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文檔簡介
第一單元速記清單
生字過關(guān)
字詞注釋
渲染:畫國畫時用水墨或淡色涂抹畫面以加強(qiáng)藝術(shù)效果??梢栽鰪?qiáng)氛圍,
使人感覺情景更加真實。
勾勒:指用線條畫出輪廓。
鄂溫克:是東北亞地區(qū)的一個民族,主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中
國內(nèi)蒙古和黑龍江兩省區(qū),蒙古國也有少量分布。
朦朧:不清楚,模糊。
斗室:指極小的房子。
毫:指毛筆。
參差:長短、高低、大小等不一致。
蒼穹:天空。
孕育:懷胎生育,比喻己經(jīng)存在的事物中醞釀著新事物。
冠冕:古代帝王、官員戴的帽子。
搖曳:搖蕩。
旖旎:柔和美好。
馥郁:形容香氣濃厚。
碩大無朋:形容無比巨大。
瓊漿:指美酒。
婆娑:盤旋舞動的樣子。
煙渚:指霧氣籠罩的洲渚。
02.文學(xué)常識
「一二八
創(chuàng)作背景
《草原》
這篇文章出自老舍的游記《內(nèi)蒙風(fēng)光》,全文收在百花文藝出版社1963
年版的《小花朵集》。1961年夏,老舍與一批作家、畫家、音樂家、舞蹈家、
歌唱家等二十來人,應(yīng)烏蘭夫邀請,由文化部、民族事務(wù)委員會和中國文聯(lián)
組織,到內(nèi)蒙古東部、西部參觀訪問八周,看了林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場、
風(fēng)景區(qū)、工業(yè)基地和一些古跡、學(xué)校、展覽館。游記分七節(jié)對上述內(nèi)容依次
作了介紹,牧區(qū)的一節(jié)小標(biāo)題為《草原》,即這篇文章。
《丁香結(jié)》
宗璞在清華大學(xué)外文系畢業(yè)后,曾在中國文聯(lián)和中國作家協(xié)會等單位工
作,I960年以后一直在外國文學(xué)研究所從事編輯和研究。她的門第是世代書
香,命運(yùn)之神對她優(yōu)厚有加。她的創(chuàng)作和中國悠久的歷史、文化傳統(tǒng)、知識
階層的氣質(zhì)、情操以及生活方式,或隱或現(xiàn)的,但又是T?絲萬縷的聯(lián)系.這
部散文集以丁香結(jié)象在生活中解不開的愁怨,是作者宗璞的一部深刻啟示
《花之歌》
《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首,其寫作背景是,紀(jì)
伯倫從小飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。
《宿建德江》
公元730年(唐玄宗開元十八年)孟浩然離開家離鄉(xiāng)趕赴洛陽,再漫游吳越,
借以排遣仕途失意的郁悶。《宿建德江》應(yīng)當(dāng)就是在其漫游吳越時寫下的,與
《問舟子》是同一時期的作品
《六月二十七日望湖樓醉書》
“宋神宗熙寧五年(1072),作者在杭州任通判。這年六月二十七日,
他游覽西湖,在船上看到奇妙的湖光山色,再到望湖樓上喝酒,寫下這五首
七言絕句?!读露蘒?七口望湖樓醉「五首》是宋代文學(xué)家、/法家蘇軾謫
居杭州期間創(chuàng)作的組詩。這五首詩寫作者游覽杭州西湖,描述作者乘船在湖
中巡游時所看到的情景,展示了杭州西湖奇妙的湖光山色。
《西江月?夜行黃沙道中》
這是辛棄疾中年時代經(jīng)過江西上饒黃沙嶺道時寫的一首詞。辛棄疾在南
宋做到封疆大吏,但他英偉磊落的議論和果斷干練的作風(fēng),特別是力主抗戰(zhàn)恢
復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊
作者簡介
《草原》
老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,北京人?,F(xiàn)代小說家、戲
劇家、人民藝術(shù)家。新中國成立后,歷任全國文聯(lián)副主席,中國作家協(xié)會副
主席,北京市文聯(lián)主席等職。一生創(chuàng)作極勤,碩果累累,主要作品有小說《駱
駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》,兒童劇《寶船》等,其作品多選材于
自己所熟悉的城市下層居民生活,通過塑造極為生動的人物形象、于“平?!?/p>
中透出深刻的社會意義。
《丁香結(jié)》
宗璞,本名馮鐘璞,1928年7月26日出生于北京,祖籍河南唐河,中共
黨員,中國當(dāng)代女作家,代表作品有《東藏記》《紅豆》《丁香結(jié)》《紫藤蘿
瀑布》等。
《花之歌》
紀(jì)伯倫(1883—1931),黎巴嫩作家、詩人、畫家,生于卜舍里,父親
是個牧人。1895年隨母親來到美國,1898年返回祖國,在貝魯特希克瑪學(xué)校
學(xué)習(xí)。1901年回波士頓,1908年入巴黎藝術(shù)學(xué)院,1910年回美國。1920年
任阿拉伯海外筆會會長。主要作品有散文詩集《淚與笑》《行列歌》《先知》,
以及中篇小說《折斷的翅膀》等。
《宿建德江》
孟浩然(689—740),唐代詩人。本名浩,字浩然。襄州襄陽人,世稱
孟襄陽。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛
苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生六子。詩
與王維并稱“王孟”。其詩清淡,長于寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等
內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷,
今編詩二卷。
《六月二十七日望湖樓醉書》
表明結(jié),是解不完的;人生中的問題也是解不完的。既有賞花的情調(diào),又有
解結(jié)的心志。生命給你芬芳的J.香的同時,也給你幽怨的“丁杏結(jié)”
《花之歌》
“《花之歌》詩人通過花語的清新流露,生動形象地表現(xiàn)了四季更迭的
自然變化,塑造了花朵作為自然的使者和奉獻(xiàn)者,向往光明、與萬物和諧共
處的形象。《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩集《組歌》中的一首,詩人用花的
語言來敘述大自然的話語,文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀
與清新。
《宿建德江》
“《宿建德江》表達(dá)了詩人夜泊他鄉(xiāng)、羈旅的惆悵與思鄉(xiāng)之情。出H唐
代詩人孟浩然。原文:移舟泊煙渚,口暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
譯文:把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁,H落時新愁乂涌上了心頭〃原野無邊
無際,遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低;江水涓清,明月仿似更與人相親。
《六月二十七日望湖樓醉書》
“《六月二十七日望湖樓醉書》表達(dá)了詩人游覽西湖時對大自然的喜愛
之情,同時也表達(dá)了詩人對自身狀況的不滿,希望自己以后能夠重獲重用的
心情。
《西江月?夜行黃沙道中》
“《西江月?夜行黃沙道中》表達(dá)了詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活
恬靜的向往之情。
《草原》
修辭手法分析
①羊群一會兒上了小丘一會又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了
白色的大花。(比喻句,把草原比喻成綠毯,把羊群比喻成白花)
②走了許久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明婦玻璃的帶子一一河。(比喻
句,把河比喻成帶子,其中的破折號的作用是解釋說明。)
③馬上的男女老少,穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩
虹向我們飛過來。(比喻句,把迎賓隊比喻成彩虹。)
④在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無
限樂趣。(擬人句)
“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”,你從課文哪些地方體會到了“蒙
漢情深”?生活中你也有過與人惜別的經(jīng)歷吧,和同學(xué)交流。
答:從草原上主人熱情隆重的遠(yuǎn)迎客人,主客熱情洋溢的會見,,主人盛
情友好的款待,以及主客聯(lián)歡、深情話別的情景中體會到“蒙漢情深”。
與同學(xué)交流自己和別人惜別的經(jīng)歷時,要注意描述清楚當(dāng)時的具體情景,
并表達(dá)出依依惜別的情景。
示例:記得讀三年級時,我有一個特別要好的同學(xué),每天我們總是一起
上學(xué),放學(xué)一起|可家,幾乎是形影不離c可是有一天,他突然對我說:“今
天,這也許是我們最后一次見面了……”我疑惑地看著他,心里琢磨著:什
么叫最后一次見面了?他要去哪兒?我們來到湖邊坐下,他看著我疑惑的雙
眼,笑了一下,從袋子拿出一支精致的鋼筆,“給你。”我伸出手,接過給
我的鋼筆,“我要搬家了,要到廣州上學(xué)了。這是我給你的送別禮,希望你
能喜歡。”我愣住了,腦海里全都是我與的美好回憶,兩行淚不知何時從我
眼里流了下來,他繼續(xù)說道:“我要離開這所城市了,我希望你能記住我!”
我有點茫然,過了良久,才說:“你要走了,還回來嗎?回來記得找我?!?/p>
我們布湖邊聊了很久徨久,夕陽把我們倆的影子拉得很長很長……
《丁香結(jié)》
課文劃分層次
第一層(第13自然段):
分別從顏色、氣味、外形描寫了丁香花。(主要寫丁香花的樣貌)
第二層(第46自然段):
寫了作者對“丁香結(jié)”的疑問、聯(lián)想和感悟。最后以一個反問句作為總
結(jié),意義深遠(yuǎn),啟示我們要以豁達(dá)的胸懷對待人生中的“結(jié)”。(主要寫作者
對丁香結(jié)的感悟)
1.本文主要寫了什么內(nèi)容?
作者目睹丁香花開的格外茂盛,想起了自己斗室外年年綻放的三株白丁
香,由丁香花聯(lián)想起象征著愁怨的丁香結(jié),最后發(fā)出“結(jié)是解不完的,人生
中的問題也是解不完的。不然,豈不太平淡無妖了嗎?”的感嘆,抒發(fā)了豁
達(dá)的人生態(tài)度。
2.作者從哪幾個方面描寫丁香花的?
13自然段描寫丁香花的顏色、香味、形狀以及丁香花陪伴著我的寫作,
46由丁香花引發(fā)的聯(lián)想。
3.本文的寫作思路是什么?
由賞花一一悟花
《花之歌》
句子解析
I.我是大自然的話語,大自然說出來,乂收叵I去,藏在心間,然后又說
一遍
兩個“又”寫出了花兒們周而復(fù)始、四季輪回的生命旅程。
2.我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
運(yùn)用了比喻的修辭手法,將花比作星星,綠茵中花朵點點,就像星星從
蒼穹墜落。精靈般的花的形象躍然紙上。
3.我是諸元素之女:冬將我孕育,春使我開放,夏讓我成長,秋令我昏
昏睡去。
運(yùn)用了排比、擬人的修辭手法。寫出了花的成長與芬芳,暗示了花在自
然界完成一個循環(huán),然后再開始下一個循環(huán)。既展示出了詩意的浪漫,也寫
出了現(xiàn)實的情景。
4.我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬
芳馥郁。我微睡時,黑夜星空的7萬顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來時,
白晝的那只碩大無朋的獨(dú)眼向我凝視。
運(yùn)用了排比的修辭手法,“原野上搖曳、清風(fēng)中呼吸、星星陪伴微睡、
太陽凝視中醒來”寫出了花怡然自得的生活狀態(tài)。表面是寫花,但真正是寫
人,詩人正是利用花這種大自然的語言,來寄托自己的偉大情操。
《宿建德江》
這首詩是詩人旅途中船停泊在建德江邊時寫的,是一首即景詩。詩的大
意說:旅途中暫時把船停靠在煙霧迷濠的江中小洲邊上,蒼茫的暮色給客旅
之人增添了一縷新的愁緒。由于原野空曠遼闊,極目遠(yuǎn)眺,在那天與地相接之
處,天比樹還低;江水清澈,映在江水中的月影,好像緩緩移過來向人靠近。
詩中“野曠天低樹,江清月近人”兩句,寫出了逼真的景象,寫出了詩
人此時獨(dú)特的感受,達(dá)到情景交融的境界,成為千古傳誦的名句。
《六月二十七日望湖樓醉書》
《六月二十七日望湖樓醉書》是蘇軾任杭州通判時所作。北宋熙寧五年
(1072年)六月二十七日,蘇軾游覽西湖,寫下了五首詩,這是其中的一首。
詩的大意是:黑云像打翻了的墨水,還沒來得及把山遮住,白亮亮的雨點便像
灑落的珠子一樣紛紛亂跳進(jìn)船艙。突然,狂風(fēng)席卷大地,湖面上頓時雨散云
飛。憑欄而望,只見湖面水天映照,碧波如鏡.
詩中的每一句都仿佛是一幅畫,分別描繪了黑云、白雨、狂風(fēng)、湖水等
景物,加上“翻墨”“跳珠”等充滿動態(tài)和新鮮感的表達(dá),精準(zhǔn)地描摹出了
從陰到雨又到晴的過程變化,有聲有色、構(gòu)思巧妙而又信手寫就、不著痕跡,
令西湖盛夏時節(jié)暴雨驟來驟去?的奇麗景色如在眼前。
《西江月?夜行黃沙道中》
《西江月?夜行黃沙道中》是辛克疾在江西閑居時,晚間經(jīng)過黃沙嶺附
近,看到月夜鄉(xiāng)村景色寫下的一首詞。作者從視覺、聽覺和嗅覺三方面描寫
了夏夜的山村風(fēng)光:明月升上樹梢,驚飛了枝頭喜鵲,清涼的晚風(fēng)中,傳來蟬
鳴聲聲。在稻花的香氣里,人們談?wù)撝S收的年景,耳邊傳來陣陣蛙聲。天
空中星星時隱時現(xiàn),山前落下稀疏的雨點。過去在土地廟樹林旁邊的茅店,
拐了個彎就忽然出現(xiàn)在眼前。這首詞語言質(zhì)樸,構(gòu)思巧妙,選取的雖然都是
鄉(xiāng)間常見的景物,但通過精巧的組合,便把鄉(xiāng)村月夜的景色描繪得恬靜自然、
優(yōu)美如畫,是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的經(jīng)典色作。
本篇是作者閑居上饒帶湖時期的名作。
它通過自己夜行黃沙道中的具體感受,描繪出農(nóng)村夏夜的幽美景色,形
象生動逼真,感受親切細(xì)膩,筆觸輕快活潑,使人有身歷其境的真實感,這
首詞反映了辛詞風(fēng)格的多樣性。
上片寫晴,用的是〃明月〃、〃清風(fēng)〃這樣慣熟的詞語,但是,當(dāng)它們與〃別
枝驚鵲〃和〃半夜鳴蟬〃結(jié)合在一起之后,便構(gòu)成了一個聲色兼?zhèn)?、動靜咸宜的
深幽意境,〃月〃和〃驚鵲〃,〃風(fēng)〃和〃鳴蟬〃并非事物的簡單羅列,而是有著內(nèi)
在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。
三、四兩句承上,作者抓住夏夜農(nóng)村最具有特點的事物,進(jìn)一步加以生
發(fā)。因為夜里的能見度是有限的,所以作者的感受主要不是靠眼睛來攝取,
rr時還要靠嗅覺和聽覺這些器官來加以捕捉。
〃稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片〃,就是從嗅覺和聽覺這兩方面來加以
描寫的。
這是詞中的主腦,是籠罩全篇的歡快和喜悅心情產(chǎn)生的根源之所在。
、上顰咚
詞語拓展
草木群落寬闊無邊擇水草居沃野千里綿延千里千溝萬壑水草鮮美
橫無際涯寬闊無邊草原茫茫
坎坷不平逶迤連綿高低起伏無邊無限平川廣野起伏和緩遼闊無涯
芳草綠野荒原漠漠綠野仙蹤
黃沙萬里海市蜃樓草長鶯飛碧波蕩漾花團(tuán)錦簇原野遼闊平疇千里
一馬平川原野寥廓莽莽蒼蒼
無邊無際極目遠(yuǎn)眺賞心悅目潔凈明亮心曠神怡胸懷寬廣綠色渲染
墨線勾勒草原茫茫信馬由韁
蒙古氈包水鮮草美牧草豐盛羊肥牛壯羊如白云河漢縱橫密如蛛網(wǎng)
高大草木低地草甸閭?cè)~高草
莽莽蒼蒼綠遍山野明媚絢麗
段落積累
1、夜晚,大草原傳來琴聲,那么優(yōu)美的音樂,仿佛在講草原動人的故事。
歌唱幸福的生活,人們走進(jìn)了美好的夢鄉(xiāng),草原也進(jìn)入了美好的夢鄉(xiāng)。
2、無邊無際的平原平坦、廣闊,像一個碩大無比的墨綠色的大翡翠圓盤,
蒼茫浩渺,氣魄攝人。
3、清澈的空氣使大地廣漠無垠,把它無限地擴(kuò)展開去。一切都在往遠(yuǎn)方
同去,而且在召喚人們也到大地的藍(lán)色邊沿上去。
4、羊群峰峰叫著走出盤臥的地方,空氣中飄蕩一股濃濃的青草香味,風(fēng)
很冷。東邊的天變藍(lán)了,底層有著一條紅色的帶子,月亮也變得很淡,彩云
卻是那樣鮮艷,層層的飄在空中,就像是用手疊放的棉絮一樣。給人溫暖的
蓬松感。
5、幽幽的草香迎面拂來,紅艷艷的朝陽正從地平線上冉冉升起,為遼闊
的草原鍍上一層金色。草葉上的露珠,像鑲在翡翠上的珍珠,閃著五顏六色
的光華。我看到草叢中夾著許多粉紅色、白色、黃色或是藍(lán)色的不知名的花,
把草原裝扮得十分美麗。還有那活潑的小鳥兒唧唧喳喳地在草叢中跳躍。
6、無邊無際的草原,一片翠綠,被最光一照,像是刷了一層金粉,隨著
陣陣的晨風(fēng),掀起了碧波金浪。盛開著的各色各樣的野花,這里一叢,那里
一片,沐浴著陽光,在廣闊的草原上爭奇斗艷,散發(fā)著濃郁的芳香,放眼望
去,野花如同色彩繽紛的云霧,飄落在綠色的草原上。
7、遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯,走在草地上,那種
柔軟而富于彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍(lán)天相接處,牛羊相互追逐,牧
人舉鞭歌唱,處處都是“風(fēng)吹草低見牛羊”的景致,在呼倫貝爾草原旅游,
可以騎馬乘駝暢游草海,可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游,可以臨湖垂釣,可以
入林狩獵,盡享草原風(fēng)光。
8、這時,草原上籠罩著金色的寂靜,遠(yuǎn)處山巒披上晚霞的彩衣,那天邊
牛乳般潔白的云朵,也變得火焰一般鮮紅,草浪平息了,牧歸的牛羊群從遠(yuǎn)
方草原走來只有那些夜間也不回返的駱駝群,還在柳林附近的湖邊上游蕩著,
整個大草原一副安寧的樣子。
9、這份草原情結(jié),如同開在雪山之巔的那朵藍(lán)蓮花,圣潔、優(yōu)雅、高貴、
靜美之中,似乎又帶著一絲無法言說的悲涼與蒼寂,沿著曲折蜿蜒的牧道,
沿著舒緩悠揚(yáng)的馬頭琴音,穿過歲月的河流,穿越歷史的煙塵,讓人心馳神
往,魂牽夢縈。
10、清晨的草原,滿眼仿佛是漫無邊際的綠毯。迎著東方的一絲亮光,
踩著蘇軟的草地向前走去,顧不上露水大打濕了鞋子和褲子,因為草原上的
新鮮空氣實在讓人吸不夠。滿口大自然的氣息,連清涼的雪碧也比不上這透
心的快意。
11、抬頭仰望天空,??!這里的天空真藍(lán),朵朵白云掛在上面,還不時
地變換著姿態(tài),真像是歌里唱的一樣:藍(lán)藍(lán)的天空白云飄,白云下面馬兒跑
我真是陶醉于這美景之中了。我和蒙古人一起玩耍、歌唱,盡情享受著草原
帶給我們的歡樂。
古詩積累
1、《望薊門》祖詠唐代
燕臺一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危蚱。
沙場烽火連胡月,海坪玄山擁薊城。少小雖非發(fā)筆吏,論功還欲請長纓。
2、《冬十月》曹操魏晉
孟冬十月,北風(fēng)徘徊,天氣肅清,繁霜霏霏。昆鳥雞晨鳴,鴻雁南飛,鷲
鳥潛藏,熊黑窟棲。錢博停置,農(nóng)收積場。逆旅整設(shè),以通賈商。幸甚至
哉!歌以詠志。
3、《行香子?臘八日與洪仲簡溪行其夜雪作》汪莘?宋代
野店殘冬。綠酒春濃。念如今、此意誰同。溪光不盡,山翠無窮。有
幾枝梅,幾竿竹,幾株松?;@舉乘興,薄暮疏鐘。望孤村、斜日匆匆。夜
窗雪陣,曉枕云峰。便擁漁蓑,頂漁笠,作漁翁。
4、《偈四首》釋法恭
頭祖才始升堂,百丈卷席歸去。
不是拾得寒山,有理也無雪處。
5、《飲馬長城窟行》李世民唐代
塞外悲風(fēng)切,交河冰已結(jié)。瀚海百重波,陰山千里雪。迥戍危烽火,層
巒引高節(jié)。悠悠卷麻旌,飲馬出長城。寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。胡塵清
玉塞,羌笛韻金銃。絕漠干戈戢,車徒振原隰。都尉反龍堆,將軍旋馬邑。
揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立?;囊嵋蝗忠拢`臺凱歌入。
文章仿寫《草原》
廣袤的草原,廣袤無垠的大地,是一片自然的樂園,也是牧民的家園。
在這片神奇的土地上,陽光明媚,風(fēng)吹草低見牛羊,一切都顯得那么寧靜而
美麗。我站在草原上,感受著大自然的力量和它給予我的啟示。
遠(yuǎn)處的牧群悠然自得地吃著青草,它們身上的毛發(fā)在微風(fēng)中輕輕搖曳,
像是在跳動的音符。我仿佛聽到了它們心跳的聲音,一種平和而愉悅的節(jié)奏。
草原上的生命在這里得到滋
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