習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐要求_第1頁
習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐要求_第2頁
習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐要求_第3頁
習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐要求_第4頁
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文檔簡介

習(xí)近平總書記指出:“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作。”文化關(guān)系著國本、國運(yùn),任何一個(gè)國家和民族的文化都是日積月累、長期以來的豐厚傳承和悠久積淀。在歷史性的實(shí)踐體驗(yàn)中,文化以最根本的力量不斷推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)把握客觀世界,任何國家和民族的強(qiáng)盛都和其文化興衰密不可分。綿延數(shù)千年的中華文化,具有強(qiáng)烈的歷史自覺性,促進(jìn)中華民族堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的性格特質(zhì)形成。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在時(shí)代的實(shí)踐步伐中不斷融合、不斷沉淀、不斷升華。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足“兩個(gè)大局”,準(zhǔn)確把握國內(nèi)外思想文化新形勢(shì),著眼新時(shí)代開展宣傳思想文化工作遇到的新問題,深刻總結(jié)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞產(chǎn)生的各種寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式實(shí)踐,推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一、習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、理論深刻,具有重要的指導(dǎo)性意義。從政治內(nèi)涵、人民內(nèi)涵、時(shí)代內(nèi)涵和全球內(nèi)涵四個(gè)維度探微,其核心內(nèi)涵包括堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)持人民本位思想、譜寫中華民族現(xiàn)代文明新篇章和推動(dòng)中華文化的國際傳播。實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要根基部分,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持將習(xí)近平文化思想貫穿文化建設(shè)的全過程和各方面,為擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)都有力地證明,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,黨對(duì)文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)是中華民族前進(jìn)征程上的必然選擇。習(xí)近平文化思想始終把堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)擺在首要位置。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是踐行新時(shí)代新的文化使命的必然要求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央總攬全局、深謀遠(yuǎn)慮,將宣傳思想文化工作放在極端重要的位置,在“十個(gè)明確\"中居于首位的就是明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”。置身百年未有之大變局加速演進(jìn)的時(shí)代背景下,我國踐行新時(shí)代新的文化使命更要堅(jiān)定文化自信,以思想引領(lǐng)和教育傳承提升新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的影響力、凝聚力和向心力。(一)政治內(nèi)涵:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(二)人民內(nèi)涵:堅(jiān)持人民本位思想堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)事關(guān)黨和國家的前途與命運(yùn)。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)是習(xí)近平文化思想始終牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)這一根本政治立場(chǎng),始終把人民群眾的精神文化需求作為開展宣傳思想文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾的滿意度作為宣傳思想文化工作的衡量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值導(dǎo)向,始終把人民群眾的利益擺在至高無上的位置。第一,文藝創(chuàng)作要服務(wù)于人民。滿足人民日益增長的精神文化需求是文藝創(chuàng)作的根本價(jià)值。優(yōu)秀的文藝作品必須以豐富大眾的精神生活和增強(qiáng)大眾的精神力量為創(chuàng)作目的,文藝作品的好壞應(yīng)該從能否豐富人民群眾的精神世界和能否服務(wù)于人民的角度來評(píng)判。第二,文藝創(chuàng)作要依靠人民。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上深刻指出:“文藝深深融入人民生活人類生活的一切方面,都可以在文藝作品中找到啟迪?!?人民群眾的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活是文化的源泉,是文藝創(chuàng)作源源不斷的素材。第三,文藝創(chuàng)作要回饋人民。人民是藝術(shù)作品的主角,社會(huì)主義文化的本質(zhì)特征在于其鮮明的人民立場(chǎng)和廣泛的大眾基礎(chǔ)。文藝作品的創(chuàng)作也是對(duì)人民心聲的反饋和回應(yīng),并以此推動(dòng)形成思想共識(shí)、豐富人民精神世界,進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。(三)時(shí)代內(nèi)涵:譜寫中華民族現(xiàn)代文明新篇章習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命\"3]。習(xí)近平文化思想指引建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的前進(jìn)方向,是踐行新時(shí)代新的文化使命的指路明燈。在新的歷史起點(diǎn)上,我國要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為宣傳思想文化工作的方向引領(lǐng),深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的時(shí)代內(nèi)涵,深化使命認(rèn)識(shí)、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng),扎實(shí)推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。中華文明的特性決定了中國式現(xiàn)代化的不可復(fù)制性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史底蘊(yùn),從五千年歷史傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化,其也是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的“根脈\"所在。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中華民族現(xiàn)代文明的繁榮發(fā)展,要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)形成中華民族團(tuán)結(jié)一致的凝聚力和向心力,塑造積極向上的價(jià)值追求,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。(四)全球內(nèi)涵:推動(dòng)中華文化的國際傳播在百年未有之大變局加速演進(jìn)的時(shí)代背景下,世界各國的文化格局都發(fā)生了一定程度的變化,各國文化之間的差異性導(dǎo)致不同文明形態(tài)產(chǎn)生碰撞交融,如何科學(xué)合理地協(xié)調(diào)不同文化之間的沖突,是新時(shí)代文化發(fā)展所面臨的世界之問。習(xí)近平總書記指出:“文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。\"[4]一方面,習(xí)近平文化思想堅(jiān)守中華文化的根本立場(chǎng),立足傳承中華文脈的實(shí)踐。中華文化源遠(yuǎn)流長,凝聚著各族人民的精神追求與情感寄托。以中華民族偉大復(fù)興的歷史使命為引領(lǐng),習(xí)近平文化思想從中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略角度推動(dòng)中華文化的世界性發(fā)展,以廣闊的視野、深邃的思考和兼收并蓄的包容胸懷,推動(dòng)中華文化與其他文化的對(duì)話交融,在國際舞臺(tái)彰顯中華文化的獨(dú)特魅力。另一方面,習(xí)近平文化思想推動(dòng)中華文化積極融入世界文明,展現(xiàn)出“和而不同\"的文化理念和思想特質(zhì)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)雜的國際形勢(shì),創(chuàng)造性地提出共建“一帶一路\"倡議、人類命運(yùn)共同體理念,對(duì)推動(dòng)世界文明向前發(fā)展,解決世界文明交流難題等具有重要意義,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)作為的負(fù)責(zé)任大國形象。二、習(xí)近平文化思想的價(jià)值意蘊(yùn)習(xí)近平文化思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國基本國情,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中總結(jié)出的重要經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代以來,我國文化建設(shè)成就顯著、宣傳思想文化工作繁榮發(fā)展,印證了習(xí)近平文化思想的獨(dú)特價(jià)值,其理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值、時(shí)代價(jià)值都是我國社會(huì)主義事業(yè)的寶貴精神財(cái)富,對(duì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提振中國人民干事創(chuàng)業(yè)的精神力量具有重要作用。(一)理論價(jià)值:習(xí)近平文化思想為馬克思主義的豐富和發(fā)展注入強(qiáng)大活力習(xí)近平文化思想科學(xué)分析了當(dāng)前宣傳思想文化工作開展所面臨的各種形勢(shì),總結(jié)出新時(shí)代我國文化建設(shè)工作開展的原理和路徑,將馬克思主義文化理論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合,在黨的文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑式的重大意義。第一,習(xí)近平文化思想是當(dāng)代馬克思主義的重大課題。馬克思主義自傳入中國以來,牢牢扎根并開花結(jié)果,說明馬克思主義與中華民族傳統(tǒng)歷史文化和人民群眾的價(jià)值觀念相契合。習(xí)近平文化思想既是對(duì)中華民族五千多年優(yōu)秀歷史文化的傳承,又是新時(shí)代對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。第二,習(xí)近平文化思想為馬克思主義中國化時(shí)代化提供了科學(xué)指引。高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平文化思想的重要特征,以習(xí)近平同志為核心的黨中央記致力于黨的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,將“民惟邦本”“為政以德\"等優(yōu)秀精神標(biāo)識(shí)貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),積極探索適合中國具體國情的理論體系,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇章。第三,習(xí)近平文化思想是新時(shí)代“兩個(gè)結(jié)合”的重要實(shí)踐成果。馬克思主義理論內(nèi)容豐富,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間有千絲萬縷的關(guān)聯(lián),人民性是二者共同的根本屬性?!暗诙€(gè)結(jié)合\"充分說明了中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義道路的探索達(dá)到了新高度,宣傳思想文化工作的全面有效部署亦充分體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義理論的豐富與發(fā)展。(二)實(shí)踐價(jià)值:習(xí)近平文化思想是新時(shí)代宣傳思想文化工作的行動(dòng)綱領(lǐng)宣傳思想文化工作作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,不僅是文化或思想傳播,而且是內(nèi)容深刻的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)凝聚人民群眾精神力量、打造中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)具有重要實(shí)踐意義。習(xí)近平文化思想引領(lǐng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)深入發(fā)展,新時(shí)代宣傳思想文化工作更要科學(xué)地分析國內(nèi)外發(fā)展形勢(shì),及時(shí)研判工作開展過程中可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)問題,制定針對(duì)性應(yīng)對(duì)策略,精確把握正確的發(fā)展方向。一方面,在國內(nèi),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代宣傳思想文化工作進(jìn)行的科學(xué)謀劃和部署,已經(jīng)取得令人矚目的偉大成就。宣傳思想文化工作事關(guān)中華民族偉大復(fù)興,事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出并完善了掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、新時(shí)代新的文化使命等相關(guān)理論,由點(diǎn)帶面推動(dòng)理論體系的整體性發(fā)展。另一方面,百年未有之大變局加速演進(jìn),國際環(huán)境深刻變化、紛繁復(fù)雜,文化軟實(shí)力是衡量綜合國力的重要因素。習(xí)近平文化思想全面闡述了新時(shí)代文化建設(shè)的規(guī)律,系統(tǒng)性說明了新時(shí)代宣傳思想文化工作的要求及方向,并強(qiáng)調(diào)要以海納百川的胸襟兼收并蓄,為共建美好世界、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了理念指引,以極具說服力的成就彰顯了習(xí)近平文化思想的實(shí)踐價(jià)值。(三)現(xiàn)實(shí)價(jià)值:習(xí)近平文化思想為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供磅礴精神偉力黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。”[5習(xí)近平文化思想具有\(zhòng)"明體達(dá)用、體用貫通\"的顯著特征,針對(duì)新時(shí)代文化發(fā)展的新要求提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要戰(zhàn)略,總體上要求提高人民群眾的綜合素質(zhì),提高全社會(huì)的文明程度。一方面,習(xí)近平文化思想闡明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的規(guī)律性原理。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的內(nèi)在要求:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,要形成具有強(qiáng)大思想凝聚力和價(jià)值認(rèn)同感的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。另一方面,習(xí)近平文化思想為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供強(qiáng)大思想動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要精神標(biāo)識(shí),是凝聚民心、匯聚民意的價(jià)值導(dǎo)向,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是厚植最深層、最持久的民族力量,而強(qiáng)大的文化自信是任何物質(zhì)都不可替代的底氣。三、習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求新時(shí)代的文化建設(shè)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),這就要求黨和人民要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,準(zhǔn)確把握新時(shí)代文化建設(shè)的前進(jìn)方向,練就應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的本領(lǐng),加深對(duì)文化建設(shè)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),鍛煉精準(zhǔn)研判風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)頭腦,深刻領(lǐng)悟踐行新時(shí)代新的文化使命的重要性。(一)持續(xù)強(qiáng)化“兩個(gè)維護(hù)”的堅(jiān)決性習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“新的征程上,我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定‘四個(gè)自信、做到‘兩個(gè)維護(hù),牢記‘國之大者’。\"[要深刻領(lǐng)悟\"兩個(gè)確立\"的決定性意義,堅(jiān)定不移地把\"兩個(gè)確立\"轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”堅(jiān)決做到\"兩個(gè)維護(hù)”,是堅(jiān)持和貫徹習(xí)近平文化思想的基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平文化思想從歷史文化發(fā)展脈絡(luò)中總結(jié)出文化建設(shè)的基本規(guī)律,提出了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化要求;放眼世界,科學(xué)地闡述了中華文化在世界文化中的重要作用和在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的重要影響。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,為新時(shí)代增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力和擴(kuò)大中華文化影響力提供了強(qiáng)有力的理論支撐。(二)主動(dòng)提高識(shí)變應(yīng)變求變的能力本領(lǐng)黨的二十大報(bào)告指出:“必須堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取,主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn)?!币粤?xí)近平同志為核心的黨中央精準(zhǔn)地把握了新時(shí)代中國社會(huì)各階層之間的意識(shí)形態(tài)矛盾,立足全球化的時(shí)代浪潮,統(tǒng)籌分析世界各國之間思想文化的碰撞交融,科學(xué)地分析我國目前發(fā)展形勢(shì)和現(xiàn)狀,形成了深刻、全面的習(xí)近平文化思想。面對(duì)深刻變化的外部環(huán)境以及國內(nèi)發(fā)展出現(xiàn)的新問題新挑戰(zhàn),我國要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),提高主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化的能力,做到準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變;通過深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,正確把握“變”與“不變\"之間的關(guān)系,既要看到我國宣傳思想文化工作開展遇到的各種問題,也要看到我國各方面工作長期向好的趨勢(shì)。我國自覺運(yùn)用新時(shí)代的科學(xué)理論指導(dǎo)觀察國內(nèi)外變局中的歷史規(guī)律,增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代宣傳思想文化工作本領(lǐng),提升新時(shí)代文化建設(shè)的工作成效,在變局中尋破局、開新局。(三)全面加強(qiáng)宣傳思想文化工作的邏輯性新時(shí)代,宣傳思想文化工作取得的歷史性成就再次彰顯了習(xí)近平文化思想的科學(xué)性、前瞻性。習(xí)近平文化思想已經(jīng)成為凝聚全黨全國各族人民精神合力的重要理論指南,各族人民群眾精神面貌更加昂揚(yáng)向上,更加堅(jiān)定文化自信。[8習(xí)近平文化思想是新時(shí)代宣傳思想文化工作和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的任務(wù)書和路線圖,其中蘊(yùn)含社會(huì)主義文化建設(shè)工作的理論指引和路徑導(dǎo)向。2018年,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出“九個(gè)堅(jiān)持”,闡述了對(duì)新時(shí)代思想文化宣傳工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?!熬艂€(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,在“堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,統(tǒng)籌規(guī)劃和安排了七項(xiàng)國內(nèi)方針綱領(lǐng)和一項(xiàng)對(duì)外宣傳工作遵循,為新時(shí)代宣傳思想工作應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、新變化提供了科學(xué)的方法論。(四)深刻領(lǐng)悟踐行新時(shí)代新的文化使命的重要性毛澤東在《新民主主義論》中強(qiáng)調(diào):“不但有新政治、新經(jīng)濟(jì),而且有新文化建立中華民族的新文化,這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的。”9黨和人民要深刻認(rèn)識(shí)到我們所擔(dān)負(fù)的文化使

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