歲月的遞增而消減其思想鋒芒和藝術(shù)感染力,反而因時光的磨洗和積淀,更增添一份璀璨的光華和凝重的分量。材料二:人民呼喚焦裕祿穆青馮健周原進入九十年代,在中華大地興起學(xué)雷鋒新潮的同時,人們深情地呼喚著另一個名字——焦裕祿。在這聲聲呼喚中,我們?nèi)齻€當(dāng)年采寫焦裕祿事跡的老記者重訪蘭考,專程到焦裕祿墓前敬獻花圈?;ㄈΦ耐鞄蠈懼敖乖5摼裼来妗逼邆€字,表達了我們對這位忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、人民的好兒子的崇敬和思念。焦裕祿去世已經(jīng)26年了。蘭考人民在明末黃河故堤的一個沙丘上,修建了焦裕祿烈士陵園。陵園里,參天的泡桐綠蔭蔽日,蓊郁的松柏密密環(huán)繞。白色大理石砌筑的墓地上豎立著一面屏壁,上面鐫刻著毛澤東的題字:“為人民而死,雖死猶榮?!蔽覀兡卣驹谀骨?望著那高大的墓碑,環(huán)顧蘭考大地,思前想后,禁不住心潮澎湃,思緒萬千——(一)24年前,當(dāng)我們第一次踏上蘭考這塊苦難的土地,蘭考的“三害”——內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿還在猖獗地為害人民。一年365天,多一半是漫天黃沙飛揚。我們住在縣委招待所,清晨起床,被褥總是蒙著一層黃塵。白色的鹽堿每年不僅要堿死幾萬幾十萬畝禾苗,還浸蝕著千家萬戶的墻腳和鍋臺。內(nèi)澇漬死了大片莊稼,有幸捉住苗的,一畝地打下幾十或上百斤糧食就是上好年景。今天,蘭考1800平方公里大地和98萬畝耕地,大變樣了?!翱吹脚萃?想起焦裕祿。”這是傳唱在蘭考的一首新民歌。焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙,幫助農(nóng)民擺脫貧困,提倡種植泡桐。20多年過去,蘭考全境的飛沙地、老洼窩、鹽堿灘,都已經(jīng)長起大片大片縱橫成網(wǎng)的泡桐林了。1963年焦裕祿親手栽下的那棵麻稈粗的幼桐,已經(jīng)長成雙人合抱的大樹,人們親切地叫它“焦桐”。全縣半數(shù)以上的耕地實行了農(nóng)桐間作,一畝地每年僅桐樹就可以增值200元到240元。我們一路所見,不僅在蘭考,而且在豫東平原,在中州大地,在千里公路沿線,在雄偉的黃河大堤,到處都是亭亭的泡桐英姿,到處都是綠色的海洋。東壩頭是黃河下游一個最險要的地段,從三門峽、花園口奔瀉而來的黃河激流,在這里按照人們的意志,回旋了一個馬蹄形,從巍峨的石壩腳下乖乖地折向東北,奔向大海。滔滔黃河歷史上多次泛濫,給這一帶留下了271個大大小小的沙堆。每當(dāng)刮起5級以上大風(fēng),黃沙蔽日,天昏地暗,一夜之間沙丘就能搬家。24年前,我們來這里采訪,舉目黃沙茫茫,不見樹木。這次,我們再訪東壩頭一帶,茫茫黃沙已經(jīng)不見蹤影,眼底盡是一望無際的麥海。農(nóng)民開著汽車、拖拉機,趕著牛車,正忙著收割麥子。微風(fēng)起處,漾起層層金色的麥浪,一個個舊日的沙堆,變成了郁郁蔥蔥的刺槐林,極目望去,宛如漂浮在金色麥海里的一個個綠島。我們沿著曲徑登上名叫“九米九”的大沙丘。頭上綠葉蓋頂,腳下青草鋪地,林子里陣陣涼風(fēng)宜人。盛夏的陽光從華蓋般的槐葉縫里流瀉下來,像撒下一條條金色絲線。24年前,我們曾吃力地爬上這個沙丘,流沙灌滿了我們的鞋襪。那時,沙丘頂上剛剛種上稀疏的刺槐苗,它們迎著寒風(fēng)有氣無力地?fù)u曳著。鄰近“九米九”的下馬臺,原是臨大路的一個村莊。因為沙丘移動,村舍、水井被淹沒,村民棄家外逃,這里就變成了一個方圓50畝的大沙丘。焦裕祿從1963年春天開始,組織農(nóng)民在這里挖泥封沙,栽種刺槐,如今也早已成林了。72歲的護林老人王心茂告訴我們:“下馬臺大沙丘今天變成了‘元寶垛’,全靠老焦當(dāng)年領(lǐng)著大伙種樹治沙?!蓖跣拿患胰司妥≡诹种行∥堇?年年月月守護著這片焦書記留下的林子。他愛樹如命,說:“誰要砍死一棵樹,就是砍我一條腿;誰要撅折一根樹枝,就是斷我一個指頭,我決不答應(yīng)!”這句話,表達了老人對黨、對他心目中的焦書記多么深沉的感情呵!當(dāng)年受到焦裕祿稱贊的“四桿旗”之一的韓村,也許是蘭考農(nóng)村今昔變遷的一個縮影。韓村周圍是洼地,常年漬水,土地堿化。24年前我們來這個村訪問時,饑寒交迫的農(nóng)民含著淚告訴我們:1962年全村27戶人家,每人只分得老秤12兩高粱穗。貧窮像蛇一樣纏著這個村莊。在那許多人感到沮喪的年代,他們?nèi)烁F志不短,硬是不要國家的救濟糧和救濟款,自力更生,到老洼窩里割草賣草,換來三頭毛驢和農(nóng)具,忍饑挨餓,堅持生產(chǎn)。就在這個時刻,焦裕祿來到韓村,他從韓村人身上看到了千斤重?fù)?dān)不彎腰的志氣,被深深地感動了。他把韓村的代表請上表彰大會的主席臺,號召全縣學(xué)習(xí)他們的精神。這次我們又到韓村,看到人們引來的黃河水把洼地淤高了,低洼地的荒草窩長出了一坡好麥子、好花生,昔日的鹽堿地也種上了棉花。當(dāng)年的茅屋都換成了一色的磚瓦房。全村51戶,有22戶買了拖拉機。我們懷著急切的心情,來到蘭考火車站。20多年前,這里的一切令人觸目心酸。那時冬春季節(jié),有多少蘭考的災(zāi)民在這里啼哭飲泣,有多少家庭在這里骨肉離散。站臺上堆著從全國各地運來的救災(zāi)糧,站內(nèi)站外,貨運列車的篷頂上,都坐著衣衫襤褸的災(zāi)民。這一切,仿佛是我們昨日所見,依稀歷歷在目。而眼前,車站的一切完全變了。整潔的站臺修了花壇,東來西去的客貨列車井然運行。新建的75000平方米的貨場可以同時裝卸100多個車皮。最近5年,蘭考火車站每年平均裝車外運的糧食、棉花、桐材、油料等有1億多公斤。焦裕祿深夜到火車站含淚看望農(nóng)民弟兄離鄉(xiāng)背井、外出逃荒的凄苦場景,已經(jīng)作為歷史的一頁翻過去了。焦裕祿臨終前曾說:“我死后只有一個要求,要求組織上把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”多年來,蘭考的黨和政府抱定“一張藍圖繪到底”的決心,領(lǐng)導(dǎo)人民改天換地。焦裕祿用生命繪制的那張藍圖,今天已經(jīng)成為蘭考大地的現(xiàn)實。蘭考人深情地說:“咱焦書記在九泉之下可以瞑目了?!?二)曲曲折折的歷史沒有磨滅刻在人民內(nèi)心深處對焦裕祿的思念。隨著時光的流逝,一種呼喚焦裕祿的激越之情,像江河大海的波濤,在共產(chǎn)黨員心中,在人民群眾的心中,更加激蕩不已。今年以來,已經(jīng)有30多萬人來到焦裕祿墓前憑吊。當(dāng)年那個大雪封門的日子,焦裕祿去許樓推開柴門訪問過的那位老人梁俊才已經(jīng)去世,雙目失明的張晴老大娘還健在,已經(jīng)89歲了。她還記得,那天她用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿,問:“你是誰?”焦裕祿說:“我是您的兒子!”去年,張晴大娘家里收獲1000公斤小麥、750公斤花生。今年清明節(jié),她要人拉著架子車專程送她到焦裕祿墳前,按照農(nóng)村古老的習(xí)俗燒了一堆“紙錢”,她說:“如今俺富了,老焦有錢花嗎?”一個又一個農(nóng)村婦女,從家里帶來新蒸的白面饅頭,擺在焦裕祿墓前,哭著喊著,要他們的焦書記走出墓來嘗嘗味道。他們永遠忘不了,焦裕祿和他們一起吃糠咽菜的艱難日子;永遠忘不了焦裕祿端起大家湊來的“百家飯”,眼淚簌簌滾下來的情景。如今家家過上了好日子,焦書記卻不回來了。堌陽鄉(xiāng)刁樓村70多歲的老農(nóng)馬全修,身患關(guān)節(jié)炎,走路靠雙拐。今年清明節(jié),他披著老羊皮,艱難地走了十幾公里路,來到墓前,恭恭敬敬行了三鞠躬禮。他對陵園工作人員說:“老焦是萬里挑一的好人呀!我怕活不久了,趁還能走動,趕來看看他。說不定啥時候死了,想來也來不了啦!”從葡萄架村來的一位60來歲的婦女,在墓前哭得很傷心。工作人員問她:“有什么為難事?”她說:“我只有一個兒子,自從娶了媳婦,再也不肯管我了。我生他時,生活多么艱難啊!焦書記關(guān)心我,救濟過我,還送我一塊喜慶的紅布。那時候,吃不上,喝不上。如今吃喝都有了,兒大心變了。一生孩子的氣,我便想起老焦,想起那塊紅布。唉,要是老焦在,這種事他能不管嗎?”陵園工作人員還對我們談了一件事:清明節(jié)前,陵園松林里一位來自民權(quán)縣的老農(nóng)踽踽獨行。問他來干什么,他說來看看。問他的姓名,他不肯說。工作人員又問:“你心里有什么事?”老農(nóng)哭了。他說:“我心里有話,沒有地方訴呀,來跟老焦說說……”群眾過上了好日子,思念焦裕祿;群眾有了困難,想起焦裕祿;群眾心里感到有了委屈,也要到焦裕祿墓前來哭訴。蘭考人心目中,焦裕祿沒有死。在村頭、田間,在農(nóng)舍、牛屋,在農(nóng)村飯場,在夜半夢鄉(xiāng),他們似乎還跟焦書記傾訴自己的心里話。廣大群眾呼喚焦裕祿,這不是一個偶然現(xiàn)象。他們是在呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統(tǒng),呼喚黨的一切為了人民、一切依靠人民的好作風(fēng)。(三)焦裕祿去世26年了。期間,中華人民共和國960多萬平方公里的土地上發(fā)生了天翻地覆的變化!我們走過灑滿陽光的坦途,也經(jīng)歷過陰云滿天的坎坷。黨的十一屆三中全會這個偉大的里程碑,開啟了共和國歷史上一個嶄新的時代。從北京到河南的千里農(nóng)村,我們看到處處綠樹成蔭,一派生機勃勃。昔日低矮的茅屋很少見了,少數(shù)富裕的農(nóng)民又拆去剛住了幾年的磚瓦房,蓋起了獨院的小樓。強大的電流給廣大農(nóng)村注入了新的活力,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)插上了翅膀,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有如雨后春筍,家用電器飛進了尋常百姓家。越來越多的農(nóng)民不再固守傳統(tǒng)的耕作習(xí)慣,發(fā)出了向科學(xué)技術(shù)要產(chǎn)量、要效益的呼喚。前幾年,他們是從城里“搶財神”下鄉(xiāng);近年來,那些先進的農(nóng)民在庭院、在承包田里試驗深層開發(fā),自己開始走向農(nóng)業(yè)科學(xué)殿堂了。20多年前連捉苗都很困難的黃河故道農(nóng)村,現(xiàn)在已有成片農(nóng)田三種三熟、四種四熟了。特別令人興奮的是,一批又一批年輕的干部,相繼走上了縣委書記、縣長的領(lǐng)導(dǎo)崗位。他們同千百萬農(nóng)村基層干部一起,長年累月,勤勤懇懇,為黨為人民默默地工作著。祖國大地山河巨變,無不凝聚著他們的辛勞和汗水。這些80年代以來成長起來的年輕一代,有從農(nóng)村基層提拔上來的,更多的是大學(xué)畢業(yè)生、研究生。在黨的哺育下,他們有較高的科學(xué)知識水平和文化素養(yǎng),經(jīng)過實踐的磨煉,身上也閃現(xiàn)著60年代縣委書記焦裕祿的精神風(fēng)貌。他們是新時代大潮中的中流砥柱!但是,在新形勢新任務(wù)面前,也有少數(shù)干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗,受到不正之風(fēng)的影響和腐朽思想的侵蝕。他們把為人民服務(wù)的宗旨拋到了九霄云外,背離人民,違法亂紀(jì),成為大潮奔瀉中的泥沙。當(dāng)前,值得嚴(yán)重注意的是,在有些地方,干群關(guān)系緊張,干部作風(fēng)不正,官僚主義嚴(yán)重,有禁不止,有令不行,甚至滋長了腐敗現(xiàn)象。有的人隨意侵犯群眾利益,亂收費、亂攤派、亂罰款,一切向“錢”看。群眾氣憤地把這“三亂”比作新的“三害”。有的人揮霍公款大吃海喝,群眾指著他們的脊梁骨說:“你們把酒杯捏扁了,把筷子吃短了,把椅子坐散了?!庇械娜瞬粸槿罕娹k事,只顧自己“窩里斗”,對群眾疾苦視而不見,充耳不聞。有的人弄虛作假,文過飾非,還向上邀功請賞,爭名爭利。有的人貪贓枉法,胡作非為,不只自己侵吞公款公物蓋私房,還為親朋故舊、七姑八姨謀私利、撈便宜……有一個老貧困縣,十年九災(zāi),被稱為“洪水招待所”。全縣128萬畝耕地,有123萬畝旱不能澆,澇不能排;人均收入200元以下,溫飽問題一直沒有解決。農(nóng)民形容自己的苦日子是:“泥巴房子泥巴床,除了泥巴沒家當(dāng)?!边@樣一個長期貧困的老災(zāi)區(qū),那里的干部本該發(fā)揚焦裕祿精神,咬緊牙關(guān),艱苦奮斗它幾年,領(lǐng)導(dǎo)群眾擺脫貧困。但令人痛心的是,1988和1989兩年,這個縣一面吃著國家救濟糧,用著國家救濟款,一面竟然做出決定,讓下級機關(guān)給領(lǐng)導(dǎo)干部“送紅包”;而全縣得“紅包”金額最多的是原縣委書記。這些腐敗現(xiàn)象,使廣大群眾心不平,氣不順,在干群之間、黨群之間無形中筑起一道高墻,它隔斷了黨與群眾的聯(lián)系,玷污了黨的形象,造成了許多不安定因素。60年代初,我國外有壓力,內(nèi)有經(jīng)濟困難。焦裕祿那種敢于“在困難面前逞英雄”的氣概,“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的情懷,不啻是黑云壓頂時一道耀眼的閃電。正是由于這種氣概和情懷,我們的黨克服了歷史上的一個個危難而一往無前?,F(xiàn)在,我們國家也面臨著外有壓力、內(nèi)有困難的形勢,依然需要“在困難面前逞英雄”的精神,需要同人民群眾緊密聯(lián)系的作風(fēng)。這就是成千上萬人一往情深地懷念焦裕祿、呼喚焦裕祿的真正原因。黨的十三屆六中全會的決定鄭重指出:“人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本,能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨和國家的盛衰興亡?!薄皼Q定”諄諄告誡全黨:“在改革開放、發(fā)展商品經(jīng)濟的條件下,共產(chǎn)黨員更加需要自覺保持清正廉潔,堅決反對腐敗行為。如果聽任腐敗現(xiàn)象蔓延,黨就有走向自我毀滅的危險?!边@歷史性的決定,像警鐘長鳴!(四)我們在河南農(nóng)村訪問,同地委、縣委的許多干部交談。他們在學(xué)習(xí)焦裕祿的活動中,有深切的感受,有各自的經(jīng)驗體會,內(nèi)心也有些隱憂。許多干部尖銳地指出,焦裕祿是縣委書記的榜樣,學(xué)習(xí)焦裕祿,重點是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué),不能只領(lǐng)導(dǎo)別人學(xué)、自己不學(xué)。人民懷念焦裕祿,表現(xiàn)了群眾對黨的干部的殷切期望。絕不能辜負(fù)群眾的期望!當(dāng)“班長”,要事事、處處與焦裕祿相比,在自己身上找差距;要像焦裕祿那樣善于團結(jié)“一班人”。搞“窩里斗”的,爭名于朝、爭利于市的,學(xué)不了焦裕祿。60年代,焦裕祿領(lǐng)導(dǎo)群眾同嚴(yán)重的自然災(zāi)害做斗爭,讓蘭考群眾吃飽穿暖。今天,新的任務(wù)、新的困難正考驗著我們的干部,學(xué)習(xí)焦裕祿不僅要領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然做斗爭,還要同侵入自己肌體的官僚主義和腐敗現(xiàn)象進行斗爭。從某種意義上講,這種斗爭比起同自然災(zāi)害的斗爭還要艱苦得多??h委書記們談到這一點時,強調(diào)說,學(xué)習(xí)焦裕祿,一定要從世界觀上學(xué),要付出代價,做出某種犧牲,經(jīng)歷思想上痛苦的磨煉。不能擺花架子,不能搞形式主義。書記們談到焦裕祿“心里裝著全體人民”時,都很動情。他們舉出許多事例說,只要與群眾心連心,處處為群眾著想,為群眾辦好事、辦實事,群眾就信任你、擁護你,工作就會一呼百應(yīng);國家有什么困難,群眾也會支持國家渡過難關(guān),就是上刀山下火海,也在所不辭。如果你心里沒有群眾,和群眾離心離德,違背群眾利益,再大的好事,就是干部喊破嗓子,群眾也是百呼不應(yīng)。這是一個非常樸素的真理?!扒Ы鹨浊?人心難得?!边@是自古以來中國人民的箴言,也是關(guān)系我們黨盛衰興亡的一個大問題。從蘭考到開封,我們瞻仰了曾任開封府府尹,近千年來一直活在人民心中,為人們所敬仰傳頌的包拯的塑像。這座新建的包公祠里,有一塊古石碑,上面銘刻著開封府歷屆府尹的名字。人們紀(jì)念包拯,崇敬包拯,前來參觀的人都要站在石碑前撫摸一下他的名字。年深日久,石碑上“包拯”二字被摸出了一片很深的亮光光的凹痕。我們從包拯又想起了焦裕祿。焦裕祿不是封建社會的“包大人”,他自稱是“人民的兒子”。包拯在開封府為官只有一年零三個月,但這位婦孺皆知的“包青天”,留給后人的是幾天也講不完的清正廉明的傳奇故事。焦裕祿在蘭考實際上也只是工作了一年零幾個月,而他卻給人民留下了一個共產(chǎn)黨人的高大形象和許多無價的精神財富?!拔沂悄膬鹤?。”焦裕祿的這句話,表達了一個偉大的真理。這是一個震撼歷史的聲音。他喊出了中國共產(chǎn)黨人對人民的全部忠誠。歷史將永遠銘記這位人民的兒子的英名。(有刪改)3.結(jié)合兩則材料,聯(lián)系課文,請簡要概括焦裕祿精神的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)任務(wù)四表達與交流課內(nèi)素材Ⅰ19世紀(jì)中后期,英國憑借堅船利炮,對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,逼迫積貧積弱的清王朝簽訂一系列不平等條約,硬生生地從中國掠走了香港。1997年,改革開放后國力增強的中國恢復(fù)對香港行使主權(quán),經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國的懷抱。[應(yīng)用角度]“落后就要挨打”“莫忘歷史”“強國富民”“祖國的尊嚴(yán)”等。[應(yīng)用示例]一百多年前,清政府妄自尊大,閉關(guān)鎖國,一味沉醉在天朝大國的虛幻美夢之中,沒有看到西方工業(yè)革命帶來的科技進步,最終被洋槍洋炮打碎了通關(guān)鐵索,屈膝投降,向西方列強割地賠款,喪盡了國家的尊嚴(yán)。改革開放以來,中國敞開胸懷,擁抱世界,取人之長,補己之短,變得日益強大,使香港、澳門得以回到祖國的懷抱。歷史證明,落后就要挨打,就要喪失尊嚴(yán);只有走改革開放、強國富民之路,才能維護國家和民族的尊嚴(yán)。課內(nèi)素材Ⅱ焦裕祿肩負(fù)著黨的重托,懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的堅定決心來到蘭考。他在困難面前不畏懼,不屈服,敢于向困難挑戰(zhàn);他身體力行,深入一線,察災(zāi)情,找對策;他帶領(lǐng)黨員干部,在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾面前,給群眾以溫暖;他心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己,為黨和人民無私奉獻。焦裕祿用自己的熱血和生命鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的“焦裕祿精神”,他被譽為“黨的好干部”“人民的好兒子”“縣委書記的榜樣”。他作為一座豐碑,永遠屹立在中國人民的心中。[應(yīng)用角度]“信仰的力量”“作風(fēng)與人格”“奉獻”“豐碑”“愛民者,民恒愛之”等。[應(yīng)用示例]“長征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的?!绷?xí)近平總書記這幾句話告訴我們,信仰的力量究竟有多大。革命取得成功,需要信仰的力量;同樣,國家建設(shè)取得勝利,也需要信仰的力量。焦裕祿就是帶著《毛澤東選集》、懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的堅定決心到蘭考去的。斗風(fēng)沙,戰(zhàn)鹽堿,治洪澇,他無所畏懼,一往無前。甚至在病痛纏身時,他仍堅守在工作第一線。是什么支撐著他?是什么給了他無窮無盡的力量?是信仰,是一位共產(chǎn)黨員的堅定信仰,是共產(chǎn)黨員全心全意為人民謀福利的崇高信仰!擁有了崇高的信仰,就會擁有取之不盡、用之不竭的力量。如果你是中央電視臺演播室的一名主持人,現(xiàn)在需要你簡潔地播報本課的新聞,你會篩選哪些內(nèi)容呢?請結(jié)合新聞的文體特點,對課文《別了,“不列顛尼亞”》內(nèi)容進行壓縮。300字左右。
答案3別了,“不列顛尼亞”縣委書記的榜樣——焦裕祿學(xué)習(xí)任務(wù)一【別了,“不列顛尼亞”】[學(xué)習(xí)資源]3.(1)①掩映②輝映(2)①鄰近②臨近(3)①注目②矚目[任務(wù)設(shè)計]1.①6月30日晚6時15分至7時45分②在添馬艦東面廣場舉行象征英國管治結(jié)束的告別儀式,降下英國國旗③7月1日子夜時分④中英香港政權(quán)交接儀式,米字旗在香港最后一次降下,五星紅旗升起⑤7月1日0時40分⑥在中國南海,查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號離開香港2.三次降旗狀態(tài)描述內(nèi)在意義第一次港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下標(biāo)志著今后香港再也不會由港督來統(tǒng)治第二次象征英國管治結(jié)束的告別儀式上降下英國國旗標(biāo)志著被英國統(tǒng)治了156年的香港終于回到了祖國母親的懷抱第三次7月1日子夜時分的中英香港政權(quán)交接儀式上米字旗在香港最后一次降下標(biāo)志著英國對香港長達一個半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束,也標(biāo)志著從此中華人民共和國將對香港恢復(fù)行使主權(quán)3.(1)從表面上看是寫查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐游輪“不列顛尼亞”號離開香港,消失在茫茫南海的夜幕中,這是現(xiàn)實的場景;同時,“不列顛尼亞”號的離去,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié),中華民族的一段恥辱被洗刷。“別了”用委婉中略含嘲諷的口氣,表明英國殖民統(tǒng)治的結(jié)束。(2)妙處:仿擬標(biāo)題,暗寓情感;句式倒裝,重在強調(diào);一語雙關(guān),意味深長(借代)。4.①停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景②“不列顛尼亞”號和巨幅紫荊花圖案形成鮮明對比,說明英國在香港的統(tǒng)治即將結(jié)束,而作為特別行政區(qū)象征的紫荊花圖案將在香港上空冉冉升起,香港即將回到祖國的懷抱③大英帝國從海上來,又從海上去④短短的十三個字,運用對比手法,包含著無窮的意蘊:英國統(tǒng)治者當(dāng)年從海上耀武揚威地來,今天黯然地從海上離去。勝利的自豪之情溢于言表5.①現(xiàn)實場景和背景資料有機融合。②寫作角度獨特。作者選擇了英國皇家游輪“不列顛尼亞”號撤離香港這一新穎角度,并且可以自然地穿插英國人登上香港開始殖民統(tǒng)治的歷史,增強文章的歷史厚重感。③注重細節(jié)。文章在報道香港回歸時,從細節(jié)入手,在細節(jié)中蘊含著深刻的意味,在平淡的筆調(diào)中洋溢著濃烈的感情。④恰到好處地運用對比手法,體現(xiàn)了高超的語言表達藝術(shù)?!究h委書記的榜樣——焦裕祿】[學(xué)習(xí)資源]3.(1)來龍去脈(2)不辭勞苦(3)同甘共苦(4)鋪天蓋地(5)神情自若(6)洶涌澎湃4.(1)①部署②布置(2)①悲慟②悲痛(3)①暴發(fā)②爆發(fā)[任務(wù)設(shè)計]1.①下決心調(diào)查蘭考的自然情況②實事求是,腳踏實地③風(fēng)雪天,訪寒問暖④艱苦奮斗,身先士卒⑤關(guān)心他人身體狀況,自己卻忍著病痛堅持工作⑥無私奉獻,親民愛民⑦病重時,仍時刻關(guān)心蘭考工作情況,希望死后葬在沙堆上⑧心系民生,勤政愛民⑨蘭考發(fā)生巨大變化2.(示例)語句精神品質(zhì)“革命者要在困難面前逞英雄”“吃別人嚼過的饃沒味道”“病是個欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺侮你了”堅定的信仰,務(wù)實的作風(fēng),樂觀的精神焦裕祿聽見風(fēng)雪聲,倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆他為風(fēng)雪到來時人民的生活深深憂慮,同時也在思考著解決方案,他心中時刻裝著人民“雨天,群眾缺燒的,不吃啦!”“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難,花這么多錢買藥,我能吃得下嗎?”艱苦樸素,廉潔奉公,一切為了人民群眾3.手法分析白描化的語言描寫文章沒有華麗的辭藻、絢麗的語言,卻能在平淡中將典型人物表現(xiàn)得豐滿、細膩,這離不開白描化的語言描寫。焦裕祿沒有豪言壯語,沒有深刻的道理說教,每一句話都明白、簡單,能讓百姓聽懂、感動。如那句“我是您的兒子”溫暖了那對無依無靠的老人的心,他成為黨員干部學(xué)習(xí)的人民公仆的楷模。那句“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”感人肺腑,把人物的精神實質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致生動的細節(jié)描寫對于焦裕祿身患嚴(yán)重肝病仍堅持工作的場景,文中用“踩”“頂”“揣”“按”等一系列動詞將焦裕祿忍痛工作的細節(jié)描繪出來,突出了焦裕祿忘我工作的人民公仆形象。再如“焦裕祿聽見風(fēng)雪聲,倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”,抓住“發(fā)呆”的神態(tài),揭示了焦裕祿心中時刻裝著人民的襟懷(續(xù)表)手法分析典型的環(huán)境描寫文章第三段寫“黃沙”“青色的冰凌”“白茫茫的鹽堿地”。色調(diào)的變化,展現(xiàn)出蘭考大地遭受災(zāi)害的苦難景象,更顯示出焦裕祿身上責(zé)任之重大。面對這種狀況,焦裕祿不退縮、不逃避,展現(xiàn)了其不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神側(cè)面描寫文中除了對焦裕祿言行舉止的直接描寫外,還通過其他的人物來表現(xiàn)焦裕祿的崇高品質(zhì)。在引言部分,“大家議論說,新來的縣委書記看問題高人一著棋,他能從困難中看到希望,能從不利條件中看到有利因素”,通過別人的評價,表現(xiàn)了焦裕祿不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛T诘谝还?jié)中,通過對金營大隊支部書記李廣志的“吃驚”“非常感動”的描寫,表現(xiàn)了焦裕祿重視調(diào)研、實事求是的精神風(fēng)貌。在文章最后一節(jié),通過老百姓的回憶、評價,表現(xiàn)了焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神4.(示例一)俯首甘為孺子?!緦诤喗椤勘緦诩蟹从辰乖5撚H民愛民的公仆情懷,選取了焦裕祿時刻牽掛百姓生產(chǎn)、生活狀況的典型事件。他號召所有干部“在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”。他將人民群眾和干部的關(guān)系建構(gòu)為“父子”關(guān)系,對待人民群眾像對待自己的父母那樣充滿關(guān)愛和奉獻?!镜湫褪吕?.冒雨察看洪水,因雨天群眾缺少燒火的東西,堅決不留下吃飯?!P(guān)心百姓、一心為民的好干部2.風(fēng)雪天,安排減災(zāi)救災(zāi)工作?!P(guān)注民生、細致周到的好書記3.冒著風(fēng)雪,訪寒問暖?!南等罕?、關(guān)愛百姓的好公仆(示例二)牢記使命,不忘初心【專欄簡介】本專欄主要表現(xiàn)焦裕祿一心為公、全心全意、無私奉獻的崇高精神。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨的干部楷模,他堅持走群眾路線,同全縣干部群眾一起與嚴(yán)重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,鞠躬盡瘁,死而后已?!盎钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”他用生命詮釋了一名共產(chǎn)黨員“牢記使命,不忘初心”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。【典型事例】1.視察工作,沒烤群眾一把火,沒喝群眾一口水。——嚴(yán)于律己、廉潔奉公的好黨員2.考慮群眾生活困難,不肯買藥吃藥?!P(guān)心群眾、克己奉公的好書記3.病重時,提出死后要埋葬在沙堆上?!南堤m考、一心為公的好干部(示例三)仰望星空,腳踏實地【專欄簡介】本專欄主要表現(xiàn)焦裕祿艱苦奮斗、迎難而上的實干精神。蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿等災(zāi)害嚴(yán)重,面對嚴(yán)峻的形勢,焦裕祿毫不懼怕,他看重調(diào)查研究,重視實地考察,用腳踏實地的努力一點點地改變著蘭考的面貌,期待著災(zāi)害遠去、大地豐收的那一天?!镜湫褪吕?.在全縣開展大規(guī)模的調(diào)查研究,并參與其中。
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