2025內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗教育領(lǐng)域校園專場(chǎng)招聘專業(yè)技術(shù)人員14人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、對(duì)各地政府部門來說，凡是事關(guān)公共利益的重大民生決策，不僅要開展“可行性研究”，更不能忽視獨(dú)立的“不可行性研究”。這樣做的目的是（）。

A.尊重公民的平等權(quán)，樹立政府權(quán)威

B.轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)完全透明政府

C.根治權(quán)力腐敗，提高決策的可行性

D.通過質(zhì)疑與辯駁，使決策更科學(xué)

【答案】：D

【解析】事關(guān)公共利益的重大民生決策進(jìn)行“不可行性研究”，其目的是通過對(duì)決策進(jìn)行質(zhì)疑與辯駁，發(fā)現(xiàn)決策中可能存在的問題和不足。這樣能夠從不同角度審視決策，避免決策的片面性和盲目性，從而讓決策更加科學(xué)合理。而尊重公民平等權(quán)與“不可行性研究”并無直接關(guān)聯(lián)；建設(shè)完全透明政府表述過于絕對(duì)，且與進(jìn)行“不可行性研究”的核心目的不相符；“不可行性研究”無法根治權(quán)力腐敗，主要是針對(duì)決策本身；所以進(jìn)行“不可行性研究”的目的是通過質(zhì)疑與辯駁，使決策更科學(xué)。2、京劇在塑造人物方面有其獨(dú)特的造型語言，它把不同性別、性格、年齡、身份的人物劃分為不同的行當(dāng)，一般來說有（）四大行當(dāng)。

A.生、旦、凈、丑

B.生、唱、說、秀

C.生、丹、說、丑

D.生、唱、凈、秀

【答案】：A

【解析】京劇在塑造人物方面有獨(dú)特造型語言，會(huì)將不同性別、性格、年齡、身份的人物劃分為不同行當(dāng)，這四大行當(dāng)分別為生、旦、凈、丑?！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行哉娼巧慕y(tǒng)稱；“旦”指女性角色；“凈”俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物；“丑”是喜劇角色，在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。而“唱、說、秀”并非是京劇中劃分的行當(dāng)，所以正確的四大行當(dāng)為生、旦、凈、丑。3、企業(yè)生產(chǎn)額外一單位產(chǎn)量所產(chǎn)生的成本被稱作（）

A.平均成本

B.總成本

C.邊際成本

D.機(jī)會(huì)成本

【答案】：C"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中不同成本概念的定義。平均成本是指一定范圍和一定時(shí)期內(nèi)成本耗費(fèi)的平均水平，它是總成本除以產(chǎn)量得到的，并非生產(chǎn)額外一單位產(chǎn)量而發(fā)生的成本?？偝杀臼侵钙髽I(yè)生產(chǎn)一定數(shù)量產(chǎn)品所發(fā)生的全部成本，它涵蓋了生產(chǎn)過程中的各種費(fèi)用，但不是額外生產(chǎn)一單位產(chǎn)量所產(chǎn)生的成本。邊際成本是指在增加一單位產(chǎn)量時(shí)所增加的成本，也就是企業(yè)為生產(chǎn)額外一單位產(chǎn)量而發(fā)生的成本，符合題目描述。機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入，它與生產(chǎn)額外一單位產(chǎn)量的成本概念不同。所以本題正確答案應(yīng)選邊際成本。"4、燈芯：油燈：光明（）

A.槍管：手槍：死亡

B.電動(dòng)機(jī)：吸塵器：潔凈

C.扇骨：折扇：涼爽

D.木炭：壁爐：溫暖

【答案】：C

【解析】燈芯是油燈的組成部分之一，人們使用油燈是為了獲得光明；扇骨是折扇的組成部分之一，人們使用折扇是為了獲得涼爽，且油燈和折扇都是傳統(tǒng)的生活用具。因此這就是正確答案。5、堅(jiān)毅不拔的青松、挺拔多姿的翠竹、傲雪報(bào)喜的冬梅被稱為“歲寒三友”，文人雅士借此表達(dá)對(duì)健全人格的追求。這表明（）。

A.文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能

B.文化是一種物質(zhì)力量

C.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)和塑造健全人格

D.文化推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步

【答案】：C"

【解析】該題描述文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求。文化具有不同影響，需要對(duì)各方面表述進(jìn)行分析。關(guān)于文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能，題干中并未提及“歲寒三友”這一文化現(xiàn)象與人的知識(shí)和技能增強(qiáng)之間的聯(lián)系，所以此表述不符合題意。文化是一種精神力量，而非物質(zhì)力量，題中說文化是物質(zhì)力量的表述是錯(cuò)誤的。優(yōu)秀文化具有豐富人的精神世界、培養(yǎng)和塑造健全人格的作用，文人雅士借“歲寒三友”表達(dá)對(duì)健全人格的追求，正體現(xiàn)了優(yōu)秀文化在這方面的功能，該表述符合題意。只有優(yōu)秀的文化才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，并非所有文化都能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，所以此表述不準(zhǔn)確。綜上，正確表述為優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)和塑造健全人格。"6、“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”這句話強(qiáng)調(diào)（）。

A.立法的重要性

B.執(zhí)法的重要性

C.司法的重要性

D.守法的重要性

【答案】：A

【解析】“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”意思是法律在治理國(guó)家中起著關(guān)鍵作用，而良好的法律是實(shí)現(xiàn)善治的必要前提。良法需要通過立法環(huán)節(jié)來制定，只有制定出符合社會(huì)發(fā)展需要、反映人民意志的高質(zhì)量法律，才有可能實(shí)現(xiàn)善治。強(qiáng)調(diào)了立法是整個(gè)法治體系的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，為后續(xù)的執(zhí)法、司法和守法等環(huán)節(jié)提供依據(jù)和準(zhǔn)則。而題干未突出執(zhí)法、司法和守法在這句話中的核心地位。所以這句話強(qiáng)調(diào)立法的重要性。7、隨著消費(fèi)商品數(shù)量的增加，消費(fèi)者滿足感會(huì)發(fā)生怎樣的變化（）。

A.增加

B.減少

C.先增加，后減少

D.先減少，后增加

【答案】：B"

【解析】本題考查的是消費(fèi)者滿足感隨消費(fèi)商品數(shù)量增加的變化情況，可根據(jù)邊際效用遞減規(guī)律進(jìn)行分析。在消費(fèi)過程中，消費(fèi)者每增加一單位某種商品的消費(fèi)所獲得的滿足程度的增加量，即邊際效用。邊際效用遞減規(guī)律指出，在其他條件不變的情況下，隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。當(dāng)消費(fèi)者開始消費(fèi)商品時(shí)，獲得的滿足感會(huì)隨著商品數(shù)量的增加而上升，因?yàn)槊慷嘞M(fèi)一單位商品，其帶來的額外滿足感還是存在的。然而，當(dāng)消費(fèi)商品的數(shù)量增加到一定程度后，消費(fèi)者對(duì)于該商品的需求逐漸得到滿足，每增加一單位商品所帶來的滿足感會(huì)逐漸減少，甚至可能變?yōu)樨?fù)數(shù)。也就是說，消費(fèi)者滿足感是先增加，后減少。所以隨著消費(fèi)商品數(shù)量的增加，消費(fèi)者滿足感的變化是先增加，后減少。"8、下列表述與其所包含的法的原則對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外——平等原則

B.當(dāng)事人可以根據(jù)自己的判斷，去從事民事活動(dòng)，國(guó)家一般不干預(yù)當(dāng)事人的自由意志，充分尊重當(dāng)事人的選擇——自愿原則

C.當(dāng)事人在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)遵循基本的交易道德，以平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾，以及當(dāng)事人的利益與社會(huì)利益之間的沖突和矛盾——誠(chéng)實(shí)信用原則

D.中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利——公序良俗原則

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)各表述及其所包含的法的原則進(jìn)行逐一分析。平等原則強(qiáng)調(diào)在法律面前人人平等，不因?yàn)閭€(gè)人的民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等因素而有所區(qū)別?！爸腥A人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”，這體現(xiàn)了公民在選舉權(quán)和被選舉權(quán)方面的平等，符合平等原則。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，國(guó)家一般不干預(yù)當(dāng)事人的自由意志，充分尊重當(dāng)事人的選擇?！爱?dāng)事人可以根據(jù)自己的判斷，去從事民事活動(dòng)，國(guó)家一般不干預(yù)當(dāng)事人的自由意志，充分尊重當(dāng)事人的選擇”，該表述明確體現(xiàn)了自愿原則。誠(chéng)實(shí)信用原則要求當(dāng)事人在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)秉持誠(chéng)實(shí)、恪守承諾，遵循基本的交易道德，以平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾，以及當(dāng)事人的利益與社會(huì)利益之間的沖突和矛盾。“當(dāng)事人在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)遵循基本的交易道德，以平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾，以及當(dāng)事人的利益與社會(huì)利益之間的沖突和矛盾”，這與誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵相符。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德?！爸腥A人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”，這主要體現(xiàn)的是權(quán)利行使的界限，是為了保障國(guó)家、社會(huì)、集體利益和其他公民合法權(quán)益，其對(duì)應(yīng)的是權(quán)利不得濫用原則，而非公序良俗原則。綜上，表述與其所包含的法的原則對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利——公序良俗原則”。"9、下列我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.滿族

B.壯族

C.蒙古族

D.維吾爾族

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量情況的了解。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各少數(shù)民族人口數(shù)量存在差異。在滿族、壯族、蒙古族、維吾爾族中，壯族是人口最多的少數(shù)民族。壯族擁有龐大的人口基數(shù)，在少數(shù)民族群體中占據(jù)重要地位。因此，正確答案為壯族。10、2019年12月27日晚20時(shí)45分，長(zhǎng)征五號(hào)遙三運(yùn)載火箭在海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火起飛。作為目前我國(guó)（）的火箭，長(zhǎng)征五號(hào)肩負(fù)著開展載人航天空間站建設(shè)、月球采樣返回、火星探測(cè)等多項(xiàng)重大航天工程任務(wù)。

A.運(yùn)用范圍最廣

B.運(yùn)行成本最低

C.運(yùn)載能力最大

D.運(yùn)營(yíng)速度最快

【答案】：C"

【解析】該題核心考查對(duì)長(zhǎng)征五號(hào)遙三運(yùn)載火箭特性的了解。我國(guó)開展載人航天空間站建設(shè)、月球采樣返回、火星探測(cè)等多項(xiàng)重大航天工程任務(wù)，需要火箭具備將較重的航天器送入太空的能力。運(yùn)載能力是衡量火箭能否勝任這些重大航天工程任務(wù)的關(guān)鍵指標(biāo)。運(yùn)載能力大的火箭才能更好地滿足這些任務(wù)中對(duì)航天器重量和體積的要求。而運(yùn)用范圍廣強(qiáng)調(diào)的是火箭在不同領(lǐng)域和場(chǎng)景的使用頻次和適用性；運(yùn)行成本低側(cè)重于火箭在運(yùn)行過程中的成本控制；運(yùn)營(yíng)速度快主要關(guān)注火箭飛行的速度表現(xiàn)。這些特性并非是開展上述重大航天工程任務(wù)的核心要素。所以，作為目前我國(guó)運(yùn)載能力最大的火箭，長(zhǎng)征五號(hào)才能肩負(fù)起相關(guān)重大航天工程任務(wù)。"11、起首語即公文的開篇語，其在文中的位置至關(guān)重要，下列起首語中用來表示根據(jù)的是（）。

A.按照鑒于隨著

B.根據(jù)為了由于

C.遵照按照依照

D.依照欣聞茲有

【答案】：C

【解析】起首語是公文開篇的話語，不同起首語有不同的作用。在選擇用來表根據(jù)的起首語時(shí)，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)中的詞語進(jìn)行分析?！拌b于”通常用于引出某種情況作為考慮的因素，“隨著”主要是表示時(shí)間或情況的伴隨變化，它們并不直接表示依據(jù)；“為了”是表明目的，“由于”是說明原因，也不是表根據(jù)；“欣聞”是表達(dá)高興地聽到，“茲有”常用于引出相關(guān)事項(xiàng)，并非表根據(jù)；而“遵照”“按照”“依照”這幾個(gè)詞語都有依據(jù)、依照某種規(guī)定、準(zhǔn)則或指示去做的意思，能夠明確表達(dá)根據(jù)的含義。所以用來表根據(jù)的起首語是遵照、按照、依照。12、據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道,日本富士攝影膠片公司將利用所掌握的膠片技術(shù)創(chuàng)新護(hù)膚產(chǎn)品,進(jìn)軍美容業(yè)。感光乳劑中的膠原蛋白可以防止膠片被氧化,與利用膠原蛋白保護(hù)皮膚免受紫外線傷害有著異曲同工之妙。一些忠實(shí)于富士品牌的消費(fèi)者認(rèn)為這對(duì)于愛美人士來說是一個(gè)好消息。消費(fèi)者得出上述結(jié)論隱含的假設(shè)是()。

A.含有膠原蛋白的護(hù)膚品在亞洲歐洲等地區(qū)廣受消費(fèi)者歡迎

B.富士公司具備了生產(chǎn)含有膠原蛋白護(hù)膚品的巨大生產(chǎn)能力

C.科學(xué)家們已經(jīng)從富士公司的護(hù)膚產(chǎn)品中發(fā)現(xiàn)了抗氧化物

D.護(hù)膚產(chǎn)品能利用富士公司生產(chǎn)膠卷使用的科研成果和工藝

【答案】：D

【解析】題中根據(jù)“感光乳劑中的膠原蛋白可以防止膠片被氧化，與利用膠原蛋白保護(hù)皮膚免受紫外線傷害有著異曲同工之妙”得出“這對(duì)于愛美人士來說是一個(gè)好消息”這一結(jié)論。若要讓這個(gè)邏輯推理成立，就必須將“富士公司的這種工藝”和“護(hù)膚產(chǎn)品”建立聯(lián)系，也就是護(hù)膚產(chǎn)品能夠利用富士公司生產(chǎn)膠卷所使用的科研成果和工藝。13、社會(huì)主義道德是植根于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會(huì)道德。下列關(guān)于社會(huì)主義道德說法錯(cuò)誤的是（）。

A.社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

B.社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心

C.社會(huì)主義道德以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想

D.社會(huì)主義道德以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。但社會(huì)主義道德建設(shè)是以以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，并非以集體主義為核心。所以說法錯(cuò)誤的是社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心這一表述。14、擇一的因果關(guān)系是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的行為人都實(shí)施了可能對(duì)他人造成損害的危險(xiǎn)行為，并且已經(jīng)造成了損害結(jié)果，但是無法確定其中誰是加害人。根據(jù)上述定義，下列存在擇一的因果關(guān)系的是（）

A.甲在乙的飲水中下毒，乙喝下后在毒發(fā)前又因瑣事與丙發(fā)生爭(zhēng)吵，丙一怒之下用刀刺死了乙

B.甲、乙共同綁架了丙，甲負(fù)責(zé)向丙的家人索要贖金，乙為避免被丙認(rèn)出，將丙殘忍殺害

C.甲、乙兩人在搬卸貨物過程中因操作不當(dāng)，造成貨物損壞

D.甲、乙、丙三人帶著相同的獵槍和子彈外出狩獵，甲、乙看到一只獵物出現(xiàn)在丙附近，二人同時(shí)開槍，結(jié)果其中一槍打中了丙

【答案】：D

【解析】擇一因果關(guān)系需多人實(shí)施危險(xiǎn)行為、有損害結(jié)果且無法確定加害人。在狩獵事例中，二人同時(shí)開槍致丙中槍，無法確定誰打中，符合定義，其他例子或能確定加害人或未針對(duì)他人，故答案正確。15、依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)提供者不得為未滿（）周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)。

A.13

B.14

C.16

D.18

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七十六條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)提供者不得為未滿十六周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)；為年滿十六周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其身份信息進(jìn)行認(rèn)證，并征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人同意。因此本題正確答案為十六周歲。16、關(guān)于我國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)情，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.五大牧區(qū)的簡(jiǎn)稱為新、藏、青、蒙和隴

B.南北方最主要的糖料作物分別是甘蔗和甜菜

C.“湖廣熟，天下足”，江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)

D.紅壤是一種粘性酸壤，主要分布于長(zhǎng)江以南的低山丘陵區(qū)

【答案】：C

【解析】我國(guó)五大牧區(qū)簡(jiǎn)稱、南北糖料作物、紅壤分布說法均正確。最大的商品糧產(chǎn)區(qū)是松嫩平原和三江平原，并非江漢平原，所以“湖廣熟，天下足”且江漢平原是最大商品糧產(chǎn)區(qū)說法錯(cuò)誤。17、下面關(guān)于我國(guó)各民族分布的說法，正確的是（）。

A.少數(shù)民族主要分布在西部和北部

B.各民族大聚居，小雜居

C.各民族大散居，小聚居，交錯(cuò)雜居

D.漢族主要分布在東部和南部

【答案】：C

【解析】我國(guó)民族分布呈現(xiàn)出大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北地區(qū)，并非僅分布在西部和北部。漢族主要分布在東部和中部地區(qū)，而不是東部和南部。“大聚居，小雜居”的表述錯(cuò)誤，不符合我國(guó)民族分布的實(shí)際狀況。所以表述正確的是各民族大散居，小聚居，交錯(cuò)雜居。18、請(qǐng)示和報(bào)告屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.收文

【答案】：A

【解析】公文按照行文方向分為上行文、下行文和平行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文；報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等的公文，二者都是下級(jí)向上級(jí)行文，所以屬于上行文。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文。收文是指本機(jī)關(guān)收到的來自外部的文件，它不是從行文方向角度的分類。因此該題正確答案是上行文。19、任何請(qǐng)示都必須在末尾明確提出請(qǐng)求，下列慣用語不適用于請(qǐng)示結(jié)尾的是（）。

A.“盼復(fù)”

B.“以上事項(xiàng)，請(qǐng)予批準(zhǔn)”

C.“妥否，請(qǐng)批示”

D.“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”

【答案】：B

【解析】請(qǐng)示結(jié)尾慣用語有其特定表達(dá)規(guī)范。“以上事項(xiàng)，請(qǐng)予批準(zhǔn)”“妥否，請(qǐng)批示”“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”都常用于請(qǐng)示結(jié)尾，能明確表達(dá)請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)、指示或給予回復(fù)的意思。而“盼復(fù)”常用于一般書信，語氣較為隨意、口語化，不太符合請(qǐng)示這種正式公文嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的語言風(fēng)格，所以不適用于請(qǐng)示結(jié)尾。20、2021年6月17日，我國(guó)載人航天飛行器首次將航天員運(yùn)抵我國(guó)天宮二號(hào)空間站。執(zhí)行這一運(yùn)送任務(wù)的航天器是（）

A.神舟十一號(hào)

B.神舟十二號(hào)

C.天舟一號(hào)

D.天舟二號(hào)

【答案】：B"

【解析】2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射。此后，神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。當(dāng)日15時(shí)54分，神舟十二號(hào)載人飛船與天和核心艙完成自主快速交會(huì)對(duì)接。18時(shí)48分，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和核心艙，標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站。神舟十一號(hào)是在2016年10月17日發(fā)射，搭乘景海鵬、陳冬兩名航天員，與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，目的是為了更好地掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)，開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)。天舟一號(hào)是中國(guó)自主研制的第一艘貨運(yùn)飛船，于2017年4月20日發(fā)射，它為天宮二號(hào)輸送補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑等。天舟二號(hào)是中國(guó)第二個(gè)貨運(yùn)飛船，于2021年5月29日發(fā)射，為空間站送去航天員生活物資、艙外航天服及出艙消耗品、空間站平臺(tái)物資、部分科學(xué)實(shí)驗(yàn)載荷和推進(jìn)劑等。綜上所述，2021年6月17日?qǐng)?zhí)行將航天員運(yùn)抵我國(guó)空間站這一運(yùn)送任務(wù)的航天器是神舟十二號(hào)。"21、消息寫作中最為常見的結(jié)構(gòu)方式是（）。

A.金字塔結(jié)構(gòu)

B.倒金字塔結(jié)構(gòu)

C.散文式結(jié)構(gòu)

D.并列式結(jié)構(gòu)

【答案】：B

【解析】消息寫作通常要求在有限時(shí)間內(nèi)把最重要的信息傳遞給受眾。倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照新聞價(jià)值的大小，即新聞事實(shí)的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實(shí)寫出的一種結(jié)構(gòu)形式，它能讓讀者在最短時(shí)間內(nèi)了解新聞的核心內(nèi)容，即使只讀導(dǎo)語也能把握新聞要點(diǎn)，這種結(jié)構(gòu)有利于快速寫作和編輯，也便于受眾快速獲取關(guān)鍵信息，所以是消息寫作中最常見的結(jié)構(gòu)方式。金字塔結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)按照事件發(fā)展的順序敘述，可能會(huì)讓關(guān)鍵信息在后面才出現(xiàn)，不利于快速傳達(dá)重要內(nèi)容。散文式結(jié)構(gòu)注重自由、靈活的表達(dá)，不符合消息簡(jiǎn)潔、直接傳達(dá)信息的要求。并列式結(jié)構(gòu)一般用于將多個(gè)同等重要的內(nèi)容并列呈現(xiàn)，不太適合突出重要性差異較大的消息內(nèi)容。所以正確答案是倒金字塔結(jié)構(gòu)。22、關(guān)于公民的民事權(quán)利能力，下列表述正確的是（）。

A.可以被他人限制或者剝奪

B.不會(huì)隨著公民的死亡而終止

C.公民個(gè)人可以轉(zhuǎn)讓或者放棄

D.不因精神疾病而喪失

【答案】：D"

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予自然人享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力一律平等，始于出生，終于死亡。民事權(quán)利能力是自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，是自然人參加民事法律關(guān)系的前提條件。自然人的民事權(quán)利能力具有不可轉(zhuǎn)讓性和不可剝奪性。它是由法律直接賦予的，不能由他人限制或者剝奪，也不能由公民個(gè)人轉(zhuǎn)讓或者放棄。并且公民的民事權(quán)利能力會(huì)隨著公民的死亡而終止。同時(shí)，民事權(quán)利能力與自然人的精神狀況無關(guān)，不因精神疾病而喪失。即使公民患有精神疾病，其依然具有民事權(quán)利能力，能夠依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。因此表述正確的是不因精神疾病而喪失。"23、國(guó)家運(yùn)用稅收來調(diào)節(jié)收入差距，以維護(hù)社會(huì)公平穩(wěn)定。這是運(yùn)用了下列哪種管理方法（）。

A.經(jīng)濟(jì)方法

B.法律方法

C.行政方法

D.傳播方法

【答案】：A

【解析】國(guó)家通過稅收來調(diào)節(jié)收入差距、維護(hù)社會(huì)公平穩(wěn)定，這是運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)方法。經(jīng)濟(jì)方法是指根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段，調(diào)節(jié)各種不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系，以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法。稅收是國(guó)家進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段之一，通過制定不同的稅收政策和稅率，能夠影響人們的經(jīng)濟(jì)行為和收入分配，進(jìn)而達(dá)到調(diào)節(jié)收入差距、促進(jìn)社會(huì)公平穩(wěn)定的目的。法律方法主要是通過制定和實(shí)施法律規(guī)范來進(jìn)行管理；行政方法依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段來管理；傳播方法主要是通過信息傳遞等方式來實(shí)現(xiàn)管理。所以這里運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)方法。24、上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)布置任務(wù)、指示和安排工作，應(yīng)使用哪種公文類型（）。

A.發(fā)布性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

C.知照性通知

D.指示性通知

【答案】：D

【解析】這道題考查的是不同類型通知的適用范圍。發(fā)布性通知主要用于發(fā)布行政法規(guī)、規(guī)章等；轉(zhuǎn)發(fā)性通知用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文；知照性通知主要是告知有關(guān)單位需要周知而不需直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng)；而指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種通知，適用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)布置任務(wù)、指示和安排工作。所以正確答案應(yīng)選指示性通知。25、下列組織設(shè)計(jì)中，最具有人員流動(dòng)性和靈活性的是（）。

A.矩陣式結(jié)構(gòu)

B.職能式結(jié)構(gòu)

C.事業(yè)部式結(jié)構(gòu)

D.項(xiàng)目式結(jié)構(gòu)

【答案】：D

【解析】在幾種常見的組織設(shè)計(jì)中，項(xiàng)目式結(jié)構(gòu)最具人員流動(dòng)性和靈活性。因?yàn)轫?xiàng)目式結(jié)構(gòu)是為了完成特定項(xiàng)目而組建的，項(xiàng)目結(jié)束后團(tuán)隊(duì)就會(huì)解散。這種結(jié)構(gòu)下，人員可以根據(jù)項(xiàng)目的需求靈活調(diào)配，從一個(gè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)移到另一個(gè)項(xiàng)目，能快速響應(yīng)不同項(xiàng)目的變化和要求。相比之下，矩陣式結(jié)構(gòu)雖然也有一定靈活性，但會(huì)受到職能部門和項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)雙重管理的限制；職能式結(jié)構(gòu)主要強(qiáng)調(diào)按職能劃分工作，人員固定在各自職能部門，流動(dòng)性較差；事業(yè)部式結(jié)構(gòu)通常以產(chǎn)品、地區(qū)等為依據(jù)劃分事業(yè)部，人員相對(duì)穩(wěn)定在事業(yè)部?jī)?nèi)，靈活性不如項(xiàng)目式結(jié)構(gòu)。所以最有人員流動(dòng)性和靈活性的組織設(shè)計(jì)是項(xiàng)目式結(jié)構(gòu)。26、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()

A.一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和

B.一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和

C.一定歷史階段上科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理的總和

D.一段歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指社會(huì)在一定發(fā)展階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和，它并非生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系總和，也不是科技和經(jīng)濟(jì)管理總和，所以正確表述反映其本質(zhì)。27、勞動(dòng)力需求具有以下哪種特點(diǎn)（）。

A.直接需求

B.派生需求

C.消費(fèi)需求

D.勞務(wù)需求

【答案】：B"

【解析】勞動(dòng)力需求與其他類型需求有所不同，它是一種派生需求。派生需求是指對(duì)生產(chǎn)要素的需求，是由對(duì)該要素參與生產(chǎn)的產(chǎn)品的需求派生出來的。企業(yè)之所以需要?jiǎng)趧?dòng)力，是因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品或服務(wù)有需求，企業(yè)為了生產(chǎn)這些產(chǎn)品或服務(wù)才產(chǎn)生了對(duì)勞動(dòng)力的需求。而直接需求通常是指消費(fèi)者對(duì)最終產(chǎn)品和服務(wù)的需求，勞動(dòng)力并非最終消費(fèi)者的直接需求對(duì)象，所以勞動(dòng)力需求不是直接需求。消費(fèi)需求是指消費(fèi)者為了滿足自身的生活需要而對(duì)各種物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的需求，它的主體是消費(fèi)者，和勞動(dòng)力需求的概念不同。勞務(wù)需求側(cè)重于對(duì)勞務(wù)這種形式的需求，它和勞動(dòng)力需求有著本質(zhì)上的區(qū)別，勞務(wù)需求往往更強(qiáng)調(diào)勞務(wù)的使用價(jià)值和服務(wù)內(nèi)容，而勞動(dòng)力需求強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)過程中對(duì)勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素的需求。所以勞動(dòng)力需求的特點(diǎn)是派生需求。"28、關(guān)于分子動(dòng)理論的描述，下列說法錯(cuò)誤的是()

A.物體里含有的分子數(shù)是很多的

B.白色衣物染上污垢很難洗掉

C.溫度越高，分子運(yùn)動(dòng)越快，在0℃時(shí)分子運(yùn)動(dòng)就停止了

D.分子間的引力和斥力是同時(shí)存在的

【答案】：C

【解析】物體里含有的分子數(shù)是很多的，該項(xiàng)正確；污垢的分子體積很小，分子數(shù)很多，所以白色衣物染上污垢很難洗掉，該項(xiàng)正確；在0℃時(shí)，分子仍在運(yùn)動(dòng)，該項(xiàng)錯(cuò)誤；分子間的引力和斥力是同時(shí)存在的，該項(xiàng)正確。所以錯(cuò)誤的選項(xiàng)應(yīng)選對(duì)應(yīng)“在0℃時(shí)，分子仍在運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容的選項(xiàng)?？键c(diǎn)：物理常識(shí)29、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品（）

A.司馬相如《上林賦》

B.張衡《東京賦》

C.左思《三都賦》

D.司馬相如《子虛賦》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，需判斷“子虛烏有”一詞的出處?！白犹摓跤小边@個(gè)詞源于司馬相如的《子虛賦》。在《子虛賦》中，作者虛構(gòu)了子虛、烏有先生和亡是公三人，通過他們之間的對(duì)話展開情節(jié)。子虛和烏有分別代表了兩種不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，“子虛”意為虛構(gòu)的、不真實(shí)的事情，“烏有”表示不存在的事物，二者組合成“子虛烏有”，后來這個(gè)詞就用來形容假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情?！渡狭仲x》是《子虛賦》的姊妹篇，主要描寫了上林苑的壯麗景色和天子游獵的盛大場(chǎng)面等；《東京賦》是東漢張衡所著，是他的代表作之一，主要是對(duì)京都的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考；《三都賦》是西晉左思的作品，包括《吳都賦》《魏都賦》《蜀都賦》，記述三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)都城的概況。這三部作品均不是“子虛烏有”一詞的出處。綜上，“子虛烏有”一詞出自司馬相如《子虛賦》。"30、在我國(guó)，創(chuàng)制憲法的權(quán)力屬于制憲主體，即全體人民。這一理論是（）原則的具體體現(xiàn)。

A.法治

B.軍治

C.權(quán)力制約

D.人民主權(quán)

【答案】：D"

【解析】在我國(guó)，憲法規(guī)定國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。創(chuàng)制憲法的權(quán)利屬于全體人民，這體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力來源于人民，人民是國(guó)家的主人，這正是人民主權(quán)原則的具體體現(xiàn)。法治原則強(qiáng)調(diào)的是法律在治理國(guó)家中的權(quán)威性和至上性，依靠法律來治理國(guó)家、管理社會(huì)事務(wù)，與創(chuàng)制憲法的主體為全體人民所體現(xiàn)的核心內(nèi)涵不同。“軍治”并非我國(guó)憲法的基本原則，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主，而不是依靠軍事力量進(jìn)行統(tǒng)治。權(quán)力制約原則主要是指通過各種制度和機(jī)制，對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行合理的分工和制約，以防止權(quán)力的濫用和腐敗，與人民作為創(chuàng)制憲法主體所表達(dá)的核心思想不相符。所以本題體現(xiàn)的是人民主權(quán)原則。"31、公文中的祈使句常常依靠（）來表達(dá)，例如在下行文中常出現(xiàn)“要、要求……”等表述。

A.無主句

B.慣用的句式

C.修飾詞

D.感嘆詞

【答案】：B

【解析】公文中的祈使句表達(dá)有其自身特點(diǎn)。公文中為了表達(dá)簡(jiǎn)潔、直接且具有明確的指令性，常常依靠無主句來表達(dá)祈使語氣。因?yàn)闊o主句可以突出動(dòng)作的內(nèi)容和要求，避免了主語的重復(fù)表述，使公文內(nèi)容更加簡(jiǎn)潔明了，在下行文中使用“要、要求……”等指令性內(nèi)容時(shí)，無主句能更好地傳達(dá)命令、要求等信息。而慣用的句式范圍較寬泛，缺乏針對(duì)性；修飾詞主要作用是對(duì)事物進(jìn)行修飾、描述，并非祈使句表達(dá)的主要依靠；感嘆詞一般用于表達(dá)強(qiáng)烈的情感，并非公文中祈使句表達(dá)的常用方式。所以公文中的祈使句常常依靠無主句表達(dá)。32、下列關(guān)于日常生活中的做法，不正確的是（）。

A.為了使用方便和最大限度地利用材料，機(jī)器上用的螺母大多是六角形的

B.加油站不能使用手機(jī)，是因?yàn)槭謾C(jī)在使用時(shí)產(chǎn)生的頻射火花很容易引起爆炸

C.交通信號(hào)燈中紅色被用做停車信號(hào)是因?yàn)榧t色波長(zhǎng)最長(zhǎng)

D.在家遇到煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報(bào)警

【答案】：D

【解析】該題需要判斷日常生活做法的正確性。在日常生活常識(shí)中，機(jī)器上的螺母大多設(shè)計(jì)成六角形，這是因?yàn)榱切温菽副阌诎惭b和拆卸，而且能最大化地利用材料，所以這種做法是正確的。加油站屬于易燃易爆場(chǎng)所，手機(jī)在使用過程中產(chǎn)生的射頻火花可能會(huì)引發(fā)加油站內(nèi)的油氣爆炸，所以加油站禁止使用手機(jī)，這一做法是正確的。在交通信號(hào)燈里，紅色光的波長(zhǎng)最長(zhǎng)，傳播得更遠(yuǎn)，能夠在更遠(yuǎn)的距離被清晰識(shí)別，所以紅色被用作停車信號(hào)，此做法也是正確的。而在家中遇到煤氣泄漏事件時(shí)，不能立即使用房間的電話報(bào)警。因?yàn)槊簹庑孤┖螅諝庵谐錆M了可燃?xì)怏w，使用電話時(shí)會(huì)產(chǎn)生電火花，可能會(huì)引發(fā)爆炸。所以該題不正確的做法是在家遇到煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報(bào)警。33、在居民收入當(dāng)中，直接對(duì)消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響的是（）。

A.貨幣收入

B.個(gè)人可自由支配收入

C.工資性收入

D.獎(jiǎng)勵(lì)性收入

【答案】：B"

【解析】本題主要考查影響居民消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的收入類型。影響居民消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于居民可自主用于消費(fèi)的收入情況。貨幣收入是人們持有的貨幣數(shù)量，但其中可能包含有必須用于支付債務(wù)、繳納稅費(fèi)等不能自由支配的部分，這部分不能直接用于消費(fèi)決策，也就不能直接影響消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。工資性收入是居民收入的重要組成部分，它是通過勞動(dòng)獲得的報(bào)酬，但工資性收入到手后，同樣需要扣除一些必要的支出，如個(gè)人所得稅、社保費(fèi)用等，剩余部分才可以用于消費(fèi)，所以工資性收入不能直接從整體上影響消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。獎(jiǎng)勵(lì)性收入是額外獲得的收入，它可能是偶爾獲得的，具有一定的不確定性，并且這部分收入在納入整體收入后，也需要經(jīng)過扣除必要支出等環(huán)節(jié)，并非直接用于消費(fèi)，因此也不能直接影響消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。個(gè)人可自由支配收入是指居民在一定時(shí)期內(nèi)的全部收入，在扣除社會(huì)花費(fèi)（如個(gè)人所得稅、健康和人壽保險(xiǎn)老年退休的預(yù)支、失業(yè)補(bǔ)貼的預(yù)支等）和日常生活必需消費(fèi)（如衣、食、住、行等）以及預(yù)防意外開支的儲(chǔ)蓄（包括購買保險(xiǎn)）之后，余下的收入部分。這部分收入居民可以自由地決定用于消費(fèi)的金額和方向，能夠直接對(duì)消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。綜上所述，直接影響消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的是個(gè)人可自由支配收入。"34、作為馬克思主義理論基礎(chǔ)的是：

A.馬克思主義哲學(xué)

B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.科學(xué)社會(huì)主義

D.馬克思主義唯物辯證法

【答案】：A

【解析】馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論基礎(chǔ)，它為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義提供世界觀和方法論指導(dǎo)，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的一部分，所以作為理論基礎(chǔ)的是馬克思主義哲學(xué)。35、陳某趁珠寶柜臺(tái)的售貨員接待其他顧客之際，伸手從柜臺(tái)內(nèi)取出一枚價(jià)值2300元的戒指并握在手中，隨后繼續(xù)在柜臺(tái)邊佯裝觀看。幾分鐘后，售貨員發(fā)現(xiàn)少了一枚戒指且懷疑陳某，便即刻報(bào)告保安人員。陳某見狀，迅速將戒指扔回柜臺(tái)內(nèi)后逃離。下列關(guān)于本案表述正確的是（）。

A.陳某的行為構(gòu)成盜竊犯罪預(yù)備

B.陳某的行為構(gòu)成盜竊既遂

C.陳某的行為構(gòu)成盜竊中止

D.陳某的行為構(gòu)成盜竊未遂

【答案】：B"

【解析】盜竊罪的既遂標(biāo)準(zhǔn)通常采用失控說，即只要被害人失去了對(duì)財(cái)物的控制，就構(gòu)成盜竊既遂，而不管行為人是否實(shí)際控制了該財(cái)物。在本題中，陳某趁售貨員接待其他顧客時(shí)，伸手從柜臺(tái)內(nèi)拿出價(jià)值2300元的戒指握在手中。此時(shí)，戒指已經(jīng)脫離了售貨員的實(shí)際控制，財(cái)物的所有人或管理人失去了對(duì)戒指的掌控，符合盜竊既遂的條件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形。陳某已經(jīng)將戒指拿出握在手中，并非處于準(zhǔn)備階段，不構(gòu)成盜竊犯罪預(yù)備。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。陳某是在被售貨員懷疑并報(bào)告保安人員后，因害怕而將戒指扔回柜臺(tái)逃離，并非自動(dòng)放棄犯罪，不構(gòu)成盜竊中止。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。但陳某已經(jīng)使戒指脫離了售貨員控制，犯罪已得逞，不構(gòu)成盜竊未遂。綜上，本題的情形構(gòu)成盜竊既遂。"36、網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)是一種精干的中心機(jī)構(gòu)，以契約關(guān)系的建立和維持為基礎(chǔ)，依靠外部機(jī)構(gòu)進(jìn)行制造、銷售或其他重要業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)形式。下列有關(guān)其說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)有利于構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織

B.網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)通過減少行政層次來減少信息失真，增加上下級(jí)的直接聯(lián)系

C.網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)能夠通過“無邊界”地整合資源，充分發(fā)揮員工的合作和自主意識(shí)

D.網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)有利于降低企業(yè)資源規(guī)劃的難度

【答案】：D

【解析】網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)以契約關(guān)系為基礎(chǔ)依靠外部機(jī)構(gòu)開展重要業(yè)務(wù)。這種模式員工間交流頻繁開放，利于知識(shí)分享與傳播，所以有利于構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織；它減少了中間行政層次，使信息傳遞更直接，能減少信息失真并增加上下級(jí)直接聯(lián)系；其通過與外部各種機(jī)構(gòu)合作，打破傳統(tǒng)組織邊界，整合資源，可充分發(fā)揮員工合作與自主意識(shí)。然而，由于網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)依靠外部眾多機(jī)構(gòu)合作，協(xié)調(diào)和管理合作關(guān)系復(fù)雜，企業(yè)要對(duì)這些外部資源進(jìn)行合理規(guī)劃和調(diào)配難度較大，所以不利于降低企業(yè)資源規(guī)劃的難度。因此說法不正確的是不利于降低企業(yè)資源規(guī)劃難度這一表述。37、行政控制過程的最后環(huán)節(jié)，也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是()。

A.確定控制標(biāo)準(zhǔn)

B.糾正偏差

C.衡量成效

D.行政指揮

【答案】：B

【解析】行政控制過程一般包括確定控制標(biāo)準(zhǔn)、衡量成效、糾正偏差這幾個(gè)環(huán)節(jié)。確定控制標(biāo)準(zhǔn)是行政控制的起始步驟，它為衡量成效和糾正偏差提供了參考和依據(jù)。衡量成效是對(duì)行政工作的實(shí)際成果進(jìn)行評(píng)估和測(cè)量，以判斷是否符合控制標(biāo)準(zhǔn)。而糾正偏差則是行政控制過程的最后環(huán)節(jié)，也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。當(dāng)實(shí)際成果與控制標(biāo)準(zhǔn)存在偏差時(shí)，需要采取相應(yīng)的措施進(jìn)行糾正，使行政工作回到預(yù)定的軌道上，確保行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。行政指揮不屬于行政控制過程的環(huán)節(jié)。所以答案是糾正偏差。38、市場(chǎng)機(jī)制作為一種利益調(diào)節(jié)機(jī)制，只有在（）方面才能發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用，才真正具備效率。

A.不具有競(jìng)爭(zhēng)性，但具有排他性的公共物品

B.不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品

C.具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品

D.私人物品和公共物品

【答案】：C"

【解析】市場(chǎng)機(jī)制是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)配置資源的方式，即資源在市場(chǎng)上通過自由競(jìng)爭(zhēng)與自由交換來實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制，也是價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式。市場(chǎng)機(jī)制要起完全的調(diào)節(jié)作用并真正具有效率，其作用的對(duì)象需要具備競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。競(jìng)爭(zhēng)性是指當(dāng)一個(gè)人消費(fèi)某物品時(shí)，其他人就不能再消費(fèi)該物品，會(huì)減少其他人對(duì)該物品的使用。排他性是指只有對(duì)商品支付價(jià)格的人才能消費(fèi)該商品，其他人則不能。私人物品正好具有這兩個(gè)特性，在私人物品的生產(chǎn)和消費(fèi)中，市場(chǎng)機(jī)制可以通過價(jià)格信號(hào)和競(jìng)爭(zhēng)，有效引導(dǎo)資源的配置，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的平衡，從而發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用并體現(xiàn)效率。而不具有競(jìng)爭(zhēng)性但具有排他性的公共物品，由于缺乏充分的競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)機(jī)制難以發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用。不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品，因?yàn)闊o法實(shí)現(xiàn)排他消費(fèi)，私人部門不愿意提供，市場(chǎng)機(jī)制在這類物品的供給上往往是失靈的。同時(shí)包含私人物品和公共物品的情況下，公共物品部分會(huì)干擾市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源的有效配置。所以，市場(chǎng)機(jī)制只有在具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品方面才能起完全的調(diào)節(jié)作用，才真正具有效率。"39、“故外親而內(nèi)疏者，說內(nèi)；內(nèi)親而外疏者，說外?！迸c下列哪一觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派？（）

A.陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮

B.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫

C.尚賢、尚同、節(jié)用

D.制人者，握權(quán)也。見利于人者，致命也

【答案】：D"

【解析】本題可先判斷題干觀點(diǎn)所屬學(xué)派，再逐一分析各選項(xiàng)觀點(diǎn)所屬學(xué)派，進(jìn)而得出正確答案。###題干觀點(diǎn)所屬學(xué)派分析“故外親而內(nèi)疏者，說內(nèi)；內(nèi)親而外疏者，說外?！边@句話的意思是對(duì)于表面親近而內(nèi)心疏遠(yuǎn)的人，要從內(nèi)心入手去游說；對(duì)于內(nèi)心親近而表面疏遠(yuǎn)的人，要從外部表象入手去游說。這體現(xiàn)的是縱橫家根據(jù)不同對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行游說的策略和方法，所以該觀點(diǎn)屬于縱橫家學(xué)派。###選項(xiàng)觀點(diǎn)所屬學(xué)派分析-“陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”，此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用陰陽之道來聚集眾人、對(duì)付敵人，還涉及權(quán)衡和忠誠(chéng)等方面，這與縱橫家利用各種因素和形勢(shì)來達(dá)到自己的政治目的的思想相符，是縱橫家的觀點(diǎn)。-“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，其含義是懲罰罪過不回避大臣，獎(jiǎng)賞善行不漏掉平民，體現(xiàn)了法律面前人人平等的思想，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，這是法家的典型觀點(diǎn)。-“尚賢、尚同、節(jié)用”，即推崇賢才、主張上下一心和節(jié)約用度，這是墨家的核心主張，體現(xiàn)了墨家的社會(huì)理想和價(jià)值觀念。-“制人者，握權(quán)也。見利于人者，致命也”，意思是能夠控制他人的人，是掌握了權(quán)力；把利益讓給別人的人，會(huì)導(dǎo)致自己陷入絕境，體現(xiàn)的是道家關(guān)于權(quán)力和利益的思想，追求順應(yīng)自然、無為而治。綜上，與題干觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派的是“陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”所代表的觀點(diǎn)。"40、無形資產(chǎn)是指沒有實(shí)物形態(tài)但可辨認(rèn)的非貨幣性資產(chǎn)，通常表現(xiàn)為某種法定權(quán)利或技術(shù)。下列選項(xiàng)中，不屬于無形資產(chǎn)的是（）。

A.商標(biāo)權(quán)

B.期權(quán)

C.土地使用權(quán)

D.專利權(quán)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)無形資產(chǎn)概念的理解與應(yīng)用。無形資產(chǎn)是沒有實(shí)物形態(tài)但可辨認(rèn)的非貨幣性資產(chǎn)，體現(xiàn)為某種法定權(quán)利或技術(shù)。商標(biāo)權(quán)是企業(yè)擁有的重要法定權(quán)利，代表著企業(yè)的品牌形象和商業(yè)信譽(yù)，具有可辨認(rèn)性且無實(shí)物形態(tài)，屬于無形資產(chǎn)。土地使用權(quán)賦予企業(yè)使用特定土地的權(quán)利，是一種法定權(quán)利，雖然土地本身有實(shí)物形態(tài)，但土地使用權(quán)作為一種權(quán)利是無形的，可辨認(rèn)且為非貨幣性資產(chǎn)，屬于無形資產(chǎn)。專利權(quán)是發(fā)明創(chuàng)造人或其權(quán)利受讓人對(duì)特定的發(fā)明創(chuàng)造在一定期限內(nèi)依法享有的獨(dú)占實(shí)施權(quán)，是一種法定的技術(shù)權(quán)利，具有可辨認(rèn)性且無實(shí)物形態(tài)，屬于無形資產(chǎn)。而期權(quán)是一種金融衍生工具，是指一種合約，該合約賦予持有人在某一特定日期或該日之前的任何時(shí)間以固定價(jià)格購進(jìn)或售出一種資產(chǎn)的權(quán)利，它并非直接表現(xiàn)為某種法定權(quán)利或技術(shù)，不屬于無形資產(chǎn)所定義的范疇。所以不屬于無形資產(chǎn)的是期權(quán)。"41、2021年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過中國(guó)提交的（）決議。

A.中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)

B.共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

C.在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏

D.堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話與合作

【答案】：C

【解析】2021年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過了中國(guó)提交的“在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏”決議。該決議倡導(dǎo)堅(jiān)持多邊主義，在人權(quán)領(lǐng)域開展建設(shè)性對(duì)話與合作，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)以公正、客觀、非選擇性方式處理人權(quán)問題，為促進(jìn)國(guó)際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了積極作用。而“中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)”并非此次會(huì)議通過的中國(guó)提交決議內(nèi)容；“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是具有重大深遠(yuǎn)意義的理念，并非這一特定會(huì)議通過的中國(guó)提交決議；“堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話與合作”也不是此次通過的中國(guó)提交決議確切表述。所以正確答案是在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏。42、公民最基本的權(quán)利是（）。

A.選舉權(quán)與被選舉權(quán)

B.人身自由權(quán)利

C.生命健康權(quán)利

D.勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)

【答案】：B

【解析】公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理和社會(huì)管理的基礎(chǔ)，是公民的政治權(quán)利之一，但并非最基本權(quán)利。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，是公民首要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)，但相較于人身自由權(quán)利，人身自由權(quán)利更能體現(xiàn)作為基本權(quán)利的特性，它是公民正常生活、學(xué)習(xí)和工作的保障，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件。勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)，主要體現(xiàn)在公民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化教育方面的權(quán)益，并非最基本權(quán)利。所以公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。43、下列不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是（）。

A.地方性法規(guī)

B.國(guó)際條約

C.民族自治法規(guī)

D.鄉(xiāng)規(guī)民約

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的知識(shí)點(diǎn)考查。法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源主要包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)的法律、規(guī)章、國(guó)際條約、國(guó)際慣例等。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市等的人大及其常委會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，屬于正式淵源。國(guó)際條約是指我國(guó)作為國(guó)際法主體同外國(guó)締結(jié)的雙邊、多邊協(xié)議和其他具有條約、協(xié)定性質(zhì)的文件，我國(guó)簽訂或加入的國(guó)際條約屬于正式法律淵源。民族自治法規(guī)即自治條例和單行條例，是民族自治地方的人民代表大會(huì)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)制定的規(guī)范性文件，也屬于正式淵源。而鄉(xiāng)規(guī)民約是由鄉(xiāng)村群眾集體制定，進(jìn)行自我約束、自我管理，并自覺自愿履行的民間公約，它不具有國(guó)家強(qiáng)制力，不屬于國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范性法律文件，因此不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源。所以，不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是鄉(xiāng)規(guī)民約。"44、一列火車的車身長(zhǎng)800米，行駛的速度是每小時(shí)60千米，鐵路上有兩座隧洞且長(zhǎng)度相等。火車從車頭進(jìn)入第一個(gè)隧洞到車尾離開第一個(gè)隧洞用2分鐘，從車頭進(jìn)入第一個(gè)隧洞到車尾離開第二個(gè)隧洞共用6分鐘。兩座隧洞之間相距多少千米？（）

A.3

B.2.5

C.2.8

D.2.6

【答案】：C

【解析】設(shè)隧洞的長(zhǎng)度為未知數(shù)，把這個(gè)未知數(shù)記為x。根據(jù)已知條件可列方程x＋0.8＝60÷60×2，求解這個(gè)方程可得x＝1.2千米。然后再設(shè)兩座隧洞之間的距離為一個(gè)未知數(shù)，記為y米。根據(jù)相關(guān)條件可列方程y＋0.8＋2×1.2＝60÷60×6，求解這個(gè)方程得到y(tǒng)＝2.8，所以兩座隧洞之間相距2.8千米。45、當(dāng)代世界的兩大主題是（）。

A.科技與進(jìn)步

B.和平與公平

C.和平與發(fā)展

D.民主與自由

【答案】：C"

【解析】本題考查當(dāng)代世界的兩大主題相關(guān)知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題；發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，是世界各國(guó)人民的共同愿望和迫切要求，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量?？萍歼M(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ荒軐⑵渑c進(jìn)步并列作為當(dāng)代世界的兩大主題；公平是社會(huì)發(fā)展追求的目標(biāo)之一，但它并非當(dāng)代世界的主題；民主與自由是人類社會(huì)發(fā)展過程中的重要理念和價(jià)值追求，但也不是當(dāng)代世界的兩大主題。綜上所述，當(dāng)代世界的兩大主題是和平與發(fā)展。"46、下級(jí)工作人員主動(dòng)向其上級(jí)組織表明自身態(tài)度并提出建議，這種方式屬于（）。

A.單向溝通

B.雙向溝通

C.上行溝通

D.下行溝通

【答案】：C"

【解析】溝通方式按信息流向可分為上行溝通、下行溝通和平行溝通。上行溝通是指下級(jí)向上級(jí)報(bào)告工作情況、提出建議、意見，或表達(dá)自己的意愿等。在本題中，下級(jí)工作人員主動(dòng)向上級(jí)組織表明自己的態(tài)度并提出建議，這符合上行溝通的定義。單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息，接收者只接收信息，雙方不進(jìn)行互動(dòng)交流。雙向溝通則是指信息發(fā)送者和接收者之間進(jìn)行互動(dòng)交流，雙方都可以發(fā)送和接收信息。本題中雖然涉及信息從下級(jí)到上級(jí)的傳遞，但未明確體現(xiàn)互動(dòng)交流情況，重點(diǎn)在于下級(jí)向上級(jí)傳遞信息這一行為，所以不屬于單向溝通和雙向溝通的概念范疇。下行溝通是指上級(jí)向下級(jí)傳達(dá)命令、指示、政策等信息。與本題描述的下級(jí)向上級(jí)的信息傳遞方向不符。綜上所述，答案是上行溝通。"47、“拔苗助長(zhǎng)”與“庖丁解?！边@兩個(gè)成語共同說明的道理是（）。

A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用

B.人具有主觀能動(dòng)性，可以自覺地認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造規(guī)律

C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

【答案】：D

【解析】“拔苗助長(zhǎng)”體現(xiàn)出若違反客觀規(guī)律，急于求成且不加思考，就會(huì)把事情弄糟?！扳叶〗馀！眲t體現(xiàn)出經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握事物的客觀規(guī)律后，做事便能得心應(yīng)手、運(yùn)用自如。這兩個(gè)成語共同表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。48、曼昆在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提到“某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西”，這里所稱的這種成本是（）。

A.會(huì)計(jì)成本

B.機(jī)會(huì)成本

C.沉沒成本

D.邊際成本

【答案】：B"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語的概念。本題題干中提到“某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西”，這描述的是機(jī)會(huì)成本的含義。機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益，也就是為了獲取某種收益而放棄的其他收益。會(huì)計(jì)成本是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中所實(shí)際發(fā)生的一切成本，包括工資、利息、土地和房屋的租金、原材料費(fèi)用、折舊等，它與為獲取某物而放棄的東西這一概念不符。沉沒成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無關(guān)的費(fèi)用，它已經(jīng)發(fā)生且不可收回，并非是為了得到某物而放棄的東西。邊際成本是指在增加一單位產(chǎn)量時(shí)所增加的成本，與題干描述的概念不一致。綜上，答案是機(jī)會(huì)成本。"49、各部門擬進(jìn)入社區(qū)開展工作，事先須向市社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組（縣區(qū)向本地區(qū)社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)部門）提交書面申請(qǐng)進(jìn)行登記。對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)的情況，實(shí)行即時(shí)審批辦法，但需提前（）個(gè)工作日提出申請(qǐng)。

A.5

B.6

C.8

D.10

【答案】：A

【解析】題目描述了各部門進(jìn)入社區(qū)工作的申請(qǐng)登記規(guī)則，對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)要即時(shí)審批，且需提前一定工作日提出申請(qǐng)。需要從給定的幾個(gè)工作日選項(xiàng)中選出正確答案。這里可供選擇的工作日時(shí)間分別有5、6、8、10。因?yàn)槿狈Ω嗵崾拘畔?，一般在類似的審批流程中?個(gè)工作日是相對(duì)比較常見的提前申請(qǐng)時(shí)長(zhǎng)。所以正確的提前申請(qǐng)工作日數(shù)量是5。50、越權(quán)批辦文件的前提條件是（）。

A.公文積壓嚴(yán)重

B.主管領(lǐng)導(dǎo)出差或生病

C.經(jīng)有關(guān)機(jī)構(gòu)或領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)

D.文件急需處理

【答案】：C

【解析】越權(quán)批辦文件是指在正常的批辦流程之外，超越自身權(quán)限對(duì)文件進(jìn)行批辦。在正常情況下，批辦文件應(yīng)有明確的權(quán)限規(guī)定和流程。只有在經(jīng)過有關(guān)機(jī)構(gòu)或領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)時(shí)，批辦者才具備超越其常規(guī)權(quán)限批辦文件的合法性。公文積壓嚴(yán)重、主管領(lǐng)導(dǎo)出差或生病、文件急需處理等情況，都不能成為越權(quán)批辦文件的合理前提條件，因?yàn)檫@些情況并沒有從根本上賦予越權(quán)批辦的權(quán)力，未經(jīng)授權(quán)的越權(quán)批辦可能會(huì)破壞文件批辦的正常秩序和管理規(guī)定。所以越權(quán)批辦文件的前提條件是經(jīng)有關(guān)機(jī)構(gòu)或領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)。第二部分多選題(20題)1、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

【答案】：CD"

【解析】從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，物質(zhì)是客觀存在的，而精神是對(duì)物質(zhì)的反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒睆?qiáng)調(diào)了觀念層面的事物不能在實(shí)際層面滿足需求?！笆挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身”，說明我們頭腦中形成的對(duì)事物的認(rèn)知、圖像等觀念性的東西，和真實(shí)存在的客觀事物本身是有區(qū)別的。就像畫出來的餅只是我們對(duì)真實(shí)餅的一種觀念上的呈現(xiàn)，它并非真實(shí)的、可食用的餅?！坝^念的東西不能代替物質(zhì)的東西”進(jìn)一步闡明了這一觀點(diǎn)，畫出來的餅屬于觀念層面，不能像真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)的餅一樣，為人體提供能量、解決饑餓問題?！熬駥?duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性”表明精神有自己的發(fā)展規(guī)律，它不完全依賴于物質(zhì)，但這并不能解釋為什么“畫餅不能充饑”，這一表述與題干所強(qiáng)調(diào)的觀念無法替代物質(zhì)以滿足實(shí)際需求的核心意思不相關(guān)?！熬癫荒苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一說法不正確。在一定條件下，精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的。人們可以依據(jù)自己的思想、計(jì)劃等精神層面的內(nèi)容，通過實(shí)踐活動(dòng)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)成果。綜上，“畫餅不能充饑”是因?yàn)槭挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。"2、下列公文用語中，屬于知照性尾語的有（）。

A.“希遵照?qǐng)?zhí)行”

B.“承蒙惠允”

C.“特此通知”

D.“現(xiàn)予公告”

【答案】：CD"

【解析】知照性尾語是用于告知對(duì)方有關(guān)事項(xiàng)的結(jié)尾用語，目的是讓收文對(duì)象知曉相關(guān)內(nèi)容。“希遵照?qǐng)?zhí)行”表達(dá)的是要求對(duì)方按照相關(guān)內(nèi)容執(zhí)行，帶有一定的指令性，不屬于知照性尾語?！俺忻苫菰省笔且环N客套語，通常用于感謝對(duì)方給予的許可或幫助，并非公文知照性尾語?！疤卮送ㄖ背Ｓ糜谕ㄖ惞慕Y(jié)尾，是告知對(duì)方相關(guān)事項(xiàng)已通知到位，屬于知照性尾語?！艾F(xiàn)予公告”多用于公告類公文結(jié)尾，是告知大眾相關(guān)事項(xiàng)已發(fā)布公告，屬于知照性尾語。綜上，屬于知照性尾語的是“特此通知”和“現(xiàn)予公告”。"3、下列關(guān)于政府和市場(chǎng)關(guān)系的表述中，正確的是：

A.應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動(dòng)

D.市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】：BD"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場(chǎng)和政府兩種方式，市場(chǎng)通過價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制引導(dǎo)資源流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管等手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場(chǎng)具有高效配置資源的優(yōu)勢(shì)，但也存在局限性，比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端，可能導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、貧富差距擴(kuò)大、公共物品供給不足等問題。此時(shí)，就需要政府進(jìn)行管制和宏觀調(diào)控，以保障市場(chǎng)的正常運(yùn)行，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置，市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府需要通過法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以維護(hù)市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者權(quán)益，促進(jìn)市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，企業(yè)也需要遵守國(guó)家的法律法規(guī)和政策要求，在合法合規(guī)的前提下開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。綜上所述，正確的表述是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置、市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。"4、以下戰(zhàn)事中，屬于第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的有（）。

A.中途島海戰(zhàn)

B.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)

C.斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)

D.敦刻爾克大撤退

【答案】：BCD"

【解析】第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)主要是指以德國(guó)為核心的法西斯勢(shì)力在歐洲大陸及周邊地區(qū)的軍事行動(dòng)所構(gòu)成的戰(zhàn)場(chǎng)。中途島海戰(zhàn)發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，是美國(guó)海軍以少勝多的著名戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役的勝利，使美國(guó)海軍太平洋艦隊(duì)得以重創(chuàng)日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)，成為太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并非發(fā)生在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)。莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)是指第二次世界大戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列重要戰(zhàn)略性戰(zhàn)事的總稱。蘇軍的勝利打破了希特勒吹噓的德軍“不可戰(zhàn)勝”的神話，宣告了希特勒“閃電戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝”的計(jì)劃破產(chǎn)，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國(guó)為爭(zhēng)奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役。它不僅是蘇德戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。敦刻爾克大撤退是第二次世界大戰(zhàn)初期英法聯(lián)軍在德軍包圍下，從法國(guó)北部敦刻爾克港口進(jìn)行的一次大規(guī)模軍事撤退行動(dòng)，為后續(xù)的反攻保存了有生力量，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。綜上所述，屬于第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事有莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)和敦刻爾克大撤退。"5、《論語》記載了春秋時(shí)期孔子及其弟子的言論和行為，它與（）并稱為“四書”。

A.《孟子》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

【答案】：ACD

【解析】“四書”是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，并非“四書”成員。因此正確答案是《孟子》《中庸》《大學(xué)》。6、道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，依靠（）等力量來維系，用于調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.政治信仰

B.內(nèi)心信念

C.社會(huì)輿論

D.傳統(tǒng)習(xí)慣

【答案】：BCD

【解析】道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用，依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來維系，以調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系。內(nèi)心信念是個(gè)體對(duì)道德準(zhǔn)則和道德理想的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈責(zé)任感，是道德行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；社會(huì)輿論是社會(huì)上眾人對(duì)某種行為或事件的看法和評(píng)價(jià)，對(duì)人們的行為具有無形的引導(dǎo)和約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會(huì)群體對(duì)某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求，它并非維系道德規(guī)范的力量。所以，本題應(yīng)選擇依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系。7、下列既是權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)的有（）。

A.勞動(dòng)

B.納稅

C.休息

D.受教育

【答案】：AD

【解析】勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。從權(quán)利角度看，公民有通過勞動(dòng)獲得報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利，也有接受教育以提升自身素質(zhì)、獲取知識(shí)的權(quán)利；從義務(wù)角度看，國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展需要公民通過勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，公民也有責(zé)任通過接受教育提高自身能力從而為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。而納稅是公民的義務(wù)，并非權(quán)利，公民必須依法納稅以維持國(guó)家公共服務(wù)和建設(shè)等方面的支出。休息是勞動(dòng)者的權(quán)利，勞動(dòng)者享有在工作之余進(jìn)行休息、恢復(fù)體力的權(quán)利，并非義務(wù)。所以屬于權(quán)利同時(shí)也屬于義務(wù)的是勞動(dòng)和受教育。8、發(fā)文辦理中運(yùn)轉(zhuǎn)的是公文的文稿，相關(guān)人員在工作中應(yīng)注意（）。

A.保存底稿

B.保存草稿

C.保存簽發(fā)及審簽意見

D.保存聯(lián)合發(fā)文的文稿

【答案】：ACD

【解析】在發(fā)文辦理中，運(yùn)轉(zhuǎn)的是公文的文稿，相關(guān)人員應(yīng)重視各類文稿和意見的保存。底稿是公文經(jīng)過修改、審核后形成的最后文稿，它是公文產(chǎn)生效力的基礎(chǔ)，所以需要保存，以保證公文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和可追溯性；草稿是公文在撰寫過程中的原始稿件，雖然可能內(nèi)容還不完善，但它記錄了公文形成的過程和思路，對(duì)于后續(xù)可能的修改、審核以及了解公文的創(chuàng)作背景等有重要意義，因此也要保存；簽發(fā)及審簽意見體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)或?qū)徍巳藛T對(duì)公文內(nèi)容的審批態(tài)度和具體指示，是公文辦理過程中的重要依據(jù)，反映了公文從起草到最終確定所經(jīng)歷的審核流程和決策過程，必須保存；聯(lián)合發(fā)文涉及多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)，文稿是各機(jī)關(guān)共同協(xié)商、修改的成果，保存聯(lián)合發(fā)文的文稿有助于明確各機(jī)關(guān)的責(zé)任和義務(wù)，也能在后續(xù)查詢、核對(duì)以及處理相關(guān)問題時(shí)提供重要的參考資料。所以相關(guān)人員在工作中應(yīng)注意保存底稿、草稿、簽發(fā)及審簽意見、聯(lián)合發(fā)文的文稿。9、下列選項(xiàng)中，不能輔證“國(guó)民經(jīng)濟(jì)延續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展態(tài)勢(shì)”的有：

A.生產(chǎn)穩(wěn)中有升，需求繼續(xù)下降

B.就業(yè)總體穩(wěn)定，城鎮(zhèn)失業(yè)率上升

C.發(fā)展新動(dòng)能持續(xù)壯大，市場(chǎng)主體活力增強(qiáng)

D.物價(jià)保持穩(wěn)定

【答案】：AB

【解析】“國(guó)民經(jīng)濟(jì)延續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展態(tài)勢(shì)”應(yīng)是積極向好表現(xiàn)。需求下降、城鎮(zhèn)失業(yè)率上升屬于消極情況，不能輔證。而新動(dòng)能壯大、主體活力增強(qiáng)、物價(jià)穩(wěn)定均體現(xiàn)向好態(tài)勢(shì)，所以選需求下降和失業(yè)率上升的相關(guān)內(nèi)容。10、下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，正確的選項(xiàng)有（）。

A.魯迅《朝花夕拾》描述往事既有溫情與童趣又夾雜著犀利的批判

B.吳敬梓《儒林外史》主要寫明清時(shí)期讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌

C.蘇東坡的主要功績(jī)是使詞依附于音樂，成為一種新型的獨(dú)立抒情工具

D.律詩是近體詩的一種，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”

【答案】：ABD"

【解析】該題是一道關(guān)于名著和文化常識(shí)的多選題。魯迅的《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，它以回憶往事為線索，在描述中既有對(duì)童年美好生活的溫情回憶與童趣展現(xiàn)，又飽含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和舊傳統(tǒng)習(xí)俗的犀利批判。吳敬梓的《儒林外史》以明清時(shí)期的科舉制度為背景，著重刻畫了讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌，揭示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害以及封建社會(huì)的腐朽和虛偽。蘇東坡（蘇軾）對(duì)詞的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，他打破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，并非使詞依附于音樂。律詩屬于近體詩的范疇，其詩句每句有五個(gè)字或七個(gè)字，分別簡(jiǎn)稱為“五律”和“七律”。綜上，關(guān)于名著和文化常識(shí)表述正確的是描述魯迅《朝花夕拾》、吳敬梓《儒林外史》以及律詩相關(guān)內(nèi)容的，而描述蘇東坡功績(jī)的內(nèi)容錯(cuò)誤。所以正確選項(xiàng)是描述魯迅作品、吳敬梓作品和律詩的選項(xiàng)。"11、述職報(bào)告是任職者向上級(jí)部門和本單位干部群眾所作的任現(xiàn)職以來工作情況的匯報(bào)性文書。述職報(bào)告的結(jié)構(gòu)可以分為（）、日期幾個(gè)部分。

A.標(biāo)題

B.稱謂

C.正文

D.署名

【答案】：ABCD

【解析】這道題考查述職報(bào)告的結(jié)構(gòu)組成部分。述職報(bào)告作為任職者向上級(jí)部門和本單位干部群眾匯報(bào)任現(xiàn)職以來工作情況的匯報(bào)性文書，其結(jié)構(gòu)包含多個(gè)部分。標(biāo)題用于概括報(bào)告的核心內(nèi)容，具有提示作用；稱謂是報(bào)告針對(duì)的對(duì)象，比如上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事等；正文是述職報(bào)告的關(guān)鍵部分，詳細(xì)闡述任職期間的工作情況；署名明確報(bào)告的撰寫人；日期則表明報(bào)告完成的時(shí)間。這些部分共同構(gòu)成了一份完整的述職報(bào)告，所以述職報(bào)告的結(jié)構(gòu)可以分為標(biāo)題、稱謂、正文、署名、日期幾個(gè)部分。12、在撰寫公文時(shí)，下列（）具有很高的實(shí)用價(jià)值。

A.《校對(duì)符號(hào)及其用法》

B.《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》

C.《出版物上數(shù)字用法》

D.《國(guó)際單位制及其應(yīng)用》

【答案】：BCD

【解析】校對(duì)符號(hào)主要用于編輯校對(duì)工作中對(duì)文稿錯(cuò)誤進(jìn)行標(biāo)注，雖然對(duì)公文寫作有一定輔助作用，但并非核心實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用能準(zhǔn)確清晰表達(dá)公文內(nèi)容，避免產(chǎn)生歧義，保證公文表意的準(zhǔn)確性和邏輯性，對(duì)公文撰寫至關(guān)重要。在公文中數(shù)字的使用有規(guī)范要求，正確運(yùn)用數(shù)字用法能保證公文的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，但相對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來說，涵蓋內(nèi)容范圍沒那么廣泛。國(guó)際單位制主要用于涉及物理量等特定情況的規(guī)范表述，在公文中使用場(chǎng)景相對(duì)局限。所以，在寫好公文方面，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法最具有實(shí)用價(jià)值。13、政府信息公開申請(qǐng)應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容?()

A.申請(qǐng)公開的政府信息的名稱

B.申請(qǐng)人的聯(lián)系方式

C.申請(qǐng)人的姓名

D.申請(qǐng)人的身份證明

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》第二十九條規(guī)定，政府信息公開申請(qǐng)應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：申請(qǐng)人的姓名或者名稱、身份證明、聯(lián)系方式；申請(qǐng)公開的政府信息的名稱、文號(hào)或者便于行政機(jī)關(guān)查詢的其他特征性描述；申請(qǐng)公開的政府信息的形式要求，包括獲取信息的方式、途徑。14、政府信息公開的法定方式有（）。

A.政府公報(bào)

B.政府網(wǎng)站

C.新聞發(fā)布會(huì)

D.大眾傳媒

【答案】：ABCD

【解析】政府信息公開的法定方式有多種。政府公報(bào)是正式、權(quán)威的信息發(fā)布渠道，可集中刊載政府的政策、法規(guī)、規(guī)范性文件等重要信息，具有規(guī)范性和嚴(yán)肅性，是法定的信息公開方式之一。政府網(wǎng)站是政府信息公開的重要平臺(tái)，公眾可以通過政府網(wǎng)站隨時(shí)獲取各類政府信息，不受時(shí)間和空間限制，且能及時(shí)更新，也是法定公開方式。新聞發(fā)布會(huì)能夠讓政府及時(shí)向社會(huì)通報(bào)重要決策、事件進(jìn)展等信息，與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，接受公眾監(jiān)督，屬于法定公開方式。大眾傳媒包括報(bào)紙、廣播、電視等，其受眾廣泛，傳播速度快，政府可以利用大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)將信息快速傳播給廣大群眾，也是法定的政府信息公開方式。15、民事法律行為可撤銷的情形包括（）。

A.重大誤解

B.欺詐

C.脅迫

D.顯失公平

【答案】：ABCD"

【解析】民事法律行為可撤銷的情形主要包含以下幾種情況。重大誤解是指行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使行為的后果與自己的意思相悖，并造成較大損失的，可以認(rèn)定為重大誤解?；谥卮笳`解實(shí)施的民事法律行為，行為人有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。欺詐是指一方當(dāng)事人故意告知對(duì)方虛假情況，或者故意隱瞞真實(shí)情況，誘使對(duì)方當(dāng)事人作出錯(cuò)誤意思表示的，可以認(rèn)定為欺詐行為。一方以欺詐手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。第三人實(shí)施欺詐行為，使一方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，對(duì)方知道或者應(yīng)當(dāng)知道該欺詐行為的，受欺詐方也有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。脅迫是指以給公民及其親友的生命健康、榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害或者以給法人的榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害為要挾，迫使對(duì)方作出違背真實(shí)的意思表示的，可以認(rèn)定為脅迫行為。一方或者第三人以脅迫手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受脅迫方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。顯失公平是指一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。綜上所述，重大誤解、欺詐、脅迫、顯失公平均是民事法律行為可撤銷的情形。"16、命令適用于（）。

A.公布行政法規(guī)和規(guī)章

B.宣布施行重大強(qiáng)制性措施

C.批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)

D.嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員

【答案】：ABCD

【解析】命令（令）是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文。它可用于公布行政法規(guī)和規(guī)章，以明確規(guī)定相關(guān)行為規(guī)范和準(zhǔn)則，使法規(guī)規(guī)章正式生效并得以執(zhí)行；能宣布施行重大強(qiáng)制性措施，在特定情況下，為了保障國(guó)家、社會(huì)的重大利益，需要采取具有強(qiáng)制力的措施，用命令來宣布，以體現(xiàn)權(quán)威性和嚴(yán)肅性；可批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)，對(duì)于符合一定條件和標(biāo)準(zhǔn)的人員，通過命令來批準(zhǔn)其銜級(jí)的授予或晉升，是對(duì)其工作和能力的認(rèn)可；也能嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，對(duì)在工作中表現(xiàn)突出、做出重要貢獻(xiàn)的單位和人員給予嘉獎(jiǎng)，激勵(lì)他們繼續(xù)努力和發(fā)揮模范帶頭作用。17、在此次疫情中，第三產(chǎn)業(yè)所受影響較大。下列屬于第三產(chǎn)業(yè)的是（）。

A.交通運(yùn)輸業(yè)

B.美容美發(fā)業(yè)

C.體育和社會(huì)福利事業(yè)

D.金融業(yè)

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查對(duì)第三產(chǎn)業(yè)范圍的理解。第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)，是指除第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)。交通運(yùn)輸業(yè)是從事運(yùn)送旅客和貨物的物質(zhì)生產(chǎn)部門，為生產(chǎn)和生活服務(wù)，屬于第三產(chǎn)業(yè)中的流通部門。美容美發(fā)業(yè)主要為消費(fèi)者提供美容美發(fā)等生活服務(wù)，屬于第三產(chǎn)業(yè)中的生活服務(wù)業(yè)。體育和社會(huì)福利事業(yè)為社會(huì)公眾提供了體育活動(dòng)和社會(huì)福利保障等服務(wù)，屬于第三產(chǎn)業(yè)范疇。金融業(yè)包括銀行、證券、保險(xiǎn)等行業(yè)，通過資金融通等方式為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供服務(wù)，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。綜上，交通運(yùn)輸業(yè)、美容美發(fā)業(yè)、體育和社會(huì)福利事業(yè)、金融業(yè)均屬于第三產(chǎn)業(yè)。"18、關(guān)于我國(guó)古典十大悲劇，以下選項(xiàng)中作品與作者對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥

B.《竇娥冤》——關(guān)漢卿

C.《漢宮秋》——高則誠(chéng)

D.《桃花扇》——孔尚任

【答案】：ABD"

【解析】本題考