2025年成人高考《語(yǔ)文》現(xiàn)代文閱讀解題提升試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______注意事項(xiàng)：1.請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上。2.答案必須寫(xiě)在指定位置，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.字跡工整，保持卷面清潔。一、閱讀下面的文字，完成第1～4題?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及深刻地改變了人們的生活方式，也帶來(lái)了全新的溝通與交流模式。信息以前所未有的速度和廣度傳播，使得知識(shí)獲取更加便捷，社會(huì)聯(lián)系更加緊密。然而，這種變革也伴隨著一系列挑戰(zhàn)。虛擬空間的匿名性和距離感，可能導(dǎo)致人際關(guān)系變得更加表面化和工具化。人們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)便捷的同時(shí)，也可能陷入信息過(guò)載、注意力分散的困境。社交媒體上，碎片化的信息和快速滾動(dòng)的動(dòng)態(tài)，使得深度思考和sustainedattention（持續(xù)注意力）變得愈發(fā)困難。此外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性也帶來(lái)了信息真實(shí)性難以辨別、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題，對(duì)個(gè)體的心理健康和社會(huì)和諧構(gòu)成潛在威脅。如何在享受互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)便利的同時(shí)，保持獨(dú)立思考能力，維系真誠(chéng)的人際關(guān)系，并構(gòu)建一個(gè)健康、理性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是我們需要持續(xù)面對(duì)和思考的問(wèn)題。這要求我們不僅需要提升媒介素養(yǎng)，學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)?，更需要在快?jié)奏的網(wǎng)絡(luò)生活中，有意識(shí)地保持內(nèi)心的沉靜和專注，珍視現(xiàn)實(shí)生活中的人際互動(dòng)。1.根據(jù)原文，互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活方式帶來(lái)了哪些主要變化？2.原文主要從哪些方面闡述了互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)？3.文中加點(diǎn)的“sustainedattention”在語(yǔ)境中的含義是什么？4.結(jié)合原文，談?wù)勀阏J(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)情懷”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家的深厚情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種情懷并非將家庭利益與國(guó)家利益簡(jiǎn)單對(duì)立，而是認(rèn)為二者相輔相成，密不可分?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”的思想就深刻體現(xiàn)了這種由內(nèi)而外、層層遞進(jìn)的價(jià)值追求。在傳統(tǒng)社會(huì)，個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往與家族的興衰、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。忠孝節(jié)義等道德規(guī)范，既是維系家庭和諧的基礎(chǔ)，也是鞏固國(guó)家秩序的重要保障。因此，維護(hù)家庭和睦、光宗耀祖與忠誠(chéng)報(bào)國(guó)被視為每個(gè)讀書(shū)人的立身之本。這種“家國(guó)情懷”在歷史上激勵(lì)了無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)家和民族的利益而奮斗犧牲，成為中華民族精神的重要組成部分。時(shí)至今日，盡管社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念發(fā)生了巨大變化，“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵也在不斷演變，但其強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體、對(duì)國(guó)家責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵木?，依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在全球化日益深入的今天，理解和弘揚(yáng)“家國(guó)情懷”，有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信，激發(fā)個(gè)體為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的熱情。5.原文如何理解“家國(guó)情懷”中“家”與“國(guó)”的關(guān)系？6.結(jié)合原文，簡(jiǎn)述傳統(tǒng)社會(huì)“家國(guó)情懷”得以形成和維系的原因。7.文中提到“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵在演變，請(qǐng)根據(jù)上下文，推測(cè)其現(xiàn)代意義可能體現(xiàn)在哪些方面？8.請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際或觀察，談?wù)勀銓?duì)“家國(guó)情懷”在當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的理解。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。城市是人類文明的重要載體，也是現(xiàn)代生活的中心舞臺(tái)。城市的發(fā)展不僅體現(xiàn)在建筑的高度、道路的寬度，更體現(xiàn)在其文化魅力和居民的生活品質(zhì)上。一個(gè)成功的城市，應(yīng)當(dāng)是歷史與現(xiàn)代的和諧交融。老街區(qū)的保留與活化，不僅是對(duì)歷史文脈的尊重，也為城市增添了獨(dú)特的風(fēng)貌和煙火氣。那些承載著記憶的建筑、流傳著故事的街巷，是城市不可復(fù)制的精神財(cái)富。同時(shí)，城市也需要不斷創(chuàng)新，引入新的文化元素，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共服務(wù)水平，以滿足居民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。綠道系統(tǒng)的建設(shè)、公共藝術(shù)品的布置、社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展，都能有效提升城市的文化氛圍和居民的幸福感。此外，城市的可持續(xù)發(fā)展也是重要議題。如何在快速urbanization（城市化）進(jìn)程中，平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和空間的科學(xué)規(guī)劃，是所有城市管理者面臨的共同挑戰(zhàn)。一個(gè)有魅力的城市，不僅要有“硬實(shí)力”，更要有“軟實(shí)力”，即深厚的文化底蘊(yùn)、宜居的生活環(huán)境和包容開(kāi)放的社會(huì)氛圍。9.原文從哪些方面論述了一個(gè)成功城市的特征？10.文中加點(diǎn)的“urbanization”在語(yǔ)境中的含義是什么？11.根據(jù)原文，提升城市“軟實(shí)力”可以采取哪些措施？12.你認(rèn)為在城市化進(jìn)程中，如何才能更好地平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)？四、閱讀下面的文字，完成第13～16題。閱讀是獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要途徑，也是個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要方式。然而，在信息爆炸、娛樂(lè)方式多元化的當(dāng)下，人們的閱讀習(xí)慣正在發(fā)生深刻變化?？觳褪介喿x、碎片化閱讀日益普遍，深度閱讀和系統(tǒng)性閱讀則受到挑戰(zhàn)。這背后既有技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的便利，也有快節(jié)奏生活方式造成的壓力。長(zhǎng)期沉迷于淺層閱讀，可能使人思維變得遲鈍，缺乏對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的深入思考能力，甚至導(dǎo)致認(rèn)知廣度的狹隘。事實(shí)上，真正的閱讀并非僅僅是文字信息的接收，更是一種主動(dòng)的思考、對(duì)話和體驗(yàn)過(guò)程。它要求我們靜下心來(lái)，沉浸在文本的世界中，與作者進(jìn)行思想交流，審視自己的內(nèi)心世界。經(jīng)典文學(xué)作品尤其具有這樣的價(jià)值，它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和豐富的情感體驗(yàn)，能夠引導(dǎo)我們超越日常生活的瑣碎，提升精神境界。因此，在享受現(xiàn)代閱讀便利的同時(shí)，我們更應(yīng)珍視深度閱讀的價(jià)值，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為滋養(yǎng)心靈、拓展視野的永恒方式。13.原文認(rèn)為快餐式閱讀和深度閱讀相比，可能帶來(lái)哪些負(fù)面影響？14.根據(jù)原文，什么是真正的閱讀？它具有哪些特點(diǎn)？15.文中提到經(jīng)典文學(xué)作品具有價(jià)值，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀阏J(rèn)為經(jīng)典文學(xué)作品能夠帶來(lái)什么？16.在現(xiàn)代生活中，你認(rèn)為自己可以采取哪些方法來(lái)培養(yǎng)良好的深度閱讀習(xí)慣？---試卷答案一、閱讀下面的文字，完成第1～4題。1.使人們的生活方式發(fā)生了深刻變化，信息傳播的速度和廣度加快，社會(huì)聯(lián)系更加緊密，知識(shí)獲取更加便捷。*解析思路：題干問(wèn)的是“變化”，原文第一句直接點(diǎn)明“互聯(lián)網(wǎng)的普及深刻地改變了人們的生活方式”，后面緊接著列舉了具體變化：“信息以前所未有的速度和廣度傳播”、“使得社會(huì)聯(lián)系更加緊密”、“使得知識(shí)獲取更加便捷”。將這些信息點(diǎn)概括即可。2.可能導(dǎo)致人際關(guān)系表面化和工具化；可能使人陷入信息過(guò)載、注意力分散的困境；帶來(lái)了信息真實(shí)性難以辨別、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題。*解析思路：題干問(wèn)的是“挑戰(zhàn)”，原文第二段明確指出“這種變革也伴隨著一系列挑戰(zhàn)”。接著用“然而”引出具體挑戰(zhàn)，分別從人際關(guān)系（“可能導(dǎo)致人際關(guān)系變得更加表面化和工具化”）、個(gè)體狀態(tài)（“使得信息過(guò)載、注意力分散”）、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境（“信息真實(shí)性難以辨別、網(wǎng)絡(luò)暴力”）三個(gè)方面進(jìn)行闡述。將這些方面提煉出來(lái)即可。3.持續(xù)注意力*解析思路：題干要求解釋“sustainedattention”的含義，需要結(jié)合上下文。該詞所在句子指出社交媒體使得“深度思考和sustainedattention變得愈發(fā)困難”，反過(guò)來(lái)說(shuō)明“sustainedattention”是相對(duì)于“碎片化信息”、“快速滾動(dòng)動(dòng)態(tài)”而言的，需要較長(zhǎng)時(shí)間保持專注和思考的能力。因此，結(jié)合語(yǔ)境，其含義是“持續(xù)注意力”。4.提升媒介素養(yǎng)，學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)?；有意識(shí)地保持內(nèi)心的沉靜和專注；珍視現(xiàn)實(shí)生活中的人際互動(dòng)。*解析思路：題干問(wèn)的是如何“應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響”，原文最后一段直接給出了答案。首先提出需要“提升媒介素養(yǎng)，學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)巍?；其次?qiáng)調(diào)“在快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)生活中，有意識(shí)地保持內(nèi)心的沉靜和專注”；最后指出要“珍視現(xiàn)實(shí)生活中的人際互動(dòng)”。將這三個(gè)方面總結(jié)即可。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。5.“家”與“國(guó)”的關(guān)系是相輔相成、密不可分的。*解析思路：題干問(wèn)的是“家”與“國(guó)”的關(guān)系，原文第一段明確指出“互聯(lián)網(wǎng)的普及深刻地改變了人們的生活方式，也帶來(lái)了全新的溝通與交流模式”。后面緊接著列舉了具體變化：“信息以前所未有的速度和廣度傳播，使得知識(shí)獲取更加便捷，社會(huì)聯(lián)系更加緊密?！边@些變化體現(xiàn)了信息傳播對(duì)生活方式、知識(shí)獲取和社會(huì)聯(lián)系的積極影響。6.傳統(tǒng)社會(huì)“家國(guó)情懷”得以形成和維系的原因在于：個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與家族的興衰、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連；忠孝節(jié)義等道德規(guī)范既是維系家庭和諧的基礎(chǔ)，也是鞏固國(guó)家秩序的重要保障。*解析思路：題干問(wèn)的是原因，原文第三段解釋了“家國(guó)情懷”的形成原因。首先提到“在傳統(tǒng)社會(huì)，個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往與家族的興衰、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連”，這是從個(gè)體與集體關(guān)系角度解釋。接著又指出“忠孝節(jié)義等道德規(guī)范，既是維系家庭和諧的基礎(chǔ)，也是鞏固國(guó)家秩序的重要保障”，這是從道德規(guī)范角度解釋。將這兩點(diǎn)原因概括即可。7.其現(xiàn)代意義可能體現(xiàn)在：增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信；激發(fā)個(gè)體為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的熱情。*解析思路：題干問(wèn)的是“現(xiàn)代意義可能體現(xiàn)在哪些方面”，原文最后一段提到“時(shí)至今日……‘家國(guó)情懷’的內(nèi)涵也在不斷演變，但其強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體、對(duì)國(guó)家責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵木瘢廊痪哂兄匾默F(xiàn)實(shí)意義”。雖然未直接說(shuō)明現(xiàn)代意義，但最后一句強(qiáng)調(diào)了其“增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信，激發(fā)個(gè)體為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的熱情”的作用。這可以理解為其現(xiàn)代意義的重要體現(xiàn)。8.“家國(guó)情懷”在當(dāng)代社會(huì)價(jià)值在于：能夠引導(dǎo)人們將個(gè)人發(fā)展融入國(guó)家和民族的事業(yè)中；有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情感和責(zé)任感；能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。*解析思路：題干要求結(jié)合實(shí)際或觀察談理解，考察主觀應(yīng)用。原文最后一段點(diǎn)明“家國(guó)情懷”的核心精神“依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”，并指出其有助于“增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信，激發(fā)個(gè)體為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的熱情”。結(jié)合這些信息，可以從個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系、情感培養(yǎng)、價(jià)值激勵(lì)等方面來(lái)談其當(dāng)代價(jià)值，如引導(dǎo)個(gè)人為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感、激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興努力等。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。9.一個(gè)成功城市的特征在于：是歷史與現(xiàn)代的和諧交融；要有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、提升的公共服務(wù)水平；要有深厚的文化底蘊(yùn)、宜居的生活環(huán)境和包容開(kāi)放的社會(huì)氛圍。*解析思路：題干問(wèn)的是“成功城市的特征”，原文第四段從不同角度描述了成功城市。首先強(qiáng)調(diào)“城市的發(fā)展不僅體現(xiàn)在建筑的高度、道路的寬度，更體現(xiàn)在其文化魅力和居民的生活品質(zhì)上”，這里點(diǎn)出文化魅力和品質(zhì)的重要性。接著具體闡述如何實(shí)現(xiàn)：既要“保留與活化老街區(qū)”，體現(xiàn)“歷史與現(xiàn)代的和諧交融”；也要“不斷創(chuàng)新，引入新的文化元素，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共服務(wù)水平”，提升“軟實(shí)力”。最后總結(jié)，成功城市要有“深厚的文化底蘊(yùn)、宜居的生活環(huán)境和包容開(kāi)放的社會(huì)氛圍”。將這些特征點(diǎn)概括即可。10.城市化*解析思路：題干要求解釋“urbanization”的含義，需要結(jié)合上下文。該詞所在句子是“城市的可持續(xù)發(fā)展也是重要議題。如何在快速urbanization進(jìn)程中，平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和空間的科學(xué)規(guī)劃，是所有城市管理者面臨的共同挑戰(zhàn)?！本渥又髡Z(yǔ)是“urbanization進(jìn)程”，后面描述的是在這個(gè)進(jìn)程中需要解決的問(wèn)題（平衡發(fā)展與環(huán)境、資源利用和空間規(guī)劃）。因此，“urbanization”在這里指的是“城市化”這個(gè)過(guò)程。11.提升城市“軟實(shí)力”可以采取的措施包括：保留與活化老街區(qū)；引入新的文化元素；建設(shè)綠道系統(tǒng)；布置公共藝術(shù)品；開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)。*解析思路：題干問(wèn)的是“提升城市‘軟實(shí)力’可以采取哪些措施”，原文第四段明確提到了提升“軟實(shí)力”的具體方法。在描述完“歷史與現(xiàn)代的和諧交融”后，指出“同時(shí)，城市也需要不斷創(chuàng)新……綠道系統(tǒng)的建設(shè)、公共藝術(shù)品的布置、社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展，都能有效提升城市的文化氛圍和居民的幸福感”。這些都是提升“軟實(shí)力”的具體措施。將原文提到的措施列舉出來(lái)即可。12.在城市化進(jìn)程中，更好地平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，可以通過(guò)：科學(xué)規(guī)劃城市空間布局；發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)立法和執(zhí)法；提升公眾的環(huán)保意識(shí)；建設(shè)生態(tài)城市等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。*解析思路：題干問(wèn)的是如何“更好地平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”，原文第四段末尾提出“一個(gè)有魅力的城市，不僅要有‘硬實(shí)力’，更要有‘軟實(shí)力’……一個(gè)有魅力的城市，不僅要有‘硬實(shí)力’，更要有‘軟實(shí)力’”。雖然這里重復(fù)了一句，但核心問(wèn)題是平衡“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”。這需要結(jié)合常識(shí)和上下文來(lái)思考。通常平衡發(fā)展與環(huán)境需要科學(xué)規(guī)劃、政策引導(dǎo)、技術(shù)進(jìn)步、公眾參與等多方面努力。可以提出如科學(xué)規(guī)劃空間、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)環(huán)保法規(guī)、提升公民意識(shí)、建設(shè)生態(tài)城市等具體措施。四、閱讀下面的文字，完成第13～16題。13.快餐式閱讀和碎片化閱讀可能使人思維變得遲鈍，缺乏對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的深入思考能力，甚至導(dǎo)致認(rèn)知廣度的狹隘。*解析思路：題干問(wèn)的是快餐式閱讀可能帶來(lái)的“負(fù)面影響”，原文第五段明確指出了這個(gè)問(wèn)題。在對(duì)比了快餐式/碎片化閱讀與深度閱讀后，指出“長(zhǎng)期沉迷于淺層閱讀，可能使人思維變得遲鈍，缺乏對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的深入思考能力，甚至導(dǎo)致認(rèn)知廣度的狹隘”。將這些負(fù)面影響概括即可。14.真正的閱讀是一種主動(dòng)的思考、對(duì)話和體驗(yàn)過(guò)程，它要求讀者靜下心來(lái)，沉浸在文本的世界中，與作者進(jìn)行思想交流，審視自己的內(nèi)心世界。*解析思路：題干問(wèn)的是“真正的閱讀”是什么以及它的“特點(diǎn)”，原文第五段在討論了閱讀習(xí)慣變化和快餐式閱讀的弊端后，對(duì)“真正的閱讀”進(jìn)行了定義和闡述。首先否定其不僅僅是“文字信息的接收”，然后給出定義：“它要求我們靜下心來(lái)，沉浸在文本的世界中，與作者進(jìn)行思想交流，審視自己的內(nèi)心世