2025春季四川內(nèi)江市東興區(qū)公辦學(xué)校選調(diào)教師198人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、用于通報事故或反面典型，歸納教訓(xùn)，教育他人引以為戒和情況的通報是（）。

A.表彰性通報

B.批評性通報

C.事項性通報

D.綜合通報

【答案】：B

【解析】通報分為表彰性通報、批評性通報、事項性通報、綜合通報、情況通報。表彰性通報是用于表揚(yáng)先進(jìn)人物和先進(jìn)集體的事跡，樹立榜樣，宣傳典型，總結(jié)成功經(jīng)驗，號召大家學(xué)習(xí)的通報。批評性通報則是用于批評錯誤，通報事故或反面典型，歸納教訓(xùn)，教育他人引以為戒等情況。事項性通報用于告知某一具體事項，通常是針對工作中的具體問題或活動進(jìn)行通報。綜合通報是將多方面的情況、問題或工作進(jìn)行綜合整理后所發(fā)布的通報。情況通報主要是傳達(dá)重要精神和告知重要情況。所以用于通報事故或反面典型，歸納教訓(xùn)，教育他人引以為戒的通報是批評性通報。2、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是（）。

A.自治區(qū)的人大

B.自治區(qū)人大常委會

C.自治區(qū)人民法院

D.自治區(qū)人民檢察院

【答案】：A

【解析】民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。本題中只有自治區(qū)的人大屬于民族自治地方的自治機(jī)關(guān)范疇。自治區(qū)人大常委會是自治區(qū)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，它并非自治機(jī)關(guān)；自治區(qū)人民法院是審判機(jī)關(guān)，自治區(qū)人民檢察院是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，二者都不屬于民族自治地方的自治機(jī)關(guān)。因此本題應(yīng)選民族自治地方的人大作為正確答案。3、維持物價水平穩(wěn)定的前提條件是（）。

A.經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長

B.幣值保持穩(wěn)定

C.國際收支平衡

D.充分就業(yè)

【答案】：B"

【解析】物價水平穩(wěn)定通常指價格總水平的相對穩(wěn)定，它與貨幣價值密切相關(guān)。貨幣是衡量商品價格的尺度，幣值穩(wěn)定意味著單位貨幣所代表的價值量相對固定，這樣才能保證物價水平的穩(wěn)定。如果幣值不穩(wěn)定，如出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮，物價會隨之大幅波動。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長是宏觀經(jīng)濟(jì)追求的重要目標(biāo)之一，但它并不直接等同于物價穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)增長過程中，可能伴隨物價的不穩(wěn)定變化，如經(jīng)濟(jì)過熱時物價可能上漲，經(jīng)濟(jì)衰退時物價可能下跌。國際收支平衡主要反映一國在一定時期內(nèi)對外經(jīng)濟(jì)交往的綜合情況，它對物價水平有間接影響。例如，國際收支順差可能導(dǎo)致外匯儲備增加、貨幣供應(yīng)量上升，從而對物價產(chǎn)生上漲壓力，但它不是物價穩(wěn)定的前提條件。充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的另一重要目標(biāo)，它與物價水平之間存在一定的聯(lián)系，比如菲利普斯曲線描述了失業(yè)率與通貨膨脹率之間的短期替代關(guān)系，但充分就業(yè)并不必然保證物價水平的穩(wěn)定。綜上所述，保持物價水平穩(wěn)定的前提條件是幣值保持穩(wěn)定。"4、為保護(hù)個人信息安全，不應(yīng)當(dāng)（）。

A.及時撕毀快遞包裹上的個人信息

B.隨意“海投”個人簡歷

C.輸入密碼時確保無人偷窺

D.使用后及時銷毀身份證復(fù)印件

【答案】：B

【解析】為保護(hù)個人信息安全，應(yīng)采取一系列有效措施來防止信息泄露。及時撕毀快遞包裹上的個人信息，可避免他人獲取包裹上留存的姓名、地址、電話等信息，防止被不法分子利用，是保護(hù)個人信息安全的正確做法；輸入密碼時確保無人偷窺，能防止他人獲取密碼從而竊取個人資金或其他重要信息，有利于保障個人信息安全；使用后及時銷毀身份證復(fù)印件，可防止身份證復(fù)印件被濫用，如被用于辦理非法業(yè)務(wù)或進(jìn)行詐騙等，也是保護(hù)個人信息安全的必要手段。而隨意“海投”個人簡歷，會使個人的姓名、聯(lián)系方式、工作經(jīng)歷、教育背景等大量信息廣泛傳播，增加了信息泄露的風(fēng)險，易被不法分子獲取并用于非法目的，不利于保護(hù)個人信息安全。所以本題應(yīng)選隨意“海投”個人簡歷這種行為。5、面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會需以前所未有的雄心和行動，勇于擔(dān)當(dāng)、齊心協(xié)力，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。這句話蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.主次矛盾相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C.世界是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

D.真理具有條件性，任何真理都有自己的適用范圍

【答案】：C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)面對全球環(huán)境治理困難，國際社會需共同行動構(gòu)建人與自然生命共同體，這體現(xiàn)了世界是一個有機(jī)聯(lián)系的整體，各個部分、要素之間相互聯(lián)系、相互作用，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實踐來驗證認(rèn)識是否正確，與題干強(qiáng)調(diào)的共同行動構(gòu)建共同體的聯(lián)系觀點(diǎn)不符。主次矛盾相互依賴且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，題干中并未體現(xiàn)出主次矛盾的相關(guān)內(nèi)容。真理具有條件性是指真理在一定條件和范圍內(nèi)才成立，不符合題干所表達(dá)的哲理。因此，該句話蘊(yùn)含的哲理是世界是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。6、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)的資訊和知識，這養(yǎng)成了網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知識付費(fèi)APP在市場推廣方面并不順暢。但是，正是在推廣過程中，這些APP逐漸使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)的授課和著書，它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益，另一方面又為知識消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費(fèi)：

A.為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏

B.其發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C.使人們認(rèn)識到了知識的市場價值

D.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣

【答案】：A

【解析】文段先指出知識付費(fèi)APP推廣不順暢，接著轉(zhuǎn)折表明其讓知識顯市場價值，且新技術(shù)普及下為知識提供者贏得利益、為消費(fèi)者節(jié)省費(fèi)用，說明互聯(lián)網(wǎng)知識付費(fèi)為商家和消費(fèi)者帶來雙贏。7、官僚制，也被稱為科層制，是一種權(quán)力依據(jù)職能和職位進(jìn)行分工與分層、以規(guī)則作為管理主體的管理方式和組織體系。該概念是由（）提出的。

A.威爾遜

B.韋伯

C.布坎南

D.繆勒

【答案】：B

【解析】官僚制亦稱科層制，是權(quán)力依職能和職位分工和分層、以規(guī)則為管理主體的管理方式和組織體系。該理論是由德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯提出的。威爾遜是行政學(xué)創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)是提出了政治-行政二分法；布坎南是公共選擇理論的代表人物，他將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法應(yīng)用于政治決策領(lǐng)域；繆勒同樣是在公共選擇理論等方面有一定研究。所以正確答案是提出官僚制理論的那個人。8、“自我實現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為（）。

A.人行為的主要目的是為了追求自身的利益

B.人們期望于領(lǐng)導(dǎo)者的承認(rèn)并滿足其社會需求

C.人在不同的組織或不同的部門中可能會產(chǎn)生不同的動機(jī)模式

D.人們能實現(xiàn)自我激勵和自我控制

【答案】：D

【解析】自我實現(xiàn)人假設(shè)也叫自動人假設(shè)，該理論認(rèn)為人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來，人的才能充分表現(xiàn)出來，人才會感到最大的滿足。即人們能夠自我激勵和自我控制，能主動地把個人目標(biāo)和組織目標(biāo)結(jié)合起來。而人行為的主要目的是為了追求自身的利益是經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的觀點(diǎn)；期望領(lǐng)導(dǎo)者承認(rèn)并滿足其社會需求是社會人假設(shè)的內(nèi)容；人在不同的組織或不同的部門中可能會產(chǎn)生不同的動機(jī)模式是復(fù)雜人假設(shè)的觀點(diǎn)。所以應(yīng)選能體現(xiàn)自我實現(xiàn)人假設(shè)特點(diǎn)的人們能實現(xiàn)自我激勵和自我控制。9、下列不符合請示的寫作要求的是（）。

A.請示可以多寫幾個主送機(jī)關(guān)

B.請示的正文一般由開頭、主體和結(jié)語三部分組成

C.請示時應(yīng)將理由陳述充分，提出的解決方案應(yīng)具體、切實可行

D.使用“請示”這一文種時，應(yīng)出具附注

【答案】：A"

【解析】請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文。請示應(yīng)當(dāng)一文一事，一般只寫一個主送機(jī)關(guān)，不能多頭請示，所以多寫幾個主送機(jī)關(guān)不符合請示的寫作要求。請示的正文一般由開頭、主體和結(jié)語三部分組成，開頭主要交代請示的緣由，主體說明請示事項，結(jié)語通常使用一些習(xí)慣用語，如“妥否，請批示”等。請示時需將理由陳述充分，提出的解決方案應(yīng)具體、切實可行，這樣便于上級機(jī)關(guān)進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷和決策。使用“請示”這一文種時，應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人的姓名和電話等信息，這是規(guī)范的要求。綜上，不符合請示寫作要求的是多寫幾個主送機(jī)關(guān)。"10、雪中送炭:火上澆油()

A.家喻戶曉：默默無聞

B.鳳毛麟角：多如牛毛

C.胸有成竹：不知所措

D.錦上添花：落井下石

【答案】：D

【解析】雪中送炭是褒義詞，火上澆油是貶義詞，且這兩個詞互為反義詞；錦上添花是褒義詞，落井下石是貶義詞，這兩個詞也互為反義詞?？键c(diǎn)：類比推理11、0，7，24，（），80，33。

A.57

B.65

C.63

D.48

【答案】：B

【解析】有如下等式：70－1＝0，61＋1＝7，52－1＝24，34－1＝80，25＋1＝33。其中7，6，5，（這里空缺的數(shù)），3，2構(gòu)成一個公差為（－1）的等差數(shù)列；0，1，2，（這里空缺的數(shù)），4，5構(gòu)成一個公差為1的等差數(shù)列。由此可推出所填數(shù)字的計算為43＋1＝65。12、實踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，還須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。下列不屬于實踐性合同的是（）。

A.租賃合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)實踐性合同的定義，逐一分析各合同是否需要交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立，進(jìn)而判斷其是否為實踐性合同。實踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。租賃合同是指出租人將租賃物交付承租人使用、收益，承租人支付租金的合同。租賃合同的成立只需出租人與承租人就租賃物、租金、租賃期限等主要條款達(dá)成一致意思表示即可，不以租賃物的交付為成立要件，所以租賃合同屬于諾成合同，并非實踐性合同。定金合同是合同當(dāng)事人在訂立主合同時，為了保證主合同的履行，簽訂從合同約定一方當(dāng)事人預(yù)先支付給對方一定數(shù)額的貨幣，債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當(dāng)收回或者抵作價款的一種擔(dān)保合同。定金合同自實際交付定金時成立，即需要交付標(biāo)的物（定金）才能成立，因此定金合同屬于實踐性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物，并返還該物的合同。保管合同的成立不僅需要雙方當(dāng)事人就保管事項達(dá)成一致意思表示，還需要寄存人將保管物交付給保管人，所以保管合同屬于實踐性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地將出借物無償交給借用人使用，借用人在一定期限內(nèi)或使用完畢后返還原物給出借人的合同。借用合同的成立除了雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意思表示外，還需要出借人將借用物交付給借用人，因此借用合同屬于實踐性合同。綜上，答案是租賃合同。"13、下列選項中，我國黃河未流經(jīng)的省份是（）。

A.青海

B.內(nèi)蒙

C.河南

D.江蘇

【答案】：D

【解析】該題考查黃河流經(jīng)省份的地理知識。黃河發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個省（自治區(qū)），最后流入渤海。青海是黃河發(fā)源地，屬于黃河流經(jīng)省份。內(nèi)蒙古也是黃河流經(jīng)的省級行政區(qū)之一。河南同樣在黃河流經(jīng)范圍之內(nèi)。而江蘇不在黃河流經(jīng)的省份之列。所以本題正確答案為未流經(jīng)的省份是江蘇。14、若在一墓穴中發(fā)掘出墓主的印章和墓志銘，就能確定該墓穴是墓主的真墓。在西高穴大墓中，沒有發(fā)掘出曹操的印章和墓志銘。故西高穴大墓不是真的曹操墓。以下哪項的論證方式與題干最為類似？（）

A.若在墓穴中發(fā)現(xiàn)刻有“魏武王”之類字樣的隨葬品，就能說明那個墓穴是曹操的。在西高穴大墓中發(fā)現(xiàn)了刻有“魏武王常用格虎大戟”的石碑等隨葬品。故該墓是曹操墓

B.十八歲的人還沒有面對過社會上的問題，而任何沒有面對過這些問題的人不能夠進(jìn)行投票。所以，十八歲的人不能夠進(jìn)行投票

C.只有持有深水合格證，才能進(jìn)入深水池。高亮沒有深水合格證，所以，他不能進(jìn)入深水池

D.如果我有翅膀，我就能飛翔。我沒有翅膀，所以，我不能飛翔

【答案】：D"

【解析】題干翻譯為：發(fā)掘出墓主的印章和墓志銘→是墓主的真墓，則沒有曹操的印章和墓志銘→不是真的曹操墓，可知題干的論證方式為否前推出否后。第一個選項，發(fā)現(xiàn)刻有“魏武王”之類字樣的隨葬品→墓穴是曹操的，發(fā)現(xiàn)了刻有“魏武王常用格虎大戟”的石碑等隨葬品→是“曹操墓”，論證方式為肯前推出肯后，與題干論證方式不一致。第二個選項，十八歲的人→沒有面對過社會上的問題，沒有面對過這些問題的人→不能夠進(jìn)行投票，則“十八歲的人不能夠進(jìn)行投票”，與題干論證方式不一致。第三個選項，進(jìn)入深水池→持有深水合格證，則沒有深水合格證→不能進(jìn)入深水區(qū)，論證方式為否后推出否前，與題干論證方式不一致。第四個選項，有翅膀→能飛翔，則沒有翅膀→不能飛翔，論證方式為否前推出否后，與題干論證方式一致。因此答案選第四個選項。"15、將（）貫穿決策過程是科學(xué)決策的本質(zhì)屬性。

A.現(xiàn)代決策技術(shù)

B.決策程序

C.科學(xué)決策思想

D.戰(zhàn)略意圖

【答案】：A

【解析】科學(xué)決策是決策者憑借科學(xué)思維，利用科學(xué)手段和科學(xué)技術(shù)所進(jìn)行的決策?，F(xiàn)代決策技術(shù)是輔助決策的工具和方法，能提高決策效率和準(zhǔn)確性，但它本身并非貫穿決策過程的本質(zhì)特征。決策程序是決策過程中遵循的步驟和流程，是保障決策有序進(jìn)行的規(guī)范，但不是本質(zhì)特征。戰(zhàn)略意圖側(cè)重于對長遠(yuǎn)目標(biāo)和方向的規(guī)劃，它為決策提供了方向指引，但也不是貫穿決策過程的本質(zhì)所在。而科學(xué)決策思想體現(xiàn)了科學(xué)的理念、原則和方法，在整個決策過程中，從問題的提出、方案的制定、評估到最終的選擇，都需要以科學(xué)決策思想為指導(dǎo)，將其貫穿始終，才能確保決策的科學(xué)性。所以將科學(xué)決策思想貫穿決策過程是科學(xué)決策的本質(zhì)特征。16、“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這首詩的作者是（）。

A.唐，王之渙

B.唐，李商隱

C.宋，范成大

D.宋，楊萬里

【答案】：D"

【解析】本題考查古詩作者相關(guān)知識。題干中的詩句“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”出自宋代楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；李商隱也是唐代詩人，代表詩作有《錦瑟》《夜雨寄北》等；范成大是南宋詩人，他的作品風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚，著有《石湖集》等。所以該詩的作者是宋代楊萬里。"17、法律的公布是指（）將通過的法律用一定形式予以正式公布。

A.國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.法律制定機(jī)關(guān)

C.國家司法機(jī)關(guān)

D.國家最高人民法院

【答案】：B

【解析】法律公布是指法律制定機(jī)關(guān)將通過的法律以一定形式正式公之于眾。國家權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級、國家和人民行使統(tǒng)治權(quán)的機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是立法等，但并非專門進(jìn)行法律公布；國家司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)司法審判和法律監(jiān)督等工作，并非法律公布的主體；國家最高人民法院是國家的最高審判機(jī)關(guān)，主要承擔(dān)審判職能，也不是法律公布的主體。所以，正確答案是法律制定機(jī)關(guān)。18、下列不屬于通報特點(diǎn)的是（）。

A.典型性

B.及時性

C.廣泛性

D.教育性

【答案】：C

【解析】通報是用來表彰先進(jìn)，批評錯誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時使用的公務(wù)文書。它具有典型性，通常會選取具有代表性的事例進(jìn)行通報，以起到示范或警示作用；具有及時性，能迅速將相關(guān)信息傳達(dá)給有關(guān)單位和人員；具有教育性，通過對典型事例的通報，使人們從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，提高認(rèn)識。而廣泛性并非通報的特點(diǎn)。所以不屬于通報特點(diǎn)的是廣泛性。19、2018年11月5日至10日，首屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海舉行。此次進(jìn)口博覽會為世界各國展示社會、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各方面成就及發(fā)展前景提供了平臺。從某種程度而言，它也是一種“人類社會生活”的哲學(xué)。這說明（）。

A.哲學(xué)是基于人類生活的，是美好生活的向?qū)?/p>

B.哲學(xué)的本質(zhì)是追求美好生活

C.哲學(xué)是時代科技水平的概括和凝聚

D.哲學(xué)來源于人類生活，與人類社會生活息息相關(guān)

【答案】：D"

【解析】首屆中國國際進(jìn)口博覽會為各國展示各方面成就及發(fā)展前景提供平臺，某種程度上也是一種“人類社會生活”的哲學(xué)，這體現(xiàn)了哲學(xué)與人類社會生活之間存在緊密聯(lián)系。哲學(xué)并非憑空產(chǎn)生，而是來源于人類的生活實踐。哲學(xué)是基于人類生活產(chǎn)生，它為人們認(rèn)識世界和改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，但不能簡單說它是美好生活的向?qū)В篮蒙畹膶崿F(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并非單純依靠哲學(xué)就能達(dá)成。哲學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，并非追求美好生活。哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，不僅僅是時代科技水平的概括和凝聚。因此，題干強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)來源于人類生活，與人類社會生活息息相關(guān)。"20、下列選項中，關(guān)于公文中“函”的說法正確的是（）。

A.函是機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問題所專門使用的公文

B.函不能用于請求批準(zhǔn)和答復(fù)的審批事項

C.函是公文中的一種平行文種

D.一份函寫多個事項體現(xiàn)了函的靈活性

【答案】：C

【解析】函是平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項等。函并非機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問題專門使用的公文，它主要用于不相隸屬機(jī)關(guān)間，所以“機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問題所專門使用的公文”說法錯誤；函可以用于請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，所以“不能用于請求批準(zhǔn)和答復(fù)的審批事項”說法錯誤；函是公文中典型的平行文種，這一說法正確；函應(yīng)遵循“一事一函”的原則，一份函寫多個事項不符合規(guī)范，不能體現(xiàn)靈活性，所以“一份函寫多個事項體現(xiàn)了函的靈活性”說法錯誤。21、函是應(yīng)用寫作實踐中的一種常用文體。下列不屬于函的功能是（）。

A.不相隸屬機(jī)關(guān)之間互相商洽工作

B.詢問和答復(fù)問題

C.獎懲有關(guān)單位和人員

D.向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項

【答案】：C

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。而獎懲有關(guān)單位和人員通常使用的公文文種是通報等，并非函的功能。所以不屬于函的功能的是獎懲有關(guān)單位和人員。22、任志強(qiáng)在微博賬號持續(xù)公開發(fā)布違法信息，造成了惡劣影響，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室責(zé)令新浪、騰訊等網(wǎng)站依法依規(guī)關(guān)閉任志強(qiáng)的微博賬號。關(guān)于此事，下列認(rèn)識不正確的是（）。

A.公眾人物無言論自由，應(yīng)謹(jǐn)言慎行

B.言論自由并不是無限制的絕對自由

C.任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息

D.行使言論自由不得禍害國家社會的利益

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對言論自由相關(guān)概念的理解。言論自由是公民的基本權(quán)利之一，但它并不是無限制的絕對自由。在我國，公民在行使權(quán)利時要在法律允許的范圍內(nèi)，不能損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益。任何人都不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。題干中任志強(qiáng)微博賬號持續(xù)公開發(fā)布違法信息，影響惡劣而被依法依規(guī)關(guān)閉賬號，這體現(xiàn)了言論自由是有限制的，行使言論自由不得禍害國家社會的利益，同時也表明任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。而“公眾人物無言論自由，應(yīng)謹(jǐn)言慎行”這一表述是錯誤的。公眾人物同樣享有言論自由的權(quán)利，只是由于其影響力較大，更需要在法律和道德的框架內(nèi)謹(jǐn)慎行使言論自由權(quán)，而不是沒有言論自由。所以這一認(rèn)識是不正確的。"23、《三國志·諸葛亮傳》記載“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”，這里的“天府之土”指的是（）。

A.成都平原

B.關(guān)中平原

C.東北平原

D.華北平原

【答案】：A"

【解析】此題考查對“天府之土”所指區(qū)域的了解。解答本題需結(jié)合歷史背景與各平原特點(diǎn)進(jìn)行分析?！耙嬷蓦U塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”描述了益州地勢險要、土地肥沃，是成就帝業(yè)的寶地。首先看成都平原，它位于四川盆地西部，地勢平坦、土壤肥沃、水源充足，自然條件十分優(yōu)越。在古代，這里農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，因此被稱為“天府之國”。從歷史上看，漢高祖劉邦在建立漢朝之前，曾被封為漢王，以巴蜀地區(qū)為根據(jù)地，而成都平原正是巴蜀地區(qū)的核心區(qū)域，他憑借當(dāng)?shù)刎S富的資源和有利的地理條件，最終成就帝業(yè)，所以“天府之土”指成都平原的說法合理。再看關(guān)中平原，它位于陜西省中部，號稱“八百里秦川”，在古代也是重要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)和政治中心之一，但在史料記載中，“天府之土”通常不是用來特指關(guān)中平原，且漢高祖雖有關(guān)中作為根據(jù)地一部分，但題干明確提到“益州”，益州主要指今四川、重慶及云南、貴州部分地區(qū)，和關(guān)中地理位置不符。東北平原是中國最大的平原，土壤肥沃，是重要的商品糧基地，但它的開發(fā)主要是近現(xiàn)代的事情，在古代時期并非像成都平原那樣被稱為“天府之土”，且與“益州”所指區(qū)域相差甚遠(yuǎn)。華北平原是中國第二大平原，是重要的農(nóng)業(yè)和人口密集區(qū)，但同樣在歷史記載中未被稱為“天府之土”，和“益州”關(guān)聯(lián)不大。綜上，答案是成都平原。"24、我國承擔(dān)北京警衛(wèi)和守備勤務(wù)任務(wù)的軍隊組織被稱作（）。

A.警備區(qū)

B.要塞區(qū)

C.衛(wèi)戍區(qū)

D.戒備區(qū)

【答案】：C"

【解析】這道題考查對不同軍隊組織職責(zé)的了解。警備區(qū)是在重要城市或戰(zhàn)略要地設(shè)立的軍隊組織，主要負(fù)責(zé)組織實施警備勤務(wù)工作，維護(hù)軍容風(fēng)紀(jì)，協(xié)同地方維護(hù)社會治安等，但一般并非專門針對北京。要塞區(qū)是在海防要地設(shè)立的軍隊組織，主要擔(dān)負(fù)堅守國防戰(zhàn)略要地的任務(wù)，與北京的警衛(wèi)和守備勤務(wù)職責(zé)不同。衛(wèi)戍區(qū)是擔(dān)負(fù)首都警衛(wèi)和守備勤務(wù)的軍隊組織，我國衛(wèi)戍區(qū)負(fù)責(zé)北京的警衛(wèi)和守備勤務(wù)，符合題意。戒備區(qū)并不是一個標(biāo)準(zhǔn)的軍隊組織稱謂，在正式的軍事體系中不存在該表述。所以正確答案是衛(wèi)戍區(qū)。"25、省、自治區(qū)、直轄市以及省、自治區(qū)人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府主管部門，對同級權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)如何應(yīng)用的問題所進(jìn)行的解釋，屬于（）。

A.行政解釋

B.司法解釋

C.立法解釋

D.限制解釋

【答案】：A"

【解析】行政解釋是指國家行政機(jī)關(guān)在依法行使職權(quán)時，對有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問題所做的解釋。省、自治區(qū)、直轄市以及省、自治區(qū)人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府主管部門，對同級權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)如何應(yīng)用的問題所進(jìn)行的解釋，屬于行政機(jī)關(guān)對法律應(yīng)用問題的解釋，因此屬于行政解釋。司法解釋是指國家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。立法解釋是指立法機(jī)關(guān)對法律作出的解釋。限制解釋是指在法律條文的字面含義顯然比立法原意廣時，作出比字面含義窄的解釋。本題情形不符合司法解釋、立法解釋和限制解釋的定義。綜上，該解釋屬于行政解釋。"26、當(dāng)組織所處的環(huán)境條件復(fù)雜且存在較大不確定性時，應(yīng)選擇（）組織結(jié)構(gòu)。

A.直線制

B.職能制

C.事業(yè)部制

D.矩陣式

【答案】：D"

【解析】在組織的環(huán)境條件復(fù)雜且具有較大不確定性時，需要一種能夠靈活應(yīng)對變化、有效整合資源、實現(xiàn)信息快速溝通與協(xié)調(diào)的組織結(jié)構(gòu)。直線制結(jié)構(gòu)是一種最簡單的組織結(jié)構(gòu)形式，組織中各種職位按垂直系統(tǒng)直線排列，各級主管人員對所屬下級擁有直接的一切職權(quán)，組織中每一個人只能向一個直接上級報告。這種結(jié)構(gòu)適用于規(guī)模較小、任務(wù)比較單一、人員較少的組織，它缺乏靈活性，難以適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境。職能制結(jié)構(gòu)是按職能來組織部門分工，即從企業(yè)高層到基層，均把承擔(dān)相同職能的管理業(yè)務(wù)及其人員組合在一起，設(shè)置相應(yīng)的管理部門和管理職務(wù)。雖然它能發(fā)揮專業(yè)管理的作用，但各職能部門之間的協(xié)作和配合性較差，不利于快速應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。事業(yè)部制是一種高度集權(quán)下的分權(quán)管理體制，各事業(yè)部有較大的自主權(quán)，實行獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧。這種結(jié)構(gòu)適用于規(guī)模龐大、品種繁多、技術(shù)復(fù)雜的大型企業(yè)，但各事業(yè)部之間容易出現(xiàn)資源重復(fù)配置、協(xié)調(diào)困難等問題，也不太適合復(fù)雜且不確定性大的環(huán)境。矩陣式組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項目、服務(wù)等）劃分的部門結(jié)合起來組成一個矩陣，使同一名員工既同原職能部門保持組織與業(yè)務(wù)上的聯(lián)系，又參加產(chǎn)品或項目小組的工作。它的優(yōu)點(diǎn)在于靈活性和適應(yīng)性較強(qiáng)，能夠根據(jù)項目的需要迅速組建團(tuán)隊，整合不同職能部門的資源，實現(xiàn)信息的快速溝通和協(xié)調(diào)，從而有效應(yīng)對復(fù)雜且不確定性大的環(huán)境。所以應(yīng)該選擇矩陣式組織結(jié)構(gòu)。"27、《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的意見》提出，新時代要全面實施市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，推行（）管理模式。

A.“全國一盤棋”

B.“全國一張清單”

C.“市場化精細(xì)化”

D.“一省一張清單”

【答案】：B

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的意見》明確提出，新時代要全面實施市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，并推行“全國一張清單”管理模式?！叭珖粡埱鍐巍惫芾砟Ｊ娇梢杂行瞥袌鰷?zhǔn)入的各種隱性壁壘，推動市場準(zhǔn)入管理更加統(tǒng)一規(guī)范，有利于營造更加公平、透明、可預(yù)期的市場環(huán)境，使各類市場主體能夠在全國范圍內(nèi)依據(jù)統(tǒng)一的清單標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入市場，激發(fā)市場主體的活力和創(chuàng)造力?！叭珖槐P棋”更多強(qiáng)調(diào)的是在整體布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)方面的理念，并非市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的管理模式；“市場化精細(xì)化”并非該制度推行的特定管理模式表述；“一省一張清單”會導(dǎo)致各地標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，不利于全國統(tǒng)一大市場的形成和發(fā)展，也不符合負(fù)面清單制度全面實施的要求。所以正確答案應(yīng)是推行“全國一張清單”管理模式。28、小陳畢業(yè)時面臨幾種選擇機(jī)會，分別是考入事業(yè)單位，月工資6千元；考入國有企業(yè)，月工資9千元；考入五百強(qiáng)外企，月工資1萬元。最終小陳選擇進(jìn)入事業(yè)單位，此時機(jī)會成本為（）。

A.1萬

B.9千元

C.6千元

D.0元

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)機(jī)會成本的定義來計算小陳選擇進(jìn)入事業(yè)單位的機(jī)會成本。機(jī)會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。也就是說，當(dāng)一個人面臨多種選擇時，選擇了其中一個選項，那么被放棄的選項中價值最高的那個，就是此次選擇的機(jī)會成本。在本題中，小陳面臨三種選擇，分別是考入事業(yè)單位月工資6千元、考入國有企業(yè)月工資9千元、考入五百強(qiáng)外企月工資1萬元。小陳最終選擇進(jìn)入事業(yè)單位，這就意味著他放棄了考入國有企業(yè)和五百強(qiáng)外企的機(jī)會。在這兩個被放棄的機(jī)會中，五百強(qiáng)外企的月工資1萬元是價值最高的。所以，小陳選擇進(jìn)入事業(yè)單位的機(jī)會成本是1萬元。"29、江西玉山縣女子謝某拒不配合防疫工作，于防疫卡點(diǎn)打鬧并毀壞財物，被處以行政拘留15天處罰，謝某的這一行為（）。

A.受到行政處罰，是行政違法

B.要承擔(dān)民事責(zé)任，是民事違法行為

C.受刑罰，是一般違法行為

D.受行政處分，是嚴(yán)重違法行為

【答案】：A"

【解析】謝某拒不配合防疫工作，在防疫卡點(diǎn)打鬧并毀壞財物，被行政拘留15天。行政拘留屬于行政處罰的一種，而做出此類處罰的原因是其行為違反了行政管理法律法規(guī)，所以該行為屬于行政違法行為。民事違法行為是指違反民事法律規(guī)范，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為，題干中謝某的行為并非是要承擔(dān)民事責(zé)任的民事違法行為。一般違法行為是指違法情節(jié)比較輕微，對社會危害性不大，尚未觸犯刑法的行為；犯罪行為是指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。謝某的行為未達(dá)到犯罪程度，不受刑罰，不構(gòu)成一般違法行為的表述邏輯有誤，且受刑罰對應(yīng)的應(yīng)是犯罪行為即嚴(yán)重違法行為。行政處分是指國家行政機(jī)關(guān)依照行政隸屬關(guān)系給予有違法失職行為的國家機(jī)關(guān)公務(wù)人員的一種懲罰措施，謝某并非國家機(jī)關(guān)公務(wù)人員，且行政拘留不屬于行政處分，同時其行為也不屬于嚴(yán)重違法行為。綜上所述，謝某的行為受到行政處罰，屬于行政違法。"30、國家出于公共利益的需要，可依照法律規(guī)定對土地實施征收或者征用，并給予（）。

A.補(bǔ)貼

B.補(bǔ)償

C.補(bǔ)助

D.賠償

【答案】：B

【解析】在土地征收或征用情境中，正確表述為給予補(bǔ)償。補(bǔ)貼通常用于鼓勵特定行為或產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是政府為了支持某項事業(yè)或活動而額外給予的資金或其他形式的幫助，并非針對土地征收征用情況；補(bǔ)助一般指向因特定原因?qū)е律罾щy或需要扶持的對象提供經(jīng)濟(jì)支持，不用于土地征收征用的情形；賠償是指對因自己的行為給他人造成損害而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)彌補(bǔ)，土地征收征用是基于公共利益的合法行為，并非侵權(quán)損害后的賠償，所以應(yīng)給予補(bǔ)償。31、京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為三大國粹。下列關(guān)于京劇的表述正確的是（）。

A.人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“杏園”

B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角

C.裘派唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師金少山先生

D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之一

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對京劇相關(guān)知識的了解。對于選項中提到稱戲班、劇團(tuán)為“杏園”的表述，正確說法是人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”，“杏園”通常與教育或科舉相關(guān)，并非用于指代戲班、劇團(tuán)，所以該表述錯誤。關(guān)于京劇當(dāng)中“凈”所指角色，“凈”俗稱花臉，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物，并非指女性角色，所以這一表述錯誤。裘派唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師裘盛戎先生，而不是金少山先生。金少山是“金派”花臉的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤?！读荷讲c祝英臺》有多種劇種版本，其中京劇也有此經(jīng)典曲目，其表述正確。綜上，正確內(nèi)容是《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之一。"32、貴州銅仁九龍洞是典型的（）。（注：此題目無需改寫，已符合要求）

A.喀斯特地貌

B.雅丹地貌

C.丹霞地貌

D.黃土地貌

【答案】：A

【解析】此題考查不同地貌類型的典型代表區(qū)域知識?？λ固氐孛彩堑叵滤c地表水對可溶性巖石溶蝕、沉淀，侵蝕、沉積，以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的，貴州銅仁九龍洞恰好是典型的喀斯特地貌景觀。雅丹地貌主要是在干旱地區(qū)，由風(fēng)力侵蝕作用形成，多分布于我國西北內(nèi)陸地區(qū)。丹霞地貌是由紅色砂巖經(jīng)長期風(fēng)化剝離和流水侵蝕而形成的，以廣東丹霞山為代表。黃土地貌是發(fā)育在黃土地層中的地形，主要分布在我國黃土高原地區(qū)。所以本題應(yīng)選喀斯特地貌。33、方田均稅法是指通過核實土地，依據(jù)土地的數(shù)量和質(zhì)量收取賦稅，這一舉措使得官僚和大地主難以逃避賦稅，進(jìn)而增加了國家的賦稅收入。它是（）的重要內(nèi)容之一。

A.王安石變法

B.商鞅變法

C.孝文帝改革

D.管仲變法

【答案】：A"

【解析】本題主要考查不同歷史改革的相關(guān)內(nèi)容。解題關(guān)鍵在于明確各選項所涉及改革的主要措施，然后判斷“方田均稅法”屬于哪次改革。王安石變法是宋神宗時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運(yùn)動。其中方田均稅法是其重要內(nèi)容之一，該法通過核實土地，按照土地的多少、好壞收取賦稅，使得官僚和大地主難以逃避賦稅，增加了國家的賦稅收入。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期的秦國，主要內(nèi)容包括廢除井田制、獎勵耕織和軍功等，這些措施推動了秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事強(qiáng)大，但并未涉及方田均稅法。孝文帝改革是北魏時期的一場政治改革，主要措施有推行漢化政策，如遷都洛陽、改漢姓、說漢語等，其目的是促進(jìn)民族融合，增強(qiáng)北魏的政治統(tǒng)治，與方田均稅法無關(guān)。管仲變法是春秋時期齊國管仲進(jìn)行的改革，主要內(nèi)容有“相地而衰征”，即根據(jù)土地的好壞來征收不同的賦稅，但這與題目中所說的方田均稅法不同，管仲變法側(cè)重于按土地的優(yōu)劣調(diào)整賦稅，而方田均稅法更強(qiáng)調(diào)對土地的核實和按實際情況征收賦稅。綜上，方田均稅法是王安石變法的重要內(nèi)容之一。"34、下列不屬于前饋控制管理的是（）。

A.企業(yè)根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品銷售不暢的情況，決定改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)

B.獵人把瞄準(zhǔn)點(diǎn)定在飛奔的野兔子的前方

C.根據(jù)蟲情預(yù)報，農(nóng)業(yè)公司做好農(nóng)藥儲備

D.汽車駕駛員在上坡時，為了保持一定的車速，提前踩加速器

【答案】：A"

【解析】前饋控制是指通過觀察情況、收集信息、預(yù)測趨勢，提前采取措施以防止問題的發(fā)生，而不是等問題出現(xiàn)后再進(jìn)行糾正。企業(yè)根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品銷售不暢的情況決定改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，這是在銷售不暢這個問題已經(jīng)出現(xiàn)之后所采取的措施，屬于反饋控制，即根據(jù)結(jié)果來調(diào)整后續(xù)行動，而不是在問題發(fā)生之前進(jìn)行預(yù)判和干預(yù)。獵人把瞄準(zhǔn)點(diǎn)定在飛奔的野兔子的前方，是考慮到兔子的運(yùn)動趨勢和速度，提前做出的預(yù)判，以保證能射中兔子，屬于前饋控制。農(nóng)業(yè)公司根據(jù)蟲情預(yù)報做好農(nóng)藥儲備，是在蟲災(zāi)可能發(fā)生之前，依據(jù)預(yù)報信息提前做好應(yīng)對準(zhǔn)備，屬于前饋控制。汽車駕駛員在上坡時提前踩加速器，是考慮到上坡會影響車速，提前采取措施來保持一定的車速，屬于前饋控制。所以不屬于前饋控制管理的是根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品銷售不暢的情況決定改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。"35、對違反《中華人民共和國治安管理處罰法》的行為罰款應(yīng)當(dāng)（）。

A.全部上繳國庫

B.按規(guī)定部分留存后，一部分上繳上一級公安機(jī)關(guān)

C.按規(guī)定部分留存后其余上繳國庫

D.全部上繳上一級公安機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，辦理治安案件所查獲的違禁品以及直接用于實施違反治安管理行為的本人所有的工具，應(yīng)當(dāng)收繳，按照規(guī)定處理。違反治安管理所得的財物，追繳退還被侵害人；沒有被侵害人的，登記造冊，公開拍賣或者按照國家有關(guān)規(guī)定處理，所得款項上繳國庫。罰款是辦理治安案件的一項重要經(jīng)濟(jì)處罰措施，為了確保罰沒收入的管理和使用符合國家規(guī)定，防止出現(xiàn)截留、挪用等違法違規(guī)行為，罰沒款項必須全部上繳國庫，不存在留存或上繳上一級公安機(jī)關(guān)的情況。因此對違反治安管理處罰法的行為罰款應(yīng)當(dāng)全部上繳國庫。36、漢武帝時期創(chuàng)立了刺史制度，此后刺史制度的演變發(fā)展和兩漢政治緊密相關(guān)。刺史制度設(shè)立的最初目的是（）。

A.處理地方事務(wù)

B.監(jiān)察官員

C.舉孝廉

D.協(xié)助皇帝批閱奏章

【答案】：B"

【解析】該題考查漢武帝時期刺史制度設(shè)立的最初目的。漢武帝將全國劃分為十三個州部，每州部設(shè)刺史一人，以監(jiān)察地方政治，加強(qiáng)中央對地方的控制。地方事務(wù)的處理通常由地方各級行政官員負(fù)責(zé)，并非刺史制度設(shè)立的最初目的。舉孝廉是漢朝的選官制度察舉制的重要內(nèi)容，主要目的是選拔人才，與刺史制度設(shè)立的初衷無關(guān)。協(xié)助皇帝批閱奏章一般是朝中官員如尚書等的職責(zé)，也不是刺史的主要任務(wù)。而刺史的主要職責(zé)是代表中央監(jiān)察地方官員，防止地方官員出現(xiàn)違法亂紀(jì)、貪污腐敗等行為，以維護(hù)中央集權(quán)和政治穩(wěn)定。所以刺史制度設(shè)立的最初目的是監(jiān)察官員。"37、區(qū)市場監(jiān)督管理局接到舉報，稱A公司存在銷售假冒偽劣商品的行為，遂指派執(zhí)法人員張某、李某前往A公司開展執(zhí)法檢查。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，張某與該公司法人代表為近親屬關(guān)系。針對這一情況，下列做法中正確的是（）。

A.由李某單獨(dú)進(jìn)行調(diào)查

B.繼續(xù)由李某和張某共同進(jìn)行調(diào)查

C.更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進(jìn)行調(diào)查

D.再找另一名執(zhí)法人員三人共同進(jìn)行調(diào)查

【答案】：C"

【解析】在行政執(zhí)法活動中，為保證執(zhí)法的公正性、客觀性，執(zhí)法人員若與執(zhí)法對象存在可能影響公正執(zhí)法的利害關(guān)系，應(yīng)當(dāng)回避。本題中張某與A公司法人代表是近親屬關(guān)系，這種關(guān)系可能會對執(zhí)法檢查的公正性產(chǎn)生影響，所以張某應(yīng)予以回避，不能參與此次調(diào)查。單獨(dú)由李某進(jìn)行調(diào)查不符合執(zhí)法通常需要兩人及以上進(jìn)行的規(guī)定，這樣可能會在程序上存在不嚴(yán)謹(jǐn)、證據(jù)采集等方面缺乏監(jiān)督的問題。讓存在近親屬關(guān)系的張某繼續(xù)參與調(diào)查，顯然無法保證執(zhí)法的公正客觀，違背了回避原則。再找一名執(zhí)法人員三人共同進(jìn)行調(diào)查，因為張某存在需要回避的情形，即便增加人員也不能改變其不適合參與此次調(diào)查的事實。而更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進(jìn)行調(diào)查，既遵循了執(zhí)法需要兩人及以上的規(guī)定，又排除了可能影響公正執(zhí)法的因素，能保證執(zhí)法檢查的公正、客觀進(jìn)行。因此，正確做法是更換另一名執(zhí)法人員與李某共同進(jìn)行調(diào)查。"38、在公元3世紀(jì)時，羅馬已開始陷入“現(xiàn)狀無法忍受，未來也許更加可怕”的“經(jīng)濟(jì)、政治、智力和道德的總解體時期”，兵源日益______，邊防逐漸廢弛。公元375年，匈奴西征迫使大批日耳曼人涌入羅馬帝國，掀起了移民狂潮，這時已經(jīng)______的西羅馬帝國無力擋住外族入侵。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.貧乏自身難保

B.削弱日薄西山

C.枯竭風(fēng)雨飄搖

D.縮減命懸一線

【答案】：C

【解析】第一空需要形容“兵源”，第二空需要形容當(dāng)時西羅馬帝國的狀態(tài)。“貧乏”一般不能用來形容兵源，它常與精神、資源等搭配，所以這種表述是錯誤的。兵源不能用“削弱”來描述，一般說兵力削弱、兵權(quán)削弱，所以用“削弱”來形容兵源是錯誤的?！翱萁摺笨梢耘c兵源搭配，“風(fēng)雨飄搖”形容動蕩不安的局勢，能夠用來形容當(dāng)時的西羅馬帝國，這種搭配是正確的?！翱s減”無法與兵源搭配，一般是說兵力縮減，所以用“縮減”形容兵源是錯誤的。綜上，正確答案是“枯竭”與“風(fēng)雨飄搖”的搭配。考點(diǎn)：言語理解39、關(guān)于分子動理論的描述，下列說法錯誤的是()

A.物體里含有的分子數(shù)是很多的

B.白色衣物染上污垢很難洗掉

C.溫度越高，分子運(yùn)動越快，在0℃時分子運(yùn)動就停止了

D.分子間的引力和斥力是同時存在的

【答案】：C

【解析】物體里含有的分子數(shù)是很多的，該項正確；污垢的分子體積很小，分子數(shù)很多，所以白色衣物染上污垢很難洗掉，該項正確；在0℃時，分子仍在運(yùn)動，該項錯誤；分子間的引力和斥力是同時存在的，該項正確。所以錯誤的選項應(yīng)選對應(yīng)“在0℃時，分子仍在運(yùn)動”這一內(nèi)容的選項。考點(diǎn)：物理常識40、以下屬于“通知”特點(diǎn)的有：（）。

A.應(yīng)用范圍廣、使用頻率高；允許主送平級和下級機(jī)關(guān)；內(nèi)容單一，一文一事

B.必須有明確的政策依據(jù)

C.側(cè)重敘事，在敘事基礎(chǔ)上闡明道理

D.說明制發(fā)的意義

【答案】：A"

【解析】通知是一種使用頻率較高的告知性公文，其應(yīng)用范圍廣泛，適用于批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，任免人員等，可主送平級和下級機(jī)關(guān)，并且通常內(nèi)容單一，一文一事。通知主要是傳達(dá)信息、告知事項，一般不需要有明確的政策依據(jù)。側(cè)重敘事、在敘事基礎(chǔ)上闡明道理通常不是通知的特點(diǎn)，通知重在告知事項而非闡述道理。通知也不一定需要說明制發(fā)的意義。所以“應(yīng)用范圍廣、使用頻率高；允許主送平級和下級機(jī)關(guān)；內(nèi)容單一，一文一事”屬于通知的特點(diǎn)。"41、在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行（）標(biāo)準(zhǔn)。

A.國家

B.地方

C.地方人民政府確定

D.地方環(huán)保部門確定

【答案】：B

【解析】在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物時，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)、污染狀況和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平等因素制定的，更具針對性和適用性，能更有效地保護(hù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量。國家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是全國范圍內(nèi)的基本要求，當(dāng)?shù)胤接懈鼑?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)時，為了更好地實現(xiàn)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)目標(biāo)，應(yīng)優(yōu)先執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。而由地方人民政府確定和地方環(huán)保部門確定表述不準(zhǔn)確，不是確定排放標(biāo)準(zhǔn)的正確方式。所以在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域，執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。42、在整個宇宙中，氫是最常見的元素，現(xiàn)今太陽中大約75%是氫。據(jù)此可以推測，太陽系在形成的時候，主要成分也應(yīng)該是氫元素。隨著太陽的形成，太陽系絕大部分物質(zhì)都集中到了太陽，而在太陽之外，元素發(fā)生了分層：靠近太陽的地方，溫度很高，只留下了硅、鐵、氧等相對較重的元素，這些元素聚集在一起，就形成了水星、金星地球等巖質(zhì)行星；在逐漸遠(yuǎn)離太陽的地方，溫度降低，這些元素的比例也逐漸降低，行星的大氣成分就以氫為主了，還有一些氮，如木星、土星等；而在太陽系邊緣，星體中的重元素已經(jīng)很少，大多以水冰、甲烷等為主。這段文字主要介紹（）

A.溫度對太陽系物質(zhì)構(gòu)成的影響

B.氫元素對于太陽系形成的意義

C.太陽系中不同元素的分布情況

D.太陽系各行星的元素構(gòu)成情況

【答案】：C

【解析】文段先指出太陽系形成時主要成分是氫，接著說明太陽外元素分層情況，是在介紹太陽系中不同元素的分布，并非只講溫度影響、氫意義或各行星元素構(gòu)成，所以選“太陽系中不同元素的分布情況”。43、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的我國愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是（）。

A.熱愛祖國，矢志不渝

B.天下興亡，匹夫有責(zé)

C.維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂

D.同仇敵愾，抵御外強(qiáng)

【答案】：A

【解析】該題所引詩句意思是如果對國家有利，我將不顧生死，不能因為有禍就躲避、有福就上前迎受，體現(xiàn)了堅定地?zé)釔圩鎳?，無論面臨何種情況都矢志不渝的情感。熱愛祖國，矢志不渝強(qiáng)調(diào)對祖國的熱愛堅定不移，不因個人禍福而改變，這與詩句所反映的情感和品質(zhì)相符。天下興亡，匹夫有責(zé)側(cè)重于每個人對國家興衰都負(fù)有責(zé)任；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂主要針對國家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)方面；同仇敵愾，抵御外強(qiáng)突出在面對外敵時大家團(tuán)結(jié)一致抵抗。所以詩句反映的我國愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是熱愛祖國，矢志不渝。44、五經(jīng)博士是什么時候設(shè)立的?()

A.秦始皇

B.漢武帝

C.漢高祖

D.光武帝

【答案】：B

【解析】五經(jīng)博士是漢武帝時設(shè)立的。考點(diǎn)：人文常識45、職務(wù)保證屬于需要層次中的哪種需要？（）

A.生理需要

B.安全需要

C.社會需要

D.尊重需要

【答案】：B

【解析】職務(wù)保證是指對個人工作職位的一種保障。安全需要主要包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要，也包括對財產(chǎn)、工作職位等方面的保障需要。職務(wù)保證能夠讓個體在工作中感到穩(wěn)定和安心，不用擔(dān)心失去工作而導(dǎo)致生活陷入困境，這與安全需要的內(nèi)涵相契合。生理需要是人們最原始、最基本的需要，如對食物、水、空氣、睡眠等的需要；社會需要也叫歸屬與愛的需要，是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系；尊重需要包括自尊和受到別人的尊重兩個方面，自尊是指自己的能力、成就等得到自己的認(rèn)可，受到別人的尊重是指自己的能力、成就等得到他人的認(rèn)可。因此職務(wù)保證屬于安全需要。46、人際交流中最為常見、普遍的見面禮是（）。

A.鞠躬禮

B.握手禮

C.擁抱親吻禮

D.合十禮

【答案】：B

【解析】人際交流中存在多種見面禮，不同的見面禮在不同的文化背景和社交場合中有著不同的使用頻率和適用范圍。鞠躬禮常用于表示尊敬、歉意或感謝等，在一些亞洲國家如日本、韓國使用較為頻繁，但并非在所有人際交流場景中都是最常見、最普遍的。擁抱親吻禮在歐美等西方國家較為常見，但在不同文化中其具體方式和適用對象有嚴(yán)格規(guī)范，且在一些文化和場合中并不適用，所以不是最普遍的見面禮。合十禮主要流行于東南亞、南亞信奉佛教的地區(qū)，有其特定的文化內(nèi)涵和使用范圍，也不是最常見、最普遍的見面禮。而握手禮是全球范圍內(nèi)廣泛使用的見面禮，在商務(wù)活動、社交聚會、日常交往等各種人際交流場景中都極為常見，無論男女老少、身份地位，都可以通過握手來表達(dá)問候、尊重、友好或達(dá)成共識等情感和意圖，所以它是人際交流中最常見、最普遍的見面禮。47、凱恩斯蕭條情況下的總供給曲線是_____。

A.垂直的

B.水平的

C.右上方傾斜的

D.向后彎曲的

【答案】：B

【解析】在凱恩斯蕭條情況下，存在大量閑置資源，增加產(chǎn)量不會引起成本上升，價格也不會變動，此時總供給曲線是水平的，反映在既定價格水平下經(jīng)濟(jì)可無限增加供給。48、公文形成過程中原始的非正式文稿是（）。

A.草稿

B.試行本

C.暫行本

D.副本

【答案】：A

【解析】草稿是公文形成過程中原始的非正式文稿。試行本是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗推行期間具有正式公文的法定效用。暫行本也是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，即暫時推行本，在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。副本是再現(xiàn)公文正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，供存查、知照用。所以答案是草稿。49、下列對“科教興國”理解錯誤的是（）。

A.堅持教育為本

B.科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂

C.為了實現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高

D.把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置

【答案】：B"

【解析】該題破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握“科教興國”戰(zhàn)略的內(nèi)涵并據(jù)此對各描述進(jìn)行判斷?？平膛d國戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)堅持教育為本，將教育作為發(fā)展的基礎(chǔ)，為國家培養(yǎng)各類人才，因此“堅持教育為本”是對科教興國的正確理解?？平膛d國戰(zhàn)略的目標(biāo)之一是提高全民族科技文化素質(zhì)，以科技和教育推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，所以“為了實現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高”也是正確的?？平膛d國就是要把科技和教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)來促進(jìn)國家發(fā)展，“把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置”表述無誤。而創(chuàng)新才是民族進(jìn)步的靈魂，并非科技和教育，所以“科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂”這一描述理解錯誤。綜上，對“科教興國”理解錯誤的表述當(dāng)選。"50、在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系問題上，唯心主義哲學(xué)的錯誤是()

A.設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動

B.否認(rèn)運(yùn)動的存在

C.設(shè)想無運(yùn)動的物質(zhì)

D.否認(rèn)靜止的存在

【答案】：A

【解析】物質(zhì)和運(yùn)動不可分割。唯心主義認(rèn)為精神是世界本原，脫離物質(zhì)談運(yùn)動，錯誤在于設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動，而不是否認(rèn)運(yùn)動、設(shè)想無運(yùn)動物質(zhì)或否認(rèn)靜止。第二部分多選題(20題)1、對事業(yè)單位工作人員的人事處理違反《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定且給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害的，應(yīng)當(dāng)（）。

A.賠禮道歉

B.恢復(fù)名譽(yù)

C.消除影響

D.給予賠償

【答案】：ABC

【解析】依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，當(dāng)對事業(yè)單位工作人員的人事處理違反相關(guān)條例且給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害時，應(yīng)有的處理方式包括賠禮道歉，這是一種表達(dá)歉意、承認(rèn)錯誤的方式；恢復(fù)名譽(yù)，使當(dāng)事人的名譽(yù)回到受損前的狀態(tài)；消除影響，去除因人事處理違規(guī)對當(dāng)事人名譽(yù)造成的不良影響。同時，給予賠償也是合理的，以彌補(bǔ)當(dāng)事人因名譽(yù)受損而遭受的經(jīng)濟(jì)或其他方面的損失。所以對于給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害的情況，賠禮道歉、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響以及給予賠償都是應(yīng)該采取的措施。2、紀(jì)要是公文的一種，下列關(guān)于紀(jì)要的寫作要領(lǐng)和方法的說法中，錯誤的有（）。

A.要抓中心，抓要點(diǎn)，從會議的客觀實際出發(fā)

B.對于會議上所有意見需要以整個會議的名義表述

C.屬于引用性文字，筆者可以靈活自由敘述并對觀點(diǎn)表述加以修飾

D.文中常用“會議認(rèn)為”“會議強(qiáng)調(diào)”“會議指出”等詞語

【答案】：BC

【解析】紀(jì)要寫作要抓中心、抓要點(diǎn)，從會議的客觀實際出發(fā)，并且文中常用“會議認(rèn)為”“會議強(qiáng)調(diào)”“會議指出”等詞語，這兩項說法正確。而對于會議上的意見，不應(yīng)將所有意見都以整個會議的名義表述，應(yīng)區(qū)分不同情況進(jìn)行處理；紀(jì)要屬于引用性文字，必須如實準(zhǔn)確記錄，不能由筆者靈活自由敘述并對觀點(diǎn)表述加以修飾。所以說法錯誤的是會議意見表述以及引用性文字處理這兩方面。3、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，需要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)，這是因為（）。

A.實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本

B.實體經(jīng)濟(jì)是財富創(chuàng)造的根本源泉

C.實體經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)區(qū)別資本主義經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志

D.實體經(jīng)濟(jì)是國家強(qiáng)盛的重要支柱

【答案】：ABD

【解析】建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)，原因在于：實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱。實體經(jīng)濟(jì)直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，是社會生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)，對于國家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、就業(yè)保障、科技創(chuàng)新等方面都具有關(guān)鍵作用。實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平直接關(guān)系到國家的綜合實力和國際競爭力，只有將發(fā)展的著力點(diǎn)放在實體經(jīng)濟(jì)上，才能筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。而社會主義經(jīng)濟(jì)區(qū)別于資本主義經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志是生產(chǎn)資料公有制，并非實體經(jīng)濟(jì)。所以應(yīng)從實體經(jīng)濟(jì)對國家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性、根本性作用方面來認(rèn)識其重要性。4、基層群眾自治制度是依據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行（）的制度。

A.自我教育

B.自我管理

C.自我服務(wù)

D.自我監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】基層群眾自治制度是我國一項基本政治制度，是根據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。自我管理是指基層群眾組織對本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)和公益事業(yè)進(jìn)行自主管理；自我教育是通過開展各種活動，提高居民或村民的素質(zhì)和能力；自我服務(wù)是為滿足本區(qū)域內(nèi)居民或村民的生產(chǎn)生活需求而提供各類服務(wù)；自我監(jiān)督則是基層群眾對組織的工作和成員的行為進(jìn)行監(jiān)督，以保證自治的公正和有效。因此該題應(yīng)將自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督都選擇。5、下列古詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是（）。

A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)

B.玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來——中秋節(jié)

C.月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——重陽節(jié)

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各古詩詞的內(nèi)容，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗來判斷其對應(yīng)關(guān)系是否正確。第一句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”描繪的是春節(jié)除舊迎新的景象。春節(jié)有放爆竹、飲屠蘇酒、貼春聯(lián)等習(xí)俗，此句中“爆竹”“新桃換舊符”等體現(xiàn)了春節(jié)的特點(diǎn)，所以該句與春節(jié)對應(yīng)正確。第二句“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”描繪了正月十五元宵節(jié)時，人們通宵達(dá)旦賞燈的熱鬧場景。詩中“燈”是元宵節(jié)的典型元素，而中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等，所以此句對應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié)，并非中秋節(jié)。第三句“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”描寫的是正月十五元宵節(jié)的熱鬧繁華。詩句中有“燈山”，且“賽紫姑”是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，端午節(jié)的習(xí)俗主要有吃粽子、賽龍舟等，所以此句對應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié)，并非端午節(jié)。第四句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，“登高”“插茱萸”是重陽節(jié)的重要習(xí)俗，此句表達(dá)了詩人在重陽節(jié)時對親人的思念之情，所以該句與重陽節(jié)對應(yīng)正確。綜上，與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”對應(yīng)春節(jié)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”對應(yīng)重陽節(jié)。"6、村民甲在蓋房挖地基時挖出一個瓦罐，罐內(nèi)有1000塊大洋和1塊油布，油布上寫著：周湯1932年9月21日。周湯是同村周發(fā)祥的祖父，已去世多年。甲認(rèn)為這些銀元是從自家地里挖出的，應(yīng)歸自己所有；周發(fā)祥則認(rèn)為這是自己爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，自己作為爺爺唯一的繼承人，銀元應(yīng)歸自己。雙方爭執(zhí)不下，遂形成訴訟。下列說法錯誤的是（）。

A.銀元屬于地下埋葬物，應(yīng)歸國家所有

B.銀元是甲最初發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

C.銀元是在甲家地里發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

D.銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，應(yīng)歸周發(fā)祥所有

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于埋藏物所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定來分析?！吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定，拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照適用拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。而對于拾得遺失物，所有權(quán)人等權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。在本題中，瓦罐內(nèi)的銀元有明確的權(quán)利人指向，油布上寫著“周湯1932年9月21”，且周湯系同村周發(fā)祥的祖父，周發(fā)祥是爺爺唯一的繼承人。對于認(rèn)為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國家所有的說法，通常只有在無法確定埋藏物的權(quán)利人時，才會按照法律規(guī)定歸國家所有。但本題中銀元的權(quán)利人是明確的，并非應(yīng)歸國家所有。認(rèn)為銀元是最初發(fā)現(xiàn)人所有的觀點(diǎn)也是錯誤的。發(fā)現(xiàn)并不等同于取得所有權(quán)，發(fā)現(xiàn)人不能僅僅因為先發(fā)現(xiàn)了埋藏物就獲得其所有權(quán)。認(rèn)為銀元是在某人地里發(fā)現(xiàn)就歸其所有的觀點(diǎn)同樣不正確。土地的使用權(quán)和所有權(quán)與埋藏物的所有權(quán)是不同的概念，不能因為銀元在自家地里被挖出，就認(rèn)為其理所當(dāng)然歸土地使用者所有。而銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，周發(fā)祥作為爺爺唯一的繼承人，依法享有對這些銀元的繼承權(quán)，所以銀元應(yīng)歸周發(fā)祥所有。綜上所述，認(rèn)為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國家所有、銀元是最初發(fā)現(xiàn)人應(yīng)歸其所有、銀元在甲家地里發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸甲所有的說法均是錯誤的。"7、法律只有通過（）等方式，在社會生活中得以實施，才能切實規(guī)范人們的行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、保障公民權(quán)利、實現(xiàn)社會正義。

A.守法

B.執(zhí)法

C.司法

D.法律監(jiān)督

【答案】：ABCD

【解析】法律唯有通過守法、執(zhí)法、司法等方式在社會生活中實施，才能真正規(guī)范人們的行為、調(diào)整社會關(guān)系、保障公民權(quán)利、實現(xiàn)社會正義。守法是法律實施的基礎(chǔ)，它要求一切國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人都必須以法律為行為準(zhǔn)則，自覺遵守法律。執(zhí)法是指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實施法律的活動，是法律實施的重要環(huán)節(jié)，能夠確保法律在社會各個領(lǐng)域得到有效執(zhí)行。司法則是指國家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動，通過司法審判活動，維護(hù)社會公平正義，保障法律的正確實施。而法律監(jiān)督主要是對法律實施情況進(jìn)行監(jiān)察和督促，并不直接構(gòu)成法律實施的方式。所以該題應(yīng)選擇守法、執(zhí)法、司法。8、以下屬于政府基本職能的有（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：ABCD

【解析】政府的基本職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會職能。政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能；經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能；文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理；社會職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，比如調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源等。所以此題應(yīng)全選。9、"法治的基本精神有（）。注：因原題目已經(jīng)較為規(guī)范，改寫后與原題目一致。"

A.良法之治

B.法律至上

C.權(quán)利本位

D.民主政治

【答案】：ABC"

【解析】法治的基本精神包括良法之治、法律至上、權(quán)利本位和民主政治。良法之治強(qiáng)調(diào)所制定的法律應(yīng)體現(xiàn)公平、正義、合理等價值，能夠反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人民的根本利益，是法治的基礎(chǔ)和前提。只有良法才能被民眾所信仰和遵守，進(jìn)而實現(xiàn)法治的目標(biāo)。法律至上意味著法律在社會規(guī)范體系中具有最高的權(quán)威，任何個人、組織和權(quán)力都必須受到法律的約束，不得超越法律的界限。法律至上是法治的核心原則，它確保了社會秩序的穩(wěn)定和公平正義的實現(xiàn)。權(quán)利本位突出了保障公民權(quán)利是法治的根本目的。法治不僅要規(guī)定公民的義務(wù)，更要注重保障公民的合法權(quán)利，以權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，構(gòu)建法律制度和社會秩序。當(dāng)公民的權(quán)利受到侵害時，能夠通過法律途徑獲得有效的救濟(jì)。民主政治是法治的政治基礎(chǔ)。民主意味著人民當(dāng)家作主，通過民主的程序制定法律、監(jiān)督法律的實施。只有在民主政治的環(huán)境下，法律才能真正反映人民的意志，法治才能得到人民的支持和擁護(hù)。因此，這些內(nèi)容都屬于法治的基本精神。"10、在消息寫作時，應(yīng)當(dāng)避免“三重復(fù)”，即（）。

A.標(biāo)題重復(fù)

B.導(dǎo)語重復(fù)

C.主體重復(fù)

D.結(jié)尾重復(fù)

【答案】：ABC

【解析】在消息寫作中，為保證內(nèi)容簡潔、條理清晰與重點(diǎn)突出，需要避免三重復(fù)。消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾構(gòu)成，標(biāo)題是消息的眉目，用來揭示主題或重要事實，導(dǎo)語是消息的開頭部分，概括消息的主要內(nèi)容，主體是消息的核心部分，詳細(xì)闡述導(dǎo)語中所概括的內(nèi)容，結(jié)尾則對消息內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)或作出展望等。標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)會嚴(yán)重影響消息的質(zhì)量和效果。標(biāo)題重復(fù)會使受眾不能快速抓住核心要點(diǎn)，導(dǎo)語重復(fù)會浪費(fèi)讀者時間，主體重復(fù)會讓內(nèi)容拖沓、重點(diǎn)不突出。而結(jié)尾部分相對靈活，有時為強(qiáng)化主題適當(dāng)重復(fù)部分觀點(diǎn)或內(nèi)容是被允許的。所以消息寫作應(yīng)避免標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)。11、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了食粽、賽龍舟外，以下哪項活動也是端午節(jié)的習(xí)俗（）。

A.喝雄黃酒

B.煮元宵

C.踩高蹺

D.佩香囊

【答案】：AD"

【解析】本題考查端午節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有諸多習(xí)俗，食粽、賽龍舟是較為大眾熟知的習(xí)俗。喝雄黃酒是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在端午節(jié)時，人們會飲用雄黃酒，以驅(qū)蟲解毒，寓意辟邪驅(qū)瘟。煮元宵是正月十五元宵節(jié)的習(xí)俗，在元宵節(jié)，人們會煮食元宵，象征團(tuán)圓美滿，并非端午節(jié)習(xí)俗。踩高蹺是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，常見于一些大型節(jié)日、慶典活動中，一般在春節(jié)期間較為常見，并非端午節(jié)專屬習(xí)俗。佩香囊也是端午節(jié)的習(xí)俗，香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲、避瘟等功效，人們會在端午節(jié)佩戴香囊以祈福納吉。綜上，符合端午節(jié)習(xí)俗的活動是喝雄黃酒和佩香囊。"12、我國憲法具有最高法律效力，這種“最高法律效力”主要體現(xiàn)在（）。

A.它是國家一切立法活動的基礎(chǔ)

B.它是一個國家根本制度的體現(xiàn)

C.它是制定國內(nèi)一般法律的依據(jù)

D.它是個人遵守的最高行為準(zhǔn)則

【答案】：ACD

【解析】憲法具有最高法律效力主要體現(xiàn)在以下幾個方面。從立法角度來看，憲法是國家一切立法活動的基礎(chǔ)。國家的各項立法工作都必須以憲法為依據(jù)，不能與憲法的原則和精神相違背，只有這樣才能保障法律體系的統(tǒng)一性和權(quán)威性。同時，憲法也是制定國內(nèi)一般法律的依據(jù)，普通法律是憲法的具體化，是為了貫徹落實憲法所確立的原則和制度而制定的，以確保國家治理的各個方面都有法可依。此外，在社會生活層面，憲法是個人遵守的最高行為準(zhǔn)則，全體公民都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，這維護(hù)了社會秩序的穩(wěn)定和國家法治的統(tǒng)一。而憲法是一個國家根本制度的體現(xiàn)，這強(qiáng)調(diào)的是憲法在內(nèi)容上規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，體現(xiàn)了國家的性質(zhì)和特征，但這并非是對憲法“最高法律效力”的直接體現(xiàn)。因此，前三者體現(xiàn)了憲法的最高法律效力。13、"公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）。注：題目本身已經(jīng)較為規(guī)范，無需要改動調(diào)整，直接輸出。"

A.長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

C.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

D.每個行業(yè)的公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

【答案】：BC"

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)為兩個方面。一方面，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，這是從總體而言的，強(qiáng)調(diào)公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中的比重情況。另一方面，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。而長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是我國的一項政策舉措，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容，但并非公有制主體地位的體現(xiàn)。同時，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，并非指每個行業(yè)的公有資產(chǎn)都要在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。所以公有制的主體地位主要體現(xiàn)為公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢和國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。"14、實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，也是不確定的，是確定性和不確定性的統(tǒng)一。關(guān)于真理的確定性和不確切定性的表述，正確的是：

A.凡經(jīng)過實踐證明了的一切認(rèn)識都是客觀真理，都具有不可推翻的性質(zhì)

B.實踐能夠檢驗一切認(rèn)識，即使當(dāng)時的實踐還不能加以判定，最終也會被以后的實踐作出裁決

C.實踐檢驗真理是一個過程，不是一次就完成的

D.已經(jīng)被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗

【答案】：ABCD

【解析】實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，具有確定性和不確定性。確定性體現(xiàn)在被實踐證明的認(rèn)識是客觀真理且不可推翻，實踐能檢驗一切認(rèn)識；不確定性在于檢驗是個過程，非一次完成，已檢驗的真理還需繼續(xù)經(jīng)受實踐檢驗。15、社會總需求的組成部分包括（）。

A.消費(fèi)需求

B.投資需求

C.政府支出

D.出口需求

【答案】：ABCD"

【解析】社會總需求是指一個國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)（通常為1年）由社會可用于投資和消費(fèi)的支出所實際形成的對產(chǎn)品和勞務(wù)的購買力總量。它包括兩個部分：一是國內(nèi)需求，包括投資需求和消費(fèi)需求。投資需求由固定資產(chǎn)投資需求和流動資產(chǎn)投資需求組成。消費(fèi)需求由居民個人消費(fèi)需求和社會集團(tuán)消費(fèi)需求組成。二是國外需求，即產(chǎn)品和勞務(wù)的輸出。政府支出屬于國內(nèi)需求中的政府購買，它是政府對商品和勞務(wù)的購買，如購買軍需品、機(jī)關(guān)辦公用品、政府雇員報酬、公共項目工程所需的支出等。政府支出可以直接形成社會總需求。出口需求是國外對本國產(chǎn)品和勞務(wù)的需求，是社會總需求的重要組成部分。當(dāng)國外對本國產(chǎn)品和勞務(wù)的需求增加時，會帶動本國相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而增加社會總需求。綜上所述，社會總需求的組成部分包括消費(fèi)需求、投資需求、政府支出和出口需求。"16、下列選項中屬于總需求的是_____。

A.政府購買

B.凈出口

C.稅收

D.投資

【答案】：ABD

【解析】總需求是指一個經(jīng)濟(jì)社會對產(chǎn)品和勞務(wù)的需求總量。政府購買、凈出口、投資均屬于總需求范疇，而稅收是政府財政收入手段，不屬于總需求，故正確答案包含政府購買、凈出口、投資。17、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，敘述正確的是（）。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實施

D.以上均正確

【答案】：ABCD"

【解析】企業(yè)戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)之間存在著緊密的關(guān)系。戰(zhàn)略的變化通常是先行的，企業(yè)根據(jù)內(nèi)外部