在現(xiàn)代社會(huì)，我們?yōu)槭裁匆匾暫瓦\(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)色？這些產(chǎn)品給你們留下了怎樣的印象？它們的色彩有什么特點(diǎn)？設(shè)計(jì)師為什么要將中國(guó)傳統(tǒng)色融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)？人

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？紅色在原始社會(huì)常與生命、祭祀相關(guān)黑色則可能象征土地或神圣性。河姆渡文化e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷仰韶文化原始社會(huì)先秦時(shí)期五色論e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491先秦時(shí)期木火土金水青東赤南黃中西白北黑生長(zhǎng)熱情吉祥莊重神秘純潔和哀傷財(cái)富和權(quán)力五色論不僅影響藝術(shù)，還影響服飾、建筑甚至政治。五色論形成河姆渡文化e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491西漢馬王堆帛畫，使用朱紅、土紅、石青、藤黃、白等色中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷仰韶文化原始社會(huì)先秦時(shí)期五色論漢代馬王堆帛畫甲骨文涂色土紅石膏白藤黃e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEDBCCB74C937E7F396D71A888B126D21513871AA7439D6392762E6C1AA428C1D9C8D0DE41CFB4AC25C98DD25A16AF93BC857ADECA9648277B馬王堆帛畫朱紅朱砂漢代：豐富的色彩應(yīng)用河姆渡文化e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491西漢馬王堆帛畫，使用朱紅、土紅、石青、藤黃、白等色中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷仰韶文化原始社會(huì)先秦時(shí)期五色論漢代馬王堆帛畫隋朝在南北朝至隋唐時(shí)期，佛教藝術(shù)的興盛讓中國(guó)色彩運(yùn)用達(dá)到新高度。莫高窟壁畫e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEDBCCB74C937E7F396D71A888B126D21513871AA7439D6392762E6C1AA428C1D9C8D0DE41CFB4AC25C98DD25A16AF93BC857ADECA9648277B蓮花伎樂邊飾九色鹿赭石石綠/兩幅作品的色彩給你的第一感受有何不同？分組討論/兩幅作品都是以石綠、赭石為主，為什么《九色鹿》用了更多暖色（朱砂），而《蓮花伎樂邊飾》以冷色（石綠）為主？隋朝|

宗教色彩的發(fā)展血液、生命與神圣極樂凈土蓮葉與水波蓮花伎樂邊飾

源于自然的詩(shī)意模仿隋朝：宗教色彩的發(fā)展九色鹿

土地與沙漠文化象征與宗教敘事表現(xiàn)符號(hào)化e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷唐代“唐三彩”彩釉，呈現(xiàn)黃、綠、白、赭、藍(lán)等顏色。唐三彩唐三彩不僅用于隨葬品，還反映唐代的開放包容，因?yàn)椴糠炙{(lán)色顏料（鈷料）可能來自波斯。黃藍(lán)白赭綠唐三彩的多彩釉色

唐代e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷唐代“唐三彩”彩釉，呈現(xiàn)黃、綠、白、赭、藍(lán)等顏色。唐三彩明清《本草綱目》《十竹齋書畫譜》e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFC1BE497531BA4C042452A6C51FF955CAF5A1AEBBD54802DBB7ED0A9D94B9E384EAAE149E490643327264296D34D4EA4F9985341D7E94CC3明清：外來色彩傳入與融合普魯士藍(lán)`歐洲胭脂蟲紅`美洲\番紅花\蘇木\胡黃連十竹齋書畫譜采用套色印刷技術(shù)，讓彩色版畫普及。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491中國(guó)色彩的演變歷程shijianchangjuan時(shí)間長(zhǎng)卷近現(xiàn)代合成染料唐代“唐三彩”彩釉，呈現(xiàn)黃、綠、白、赭、藍(lán)等顏色。唐三彩明清《本草綱目》《十竹齋書畫譜》中國(guó)第一家染料廠《色彩學(xué)綱要》19世紀(jì)末，合成染料（如苯胺紫）傳入中國(guó)，傳統(tǒng)天然顏料逐漸被取代合成染料讓色彩更便宜、豐富，但也帶來問題，比如污染。你們覺得應(yīng)該回歸天然染料嗎？近現(xiàn)代：合成染料與色彩科學(xué)1918年，中國(guó)第一家染料廠成立《色彩學(xué)綱要》標(biāo)志中國(guó)色彩研究進(jìn)入科學(xué)化階段既美觀又可持續(xù)e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491完成學(xué)習(xí)任務(wù)單國(guó)色新尚從原始社會(huì)的紅黑陶器，到先秦的五色理論，漢代的帛畫漆器，唐代的三彩，明清的中外融合，再到近現(xiàn)代的科學(xué)化研究，完整地了解了中國(guó)色彩的發(fā)展歷程。中國(guó)色彩探索之旅基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)最早的五色論記載于《

》五色論中的五色分別是什么？甲骨文中嵌入的紅色是什么？唐三彩的主要色彩有什么？考工記青、黃、赤、白、黑朱砂黃、綠、白、赭、藍(lán)色彩連線紅、黑漆器莫高窟壁畫宗教色彩十竹齋書畫譜套色印刷技術(shù)河姆渡文化e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491第貳章節(jié)色彩提煉/彰顯“國(guó)潮”新風(fēng)尚貳文創(chuàng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)稱，是以文化為元素，利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品具有文化性、藝術(shù)性和實(shí)用性。e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DAA942A22A28732ADF88E80732E18F9CC49D6E1CF704406C363D7A25B4CE22A06E39C14B8904EEF999313861E94FFF726948C7802ED2726AE2古代畫工們的擇色和設(shè)色的方法對(duì)我們當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)有著許多可以學(xué)習(xí)并借鑒之處，尤其是現(xiàn)在非常熱門的文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代化應(yīng)用e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491桃源仙境圖·明·仇英調(diào)整不同色彩占比形成文創(chuàng)產(chǎn)品系列之一調(diào)整不同色彩占比形成文創(chuàng)產(chǎn)品系列之二e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFC1BE497531BA4C042452A6C51FF955CAF5A1AEBBD54802DBB7ED0A9D94B9E384EAAE149E490643327264296D34D4EA4F9985341D7E94CC3這幅畫以陶淵明的《桃花源記》為藍(lán)本，描繪了一個(gè)如夢(mèng)如幻的仙境。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察畫面中的色彩運(yùn)用，感受其獨(dú)特的魅力。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491提取畫面中的主要色彩畫在對(duì)應(yīng)空白框處這幅畫的主要色調(diào)是什么？石青石綠青綠色調(diào)清新寧?kù)o人物的白色衣著不僅豐富了畫面的色彩，還起到了提亮畫面的效果。4.3%23.5%e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEDBCCB74C937E7F396D71A888B126D21513871AA7439D6392762E6C1AA428C1D9C8D0DE41CFB4AC25C98DD25A16AF93BC857ADECA9648277B這些色彩是如何運(yùn)用到現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)，彰顯出國(guó)潮的新風(fēng)尚呢？傳統(tǒng)色彩符號(hào)的現(xiàn)代化重構(gòu)比例顛覆性調(diào)整47.2%24.9%傳統(tǒng)比例（原畫）47.2%24.9%23.5%國(guó)潮新比例（文創(chuàng)）32.5%6.1%61.3%視覺沖擊e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5A1AA0AE848054FD2292C11D02CA017BFBB3E67E2D7C71CE3B489A22E9D8CF6970AFE47064DEFADBFDE77AC9F8F0B49A18D0932244AC73491傳統(tǒng)色彩符號(hào)的現(xiàn)代化重構(gòu)傳統(tǒng)柔和漸變國(guó)潮撞色分割國(guó)潮撞色分割通過這種"傳統(tǒng)色彩為基礎(chǔ)+當(dāng)代設(shè)計(jì)"的融合，才能真正實(shí)現(xiàn)"國(guó)潮不是復(fù)古，而是中華文化的覺醒"。文創(chuàng)學(xué)具蓮塘乳鴨圖·緙絲·宋代·朱克柔菘藍(lán)光明砂霜地桑蕾官綠e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109B2676611934EA86AC2D03B65383DD318276871DDE9DBE51199E69F149C7C2068234BB0689BE838DC9E28E2A40D721A6F423B9C3716E24784KE