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文檔簡介
小升初文言文閱讀專題訓(xùn)練(一對一5.22)
1.兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,何其故。
一兒日:”我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也?!?/p>
一兒曰:”我以日初出遠(yuǎn),而日中時近也?!?/p>
一兒臼:”日初出大如車蓋。及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒日:"日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰:"孰為汝多知乎?”
1、去人近及日中孰為汝多知乎
"為"是多音字,文中的“為"如:此不為讀()孰為讀()。
2、聯(lián)絡(luò)課文,把下面句子的意思寫出來
孔子不能決也。_________________
孰為汝多知乎?__________________
兩小孩辯斗的原因是一兒認(rèn)為原因是一兒認(rèn)為原因是_______________________
3、科學(xué)知識。我懂得上午和中午的太陽與地球的距離是
上午的太陽之因此看起來比中午的大這是視覺的
導(dǎo)致的中午的氣溫比上午高重要原因是上午太陽射大地中午太陽射大地
2、精衛(wèi)填?!渡胶=?jīng)》
北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰"精衛(wèi)",其鳴自款。
是炎帝之少女,名日女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于東海。漳水
出焉,東流注于河。
1、填空。"精衛(wèi)"的樣子是
它是_______________
2、精衛(wèi)填海這個故事象征了中華民族的精神。
6.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,臼:"是百劍之所從墜?!毕蛑?,從其所契者入水求
之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
1、楚人刻舟求劍的成果原因是(文中原話)
2、這個故事告訴我們______________________________________________________________
3.夸父追日
夸父與日逐走,入口;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭局限性,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其
杖,化為鄧林。
1、理解詞句意思。
夸父與日逐走_(dá)___________________________
渴,欲得飲,______鄧林是指
2、夸父追日象征著________________________________________________________
4.鄭人買履
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:"吾忘持度!”返歸
取之。及返,市罷,遂不得履。人日:"何不試之以足?"曰:”寧信度,無自信也?!?/p>
1、理解詞句意思。
履:_______度:_______遂:________
何不試之以足?____________________________________________________________________________
寧信度,無自信也。_________________________________________________________________________
2、這是一則_________故事,告誡我們做事_______________________________________________
5.晏子使楚(原文)
晏子使楚。楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。
今臣使楚,不妥從此門入?!ň阏吒溃瑥拇箝T入。
見楚干.。王曰:"齊無人耶,使子為使?"晏子對曰:"齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,
比肩繼踵而在,何為無人!"王口:"然則何為使子?“晏子對臼:"齊命使,各有所主。其賢者便使賢主,
不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!
1、理解詞句意思。
短:________更讀音():不肖讀音():
使狗國者,從狗門入。
齊無人耶,使子為使?
張袂成陰、揮汗成雨、比肩繼踵這三個成語運(yùn)用了________修辭手法,我懂得成語(
的意思是
這三個成語運(yùn)用了修辭手法來體現(xiàn)齊國人多。
2、這兩個短小的故事,告訴我們晏子(用三個以上成語或四字詞)
_________________________________的人。
6.自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:"吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!肿u(yù)其矛曰:"吾矛之利,于物無不
陷也。"或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。
1、填空,理解詞句意思,
鬻():譽(yù):其矛:其人:_____
其人弗能應(yīng)也。
2、這個寓言告訴我們__________________________________________________________
7、擺苗助長
宋人有憫其苗之不長而攜之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣。"其子趨而往視
之,苗則槁矣。
注釋:1.閔(mln):同"慣",緊張,憂慮。長(zhfing)一生長,成長,報(bào)(yd)■一拔。2.芒芒
然:疲憊的樣子。3.病:精疲力盡,是引申義。4.予:我,第一人稱代詞。5.趨:快走。往一去,到……
去。6.槁(g6o):草木干枯,
1、根據(jù)注釋把全文寫成n話文。
2、"予”在文中指〃我”讀音()?這個寓言故事教育我們做事要—
8、《為學(xué)》
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣:不為,則易者亦感矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,見難者
亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:"吾欲之南海,何如?”
富者曰:"子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一缽足矣。"
富者日:"吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。于何侍而往!”
越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
1、理解詞句意思。
本文第一段使用了、修辭手法?!ㄈ酥疄閷W(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;
不學(xué),則易者亦難矣八"句子的意思是c
2、作者講述了的故事,告訴人們做事、求學(xué)問只
要就的道理o
9、女蝸補(bǔ)天《淮南子覽冥訓(xùn)》
往古之時,四極廢,九州裂。天不兼覆,地不周載。
火爆嫌而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷲鳥攫老弱。
于是女婿煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。
蒼天補(bǔ),四極正,淫水涸,翼州平,狡蟲死,顓民生。
1、讀故事我懂得女婚以補(bǔ)天,我覺得女期是
___________________的人。
10.有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易?。阂腋?cè)胀鏊@也,乃投竿問甲臼:“食餌同,釣之水亦同,
何得失之異耶?”
甲日:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚亡其為我,故易取也。子意乎魚,目
乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲!”乙如其教,連取數(shù)魚。
1.解釋:叟______________、投、逝2A.翻譯:
(1)乙竟日亡所獲也
(2)何得失之異那
(3)子意乎魚
3.寫出感受
11.約不可失
魏文伏馬虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右日;“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”
文侯日:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。
注釋:魏文侯,戰(zhàn)國時魏國匡君,在諸侯中有美譽(yù)。
虞人:掌管山澤的官。罷:停止,取消。
1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
(1)魏文侯與虞人期贊(2)是日,飲酒樂,天的
(3)公將遛之(4)豈可不一會期哉
2.與“公將焉之"中“焉”字使用方法相似的一項(xiàng)是
A.且焉置土石B.寒暑易節(jié),始一反焉
3.翻譯下面句子。
乃往,身自罷之。
4.這則小故事中,魏文侯體現(xiàn)出來的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。
12.靈隱寺僧某,以茶得名,鐺臼①皆精。然所蓄茶有數(shù)等,恒視客之貴賤認(rèn)為烹獻(xiàn);其最上者,非貴
客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁②甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。貴官默然。
僧惑甚,又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡,并無贊語。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞
一拱曰:“甚熱?!?/p>
【注釋】①鐺臼:烹茶的工具。②伏謁:拜見。
1.解釋下列句子中的加點(diǎn)伺。(6分)
(1)然所蓄茶有數(shù)等()(2)恒視客之貴賤認(rèn)為烹獻(xiàn)()(3)僧惑甚()
2.將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
手自烹進(jìn),翼得稱譽(yù)
譯文:_________________________________________________________
3.你認(rèn)為本段文字挖苦了哪一類人?(4分)
13、司馬光七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,
至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄(去),光持石擊甕,(破)之,水進(jìn):兒得
活。
I.解釋畫橫線的詞。(1)眾皆棄去()(2)破之()
2.翻譯下面的句子。
自是手不群書,至不知譏渴寒暑。
3.“破甕救人”的故事反應(yīng)了司馬光的機(jī)智聰穎。機(jī)智兼穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。
14.孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“此非吾因此處吾子也?!彼彀峒沂信?,
孟子乂嬉為賈人街賣之事.式母F1:“此乂非吾因此處吾子也.”曳徙居學(xué)宮旁.孟了?乃嬉為俎豆揖
讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣?!彼炀友?。(選自劉向《烈女傳》)
1.解釋下列詞語。
A.嬉:B.賈人:
2.這段文字源自歷史典故:。
15、曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘
殺之。妻止之日:“特馬嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍邱R戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也。
聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非因此成教也?!彼炫脲橐?。
[注釋J①曾子:孔子的始子;②女:通“汝”;③顧:回來;④彘:豬;⑤特:只不過。
I.下列各組中加點(diǎn)詞意義相似的一組是()
A.①曾子之妻之市②聽父母之教氏①其子隨之而泣②今子欺之C.①汝還②顧反為汝殺彘
2.解釋加點(diǎn)的詞。3]妻止之止()(2)遂烹彘也遂
()
3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。
嬰兒非有智也,待父母向?qū)W者也,聽父母之教。
4.讀了這個故事后,你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱??為何?請舉一種你生活中的實(shí)例作簡答。
16、宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其未而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而
身為宋國笑。
1.解釋下列文句中加點(diǎn)詞的詞義。
①兔走觸株走()②因釋其耒而守株釋
()
③而身為宋國笑身()④冀復(fù)得兔冀
()
2.找出文中的議論句,并翻譯這個句子。
3.出自這個故事的成語是。從短文中你得到什么啟示?從某一角度簡要談?wù)劇?/p>
答:o
17、齊大饑。黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屣,貿(mào)貿(mào)而來。黔敖左奉食,右執(zhí)
飲,曰:“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之,日:“余惟不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉。終不食
而死。
1.解稗加點(diǎn)訶的含義:
①以至于斯也斯②從而謝焉謝
2.用一句話概括本文的中心(不超過10個字)。
3.這則故事給你最深刻的感受是什么?
小升初基礎(chǔ)班文言文閱讀專題訓(xùn)練(4月28日)
基礎(chǔ)訓(xùn)練
(一)
雖人有百手,手有百指,不能指其一端:人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是來賓無不變
色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
1.下列語句,誦讀節(jié)奏對的的一項(xiàng)是()
A.婦亦/起大呼B.又夾百千/求救聲C.雖人/有百手,手/有百指D.不能/名其
一處也
2.選出對加點(diǎn)詞理解對的的一項(xiàng)()
A.雖人有百手雖;雖然B.不能指其一端指:手指C.不能名其一處名:說出D.匚欲先
走走:走開
3.對劃線語句,理解、分析對的的一項(xiàng)是()
A.從正面描繪了口技演出者的高超技藝。
B.反應(yīng)出口技演出者的內(nèi)容非??植?,令人膽戰(zhàn)心驚。
C.寫觀眾對口技演出的反應(yīng),寫出了臺上臺下互相呼應(yīng)的情景。
D.寫觀眾對II技演出的反的,從側(cè)而體現(xiàn)了II技演出者的高超技藝.
4.下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是()
A.聽口技演出的人諸多。
B.演出者和觀眾面對面坐在一間屋里。
C.演出者所用道具非常簡樸。
D.演出者還沒開始演出就抓住了聽眾。
(二)
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在胺里,不治將恐深,"桓侯曰:“寡人無疾?!北怡o出,桓侯
臼:“醫(yī)之好治不病認(rèn)為功!”居十日,扁鵑復(fù)見,臼:“君之病亡肌肽,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵠
出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯
又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在膝里,湯熨之所及也;在肌膚,針
石之所及也:在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,尢奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”居
五日,桓侯體痛.使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。
1.下面各句加點(diǎn)詞古今意思一致的一項(xiàng)是()
A.居五日,扁鵲復(fù)見。B.北山愚公……面山而居
C.扁鵲望桓侯而還走D.阡陌交通,雞犬相聞
2.將“桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語,
3.把本義劃分為三個層次,
4.扁鵲“望桓侯而還走”的原因是整個故事闡明了的道理。
(三)
楊布打狗
楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊
朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”
1.解釋加點(diǎn)詞。
(1)天畫,解素衣。()
(2)豈能無怪哉?()
2.翻譯下面句子。
(1)衣素衣而出
(2)迎而吠之
3.用標(biāo)出下面句子的朗誦停止。(停止兩處)
向者使汝狗白而往黑而來
4.讀了這則故事,你明白了一種什么道理?
強(qiáng)化訓(xùn)練
1.酒以成禮
鐘毓(y£i)兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時覺.且托寐以觀之。毓拜而后飲,會飲而不
拜。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜。”又問會何以不拜,會曰:“偷本非禮,因此不拜?!?/p>
(選自南
朝?宋?劉義慶《世說新語》)
【注釋】①托:假裝。②酒以成禮:酒是用來完畢禮儀的。③寢:睡覺。④因:趁機(jī)。⑤時:當(dāng)時。
⑥何以:為何。⑦覺:醒。⑧值:當(dāng)……時。⑨且:尚且,暫且。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋①寢:②因:③時:④何以:
2.翻譯:
①且托寐以觀之。
②既而問毓何以拜。
3.你認(rèn)為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理.?
2.常羊?qū)W射
常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱臼:“若欲間射道②乎?楚工M⑨于云夢④,使⑤虞人⑥起⑦禽
而射之,禽發(fā)⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右。王引弓欲射,芍鵠⑩拂王旃5)而過,翼若垂云。乳王
注矢于弓?,不知其所射。養(yǎng)叔前進(jìn)臼:“臣之射也,置?一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如
使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!”《郁離子》
【注釋】①于:向。②道:道理。③田:同“畋”,打獵。④云夢:古代湖澤名,泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的
游獵區(qū)。⑤使:讓。引:拉。⑥虞(yG人:古代管山澤的小官吏。⑦起:趕起。⑧發(fā):跑出來。⑨交:
交錯。⑩鵠(hd):天鵝。QD旃(zhan):赤魚的曲柄旗。?垂云:低垂下來的云。?注矢于弓:把箭
搭在弓上。注,附著。Q4)養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國善射者。(15)置:放。
1.解釋:①于:②道:③之:④射:
2.翻譯:
①置一葉于百步之外而射之。
②如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!
3.這則故事告訴我們道理是:
3.次非殺蛟
荊有次非者①,得寶劍于干遂②。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人日
⑥:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦?“船人日:“未之見也?!按畏菙[臂祛衣⑧,拔寶劍日:“此江中之腐
肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛焉⑨!”于是赴江刺蛟,殺之而更上船。舟中之人皆得活。
(選自《呂
氏春秋?卷十二?知分》)
【注釋】①荊(jing):古代楚國的別稱。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。③反:同“返”,回,
歸。④中流:江中心。⑤蛟:傳說蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動物。⑥舟人:駕船人,水手。跟下面的
“船人”同義。⑦嘗:曾經(jīng)。⑧攘(逢ng)臂祛(qii)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣眼。⑨余奚愛焉:
我為何要吝惜它呢。
I.解釋:①于:②反:③全:④復(fù):
2.翻譯:①子嘗見兩蛟繞船能活者乎?
②此江中之腐肉朽骨也!
3?次非能拯救全船人的生命依托的是:
4.大脖子病人
南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病瘦③,故其地之民無一人無瘦者。及見外人
至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽?“爾之累然⑥凸出于頸
者,攘病也,不求善藥去爾病.反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。
(選自明?劉元卿《賢奕編》)
【注釋】①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病殘(ying):得大脖子病。掇:長在脖子上
的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然:形容臃腫的樣子。
1.解釋:①其:②輒:③異:
④然:
2.翻譯:
①故其地之民無一人無瘦者。
②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?
3.這則寓言故事的寓意是:
5.周陽應(yīng)造屋
高陽應(yīng)將為室家①,匠②對曰:“未可也,木尚生③,加涂其上④,必將撓⑤。以生為室,今雖善,
后將必?cái)、??!备哧枒?yīng)曰:“緣子之言⑦,則室不敗也——木益⑧咕⑨則勁⑩,涂益干則輕,以益勁任(ID
益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果(1D敗。
1選自
《呂氏春秋卷二十五別類》)
【注釋】①室家:房屋,房舍。②匠:古代專指木工。③生:這里指木材伐下很快,水分未干。④
涂:泥。⑤撓(屈o):彎曲。⑥?。簹?。⑦緣子之言:按照您H勺話。緣,順著,按照。子,對人的尊
稱,相稱于現(xiàn)代漢語中的“您⑧益:愈加,越發(fā)。⑨枯:干。⑩勁:結(jié)實(shí)有力。QD任:肩負(fù)。果——果然,
果真。
1.解釋:①為:②以:③善:④益:
2.翻譯:
匠人無辭而對,受令而為之。
3.你認(rèn)為文中的高陽應(yīng)是個怎樣的人?
6.竭澤而漁
竭①澤而漁②,豈不獲得,而明年③無魚:焚④藪⑤而出⑥,豈不獲得,而明年無害。詐偽之道,
雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。
(《呂氏春秋?卷十四?義賞》)
【注釋】①竭:使…干涸。②漁:打魚。③明年:次年。④焚:燒毀。⑤藪(sbu):指野草。⑥田:通“畋”,打獵
1.解釋:①竭:②漁:③明年:④焚:
2.翻譯:
詐偽之道,雖今偷可,后將無梵,非長術(shù)也。
3.成語“竭澤而漁”的比方意義是:
7.功名
水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸①之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸
之者,而務(wù)②其因此歸。強(qiáng)令之笑不樂;強(qiáng)令之哭不悲;強(qiáng)令之為道也,可以成小,而不可以成大。
【注釋】①歸:歸順,歸附。②務(wù):致力。
1.解釋:①則:②盛:③因此:④
令:
2.翻譯:
人主賢則豪杰歸之。
3.上文開頭三句闡明了什么問題?
8.目貴明
目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天
下之心慮,則無不知也。輻揍⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。
(選自《管子?九守》)
【注釋】①貴:以……為責(zé)。②明:聰穎,這里指明查(則明不可塞。)③聰:聽力好。④智:思維敏
捷。⑤輻犢:車輪的輻條。⑥進(jìn):這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽。
1.解釋①貴:②聰:③智:④
塞:
2.翻譯
以天下之心慮,則無不知也。
3.與引文內(nèi)容有關(guān)的成語是:耳聰目明,其意思是聽得涓晰,看得分明,形容感覺敏捷。
9.自知之明
自知者①不怨②人,知畬③者不怨天;怨人者窮④,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?
故君子道其常,而小人道其怪。
(選自《荀子?榮辱》)
【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運(yùn)。④窮:走投無路。⑤無
志:沒有見識。⑥失:過錯,過錯。⑦反:反而。⑧豈:莫非。⑨迂:拘泥守舊,不合時宜。
1.解釋①知:②豈:③道:④怪:
2.翻譯:
怨人者窮,怨天者無志,
3.荀子在上文中的重要觀點(diǎn)是:
10.對牛彈琴
公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④.非牛不聞,不合其耳⑤也.轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之
鳴⑥,即掉⑦尾奮⑧耳,踝梭⑨而聽。”
(載于
南朝?梁?僧佑《弘明集》)
【注釋】①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴著。④故:從前。⑤耳:耳朵聽。⑥嗚:鳴
叫聲,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧奮:豎直。⑨踝躅(diexie):小步走。
1.解釋:
①為:②如故:③鳴:④奮:
2.翻譯:
非牛
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