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文檔簡介
2025廣東佛山市季華中學(xué)面向社會(huì)招聘編制教師2名考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、普朗克曾這樣評(píng)價(jià)愛因斯坦的科學(xué)成就:“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命,只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?!蔽闹械摹斑@個(gè)原理”是指()。
A.相對(duì)論
B.日心說
C.量子力學(xué)
D.萬有引力定律
【答案】:A
【解析】相對(duì)論包括廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論,是愛因斯坦創(chuàng)立的,該項(xiàng)表述正確。日心說是由哥白尼提出的,并非其他表述的那樣。量子力學(xué)的創(chuàng)始人是馬克斯·普朗克,相關(guān)表述存在錯(cuò)誤。萬有引力定律由牛頓提出,對(duì)應(yīng)內(nèi)容錯(cuò)誤。2、胡夫金字塔:埃及()
A.帕特農(nóng)神廟:雅典
B.埃菲爾鐵塔:法國
C.秦始皇陵:中國
D.空中花園:巴比倫
【答案】:C
【解析】目前仍然存在的埃及金字塔是古埃及法老和王后的陵墓,其中胡夫金字塔是埃及最大、最知名的金字塔;目前仍然存在的秦始皇陵是秦始皇的陵寢,它是中國最大、最著名的帝陵。3、《論語》中哪一句話后來成為儒家做人的行為準(zhǔn)則?()
A.己所不欲,勿施于人
B.三人行,必有我?guī)熝?/p>
C.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎
D.不義而富且貴,于我如浮云
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對(duì)《論語》中各語句內(nèi)涵及影響的了解?!凹核挥?,勿施于人”這句強(qiáng)調(diào)了在與人相處時(shí)要將心比心,自己不愿意的事情,不要強(qiáng)加給別人,它體現(xiàn)了一種尊重他人、推己及人的道德準(zhǔn)則,具有深刻的倫理和道德價(jià)值,成為了儒家做人的重要行為準(zhǔn)則?!叭诵?,必有我?guī)熝伞币馑际菐讉€(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師,它強(qiáng)調(diào)的是要善于向他人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)態(tài)度?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”表達(dá)的是有朋友從遠(yuǎn)方來是一件令人快樂的事情,主要體現(xiàn)的是對(duì)于朋友到來的喜悅之情,側(cè)重于社交方面的情感表達(dá)?!安涣x而富且貴,于我如浮云”體現(xiàn)的是一種對(duì)不義之財(cái)和富貴的不屑態(tài)度,強(qiáng)調(diào)的是做人要有正確的價(jià)值觀和道德底線,不貪圖不正當(dāng)?shù)呢?cái)富和地位。綜上,后來成為儒家做人行為準(zhǔn)則的是己所不欲,勿施于人。"4、“質(zhì)量之魂,存于匠心”。近年來,我們逐漸認(rèn)識(shí)到,中國制造迫切需要匠心回歸,需要注入和強(qiáng)化工匠精神,以此重振市場信心、樹立國際形象、打造“中國品牌”。上述材料對(duì)企業(yè)的啟示,最重要的是()。
A.承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹立企業(yè)形象
B.堅(jiān)持誠信經(jīng)營,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.重視使用價(jià)值,實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值
D.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,降低生產(chǎn)成本
【答案】:C"
【解析】該題核心在于分析材料對(duì)企業(yè)的最重要啟示。題干強(qiáng)調(diào)中國制造需要匠心回歸、注入工匠精神來重振市場信心、培樹國際形象、筑就“中國品牌”。從材料可知,匠心和工匠精神意味著專注、執(zhí)著于產(chǎn)品質(zhì)量的提升。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,企業(yè)只有重視產(chǎn)品的使用價(jià)值,生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,才能贏得消費(fèi)者的信賴,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,在市場中立足并發(fā)展,這與題干中強(qiáng)調(diào)的匠心和產(chǎn)品質(zhì)量相契合。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、樹立企業(yè)形象雖有助于企業(yè)發(fā)展,但并非材料著重強(qiáng)調(diào)的因匠心和質(zhì)量帶來的關(guān)鍵啟示。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是國家層面從宏觀角度進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略,并非企業(yè)自身的主要行為,不屬于對(duì)企業(yè)最重要的啟示。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、降低生產(chǎn)成本更多側(cè)重于企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營成本控制和發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,與材料中強(qiáng)調(diào)的匠心、質(zhì)量以及打造“中國品牌”的關(guān)聯(lián)性不緊密。綜上,最為契合材料啟示的是重視使用價(jià)值以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。"5、影院:影片:觀眾()
A.汽車:駕駛:司機(jī)
B.銀行:掛失:儲(chǔ)戶
C.工地:高樓:工人
D.教堂:信徒:牧師
【答案】:C
【解析】觀眾在影院觀看影片,工人在工地建筑高樓。題中所給三個(gè)詞語均為名詞,而另一組所給是兩個(gè)名詞、一個(gè)動(dòng)詞,不符合題意,所以選擇相應(yīng)的選項(xiàng)。6、白亮污染系光污染的一種,主要是指白天陽光照射強(qiáng)烈時(shí),城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線引起的光污染。白亮污染可以說是鏡面反射,即物體的反射面是光滑的,光線平行反射,如鏡子、水面等。根據(jù)定義,下列屬于白亮污染的是()。
A.在城市繁華的街道上,不少商店用大塊鏡面或鋁合金裝飾門面,有的甚至從樓頂?shù)降讓尤坑苗R面裝潢,白天人們站在大街上幾乎置身于一個(gè)鏡子的世界,分辨不出方向
B.高樓大廈中有些強(qiáng)光束直沖云霄,使得夜晚如同白天一樣
C.夜總會(huì)安裝的黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成的彩光
D.屋宅在海邊或水庫等附近,因?yàn)殛柟馔兜剿姹环瓷?水面泛起點(diǎn)點(diǎn)金光
【答案】:A
【解析】白亮污染定義的要點(diǎn)是“白天陽光照射”和“反射”。有這樣一個(gè)例子,白天人們站在大街上幾乎置身于一個(gè)鏡子的世界,分辨不出方向,這符合白亮污染的定義。而“使得夜晚如同白天一樣”的情況,不符合白亮污染的定義,屬于人工白晝。夜總會(huì)的彩光為彩色光源造成的光污染,屬于彩光污染。還有一種情況,沒有體現(xiàn)出陽光的強(qiáng)烈照射,更沒有造成污染。7、列寧指出:“資本主義早已造成了世界市場。所以隨著資本輸出的增加,隨著最大壟斷同盟的國外聯(lián)系和殖民地聯(lián)系以及‘勢力范圍’的擴(kuò)張,‘自然’就使得這些壟斷同盟之間達(dá)成全世界的協(xié)定,形成國際卡特爾?!笔澜鐨v史上最成功的國際卡特爾組織是()。
A.國際石油卡特爾
B.石油輸出國組織
C.歐洲鋼鐵出口卡特爾
D.橡膠生產(chǎn)國組織
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各組織的性質(zhì)、發(fā)展情況等方面來判斷哪個(gè)是世界歷史上最成功的國際卡特爾組織。國際卡特爾是指各帝國主義國家壟斷組織從經(jīng)濟(jì)上分割世界的一種重要形式,其主要特點(diǎn)是各個(gè)企業(yè)在流通領(lǐng)域聯(lián)合起來,共同劃分銷售市場,確定商品價(jià)格等。國際石油卡特爾雖然在國際石油市場有一定影響力,但它面臨著諸多不穩(wěn)定因素,如石油資源分布不均衡、產(chǎn)油國與消費(fèi)國之間的利益沖突等,而且隨著國際形勢的變化,其影響力也逐漸受到挑戰(zhàn),并非世界歷史上最成功的國際卡特爾組織。石油輸出國組織(OPEC)成立于1960年,其宗旨是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一成員國的石油政策,維持國際石油市場價(jià)格穩(wěn)定,確保石油生產(chǎn)國獲得穩(wěn)定收入。該組織通過集體行動(dòng),在國際石油市場上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,有效地影響了全球石油價(jià)格和供應(yīng),在國際經(jīng)濟(jì)和政治舞臺(tái)上具有廣泛的影響力,是世界歷史上較為成功的國際卡特爾組織。歐洲鋼鐵出口卡特爾主要是歐洲鋼鐵企業(yè)的聯(lián)合組織,其影響力主要局限于歐洲地區(qū)和鋼鐵行業(yè),與石油輸出國組織相比,其在全球經(jīng)濟(jì)中的影響力和穩(wěn)定性較弱。橡膠生產(chǎn)國組織主要致力于橡膠生產(chǎn)國之間的合作,協(xié)調(diào)橡膠生產(chǎn)和出口等事宜,但橡膠在全球經(jīng)濟(jì)中的地位和影響力相對(duì)石油來說要小很多,該組織的規(guī)模和影響力也不如石油輸出國組織。綜上所述,世界歷史上最成功的國際卡特爾組織是石油輸出國組織。"8、為嚴(yán)格規(guī)范本地生豬屠宰市場管理,某市政府發(fā)文規(guī)定,本市所有豬類屠宰單位和個(gè)人,須在規(guī)定期限內(nèi)到生豬管理辦公室申請辦理生豬屠宰證,違者予以警告或罰款。個(gè)體戶于某未按文件規(guī)定申請辦理生豬屠宰證,生豬管理辦公室對(duì)其處以500元罰款。下列說法正確的是()。
A.若于某在對(duì)罰款不服申請復(fù)議時(shí)一并對(duì)市政府文件提出審查申請,復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)送有權(quán)機(jī)關(guān)依法處理
B.生豬管理辦公室若以自己名義作出罰款決定,于某申請復(fù)議應(yīng)以其為被申請人
C.某市政府的文件屬違法設(shè)定許可和處罰,有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)依據(jù)《行政處罰法》和《行政許可法》對(duì)相關(guān)責(zé)任人給予行政處分
D.若于某直接向法院起訴,應(yīng)以某市政府為被告
【答案】:D"
【解析】首先,對(duì)于規(guī)定生豬屠宰單位和個(gè)人須申請辦理生豬屠宰證這一情況,某市政府以文件形式設(shè)定許可和處罰。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,只有法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等特定層級(jí)規(guī)范性文件才有權(quán)設(shè)定行政許可和行政處罰,市政府文件無權(quán)設(shè)定,該文件屬違法設(shè)定許可和處罰。對(duì)于這種違法設(shè)定許可和處罰的情況,有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)依據(jù)《行政處罰法》和《行政許可法》對(duì)相關(guān)責(zé)任人給予行政處分。若當(dāng)事人在對(duì)罰款不服申請復(fù)議時(shí)一并對(duì)市政府文件提出審查申請,因?yàn)槭姓募儆谝?guī)章以下的其他規(guī)范性文件,復(fù)議機(jī)關(guān)有權(quán)處理的應(yīng)在30日內(nèi)依法處理,無權(quán)處理的才應(yīng)當(dāng)在7日內(nèi)按照法定程序轉(zhuǎn)送有權(quán)處理的行政機(jī)關(guān)依法處理,并非一律轉(zhuǎn)送有權(quán)機(jī)關(guān)依法處理。生豬管理辦公室是市政府文件授權(quán)的機(jī)構(gòu),其本身不具有行政主體資格,若以自己名義作出罰款決定,于某申請復(fù)議時(shí),應(yīng)以某市政府為被申請人,而非生豬管理辦公室。若于某直接向法院起訴,作出罰款處罰決定的是生豬管理辦公室,但其沒有行政主體資格,其權(quán)力來源于市政府文件授權(quán),此時(shí)被告應(yīng)當(dāng)是市政府委托的機(jī)關(guān),也就是市政府,不過嚴(yán)格來說表述為應(yīng)以作出具體行政行為的機(jī)關(guān)(即市政府委托下實(shí)施處罰的情況視為市政府的行為)為被告更為準(zhǔn)確。"9、下列關(guān)于國家結(jié)構(gòu)形式的理解,正確的是()。
A.我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式
B.君主立憲制是現(xiàn)代國家普遍采用的政體
C.國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系
D.政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式
【答案】:A"
【解析】我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式。單一制國家是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國家,在單一制國家中,全國只有一部憲法、一個(gè)中央政權(quán)。我國符合單一制國家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn),全國只有一部憲法即《中華人民共和國憲法》,有統(tǒng)一的中央政權(quán),地方行政區(qū)域受中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),所以該表述正確?,F(xiàn)代國家普遍采用的政體主要是民主共和制和君主立憲制,但民主共和制更為普遍。君主立憲制保留了君主,但君主的權(quán)力受到憲法的限制。世界上多數(shù)國家采用民主共和制,例如美國、法國等。所以“君主立憲制是現(xiàn)代國家普遍采用的政體”表述錯(cuò)誤。國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是國家整體與部分、中央與地方的縱向權(quán)力配置關(guān)系,而橫向的權(quán)力配置關(guān)系主要體現(xiàn)在同一級(jí)別的不同國家機(jī)關(guān)之間,如立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)之間的權(quán)力分配,這主要涉及的是政權(quán)組織形式。因此,“國家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系”表述錯(cuò)誤。政權(quán)組織形式即政體,是指掌握國家權(quán)力的階級(jí)組織國家機(jī)關(guān)以實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的形式;國家結(jié)構(gòu)形式是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。一般來說,是國家的性質(zhì)決定政權(quán)組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式,政權(quán)組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式都要適應(yīng)國家性質(zhì)的需要并為國家性質(zhì)服務(wù),而不是政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式,所以“政權(quán)組織形式?jīng)Q定國家結(jié)構(gòu)形式”表述錯(cuò)誤。"10、周某在給兒子小周轉(zhuǎn)賬時(shí),不小心把銀行卡卡號(hào)的后兩位數(shù)字弄顛倒了,結(jié)果5萬元轉(zhuǎn)到了吳某的賬戶。吳某以為是銀行操作失誤,就把這筆錢都花光了。吳某的行為應(yīng)認(rèn)定為()。
A.非法占有
B.無權(quán)代理
C.無因管理
D.不當(dāng)?shù)美?/p>
【答案】:D"
【解析】首先分析該案例,周某因誤將銀行卡卡號(hào)后兩位數(shù)字顛倒,致使5萬元轉(zhuǎn)入?yún)悄迟~戶,而吳某認(rèn)為是銀行操作失誤便將錢揮霍一空。關(guān)于非法占有,通常是指以非法手段故意占有他人財(cái)物,在本題中,吳某起初認(rèn)為是銀行操作失誤,并非以非法手段故意獲取該筆款項(xiàng),所以不符合非法占有的情形。無權(quán)代理是指行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后,仍然實(shí)施代理行為。本題中不存在代理相關(guān)的情況,與無權(quán)代理概念不相符。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損而管理他人事務(wù)。而吳某將他人誤轉(zhuǎn)的錢揮霍,并不是為了避免周某利益受損而進(jìn)行管理,因此不屬于無因管理。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益。在本題中,吳某獲得5萬元沒有合法依據(jù),并且周某的財(cái)產(chǎn)因這筆誤轉(zhuǎn)遭受損失,吳某的行為符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件。綜上所述,該行為應(yīng)認(rèn)定為不當(dāng)?shù)美?11、長白山的礦泉水原本并非商品,然而恒大集團(tuán)在長白山設(shè)立工廠后,將新鮮的礦泉水灌裝在瓶子中進(jìn)行售賣,此時(shí)礦泉水便成為了商品,其根本原因是()。①人們無法隨意獲取長白山的礦泉水②恒大工廠灌裝礦泉水耗費(fèi)了人類勞動(dòng)③礦泉水對(duì)人們具有使用價(jià)值④灌裝礦泉水的目的是用于交換
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:C"
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具備使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。判斷一種物品是否為商品,關(guān)鍵在于是否同時(shí)滿足勞動(dòng)產(chǎn)品和用于交換這兩個(gè)條件。長白山里的礦泉水原本只是自然資源,并非商品。恒大集團(tuán)在長白山建立工廠,將礦泉水裝進(jìn)瓶子,此過程消耗了人們的勞動(dòng),使礦泉水成為了勞動(dòng)產(chǎn)品。同時(shí),把礦泉水裝進(jìn)瓶子的目的是進(jìn)行出售,也就是用于交換。當(dāng)物品既屬于勞動(dòng)產(chǎn)品又用于交換時(shí),就成為了商品?!叭藗儾荒茈S便獲得長白山里的礦泉水”,這強(qiáng)調(diào)的是獲取礦泉水存在一定限制,但這并不能直接判定其為商品,不是礦泉水成為商品的根本原因。“礦泉水對(duì)人們有用”體現(xiàn)的是礦泉水具有使用價(jià)值,而有使用價(jià)值的物品不一定就是商品,很多自然資源對(duì)人有用卻不是商品,所以這也不是礦泉水成為商品的根本原因。綜上所述,礦泉水成為商品的根本原因是恒大工廠把礦泉水裝進(jìn)瓶子里消耗了人們的勞動(dòng),且把礦泉水裝進(jìn)瓶子里是為了交換。"12、列寧指出:“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展,不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的?!睆恼軐W(xué)角度看,上述材料最能體現(xiàn)下列哪種說法?()
A.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律
C.事物發(fā)展是否定之否定,即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程
D.新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物
【答案】:C
【解析】“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展,不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的”這句話強(qiáng)調(diào)世界歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,而是曲折的,有前進(jìn)也有后退。這說明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,即呈螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。13、根據(jù)憲法的相關(guān)規(guī)定,我國的宗教團(tuán)體可以()。
A.與其他國家的宗教界保持宗教的學(xué)術(shù)文化交流
B.干涉行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法工作
C.干涉司法機(jī)關(guān)的司法工作
D.聯(lián)合外國宗教勢力干涉我國內(nèi)部的宗教事務(wù)
【答案】:A
【解析】我國宗教團(tuán)體在憲法規(guī)定下,享有與其他國家的宗教界保持宗教的學(xué)術(shù)文化交流的權(quán)利。這有助于促進(jìn)不同國家宗教文化的相互了解和溝通,在平等友好的基礎(chǔ)上開展交流活動(dòng)。同時(shí),宗教團(tuán)體必須遵守國家的法律法規(guī),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。行政機(jī)關(guān)執(zhí)法工作和司法機(jī)關(guān)司法工作是依據(jù)國家法律進(jìn)行的,宗教團(tuán)體不能干涉,以確保法治的獨(dú)立性和公正性。并且,宗教團(tuán)體不得聯(lián)合外國宗教勢力干涉我國內(nèi)部的宗教事務(wù),維護(hù)國家的宗教主權(quán)和宗教事務(wù)的自主性。因此,正確描述宗教團(tuán)體可以進(jìn)行的活動(dòng)的是與其他國家的宗教界保持宗教的學(xué)術(shù)文化交流。14、中國的“七大古都”中有三個(gè)位于同一個(gè)省,這個(gè)省是()。
A.河南省
B.山西省
C.陜西省
D.江蘇省
【答案】:A
【解析】中國“七大古都”分別是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽。其中,洛陽、開封、安陽都位于河南省。因此,該題的正確答案對(duì)應(yīng)的省是河南省。15、下列說法中不正確的是()。
A.民事法律責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)常見的法律責(zé)任,主要為補(bǔ)償性的財(cái)產(chǎn)責(zé)任
B.刑事法律責(zé)任的主體包括公民和法人,但不包括其他社會(huì)組織
C.行政法律責(zé)任是指因違反行政法律或因行政法規(guī)定的事由而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定不利后果
D.在我國,全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)監(jiān)督憲法實(shí)施,認(rèn)定違憲責(zé)任
【答案】:B"
【解析】民事法律責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)常見的法律責(zé)任形式,其主要目的在于彌補(bǔ)因違法行為給他人造成的損失,多以財(cái)產(chǎn)責(zé)任的方式體現(xiàn),具有補(bǔ)償性,該項(xiàng)說法正確。刑事法律責(zé)任的主體較為廣泛,不僅包括公民和法人,還涵蓋其他社會(huì)組織,所以“刑事法律責(zé)任的主體不包括其他社會(huì)組織”這一表述錯(cuò)誤。行政法律責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)定或基于行政法規(guī)定的特定事由,相關(guān)主體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定不利后果,該項(xiàng)說法正確。在我國,全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)擁有監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán),能夠認(rèn)定違憲責(zé)任,這是符合我國憲法規(guī)定的,該項(xiàng)說法正確。本題要求選擇說法不正確的,所以答案是關(guān)于刑事法律責(zé)任主體的表述。"16、經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞中,與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的是()。
A.負(fù)外部效應(yīng)
B.機(jī)會(huì)成本
C.沉沒成本
D.邊際效用遞減
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞的定義,結(jié)合“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象來進(jìn)行分析?!皰酥ヂ閬G了西瓜”意思是為了小的利益而放棄大的利益,體現(xiàn)了在做出某種選擇時(shí),因選擇了一個(gè)而放棄了另一個(gè)更大價(jià)值的機(jī)會(huì)。負(fù)外部效應(yīng)是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受損,而造成負(fù)外部性的人卻沒有為此承擔(dān)成本,與“揀了芝麻丟了西瓜”所體現(xiàn)的機(jī)會(huì)取舍現(xiàn)象不相關(guān)。機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益?!皰酥ヂ閬G了西瓜”所描述的就是在選擇獲取“芝麻”這一收益時(shí),放棄了“西瓜”所代表的更大收益,這與機(jī)會(huì)成本的概念相符。沉沒成本是指以往發(fā)生的,但與當(dāng)前決策無關(guān)的費(fèi)用。即已經(jīng)付出且不可收回的成本,與“揀了芝麻丟了西瓜”強(qiáng)調(diào)的機(jī)會(huì)選擇意思不一致。邊際效用遞減是指在其他條件不變的情況下,如果一種投入要素連續(xù)地等量增加,增加到一定產(chǎn)值后,所提供的產(chǎn)品的增量就會(huì)下降,即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì)遞減,并由此演變出經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的“邊際效應(yīng)遞減”規(guī)律。該概念與本題所描述的現(xiàn)象不契合。綜上,與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是機(jī)會(huì)成本。"17、“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”新上市的商品價(jià)格往往較高,一段時(shí)間后價(jià)格會(huì)逐漸降低。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有很多,其根本原因是()。
A.提供新商品的某家廠商的勞動(dòng)生產(chǎn)率逐漸提高
B.新商品往往供過于求,老商品往往供不應(yīng)求
C.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾消費(fèi)觀念逐漸發(fā)生變化
D.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率逐漸提高
【答案】:D"
【解析】商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品價(jià)格受供求關(guān)系影響并圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。新商品上市價(jià)格通常較高,之后價(jià)格逐漸下降,根本原因在于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率逐漸提高。隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,商品的價(jià)值量降低,價(jià)格也隨之降低。一家廠商的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高屬于個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化,個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)使該廠商在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加,但不會(huì)直接影響商品的價(jià)值量和價(jià)格,所以個(gè)別廠商勞動(dòng)生產(chǎn)率提高并非價(jià)格下降根本原因。供求關(guān)系會(huì)影響商品價(jià)格,但供過于求或供不應(yīng)求只是影響價(jià)格的直接因素而非根本原因。供過于求時(shí)價(jià)格會(huì)下降,供不應(yīng)求時(shí)價(jià)格會(huì)上升,但這種價(jià)格波動(dòng)是圍繞價(jià)值進(jìn)行的,價(jià)值決定價(jià)格的基礎(chǔ)作用才是關(guān)鍵。大眾消費(fèi)觀念的變化也會(huì)影響商品的需求,進(jìn)而影響價(jià)格,但消費(fèi)觀念的變化屬于非決定性因素,不能從根本上決定商品價(jià)格的高低和變化趨勢,它只是通過影響供求關(guān)系間接影響價(jià)格。所以根本原因是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率逐漸提高。"18、我國被譽(yù)為“古代歷史的博物館”的省份是()。
A.陜西省
B.河北省
C.河南省
D.山西省
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對(duì)我國各省份歷史文化特色的了解。陜西歷史悠久,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,擁有眾多的歷史文化遺產(chǎn),如秦始皇陵兵馬俑、西安城墻、大雁塔等,在古代多個(gè)朝代都曾作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,其豐富的歷史遺跡和文化資源能夠很好地展現(xiàn)我國古代不同時(shí)期的歷史風(fēng)貌,因此有著“古代歷史的博物館”之稱。河北有著豐富的歷史文化和眾多的歷史遺跡,是中華民族的發(fā)祥地之一,但相比之下,其在展現(xiàn)我國古代歷史的全面性和代表性方面不如陜西。河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地,歷史上先后有20多個(gè)朝代在此建都或遷都,擁有洛陽、開封等歷史文化名城,但在“古代歷史博物館”這一特定表述上,并非通常所指省份。山西同樣歷史悠久,保存了大量的古代建筑和歷史遺跡,是地上文物最為豐富的省份之一,但與“古代歷史的博物館”這一特定稱謂關(guān)聯(lián)度不高。綜上,有“古代歷史的博物館”之稱的省份是陜西省,所以本題正確答案應(yīng)選陜西省相關(guān)選項(xiàng)。"19、普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以()作為語法規(guī)范。
A.典范的現(xiàn)代白話文著作
B.典范的白話文著作
C.優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)著作
D.中央人民廣播電臺(tái)播音稿
【答案】:A"
【解析】普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。這是由普通話的定義所明確規(guī)定的。典范的現(xiàn)代白話文著作在語言表達(dá)上規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)且具有代表性,能夠?yàn)檎Z言的正確使用提供標(biāo)準(zhǔn)和范例。以典范的白話文著作表述不準(zhǔn)確,未突出“現(xiàn)代”,因?yàn)榘自捨挠胁煌陌l(fā)展階段,古代白話文與現(xiàn)代白話文在語法等方面存在差異,現(xiàn)代白話文著作更符合普通話當(dāng)下的語法要求。優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)著作范圍過窄,文學(xué)著作只是眾多書面作品的一部分,不能全面涵蓋具有語法規(guī)范作用的語言載體。中央人民廣播電臺(tái)播音稿雖具有一定的語言規(guī)范性,但它是基于普通話的語法規(guī)范進(jìn)行播音的產(chǎn)物,本身并非作為語法規(guī)范的源頭,不能作為普通話語法規(guī)范的依據(jù)。所以正確答案應(yīng)是典范的現(xiàn)代白話文著作。"20、我國現(xiàn)行民族自治地方的行政單位不包括()。
A.自治區(qū)
B.自治州
C.自治縣
D.自治鄉(xiāng)
【答案】:D
【解析】我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí),自治鄉(xiāng)不屬于民族自治地方的行政單位。民族自治地方是建立在實(shí)行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位,而自治鄉(xiāng)是基層的民族區(qū)域自治形式,但在憲法規(guī)定的民族自治地方體系里未將其納入其中。所以我國現(xiàn)行的民族自治地方的行政單位不包括自治鄉(xiāng)。21、經(jīng)過長期改革,如今,我國大多數(shù)國有企業(yè)成為:
A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的企業(yè)
B.市場經(jīng)濟(jì)體制的企業(yè)
C.管理制創(chuàng)新的企業(yè)
D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè)
【答案】:D"
【解析】我國國有企業(yè)經(jīng)歷長期改革,旨在適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是一種高度集中的經(jīng)濟(jì)體制,與我國當(dāng)前以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制不同,現(xiàn)今國有企業(yè)已基本擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,并非計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的企業(yè)。市場經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,但這只是描述了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種模式,沒有突出國有企業(yè)改革后在產(chǎn)權(quán)制度、組織形式、管理體制等方面的現(xiàn)代企業(yè)特征。管理制創(chuàng)新是企業(yè)在發(fā)展過程中的一個(gè)方面,雖然國有企業(yè)注重管理創(chuàng)新,但這并非是經(jīng)歷長期改革后國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè)具有產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)等特征。我國對(duì)國有企業(yè)進(jìn)行改革,就是要將其改造成為符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè),使其成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場競爭主體和法人實(shí)體。所以,現(xiàn)今我國大多數(shù)國有企業(yè)成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè)。"22、有一種電子鈴,每到整點(diǎn)就響一次鈴,每走9分針亮一次燈。正午12點(diǎn)時(shí),它既亮燈又響鈴。它下一次既響鈴又亮燈是下午幾點(diǎn)鐘()。
A.1點(diǎn)鐘
B.2點(diǎn)鐘
C.3點(diǎn)鐘
D.4點(diǎn)鐘
【答案】:C
【解析】考查周期問題。由題干信息可知,每到整點(diǎn)電子鈴響一次,這表明響鈴的周期是60分鐘;每走9分鐘燈亮一次,說明亮燈的周期是9分鐘。題目問下一次既響鈴又亮燈的時(shí)間,實(shí)際上是求響鈴和亮燈周期的最小公倍數(shù)。60和9的最小公倍數(shù)為180分鐘,180分鐘即3小時(shí)。若當(dāng)前時(shí)間是12點(diǎn),那么下次既響鈴又亮燈是在12點(diǎn)再過3小時(shí),也就是15時(shí),即下午3點(diǎn)鐘。23、小王參加某單位的事業(yè)單位公開招聘考試,按規(guī)定需參加A、B兩門考試。A科目考試時(shí)間是9:00至11:00,小王提前交卷,并于10:40在“某單位公招分享群”微信群中分享了A科目試題及答案,根據(jù)法律規(guī)定()。
A.給予小王當(dāng)次全部科目考試成績無效的處理,并將其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年
B.給予小王A科目考試成績無效的處理,并將其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年
C.給予小王當(dāng)次全部科目考試成績無效的處理,并將其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員試信檔案庫,記錄期限為長期
D.給予小王A科目考試成績無效的處理,并將其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為長期
【答案】:A
【解析】考生小王在A科目考試提前交卷后,于10:40向微信群里分享A科目試題及答案,此行為屬于嚴(yán)重違紀(jì)違規(guī)行為。按照相關(guān)規(guī)定,對(duì)于嚴(yán)重違紀(jì)違規(guī)的考生,應(yīng)給予當(dāng)次全部科目考試成績無效的處理,并將其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫。同時(shí),由于本題中小王分享試題及答案的行為情節(jié)較為嚴(yán)重,記錄期限應(yīng)為五年,而非長期。所以應(yīng)給予當(dāng)次全部科目考試成績無效的處理,并將違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年。24、某大學(xué)參加軍訓(xùn)隊(duì)列表演,組織一個(gè)方陣隊(duì)伍。如果每班60人,這個(gè)方陣至少要有5個(gè)班的同學(xué)參加;如果每班70人,這個(gè)方陣至少要有4個(gè)班的同學(xué)參加。那么組成這個(gè)方陣最外層的人數(shù)應(yīng)為幾人?()
A.16
B.64
C.68
D.60
【答案】:D
【解析】設(shè)方陣最外層每邊的人數(shù)為(N),那么方陣的總?cè)藬?shù)就是(N^2)。根據(jù)題目條件可知,一方面(240ltN^2leq300),另一方面(210ltN^2leq280),綜合這兩個(gè)條件可得(240ltN^2leq280)。在(240)和(280)這個(gè)區(qū)間內(nèi),完全平方數(shù)只有(16^2=256),所以(N=16)。由此可以算出方陣最外層的人數(shù)為(4times(N-1)=4times(16-1)=60)人。25、以下屬于寡頭壟斷市場的是()。
A.農(nóng)貿(mào)市場
B.電力市場
C.鐵路市場
D.汽車市場
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同市場類型的特點(diǎn),逐一分析各市場所屬的類型,進(jìn)而得出屬于寡頭壟斷市場的選項(xiàng)。寡頭壟斷市場是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場的產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售的一種市場結(jié)構(gòu)。農(nóng)貿(mào)市場有眾多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,產(chǎn)品具有同質(zhì)性,進(jìn)入和退出市場比較容易,信息也比較暢通,屬于完全競爭市場,因此農(nóng)貿(mào)市場不屬于寡頭壟斷市場。電力市場和鐵路市場通常由一家或極少數(shù)幾家廠商壟斷經(jīng)營,它們具有明顯的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng),且進(jìn)入壁壘極高,一般由國家進(jìn)行嚴(yán)格管制,屬于完全壟斷市場,因此電力市場和鐵路市場不屬于寡頭壟斷市場。汽車市場中,少數(shù)幾家大型汽車企業(yè)在市場中占據(jù)較大的份額,它們對(duì)市場價(jià)格和產(chǎn)量有較大的影響力,并且新企業(yè)進(jìn)入該市場存在一定的難度,符合寡頭壟斷市場的特征,所以汽車市場屬于寡頭壟斷市場。綜上,正確答案是汽車市場。"26、“一卡在手,走遍神州?!边@句話作為廣告語,意在說明信用卡()。
A.是人們消費(fèi)的唯一信用憑證
B.能夠滿足人們的所有需求
C.是一種貨幣,是人們存取現(xiàn)金的支付憑證
D.作為一種常用的信用工具,用于多種經(jīng)濟(jì)結(jié)算
【答案】:D"
【解析】本題可通過對(duì)信用卡的性質(zhì)和功能的理解,來判斷各描述是否準(zhǔn)確。信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡,是一種常用的信用工具?!耙豢ㄔ谑?,走遍神州”體現(xiàn)出信用卡使用的便利性,可用于多種經(jīng)濟(jì)結(jié)算。信用憑證有多種,如信用卡、支票等,所以信用卡并非人們消費(fèi)的唯一信用憑證。同時(shí),人們的需求是多種多樣的,信用卡只是一種支付和結(jié)算的工具,不可能滿足人們的所有需求。另外,信用卡是一種信用工具,而不是貨幣,它是電子支付卡,并非人們存取現(xiàn)金的支付憑證。綜上,該廣告語意在說明信用卡作為一種常用的信用工具,可用于多種經(jīng)濟(jì)結(jié)算。"27、人們在日常生活中購買的商品,其價(jià)值來源于()。
A.科學(xué)技術(shù)
B.生產(chǎn)中資本的投入
C.生產(chǎn)中勞動(dòng)的消耗
D.自然資源的屬性
【答案】:C"
【解析】商品價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,其價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的人類勞動(dòng)決定的??茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素,但它本身并不直接創(chuàng)造價(jià)值,而是通過提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等方式影響商品的生產(chǎn)過程,幫助勞動(dòng)者在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品,但不能說商品價(jià)值來源于科學(xué)技術(shù)。生產(chǎn)中資本的投入主要是為生產(chǎn)提供物質(zhì)條件和手段,如購買設(shè)備、原材料等,但資本本身不會(huì)自動(dòng)增值并形成商品的價(jià)值,資本只有與勞動(dòng)相結(jié)合,通過勞動(dòng)的運(yùn)用才能在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造出價(jià)值。自然資源是生產(chǎn)商品的物質(zhì)基礎(chǔ),其屬性只是提供了商品生產(chǎn)的自然條件,本身并不具有價(jià)值,只有通過人類的勞動(dòng)對(duì)自然資源進(jìn)行加工和改造,使其成為能夠滿足人們某種需要的商品,才會(huì)形成價(jià)值。因此,人們?nèi)粘I钪兴徺I的商品的價(jià)值來源于生產(chǎn)中勞動(dòng)的消耗。"28、下列關(guān)于三次科技革命的說法正確的是()。
A.分別以蒸汽機(jī)、電燈泡、電腦的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志
B.都起源于歐美,都使生產(chǎn)力有了巨大的提高
C.依次把人類帶入了電氣化、機(jī)械化、信息化時(shí)代
D.都改變了世界格局,確立了東方先進(jìn)、西方落后的局面
【答案】:B
【解析】第二次科技革命發(fā)生于19世紀(jì)中葉,以電動(dòng)機(jī)的發(fā)明為起點(diǎn),以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志,電燈泡是愛迪生在1877年開始對(duì)電產(chǎn)生光進(jìn)行研究后才發(fā)明的,所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。三次科技革命都起源于歐美,都使生產(chǎn)力有了巨大的提高,該項(xiàng)說法正確。第一次科技革命使人類進(jìn)入蒸汽機(jī)器時(shí)代,第二次科技革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代,所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤??萍几锩杆偬岣吡松鐣?huì)生產(chǎn)力,逐步形成了資本主義世界市場,使東方從屬于西方,所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。29、《王子復(fù)仇記》是莎士比亞哪篇悲劇的別名?()
A.《奧賽羅》
B.《麥克白》
C.《李爾王》
D.《哈姆雷特》
【答案】:D
【解析】該題主要考查對(duì)莎士比亞悲劇別名的了解。《奧賽羅》主要圍繞奧賽羅的嫉妒與輕信導(dǎo)致的悲劇展開,沒有“王子復(fù)仇記”這一別名;《麥克白》講述了麥克白在野心驅(qū)使下走向毀滅的故事,也沒有“王子復(fù)仇記”的別名;《李爾王》聚焦于李爾王的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和家庭悲劇,同樣不存在“王子復(fù)仇記”的別名;而《哈姆雷特》講述了哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇的故事,“王子復(fù)仇記”正是它的別名。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是講述王子復(fù)仇故事的作品。30、一個(gè)老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”這段文字意在說明()。
A.不要在意失去,失去的已不屬于自己
B.只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài),遺憾也會(huì)變得可愛
C.與其抱殘守缺,不如果斷放棄
D.智者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值
【答案】:D
【解析】從“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了”能夠知道,由于沒有用處所以要選擇放棄;從“如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢”可以了解到,這雙鞋對(duì)于撿到的人來說是有一定價(jià)值的。所以,文中既體現(xiàn)了放棄,也有換個(gè)角度發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。31、下列我國少數(shù)民族中人口最多的是()。
A.滿族
B.壯族
C.蒙古族
D.維吾爾族
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)我國少數(shù)民族人口數(shù)量情況的了解。我國是一個(gè)多民族國家,各少數(shù)民族人口數(shù)量存在差異。在滿族、壯族、蒙古族、維吾爾族中,壯族是人口最多的少數(shù)民族。壯族擁有龐大的人口基數(shù),在少數(shù)民族群體中占據(jù)重要地位。因此,正確答案為壯族。32、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)于四時(shí)養(yǎng)生的論述,下列說法中正確的是()。
A.春秋養(yǎng)陽
B.夏季養(yǎng)陰
C.春夏養(yǎng)陽
D.春秋養(yǎng)陰
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中四時(shí)養(yǎng)生論述的理解?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生理論。春夏季節(jié),自然界陽氣升發(fā),萬物生長茂盛,人體陽氣也處于相對(duì)旺盛的狀態(tài)。此時(shí)應(yīng)順應(yīng)自然,通過適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)生方法來保養(yǎng)體內(nèi)的陽氣,以增強(qiáng)身體的抵抗力和適應(yīng)能力。所以“春夏養(yǎng)陽”的說法是符合《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理念的。而“春秋養(yǎng)陽”“春秋養(yǎng)陰”的說法與經(jīng)典理論不符,春秋并非《黃帝內(nèi)經(jīng)》中明確強(qiáng)調(diào)養(yǎng)陽或養(yǎng)陰的特定時(shí)節(jié);“夏季養(yǎng)陰”也不符合其提出的“春夏養(yǎng)陽”原則,夏季是陽氣最為旺盛的時(shí)候,應(yīng)注重養(yǎng)陽而非養(yǎng)陰。綜上,正確說法是春夏養(yǎng)陽。"33、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,說到底就是要堅(jiān)定()
A.道路自信
B.理論自信
C.制度自信
D.文化自信
【答案】:D
【解析】堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,說到底就是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)和根源在于文化自信,只有堅(jiān)定文化自信,才能進(jìn)一步堅(jiān)定其他三方面的自信。34、下列不屬于陶瓷器具優(yōu)點(diǎn)的是()。
A.抗潮濕
B.不導(dǎo)電
C.易攜帶
D.耐腐蝕
【答案】:C
【解析】陶瓷器具有抗潮濕、不導(dǎo)電、耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)。陶瓷材質(zhì)本身結(jié)構(gòu)較為致密,能夠有效抵御潮濕環(huán)境對(duì)其造成的損害,具備抗潮濕特性;陶瓷屬于絕緣體,不具備導(dǎo)電的能力,是良好的不導(dǎo)電材料;陶瓷化學(xué)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定,對(duì)于一般的化學(xué)物質(zhì)具有較強(qiáng)的耐受性,展現(xiàn)出耐腐蝕的優(yōu)點(diǎn)。然而,陶瓷器通常質(zhì)地較脆,重量相對(duì)較大,在攜帶過程中容易因碰撞而損壞,因此并不易攜帶。所以不屬于陶瓷器具有的優(yōu)點(diǎn)是易攜帶。35、根據(jù)《中華人民共和國水污染防治法》中水污染防治原則的有關(guān)規(guī)定,下列說法中錯(cuò)誤的是()。
A.水污染防治應(yīng)當(dāng)有效保護(hù)飲用水水源
B.水污染防治應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持預(yù)防為主,防治結(jié)合,綜合治理的原則
C.水污染防治應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格控制工業(yè)污染,城鎮(zhèn)生活污染和農(nóng)業(yè)面源污染
D.水污染防治應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)生態(tài)治理工程建設(shè),預(yù)防,控制和減少水環(huán)境污染和生態(tài)破壞
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國水污染防治法》,水污染防治應(yīng)堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則;嚴(yán)格控制工業(yè)污染、城鎮(zhèn)生活污染和農(nóng)業(yè)面源污染;積極推進(jìn)生態(tài)治理工程建設(shè),預(yù)防、控制和減少水環(huán)境污染和生態(tài)破壞。而保護(hù)飲用水水源是水污染防治的重要方面,但不能表述為“有效保護(hù)飲用水水源”是水污染防治原則。所以該題錯(cuò)誤說法是應(yīng)有效保護(hù)飲用水水源這一表述。36、張軍今年大學(xué)畢業(yè)后,成為了A市衛(wèi)生局下屬某單位的一名正式工作人員。到單位報(bào)到簽合同時(shí),他了解到單位與他簽訂的聘用合同期限為5年。按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》,他的試用期應(yīng)為()個(gè)月。
A.3
B.6
C.9
D.12
【答案】:D
【解析】依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于3年,初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的,試用期為12個(gè)月。張軍大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入A市衛(wèi)生局下屬某單位工作,屬于初次就業(yè),且聘用合同期限為5年,超過了3年,所以他的試用期應(yīng)為12個(gè)月。37、新疆問題中最難且影響最長遠(yuǎn)的是()。
A.非法宗教
B.民族團(tuán)結(jié)
C.極端宗教
D.暴力恐怖
【答案】:B"
【解析】新疆問題中,民族團(tuán)結(jié)是最難最長遠(yuǎn)的問題。非法宗教、極端宗教和暴力恐怖活動(dòng)的確是影響新疆穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素,但這些問題本質(zhì)上是對(duì)民族團(tuán)結(jié)的破壞和干擾。民族團(tuán)結(jié)是新疆發(fā)展進(jìn)步的基石,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的重要保障。新疆是一個(gè)多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū),促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)、和諧共處,實(shí)現(xiàn)民族融合和共同發(fā)展,是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多個(gè)方面進(jìn)行持續(xù)努力和建設(shè)。只有實(shí)現(xiàn)了各民族的緊密團(tuán)結(jié),才能從根本上抵御非法宗教、極端宗教思想的滲透和暴力恐怖活動(dòng)的滋生,實(shí)現(xiàn)新疆的穩(wěn)定與繁榮。因此,民族團(tuán)結(jié)問題貫穿于新疆發(fā)展的各個(gè)層面和階段,是最難也是最長遠(yuǎn)需要解決的問題。"38、煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中的氣體,其主要成分是()。
A.甲烷
B.乙烷
C.丙烷
D.丁烷
【答案】:A
【解析】本題考查煤層氣的主要成分。煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類氣體,是煤的伴生礦產(chǎn)資源,屬非常規(guī)天然氣。而乙烷、丙烷和丁烷雖然也是烴類氣體,但并非煤層氣的主要成分。所以本題正確答案是甲烷。39、“三千里持節(jié)孤臣,雪窖冰天,半世歸來贏屬國;十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯”描述的人物是()。
A.張騫
B.蘇武
C.衛(wèi)青
D.霍去病
【答案】:B"
【解析】該題描述的歷史人物為蘇武?!叭Ю锍止?jié)孤臣,雪窖冰天,半世歸來贏屬國;十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯”,其中“持節(jié)”“十九年托身異域”等表述均是蘇武事跡的典型體現(xiàn)。漢武帝時(shí)期,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,想讓他投降,但他始終堅(jiān)守氣節(jié),手持漢朝符節(jié),在北海(今貝加爾湖)邊牧羊長達(dá)十九年,歷經(jīng)雪窖冰天的艱苦環(huán)境。直到漢昭帝時(shí),匈奴與漢和親,蘇武才得以回到漢朝。而張騫是漢武帝時(shí)期出使西域的使者,他兩次出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系,促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流,其事跡與題干描述不符。衛(wèi)青和霍去病是西漢時(shí)期抗擊匈奴的名將,他們在軍事上取得了輝煌的成就,為保衛(wèi)漢朝邊疆安全立下赫赫戰(zhàn)功,與題干中持節(jié)守節(jié)、異域牧羊等情節(jié)不相關(guān)。所以該題應(yīng)選描述事跡與題干相符的蘇武。"40、某銀行將本應(yīng)劃至某造紙廠的款項(xiàng)誤劃至某面粉廠賬戶。依據(jù)法律規(guī)定,面粉廠有義務(wù)返還該款項(xiàng)。若該面粉廠明知此筆款項(xiàng)不屬于自己,卻坦然接受,其行為屬于()。
A.合同行為
B.不當(dāng)?shù)美?/p>
C.無因管理
D.侵權(quán)行為
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各行為的定義,結(jié)合題干描述分析該面粉廠的行為性質(zhì)。首先明確任務(wù)中涉及到的幾種行為概念。合同行為是指雙方或多方當(dāng)事人基于意思表示一致而設(shè)立、變更或終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為,通常需要當(dāng)事人之間存在合意,即雙方對(duì)于合同的內(nèi)容達(dá)成一致的意思表示。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益的行為。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。侵權(quán)行為是指行為人由于過錯(cuò)侵害他人的財(cái)產(chǎn)或者人身,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為,或者雖無過錯(cuò),但依照法律特別規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為。接下來分析題干,銀行誤將應(yīng)劃到造紙廠的款項(xiàng)劃到面粉廠賬戶,面粉廠對(duì)于該款項(xiàng)的獲得沒有合法依據(jù),并且在明知這筆錢不屬于自己的情況下泰然受之,導(dǎo)致造紙廠遭受了損失,而自己獲得了利益,這種情況完全符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件。再看,該行為并沒有體現(xiàn)出面粉廠與造紙廠或銀行之間存在基于意思表示一致的合同行為;面粉廠并非是為了避免造紙廠的利益受損失而管理該款項(xiàng),不構(gòu)成無因管理;面粉廠也沒有以積極的行為去侵害造紙廠的財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)益,不屬于侵權(quán)行為。綜上,該面粉廠的行為屬于不當(dāng)?shù)美?41、下列關(guān)于道德的說法中,正確的是()
A.從起源和概念內(nèi)涵上看,中西方“道德”均含有規(guī)則、規(guī)范之義
B.動(dòng)物之間同樣存在互助和友愛行為,道德不是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志
C.道德與社會(huì)生產(chǎn)方式無直接關(guān)系,人類社會(huì)存在共性道德
D.相比于法律,道德不僅適用范圍小而且調(diào)節(jié)力度弱
【答案】:A
【解析】“道德”一詞歷史非常悠久。在西方,“道德”最初指的是風(fēng)俗和習(xí)慣,后來引申出包含規(guī)則、規(guī)范、行為品質(zhì)以及善惡評(píng)價(jià)等含義。在我國,早在三千多年前的商朝時(shí)期,甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“德”字。而且在中國古代最早的典籍里,“道”字也十分常見?!暗馈痹颈硎镜缆罚髞硪隇槭挛锇l(fā)展變化的規(guī)律或規(guī)則,“德”則是人們對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)和把握??键c(diǎn):職業(yè)道德與職42、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的(),維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!?/p>
A.正當(dāng)利益
B.合法權(quán)利和利益
C.合法要求
D.民族區(qū)域自治
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于民族政策相關(guān)規(guī)定的準(zhǔn)確理解。憲法規(guī)定國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!昂戏?quán)利和利益”涵蓋了少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面應(yīng)享有的權(quán)益,是對(duì)少數(shù)民族權(quán)益全面、準(zhǔn)確的表述?!罢?dāng)利益”表述比較寬泛,沒有明確界定權(quán)益的合法性和具體范圍,不如“合法權(quán)利和利益”精準(zhǔn)?!昂戏ㄒ蟆睆?qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族提出的訴求,而不是其本身所應(yīng)擁有的權(quán)益,與題意不符?!懊褡鍏^(qū)域自治”是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是保障少數(shù)民族權(quán)益的一種方式,并非題目所問國家保障的具體內(nèi)容。綜上,正確答案應(yīng)是國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益。"43、人員控制、預(yù)算控制、時(shí)間控制、作業(yè)控制等,控制是管理的重要職能,涉及組織管理的各個(gè)方面。以下關(guān)于控制的表述正確的是()。
A.并不是所有組織、所有活動(dòng)都需要進(jìn)行控制
B.組織的各項(xiàng)工作要想順利開展并達(dá)到預(yù)期效果,就必須對(duì)組織所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進(jìn)行嚴(yán)格控制
C.組織不可能、也沒有必要對(duì)所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進(jìn)行控制
D.管理權(quán)力越集中就越需要控制
【答案】:C"
【解析】控制是管理的重要職能,涉及組織管理的各個(gè)方面。在組織中,由于資源的有限性和實(shí)際情況的復(fù)雜性,組織不可能也沒有必要對(duì)所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進(jìn)行控制。一方面,全面無差別控制會(huì)極大地增加管理成本,造成資源的浪費(fèi);另一方面,有些細(xì)微的工作環(huán)節(jié)即便不進(jìn)行嚴(yán)格控制,也不會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生重大影響。并非所有組織、所有活動(dòng)都需要進(jìn)行控制的表述錯(cuò)誤,因?yàn)槿魏谓M織和活動(dòng)都需要一定程度的控制來保障其有序進(jìn)行和達(dá)成目標(biāo)。要求對(duì)組織所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進(jìn)行嚴(yán)格控制也是不現(xiàn)實(shí)的,會(huì)導(dǎo)致管理效率低下且成本過高。而管理權(quán)力越集中并不意味著就越需要控制,控制的需求應(yīng)根據(jù)組織的目標(biāo)、活動(dòng)的特點(diǎn)等多種因素來綜合確定,而非單純?nèi)Q于權(quán)力集中程度。"44、下列關(guān)于資本的說法,錯(cuò)誤的是()。
A.在運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)增殖
B.帶來剩余價(jià)值的價(jià)值
C.由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值
D.可以區(qū)分為不變資本和可變資本
【答案】:C"
【解析】資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,它在不斷的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的增殖。依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中的不同作用,資本可以區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值。而商品價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,貨幣是商品價(jià)值的表現(xiàn)形式之一,但不能說資本是由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值,這種表述錯(cuò)誤。所以,答案是“由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值”這一說法有誤。"45、科技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯(cuò)誤的是()。
A.蒸汽機(jī)車、蒸汽輪船的出現(xiàn),使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了革命性改變
B.電冰箱、洗衣機(jī)、吸塵器的使用,大大減輕了繁重的家務(wù)勞動(dòng)
C.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著人類從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代
D.南優(yōu)二號(hào)雜交水稻的培育,有助于解決未來世界性饑餓問題
【答案】:C
【解析】在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前,信息的交換是以廣播、電視、報(bào)刊等為主宰的傳統(tǒng)媒體;而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使信息的交流更加便捷快速,標(biāo)志著從傳統(tǒng)媒體步入新媒體時(shí)代。46、關(guān)于銀行,下列說法正確的是:
A.國家助學(xué)貸款是專項(xiàng)貸款
B.個(gè)人消費(fèi)貸款不能用于購買銀行理財(cái)
C.中國人民銀行屬于政策性金融機(jī)構(gòu)
D.我國最大的商業(yè)銀行是中國銀行
【答案】:B"
【解析】國家助學(xué)貸款屬于個(gè)人消費(fèi)貸款,并非專項(xiàng)貸款。專項(xiàng)貸款是指由銀行辦理的具有某種特定用途的貸款,而國家助學(xué)貸款是銀行向在讀學(xué)生發(fā)放的用于幫助其支付在校學(xué)習(xí)期間所需的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)及生活費(fèi)的銀行貸款,所以該說法錯(cuò)誤。個(gè)人消費(fèi)貸款是銀行向個(gè)人客戶發(fā)放的有指定消費(fèi)用途的人民幣貸款業(yè)務(wù),主要用于個(gè)人消費(fèi),不能用于投資,銀行理財(cái)屬于投資行為,因此個(gè)人消費(fèi)貸款不能用于購買銀行理財(cái),該說法正確。中國人民銀行是中華人民共和國的中央銀行,是國務(wù)院組成部門,負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行貨幣政策,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)金融穩(wěn)定,并非政策性金融機(jī)構(gòu)。政策性金融機(jī)構(gòu)是由政府或政府機(jī)構(gòu)發(fā)起或出資,以某種特定政策性金融業(yè)務(wù)為其基本業(yè)務(wù)活動(dòng)的金融機(jī)構(gòu),所以該說法錯(cuò)誤。我國最大的商業(yè)銀行是中國工商銀行,它是一家從事存貸款、結(jié)算與現(xiàn)金管理等業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu),在資產(chǎn)規(guī)模、營業(yè)收入等方面通常領(lǐng)先于其他銀行,并非中國銀行,所以該說法錯(cuò)誤。綜上,正確說法是個(gè)人消費(fèi)貸款不能用于購買銀行理財(cái)。"47、《××廠關(guān)于進(jìn)口SD6型自動(dòng)車床的請示》的作者是:()
A.××廠
B.××廠的負(fù)責(zé)人
C.起草文件的劉秘書
D.簽發(fā)文件的董廠長
【答案】:A
【解析】公文的作者是發(fā)文機(jī)關(guān)。在這道題中,《××廠關(guān)于進(jìn)口SD6型自動(dòng)車床的請示》是由××廠發(fā)出的正式公文,代表了××廠的意志和行為。××廠的負(fù)責(zé)人、起草文件的劉秘書、簽發(fā)文件的董廠長都只是在公文形成過程中承擔(dān)不同職責(zé)的個(gè)人,不能代表公文的作者。所以該請示的作者是××廠。48、我國共有34個(gè)省級(jí)行政區(qū),其中包含23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)和4個(gè)直轄市。以下哪一個(gè)城市并非我國的直轄市?()
A.北京市
B.天津市
C.重慶市
D.武漢市
【答案】:D
【解析】我國省級(jí)行政區(qū)中有4個(gè)直轄市,分別是北京市、天津市、上海市和重慶市。而武漢市是湖北省的省會(huì)城市,并非直轄市。所以不是我國直轄市的城市是武漢市。49、下列不屬于公共物品的是()。
A.市民廣場中的垃圾箱
B.國家圖書館里的書籍
C.城市的交通信號(hào)燈
D.企業(yè)資料室里的報(bào)刊
【答案】:D"
【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,具有非競爭性和非排他性。非競爭性指一個(gè)人對(duì)公共物品的使用不減少其他人對(duì)它的使用;非排他性指無法排除他人從公共物品中獲得利益。市民廣場中的垃圾箱,供廣大市民共同使用,任何人都可將垃圾放入其中,使用不具有排他性,且一個(gè)人投放垃圾不影響其他人投放,具有非競爭性,屬于公共物品。國家圖書館里的書籍,面向公眾開放,大家都能借閱閱讀,不具有排他性,眾多讀者借閱同一本書籍不會(huì)相互干擾,具有非競爭性,屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈,為城市中所有道路使用者提供交通指示,所有行人、車輛都能同時(shí)受益,使用不具有排他性,且一個(gè)人使用信號(hào)燈不會(huì)影響其他人使用,具有非競爭性,屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部人員使用,企業(yè)會(huì)對(duì)使用人員進(jìn)行限制,具有排他性,不屬于公共物品。所以正確答案為企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"50、“士別三日,即更刮目相待”出自《三國志》,這句話是()說的。
A.諸葛亮
B.周瑜
C.曹操
D.呂蒙
【答案】:D
【解析】“士別三日,即更刮目相待”出自《三國志·吳志·呂蒙傳》,講述的是魯肅對(duì)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步感到驚訝,發(fā)出這樣的感慨。此話語是魯肅對(duì)呂蒙說的,不過選項(xiàng)中無魯肅,這里應(yīng)是考查呂蒙相關(guān)事跡,因?yàn)槭菂蚊赏ㄟ^學(xué)習(xí)讓魯肅刮目相看。諸葛亮、周瑜、曹操與“士別三日,即更刮目相待”并無直接關(guān)聯(lián),所以正確答案是呂蒙。第二部分多選題(20題)1、“價(jià)格革命”為16世紀(jì)的歐洲帶來的變化有()。
A.金銀價(jià)值下降,物價(jià)猛漲
B.新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利
C.封建主勢力加強(qiáng)
D.勞動(dòng)人民日益貧困
【答案】:ABD"
【解析】“價(jià)格革命”是指16世紀(jì)由于美洲金銀大量流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值、物價(jià)上漲的現(xiàn)象。隨著大量金銀流入,貨幣供給增加,金銀價(jià)值下降,導(dǎo)致物價(jià)猛漲。在物價(jià)猛漲的情況下,新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)能夠以較高價(jià)格出售商品,從而獲取暴利。因?yàn)樾屡d工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)主要從事商品生產(chǎn)和貿(mào)易,物價(jià)上漲使得他們的經(jīng)營利潤大幅增加。而封建主勢力逐漸衰弱。封建主大多收取固定貨幣地租,物價(jià)上漲導(dǎo)致貨幣貶值,實(shí)際收入減少,經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降。同時(shí),新興資產(chǎn)階級(jí)的興起也沖擊了封建主的地位和統(tǒng)治。勞動(dòng)人民則日益貧困。物價(jià)上漲使得生活成本大幅上升,而勞動(dòng)人民的工資增長往往滯后于物價(jià)上漲,導(dǎo)致他們的實(shí)際購買力下降,生活更加艱難。綜上,“價(jià)格革命”為16世紀(jì)的歐洲帶來的變化包括金銀價(jià)值下降物價(jià)猛漲、新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利以及勞動(dòng)人民日益貧困。"2、李師傅駕駛一輛滿載貨物的半掛車發(fā)生側(cè)翻,周邊村民紛紛前往挑揀貨物,還使用三輪車、平板車等工具搬運(yùn),對(duì)李師傅的言語勸阻置之不理。據(jù)李師傅報(bào)警稱,貨物幾乎全被附近村民哄搶,價(jià)值將近10萬。關(guān)于該案件,下列說法正確的有()。
A.村民當(dāng)著李師傅面將貨物搬走,可能構(gòu)成盜竊罪
B.村民“搬運(yùn)”貨物的行為可能構(gòu)成侵占罪
C.若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪
D.村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不構(gòu)成搶劫罪
【答案】:ACD"
【解析】盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。在本題中,村民在李師傅言語勸阻的情況下,公然將貨物搬走,并非秘密竊取,所以不能認(rèn)定構(gòu)成盜竊罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。而本題中貨物并非是村民代為保管的財(cái)物,也不屬于遺忘物或埋藏物,所以村民“搬運(yùn)”貨物的行為不構(gòu)成侵占罪。搶劫罪是指以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不符合搶劫罪的構(gòu)成要件,不構(gòu)成搶劫罪。若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),雖然其行為不符合典型的盜竊罪“秘密竊取”特征,但在司法實(shí)踐和理論探討中,當(dāng)行為人以平和手段公然獲取他人財(cái)物,也可能被認(rèn)定為盜竊罪中的“其他手段”而構(gòu)成盜竊罪。綜上,村民未對(duì)貨主實(shí)施暴力行為不構(gòu)成搶劫罪;若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪。"3、下列選項(xiàng)中,公民、法人或者其他組織可以依法申請行政復(fù)議的情形有()。
A.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)的
B.申請行政機(jī)關(guān)依法發(fā)放撫恤金、社會(huì)保險(xiǎn)金或者最低生活保障費(fèi),行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)放的
C.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法集資、征收財(cái)物、攤派費(fèi)用或者違法要求履行其他義務(wù)的
D.對(duì)行政機(jī)關(guān)做出的限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定認(rèn)可的
【答案】:ABC
【解析】公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益時(shí),可依法申請行政復(fù)議。認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán),此情形下行政機(jī)關(guān)的行為對(duì)相對(duì)人的合法權(quán)益造成侵害,符合申請行政復(fù)議條件;申請行政機(jī)關(guān)依法發(fā)放撫恤金、社會(huì)保險(xiǎn)金或者最低生活保障費(fèi),行政機(jī)關(guān)未依法發(fā)放,這是行政機(jī)關(guān)未履行其法定職責(zé),損害了相對(duì)人的權(quán)益,可申請行政復(fù)議;認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法集資、征收財(cái)物、攤派費(fèi)用或者違法要求履行其他義務(wù),行政機(jī)關(guān)的這些違法行為侵犯了相對(duì)人的合法權(quán)益,能夠申請行政復(fù)議;而對(duì)行政機(jī)關(guān)做出的限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定認(rèn)可,意味著相對(duì)人對(duì)該行政行為無異議,不存在認(rèn)為行政行為侵犯其合法權(quán)益的情況,不符合申請行政復(fù)議的條件。所以可依法申請行政復(fù)議的情形包括認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)、申請行政機(jī)關(guān)依法發(fā)放相關(guān)費(fèi)用行政機(jī)關(guān)未依法發(fā)放、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)存在違法集資等違法行為。4、某單位要舉辦一場公文寫作比賽,下列可以作為公文語言的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的有:
A.準(zhǔn)確
B.簡練
C.平實(shí)
D.規(guī)范
【答案】:ABCD
【解析】公文語言有特定的要求。準(zhǔn)確是公文語言的基本要求,只有表達(dá)準(zhǔn)確,才能如實(shí)反映客觀情況,避免產(chǎn)生歧義,讓受文者準(zhǔn)確理解公文意圖,確保工作順利開展。簡練即簡潔凝練,公文需要用簡潔的文字表達(dá)豐富的內(nèi)容,提高辦事效率,避免冗長繁雜。平實(shí)要求公文語言樸素自然、通俗易懂,不追求華麗辭藻,以保證公文的實(shí)用性和可操作性。規(guī)范則強(qiáng)調(diào)公文語言要符合語法規(guī)則、使用規(guī)范的詞匯和固定的格式,維護(hù)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。所以準(zhǔn)確、簡練、平實(shí)、規(guī)范都可以作為公文語言的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。5、"世界歷史上的兩河流域主要是()。注:此題未做改動(dòng)是因?yàn)樵}目已符合規(guī)范用語和書面化表達(dá),無需修改。"
A.幼發(fā)拉底河
B.尼羅河
C.黃河
D.底格里斯河
【答案】:AD
【解析】兩河流域是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原,這里是世界古代文明的發(fā)祥地之一。而尼羅河是孕育古埃及文明的重要河流,黃河是孕育華夏文明的母親河,它們并非兩河流域所指的河流。所以世界歷史上的兩河流域主要是幼發(fā)拉底河與底格里斯河。6、提高資本周轉(zhuǎn)速度為資本所有者帶來的好處有()。
A.提高剩余價(jià)值率
B.增加年剩余價(jià)值量
C.節(jié)省預(yù)付資本
D.減少固有資本無形損耗
【答案】:BCD"
【解析】提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來多方面好處。加快資本周轉(zhuǎn)速度,意味著資本在一定時(shí)期內(nèi)可以多次循環(huán),這樣同量資本在一年內(nèi)就可以生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值,從而增加年剩余價(jià)值量。同時(shí),資本周轉(zhuǎn)速度加快,維持同樣生產(chǎn)規(guī)模所需的預(yù)付資本量減少,也就節(jié)省了預(yù)付資本。而剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率,它取決于資本家對(duì)工人的剝削程度,與資本周轉(zhuǎn)速度并無直接關(guān)聯(lián)。關(guān)于固定資本無形損耗,無形損耗是由于生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步引起的價(jià)值貶值,加快資本周轉(zhuǎn)速度并不能減少固定資本無形損耗。綜上,提高資本周轉(zhuǎn)速度能增加年剩余價(jià)值量、節(jié)省預(yù)付資本。"7、鑒于常規(guī)能源資源存在局限性,且其引發(fā)的環(huán)境問題愈發(fā)凸顯,故而對(duì)環(huán)境友好的新能源愈發(fā)受到關(guān)注。下列能源中屬于新能源的有()。
A.生物質(zhì)能
B.天然氣
C.潮汐能
D.氫能
【答案】:ACD"
【解析】新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源,包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、波浪能、洋流能和潮汐能等,以及氫能等。常?guī)能源也叫傳統(tǒng)能源,是指已經(jīng)大規(guī)模生產(chǎn)和廣泛利用的能源,如煤炭、石油、天然氣等。生物質(zhì)能是自然界中有生命的植物提供的能量,這些植物以生物質(zhì)作為媒介儲(chǔ)存太陽能,屬于新能源。天然氣是指天然蘊(yùn)藏于地層中的烴類和非烴類氣體的混合物,是一種化石燃料,屬于常規(guī)能源。潮汐能是海水周期性漲落運(yùn)動(dòng)中所具有的能量,這種能量以勢能和動(dòng)能的形式存在,屬于新能源。氫能是通過氫氣和氧氣反應(yīng)所產(chǎn)生的能量,是一種二次能源,具有清潔、高效等特點(diǎn),屬于新能源。因此,屬于新能源的是生物質(zhì)能、潮汐能和氫能。"8、公共管理環(huán)境的特征有()。
A.涉及范圍廣
B.內(nèi)容復(fù)雜多變
C.作用各異
D.動(dòng)態(tài)發(fā)展
【答案】:ABCD
【解析】公共管理環(huán)境具有多個(gè)顯著特征。首先,公共管理涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面,大到國家政策的制定和執(zhí)行,小到社區(qū)事務(wù)的管理等,這表明它涉及范圍廣。其次,公共管理所面臨的環(huán)境內(nèi)容豐富多樣,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面,并且這些因素還會(huì)隨著時(shí)間、形勢的變化而不斷改變,所以內(nèi)容復(fù)雜多變。再者,公共管理環(huán)境中的各種因素對(duì)公共管理活動(dòng)產(chǎn)生的作用是不同的,有的可能起到促進(jìn)作用,有的可能帶來挑戰(zhàn)和阻礙,即作用各異。最后,隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展等,公共管理環(huán)境也不是一成不變的,而是處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。綜上所述,公共管理環(huán)境具有涉及范圍廣、內(nèi)容復(fù)雜多變、作用各異、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。9、《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,要推動(dòng)主體功能區(qū)布局基本形成。有度有序利用自然,調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu),推動(dòng)形成()。
A.以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局
B.以“七區(qū)二十三帶”誒主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局
C.以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局
D.可持續(xù)的海洋空間開放格局
【答案】:ABCD
【解析】《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,要推動(dòng)主體功能區(qū)布局基本形成,有度有序利用自然,調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu),推動(dòng)形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局,以及可持續(xù)的海洋空間開放格局。這些戰(zhàn)略格局的形成有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、資源合理利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。城市化戰(zhàn)略格局能夠引導(dǎo)人口和經(jīng)濟(jì)向優(yōu)勢區(qū)域集聚,提高城市化質(zhì)量和效率;農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局有利于保障國家糧食安全和農(nóng)產(chǎn)品供給;生態(tài)安全戰(zhàn)略格局可以增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和服務(wù)功能;可持續(xù)的海洋空間開放格局則能促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,維護(hù)國家海洋權(quán)益。因此,本題應(yīng)選擇推動(dòng)形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局以及可持續(xù)的海洋空間開放格局。10、下列選項(xiàng)中屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的是()
A.亞當(dāng)·斯密
B.約瑟夫·熊彼特
C.約翰·梅納德·凱恩斯
D.大衛(wèi)·李嘉圖
【答案】:AD"
【解析】這道題是關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的多選題。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初,是代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)理論體系。其中一位重要代表人物是在經(jīng)濟(jì)思想史上具有重要地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的《國富論》系統(tǒng)闡述了勞動(dòng)價(jià)值論和自由放任的經(jīng)濟(jì)思想,主張讓市場機(jī)制這只“看不見的手”來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家則繼承和發(fā)展了前者的經(jīng)濟(jì)理論,在價(jià)值理論和分配理論等方面做出了重要貢獻(xiàn),他對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的深入研究,為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展達(dá)到頂峰奠定了基礎(chǔ),這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家也屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,他主張國家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,他的理論形成于20世紀(jì),不屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。還有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是創(chuàng)新理論的提出者,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的核心作用,他的理論主要活躍于20世紀(jì),也不屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物。綜上,屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的為提出《國富論》的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和在價(jià)值理論等方面有重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。"11、線性規(guī)劃技術(shù)能夠解決的問題包括()。
A.選擇運(yùn)費(fèi)最低的運(yùn)輸線路
B.將有限的廣告預(yù)算分配給不同的品牌
C.將公司現(xiàn)有員工在不同項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)最佳配置
D.有效調(diào)解員工情緒問題
【答案】:ABC"
【解析】線性規(guī)劃技術(shù)是一種在滿足一定約束條件下,求目標(biāo)函數(shù)最優(yōu)解的數(shù)學(xué)方法。它通常用于解決資源分配、優(yōu)化決策等問題。選擇運(yùn)費(fèi)最低的運(yùn)輸線路,可通過線性規(guī)劃設(shè)定運(yùn)輸成本為目標(biāo)函數(shù),考慮運(yùn)輸能力、運(yùn)輸時(shí)間等約束條件,找到使運(yùn)費(fèi)最低的線路,是線性規(guī)劃可以解決的問題。將有限的廣告預(yù)算分配給不同的品牌,可設(shè)定廣告效果等為目標(biāo),以預(yù)算額度為約束條件,通過線性規(guī)劃找到最佳的分配方案。將公司現(xiàn)有員工在不同項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)最佳配置,把項(xiàng)目目標(biāo)達(dá)成情況作為目標(biāo)函數(shù),員工數(shù)量、技能等作為約束條件,也能利用線性規(guī)劃來確定最優(yōu)的員工分配。而有效調(diào)解員工情緒問題,這更多涉及到心理學(xué)、溝通技巧等方面,并非是線性規(guī)劃這種數(shù)學(xué)優(yōu)化方法能夠解決的問題。所以可通過線性規(guī)劃技術(shù)解決的問題有選擇運(yùn)費(fèi)最低的運(yùn)輸線路、將有限的廣告預(yù)算分配給不同的品牌、將公司現(xiàn)有員工在不同項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)最佳配置。"12、晚唐時(shí)期,詩歌氣格逐漸趨于卑弱,然而()在詩歌創(chuàng)作方面成就最為突出,與另一位詩人被世人合稱為“小李杜”。
A.李賀
B.李商隱
C.杜甫
D.杜牧
【答案】:BD"
【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中“小李杜”的相關(guān)內(nèi)容。晚唐時(shí)期,詩歌氣格趨向卑弱,而李商隱和杜牧在詩歌創(chuàng)作上成就頗高,世稱“小李杜”。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義詩人,其詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材,風(fēng)格獨(dú)特,但并不在“小李杜”之列。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,被后人稱為“詩圣”,他與李白并稱“李杜”,為了區(qū)別于“小李杜”,也被稱作“大李杜”,并非晚唐詩人,所以也不符合要求。因此,在晚唐之際成就最高且被稱為“小李杜”的是李商隱和杜牧。"13、下列時(shí)間先后順序正確的是()。
A.春秋-隋唐-曹魏-北宋
B.李賀-王安石-嵇康-納蘭性德
C.虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變
D.詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異
【答案】:CD"
【解析】本題可根據(jù)歷史事件、人物、作品等所處的歷史時(shí)期,來判斷各選項(xiàng)中內(nèi)容的時(shí)間先后順序是否正確。###選項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容分析-**春秋**:是中國歷史上東周前半期的歷史階段,始于公元前770年,終于公元前476年。-**隋唐**:隋朝建立于公元581年,唐朝滅亡于公元907年,隋唐時(shí)期是中國歷史上的繁榮時(shí)期。-**曹魏**:即三國時(shí)期的魏國,始于公元220年曹丕稱帝,終于公元265年司馬炎篡魏,建立西晉。-**北宋**:建立于公元960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,奪取后周政權(quán),建立宋朝,史稱北宋,于公元1127年被金朝滅亡。-**李賀**:唐代詩人,約生活于公元790年至816年。-**王安石**:北宋時(shí)期著名政治家、文學(xué)家,生活于公元1021年至1086年。-**嵇康**:三國時(shí)期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家,生活于公元224年至263年。-**納蘭性德**:清朝初年詞人,生活于公元1655年至1685年。-**虎門銷煙**:發(fā)生于1839年6月,林則徐在廣東虎門集中銷毀鴉片,這一行動(dòng)顯示了中國人民反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。-**第一次鴉片戰(zhàn)爭**:爆發(fā)于1840年6月,是英國對(duì)中國發(fā)動(dòng)的一場侵略戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗后簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。-**辛亥革命**:發(fā)生于1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體,是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。-**西安事變**:又稱“雙十二事變”,發(fā)生于1936年12月12日,張學(xué)良和楊虎城為了挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策、停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日,在臨潼對(duì)蔣介石實(shí)行“兵諫”。-**《詩經(jīng)》**:是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌。-**《史記》**:是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。-**《長恨歌》**:是唐代詩人白居易的長篇敘事詩,創(chuàng)作于公元806年。-**《聊齋志異》**:是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,成書于清朝康熙年間。###具體順序判斷-“春秋-隋唐-曹魏-北宋”的時(shí)間順序錯(cuò)誤,曹魏應(yīng)在隋唐之前,正確順序應(yīng)為春秋-曹魏-隋唐-北宋。-“李賀-王安石-嵇康-納蘭性德”的時(shí)間順序錯(cuò)誤,嵇康生活在三國時(shí)期,李賀是唐代詩人,王安石是北宋人,納蘭性德是清朝人,正確順序應(yīng)為嵇康-李賀-王安石-納蘭性德。-“虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變”的時(shí)間順序正確,虎門銷煙引發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭,之后是辛亥革命,最后是西安事變。-“詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異”的時(shí)間順序正確,《詩經(jīng)》成書于西周初年至春秋中葉,《史記》成書于西漢,《長恨歌》創(chuàng)作于唐代,《聊齋志異》成書于清朝。因此,時(shí)間先后順序正確的是“虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變”和“詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異”。"14、某人花200元在某商店購買了一個(gè)足球,商店將其中的3元用于納稅。在這一過程中,貨幣執(zhí)行的職能有()。
A.價(jià)值尺度
B.流通手段
C.貯藏手段
D.支付手段
【答案】:BD
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,其表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽,在題干中未體現(xiàn)。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,某人花200元購買足球,此時(shí)貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介,執(zhí)行的是流通手段職能。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能,題干中未涉及貨幣的貯藏行為。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒銷賒購中,貨幣被用來支付債務(wù),后來,它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等,商店將其中的3元用于納稅,貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。所以在這一過程中,貨幣執(zhí)行的職能有流通手段和支付手段。15、極端宗教是()。
A.反人類
B.反社會(huì)
C.反文明
D.反生活
【答案】:ABC
【解析】極端宗教具有反人類、反社會(huì)、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán),以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會(huì)破壞社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會(huì)秩序,制造社會(huì)恐慌和混亂,與社會(huì)的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會(huì)的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對(duì)極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會(huì)、反文明的。16、《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定,確定公務(wù)員工資以及其他待遇的依據(jù)是()。
A.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)
B.學(xué)歷和工齡
C.級(jí)別
D.職級(jí)
【答案】:ACD
【解析】《中華人民
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