第3課中華文明的起源【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道良渚古城、陶寺古城等考古發(fā)現(xiàn)，了解中華文明有5000多年的歷史，認(rèn)識中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。2.知道炎帝和黃帝等古史傳說，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息?！局黝}聚焦】中華文明的起源及其多元一體的特征【學(xué)生探究】問題一：中華文明是如何起源的？活動(dòng)一“自主閱讀”：閱讀教材P15，梳理早期國家形成的過程，并找出人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志，將示意圖填寫完整。（大約在5000多年前）根本原因：根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展、畜牧業(yè)發(fā)展人口增長并向區(qū)域中心集中人口增長并向區(qū)域中心集中剩余產(chǎn)品出現(xiàn)出現(xiàn)了掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的王。私有制產(chǎn)生形成早期出現(xiàn)了掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的王。私有制產(chǎn)生形成早期分化出現(xiàn)階級分化出現(xiàn)階級形成形成總結(jié)：、、的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志?！拔覀兲岢隽伺袛噙M(jìn)入文明社會(huì)的中國方案，簡單概括就是生產(chǎn)發(fā)展、人口增加，出現(xiàn)城市；社會(huì)分工、社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級；權(quán)力不斷強(qiáng)化，出現(xiàn)王權(quán)和國家。在此基礎(chǔ)上，有五大標(biāo)志，即都城、宮殿、大墓、禮器禮制和戰(zhàn)爭暴力?！拔覀兲岢隽伺袛噙M(jìn)入文明社會(huì)的中國方案，簡單概括就是生產(chǎn)發(fā)展、人口增加，出現(xiàn)城市；社會(huì)分工、社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級；權(quán)力不斷強(qiáng)化，出現(xiàn)王權(quán)和國家。在此基礎(chǔ)上，有五大標(biāo)志，即都城、宮殿、大墓、禮器禮制和戰(zhàn)爭暴力?！薄袊鐣?huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍問題二：哪些考古發(fā)現(xiàn)見證了中華文明的起源？活動(dòng)二“史料實(shí)證”：閱讀教材P1617，依據(jù)良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)，將你獲取的歷史信息填寫在下表。③神人獸面紋③神人獸面紋①良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖①良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖②碳化稻米②碳化稻米⑤區(qū)分等級的墓地④玉鉞領(lǐng)域?qū)?yīng)序號歷史信息建筑①統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)）墓葬意識形態(tài)良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約年，地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家?；顒?dòng)三“同伴互助”：閱讀教材P17“陶寺古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)”，對比良渚古城遺址，找出他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)（特點(diǎn)）。相同點(diǎn)不同點(diǎn)（特點(diǎn)）陶寺古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約年，地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。問題三：中華文明的起源和發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？活動(dòng)四“思維提升”：觀察圖片，閱讀教材，仔細(xì)思考，概括中華文明的起源和初步發(fā)展的特點(diǎn)。圖【問題思考】1.這些遠(yuǎn)古傳說是歷史事實(shí)嗎？2.說說考古發(fā)現(xiàn)的遺址遺物和遠(yuǎn)古傳說對認(rèn)識中華文明起源與形成的意義。【反饋練習(xí)】1.安徽省含山縣凌家灘文化遺址有大型祭壇、祭祀坑、墓葬群、居址、壕溝等遺跡……其中墓地布局有一定規(guī)劃，不同等級、不同身份的墓葬分區(qū)排列，隨葬品有豐有寡。這主要表明A．準(zhǔn)河流域已進(jìn)入文明社會(huì)B．私有制出現(xiàn)與階級明顯分化C．凌家灘先民崇尚祭祀文化D．安徽境內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家2.陶寺都城遺址位于山西省襄汾縣，距今4300—4000年，被納入了“中華文明探源工程”。該遺址已陸續(xù)發(fā)掘出城墻、宮殿區(qū)、大型宗教禮制建筑、王陵區(qū)、政府掌控的大型倉儲區(qū)等。該遺址的發(fā)掘可以用來研究A．中國境內(nèi)的早期人類B．早期國家的產(chǎn)生C．長江流域的原始農(nóng)業(yè)D．部落聯(lián)盟的興起3．有學(xué)者說，在我國史前時(shí)期的各個(gè)文化區(qū)當(dāng)中，中原有“居天下之中”的地理優(yōu)勢，扮演了中華文明大熔爐的角色。該學(xué)者肯定了中原文化區(qū)在中華文明形成過程中A．產(chǎn)生時(shí)間最早B．居于核心地位C．發(fā)展相對獨(dú)立 D．體系最為完備4．五千年的文明沉淀；鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是A．炎帝和黃帝 B．堯 C．舜 D．禹5．“華夏民族，非一族形成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族A．發(fā)祥地是黃河流域 B．創(chuàng)造眾多文明成就C．由炎帝和黃帝創(chuàng)立D．雜居相處交融而成6．“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?！边@描述了A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制7．據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載：（他）“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，終于治平了洪水。這位傳說中的治水英雄是A．黃帝 B．炎