2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語傳統(tǒng)儀式回顧考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個儀式是猶太男嬰出生后第八天進(jìn)行的？（）A.贖長子禮B.割禮C.猶太新年D.贖罪日2.逾越節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上禁止食用哪種動物制品？（）A.牛奶B.雞肉C.面粉制品D.羊肉3.住棚節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上居住在什么類型的臨時住所中？（）A.宮殿B.寺廟C.棚子D.帳篷4.光明節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上點燃多少支燈？（）A.一支B.七支C.九支D.十二支5.猶太教中，贖罪日指的是哪一天？（）A.猶太新年第一天B.住棚節(jié)第一天C.贖罪日D.光明節(jié)第一天6.下列哪部文獻(xiàn)主要記載了猶太教的口頭律法？（）A.《妥拉》B.《密西拿》C.《塔木德》D.《普里希托拉》7.猶太教中，“Kosher”一詞指的是什么？（）A.猶太節(jié)日B.猶太教徒C.合乎教規(guī)的食品D.猶太教堂8.下列哪個節(jié)日與猶太人的解放有關(guān)？（）A.逾越節(jié)B.住棚節(jié)C.猶太新年D.羅馬節(jié)9.猶太教中，“Shabbat”指的是什么？（）A.猶太新年B.安息日C.逾越節(jié)D.光明節(jié)10.下列哪個城市是猶太教最重要的宗教中心？（）A.雅典B.耶路撒冷C.羅馬D.開羅二、填空題（每題2分，共20分）1.猶太教中，割禮又稱為_______。2.逾越節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上吃_______。3.住棚節(jié)持續(xù)_______天。4.光明節(jié)持續(xù)_______天。5.贖罪日是猶太歷_______月_______日。6.《妥拉》也稱為_______。7.猶太教中，_______指的是不潔的食物。8.猶太新年也稱為_______。9.“Kosher”食品的制作需要遵循_______的指導(dǎo)。10.猶太教徒在_______節(jié)期間會禁食。三、簡答題（每題5分，共30分）1.簡述割禮儀式的意義。2.簡述逾越節(jié)期間猶太人吃無酵餅的原因。3.簡述住棚節(jié)的宗教意義。4.簡述光明節(jié)的起源和意義。5.簡述贖罪日的宗教意義。6.簡述《密西拿》在猶太教中的地位。四、論述題（10分）論述希伯來語傳統(tǒng)儀式對猶太人身份認(rèn)同的影響。五、翻譯題（10分）將以下希伯來語文本翻譯成中文：????????'??????????????,????????????????,???????????????????,???????????????????.??????????????????????????????????.試卷答案---一、選擇題1.B解析思路：割禮（BritMilah）是猶太男嬰出生后第八天進(jìn)行的儀式，象征著與上帝的契約。2.C解析思路：逾越節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上禁止食用面粉制品，以紀(jì)念猶太人從埃及奴役中解放出來，沒有時間制作發(fā)酵的面食。3.C解析思路：住棚節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上居住在稱為“蘇克”（Sukkah）的臨時住所中，以紀(jì)念他們在曠野中的生活。4.B解析思路：光明節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上從第一天開始點燃一支燈，每晚增加一支，共七支，象征著光明戰(zhàn)勝黑暗。5.C解析思路：贖罪日是猶太歷耶胡達(dá)月（Tishrei）的第十天，是猶太教中最神圣的日子，旨在進(jìn)行自我反省和贖罪。6.B解析思路：《密西拿》是猶太教的口頭律法，由拉比們口頭傳授，后經(jīng)整理成文，與《妥拉》一起構(gòu)成了猶太教的核心文獻(xiàn)。7.C解析思路：“Kosher”一詞在猶太教中指的是合乎教規(guī)的食品，即按照猶太教律法制作的食品。8.A解析思路：逾越節(jié)與猶太人的解放有關(guān)，紀(jì)念猶太人從埃及奴役中解放出來。9.B解析思路：“Shabbat”是猶太教的安息日，從星期五日落開始，到星期六晚上結(jié)束，是猶太人每周的休息日。10.B解析思路：耶路撒冷是猶太教最重要的宗教中心，尤其是西墻（WailingWall），是猶太人最重要的祈禱地點。二、填空題1.BritMilah解析思路：割禮在猶太教中又稱為BritMilah，意為“割禮之約”。2.Matzah解析思路：逾越節(jié)期間，猶太人傳統(tǒng)上吃無酵餅（Matzah），以紀(jì)念他們從埃及快速逃離，沒有時間讓面團(tuán)發(fā)酵。3.Seven解析思路：住棚節(jié)持續(xù)七天，從猶太歷耶胡達(dá)月第十五天開始，到第二十一天結(jié)束。4.Eight解析思路：光明節(jié)持續(xù)八天，從猶太歷塔夫特月二十二日開始，到塔夫特月二十九日結(jié)束。5.Tishrei,ten解析思路：贖罪日是猶太歷耶胡達(dá)月（Tishrei）的第十天。6.Torah解析思路：《妥拉》也稱為Torah，意為“教師的指導(dǎo)”，是猶太教的核心經(jīng)典。7.Treif解析思路：猶太教中，“Treif”指的是不潔的食物，即不符合猶太教律法規(guī)定的食品。8.RoshHashanah解析思路：猶太新年也稱為RoshHashanah，意為“新年的頭”，是猶太歷一年的第一天。9.Halakha解析思路：“Kosher”食品的制作需要遵循Halakha的指導(dǎo)，Halakha是猶太教的律法體系。10.YomKippur解析思路：猶太教徒在贖罪日（YomKippur）期間會禁食，以進(jìn)行自我反省和贖罪。三、簡答題1.割禮儀式的意義在于，它是猶太人與上帝之間契約的象征，標(biāo)志著猶太人身份的認(rèn)同，并將猶太人從其他民族中區(qū)分出來。同時，割禮也代表著服從上帝的律法，并傳承猶太教的信仰和傳統(tǒng)。2.逾越節(jié)期間猶太人吃無酵餅的原因是為了紀(jì)念猶太人從埃及奴役中解放出來，當(dāng)時他們匆忙逃離埃及，沒有時間讓面團(tuán)發(fā)酵，因此只能吃無酵餅。無酵餅也象征著猶太人的自由和解放。3.住棚節(jié)的宗教意義在于，它紀(jì)念猶太人在曠野中的生活，提醒猶太人不忘祖先的艱辛歷程，并感恩上帝的指引和保護(hù)。住棚節(jié)也象征著猶太人對自然的敬畏和對上帝的感恩。4.光明節(jié)的起源與猶太人歷史上的一個事件有關(guān)，即馬加比家族領(lǐng)導(dǎo)的反抗塞琉古王朝的起義，并重新奪回了耶路撒冷圣殿的控制權(quán)。光明節(jié)的象征意義在于光明戰(zhàn)勝黑暗，正義戰(zhàn)勝邪惡，以及希望和勝利的來臨。5.贖罪日的宗教意義在于，它是猶太人進(jìn)行自我反省和贖罪的日子，猶太人通過祈禱、禁食和慈善行為來凈化自己的靈魂，并向上帝尋求寬恕。贖罪日也是猶太人反思生命意義和精神追求的重要時刻。6.《密西拿》在猶太教中的地位非常重要，它是猶太教口頭律法的書面形式，記錄了拉比們對《妥拉》的解釋和應(yīng)用，為猶太人提供了行為規(guī)范和宗教指導(dǎo)。與《妥拉》一起，《密西拿》構(gòu)成了猶太教的核心文獻(xiàn)，對猶太人的信仰和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、論述題希伯來語傳統(tǒng)儀式對猶太人身份認(rèn)同的影響是多方面的。首先，這些儀式是猶太人信仰和傳統(tǒng)的核心表達(dá)，通過參與儀式，猶太人能夠感受到自己與祖先的聯(lián)系，并傳承猶太教的信仰和價值觀。其次，這些儀式將猶太人從其他民族中區(qū)分出來，形成獨特的文化認(rèn)同和集體記憶。例如，割禮儀式是猶太男嬰出生后必須進(jìn)行的儀式，它象征著猶太人的身份和歸屬感。此外，這些儀式也提醒猶太人不忘歷史，感恩上帝的指引和保護(hù)。例如，逾越節(jié)紀(jì)念猶太人從埃及奴役中解放出來，住棚節(jié)紀(jì)念猶太人在曠野中的生活。最后，這些儀式也提供了猶太人進(jìn)行自我反省和精