八上語文期中學(xué)業(yè)質(zhì)量評價(jià)（湖南等地適用）(滿分：120分時(shí)量：120分鐘)班級：姓名：題號一二(一)(二)(三)(四)三總分得分一、積累與運(yùn)用(20分)光明學(xué)校組織開展以“意象之美”為主題的語文綜合實(shí)踐活動，請你參加，并完成下面的任務(wù)?！疽庀笱芯俊看蠛煤由剑L(fēng)景如畫。小瀟同學(xué)草擬了一段文字，請你修改完善。在夏日的黃昏，夕陽的余輝灑滿大地。微風(fēng)輕拂，樹梢上黝黑的葉子在輕風(fēng)中搖曳，宛如簫灑的自然舞者，以優(yōu)雅的姿態(tài)詮釋著生命的力量。這時(shí)，一個格外妖嬈的身影出現(xiàn)在浩瀚的晚霞中：她身著輕盈的衣裳，如仙子下凡；眼中閃爍著光芒，仿佛能洞察世間的一切。她輕輕開口，聲音雖略顯嘶啞，但每一個字都透露出無盡的韻味，讓人為之心動。她的美，①那是一種從內(nèi)心散發(fā)出來的美，②還是內(nèi)在的，③不僅是外在的，④讓人無法抗拒。這一刻，仿佛整個世界都靜止了，只有她的歌聲、她的美麗，以及那不斷搖曳的樹葉，共同構(gòu)成了一幅絕美的畫卷，展現(xiàn)了意象的無限魅力。(摘編自曲亦《意象之美》，有刪改)1.語段畫橫線部分，小瀟寫錯了兩個字，應(yīng)分別改為“暉”“瀟”；他將“曳”字讀成了“yì”，該字應(yīng)讀作“yè”。(3分)2.語段畫波浪線部分可以分別換作成語“婀娜多姿(楚楚動人)”“怦然心動(心醉神迷)”。(2分)3.語段標(biāo)序號的句子中，①②③句順序有些混亂，你認(rèn)為語意最連貫的排列是(D)(3分)A.①③②B.②③①C.③①②D.③②①【意象之美】4.小湘同學(xué)撰寫了一組關(guān)于“自然意象”的文段，以下是部分內(nèi)容，其中有一處語病，請你提出修改意見。(3分)春日繁花櫻花是春日最美的符號，譽(yù)為“浪漫信使”。粉白花瓣在微風(fēng)里輕顫，似無數(shù)精靈在枝頭私語，傳遞著溫柔的絮語。夏夜流螢流螢是夏夜的星子，提著燈籠漫游在草叢。它們用微光編織夢境，讓黑暗的角落也有了詩意的呼吸，承載著童年的幻想。秋日古樹古樹作為歲月的見證者，佇立在山崗。粗糙的樹皮刻滿故事，每道紋路都是時(shí)光的轍印，堪稱“活著的歷史書”。冬雪寒梅寒梅在雪地里綻放，被列入“堅(jiān)韌象征名錄”。暗香在清冷中彌散，以孤高姿態(tài)對抗霜雪，詮釋生命的倔強(qiáng)。“櫻花是春日最美的符號，譽(yù)為‘浪漫信使’”存在語病，應(yīng)改為“櫻花是春日最美的符號，被譽(yù)為‘浪漫信使’”(缺少謂語動詞“被”，導(dǎo)致句式殘缺)。5.小語同學(xué)在網(wǎng)上找了一幅“現(xiàn)代詩創(chuàng)作路徑”圖，請你參考下面的創(chuàng)作路徑圖，仿寫一首有關(guān)月亮意象的短詩。要求寫出詩歌標(biāo)題，詩歌正文不超過7行。(4分)示例：月夜的思念月光灑在我的臉上，思念如潮水般涌上，遠(yuǎn)方的親人啊，在這圓月之下，我的心與你相連，卻只能在夢中相見，月夜的思念，如此綿長?！驹娢脑佒尽?.詩以言志，文以傳情。下面是三位同學(xué)圍繞古典詩詞傳情言志的交流，請用古詩文補(bǔ)全對話。(5分)小瀟：讀崔顥《黃鶴樓》，“黃鶴一去不復(fù)返，(1)白云千載空悠悠”，在神話傳說與時(shí)空變遷里，滿是歲月滄桑之感，生動詮釋了詩以言志。小湘：是啊，陶弘景《答謝中書書》中“(2)曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”，一日之內(nèi)晨昏交替，盡顯生命蓬勃律動。小語：沒錯！古代詩人慣于借自然之“物”寄寓情思，像“(3)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心(答案不唯一)”，把情感與志向融入一草一木，淋漓盡致展現(xiàn)文以傳情的獨(dú)特魅力。二、閱讀(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(10分)閱讀下面的文字，完成7—9題。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧柏蕓①中國是農(nóng)業(yè)大國，也是農(nóng)業(yè)古國。在數(shù)千年的農(nóng)耕活動中，炎黃子孫創(chuàng)造了燦爛輝煌的農(nóng)耕文明，留下了彌足珍貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)藏的農(nóng)耕智慧對中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，乃至世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展都作出了巨大貢獻(xiàn)。②中國地形復(fù)雜多樣，各種地形交錯分布。隨著人口的增加，平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要，于是人們因地制宜，順勢而為，開始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式，使原本“下下地”的江南變成了“上上地”的國家糧倉。如依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流動的小溪。森林、村寨、梯田和溪流“四素同構(gòu)”，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。村民依“款”行事，以一方水土養(yǎng)育了一方稻作民族。③為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國古代勞動人民“趣時(shí)和土”，用地養(yǎng)地，發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。如內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式，在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動”的最佳案例，為世界減貧貢獻(xiàn)了中國人的農(nóng)耕智慧。④水利是農(nóng)業(yè)的命脈。自古以來，中國人都十分重視農(nóng)田水利建設(shè)，因勢利導(dǎo)，潤澤良田。原始社會生產(chǎn)力低下，人類沒有改變自然環(huán)境的能力，只能逐水草而居，擇丘陵而處，靠漁獵、采集和游牧為生，對自然的水只能趨利避害，消極適應(yīng)。進(jìn)入奴隸社會和封建社會后，隨著金屬工具的發(fā)明與應(yīng)用，生產(chǎn)力得以發(fā)展，人們開始在江河兩岸發(fā)展農(nóng)業(yè)，建設(shè)村莊，建設(shè)了許多大型水利工程，至今仍造福著子孫后代，如安徽壽縣芍陂(安豐塘)及灌區(qū)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)和新疆吐魯番的坎兒井農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。⑤節(jié)氣農(nóng)諺，經(jīng)驗(yàn)集成的二十四節(jié)氣，是中國農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是古代先民通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的時(shí)間知識體系。節(jié)氣農(nóng)諺則是人們對不同時(shí)令農(nóng)耕活動經(jīng)驗(yàn)的精準(zhǔn)總結(jié)。寥寥幾字，高度概括，又反過來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些諺語大多反映在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中。如敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中關(guān)于天氣的節(jié)氣農(nóng)諺有“清明無雨六月陰，夏至無云三伏熱”。江西萬年稻作農(nóng)業(yè)文化系統(tǒng)關(guān)于耕種的節(jié)氣農(nóng)諺有“清明前后，撒谷種豆”“谷雨前，好種棉”“小暑小割，大暑大割”等。⑥農(nóng)耕文明是中國勞動人民幾千年來生產(chǎn)、生活的實(shí)踐積累。蘊(yùn)藏在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)技術(shù)等農(nóng)耕文明精粹，至今仍閃爍著智慧之光。(選自《光明日報(bào)》)相關(guān)鏈接二十四節(jié)氣，是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。二十四節(jié)氣準(zhǔn)確地反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)間體系，更是包含豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。)7.下列對“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”的理解，不正確的一項(xiàng)是(C)(3分)A.自古以來，中國人都十分重視農(nóng)田水利建設(shè)。B.自古以來，我國人民因勢利導(dǎo)，興水利以潤澤良田。C.自原始社會，人們對自然的水就開始加以利用。D.隨著生產(chǎn)力得以發(fā)展，人們開始在江河兩岸發(fā)展農(nóng)業(yè)。【解析】C.根據(jù)第④段“原始社會生產(chǎn)力低下……對自然的水只能趨利避害，消極適應(yīng)”可知選項(xiàng)說法錯誤。8.下列對原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(D)(3分)A.炎黃子孫創(chuàng)造的燦爛輝煌的農(nóng)耕文明，僅對中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。B.為了更好利用土地，中國古代勞動人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、單一種植等多種種植制度。C.節(jié)氣農(nóng)諺是人們對相同時(shí)令農(nóng)耕活動經(jīng)驗(yàn)的精準(zhǔn)總結(jié)，可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D.鏈接材料說明二十四節(jié)氣在農(nóng)耕生產(chǎn)和民俗文化方面都有著重要的作用?！窘馕觥緼.根據(jù)第①段，對中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，乃至世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展都作出了巨大貢獻(xiàn)；B.根據(jù)第③段，應(yīng)是“發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度”；C.根據(jù)第⑤段，應(yīng)是“不同時(shí)令農(nóng)耕活動經(jīng)驗(yàn)的精準(zhǔn)總結(jié)”。9.有同學(xué)認(rèn)為文章第⑥段與“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧”無關(guān)，可以刪掉。你是怎樣認(rèn)為的？請你簡要分析。(4分)不能刪。(1分)第⑥段主要說明了農(nóng)耕文明的淵源及農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)技術(shù)等農(nóng)耕文明精粹在新時(shí)期仍然閃耀著智慧的光芒，呼應(yīng)文章標(biāo)題，刪掉此段后，全文結(jié)構(gòu)顯得不夠完整。(3分，意近即可)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)閱讀下面的文字，完成10—13題?；鸺t的通道張雄文①陽光從東邊峰巒漫過來，裹幾聲歡快鳥鳴，像一串珠玉跌落在恭城書院前的青石板臺階上，也在階下的我心中激起一片漣漪。恍惚間，似乎有一束紅光從屋內(nèi)升騰而起，漫溢古雅的齋舍、講堂、通廊、門樓，直上屋梁、瓦楞與天宇，又化為萬道霞光，將書院前后的恭河、羅蒙山乃至萬里山河染成錦緞般火紅。②雪峰山深處的小城通道，曾以這一抹紅，照亮了一支衣衫襤褸、形容疲憊的隊(duì)伍，也照亮了一個古老而多難的民族前行的方向。踏上當(dāng)年迎送過官兵的青石板，佇立于通道會議召開的齋舍，凝視著眼前擺放了一盞生銹馬燈的舊條桌和幾把似乎就要散架的藤椅、條凳，我驚嘆于點(diǎn)燃這抹紅的那位偉人的智慧。③1934年12月，漫舞的風(fēng)雪將通道的山巒、叢林、河流、侗寨與原野小徑都裹在琥珀般的靜謐里，使世外桃源般的侗寨更顯幽寂。山巒坳口處，一支戴著粗布紅星帽的隊(duì)伍踏著吱吱作響的雪徑，迤邐開進(jìn)了這塊土地。官兵們滿身刺鼻的硝煙味，一臉長途奔波的憔悴，早已無心欣賞眼前的冰雪世界與風(fēng)雨橋、鼓樓、涼亭、吊腳樓共同構(gòu)筑的侗族風(fēng)情。前有堵截，后有追兵，大軍命懸一線，這支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者們眉宇間涌起了山巒般起伏的憂慮。④一個決定行軍方向的會議在恭城書院緊急召開。最高負(fù)責(zé)人決意不顧山嶺間隱伏的重重堵截，按原計(jì)劃北上湘西與紅二、紅六軍團(tuán)會合。與會的毛澤東同志力主西進(jìn)，堅(jiān)持認(rèn)為向敵軍防守薄弱的貴州進(jìn)軍才是上策。他在寒冬里擦出的智慧之火，最終感染了與會的多數(shù)人。于是，3萬余名紅軍官兵猶如折入汪洋大海的游龍，翩然而去。⑤通道，通達(dá)之道，命運(yùn)轉(zhuǎn)折之道。誰也不曾想到，山重水復(fù)處的偏僻小城讓紅軍隊(duì)伍陡然柳暗花明，轉(zhuǎn)入了一條霞光彌漫的大道。⑥暮春細(xì)雨霏霏，煙霞迷離，我徜徉于通道萬佛山如夢似幻的奇峰、古樹、萋萋芳草與盤旋小徑間，一時(shí)物我兩忘。一步一挨下到山腳，拐角處驀然出現(xiàn)一方低矮土丘。引路的友人說，這是紅軍墓。⑦我緩步過去，墳前立著一塊泛舊的木牌，上面鐫刻著醒目的軍旗與五角星，繁體豎寫“中國工農(nóng)紅軍”字樣。沒有番號，沒有姓名，也無戰(zhàn)斗經(jīng)過，只簡略介紹是“紅軍長征途經(jīng)此地”。蒼山如海，草木萋萋，這位紅軍烈士究竟是誰已不重要了，重要的是他的事業(yè)已由活著的戰(zhàn)友們繼承下去。⑧染紅通道土地的遠(yuǎn)不止萬佛山腳下無名烈士一個。后來得知，早在1930年12月，紅七軍便從三江奪路殺出廣西，北上雪花如絮的通道，像一股奔涌的洪流淌過侗家的村村寨寨。幾年后，擔(dān)當(dāng)中央紅軍探路先遣隊(duì)的紅六軍團(tuán)，也在秋風(fēng)秋雨里開入了侗鄉(xiāng)。他們在杉木橋小水村一座青峰下，與奉命堵截、隱伏多時(shí)的敵軍發(fā)生遭遇戰(zhàn)。擔(dān)負(fù)阻擊任務(wù)的一個紅軍排搶占了一處山頭，像釘子一樣牢牢釘入陣地3·個多小時(shí)，2·0·多名官兵先后血灑荒坡。剩余8·個人彈盡援絕后，砸爛手中槍支，縱身跳下5·0·多米高的懸崖。槍聲沉寂后，他們被敦厚的侗家父老悄悄收殮、掩埋，化作了一抔抔護(hù)花育草的紅色泥土。⑨多年后，我走進(jìn)迷蒙煙雨中的小水村，耳邊似乎仍回響著吶喊和槍炮聲。我靜靜地佇立在一座高聳的豐碑前，久久凝視著當(dāng)年紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長蕭克題寫的“紅軍精神永存”6個遒勁的大字。一抹與恭城書院同樣耀眼的紅，又一次絢爛升騰，像山林間千萬株映山紅，將寧靜的山水、古街、村寨染成紅霞萬朵。(摘編自中國軍網(wǎng)，有刪改)10.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(A)(3分)A.第③④段插入了發(fā)生在小城通道的歷史事件，既豐富了文章內(nèi)容，又說明了“通道”名稱的由來。B.文中的“紅光”“紅色泥土”等象征性元素不僅表現(xiàn)了歷史的重大意義，也傳遞了不朽的紅軍精神。C.第⑧段中加點(diǎn)的一連串?dāng)?shù)字真實(shí)而具體地展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士英勇無畏、不怕犧牲的斗爭精神。D.結(jié)尾部分通過對紅軍烈士的紀(jì)念和景象的重新描繪，表現(xiàn)出作者對紅軍精神的崇高敬意?！窘馕觥緼.文中并未明確說明“通道”名稱的由來與這次歷史事件直接相關(guān)，此推斷過于主觀。實(shí)際上，“通道”作為地名，其由來可能與地理、歷史等多種因素有關(guān)，而非僅僅因?yàn)檫@次歷史事件。11.請從修辭或描寫的角度，賞析第①段中畫橫線的句子。(3分)陽光從東邊峰巒漫過來，裹幾聲歡快鳥鳴，像一串珠玉跌落在恭城書院前的青石板臺階上，也在階下的我心中激起一片漣漪。運(yùn)用了比喻的修辭手法，(1分)將陽光和鳥鳴比作珠玉，生動形象地寫出了陽光灑落和鳥鳴清脆的景象，(1分)同時(shí)表達(dá)了作者內(nèi)心的激動。(1分)12.請你跟隨作者的步伐，結(jié)合小貼士說說文章都描寫了哪些畫面。(4分)小貼士移步換景法一般適用于游記或參觀記，指描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新的畫面。①進(jìn)入通道，看到恭城書院及其周邊的火紅景象；(1分)②走進(jìn)書院，回憶當(dāng)年紅軍在此召開會議的情景；(1分)③漫步于萬佛山，偶遇紅軍墓，了解紅軍烈士的英勇事跡；(1分)④走進(jìn)小水村，凝視紅軍豐碑，感受紅軍精神的偉大。(1分)13.根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α凹t色精神”的理解，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說說這種精神在當(dāng)代社會的意義。(4分)示例：“紅色精神”在本文中主要體現(xiàn)在紅軍戰(zhàn)士的英勇無畏、不怕犧牲、堅(jiān)持信念、勇于探索等方面。(2分)這種精神在當(dāng)代社會的意義在于激勵人們保持堅(jiān)定的信念和勇氣，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。(2分)(三)古詩文閱讀(18分)閱讀下面的古詩文，完成14—18題?！炯住苛露呷胀亲頃K軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天?！疽摇克钥~碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。(選自吳均《與朱元思書》)【丙】余遇澗即止。過澗之水，必有大石亙其流。水石沖激，蒲藻交舞。溪身廣四五尺，淺者沮洳①，由草中行。其稍深者，雖渟蓄猶見沙石。其山多茶樹，多楓葉，多松。過小石橋向安理寺路石猶詭異。怪石折迭，隱起山腹，若櫥，若幾，若函書狀。即林表望之，滃然帶云氣。杜鵑作花，點(diǎn)綴山路；巖日翳吐。出山已亭午矣。(選自林紓《記九溪十八澗》，有刪改)【注釋】①沮洳(jùrù)：低濕之地，潤澤之處。14.【甲】詩前兩句“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”運(yùn)用了什么手法來描繪雨景？請結(jié)合全詩分析。(4分)(示例)運(yùn)用比喻手法描繪雨景：“黑云翻墨”將烏云比作打翻的墨汁，寫出暴雨驟至的急促；“白雨跳珠”把雨點(diǎn)喻為跳動的珍珠，突出雨珠飛濺的動態(tài)。(運(yùn)用對比，從色彩和形態(tài)多角度勾勒出西湖暴雨突發(fā)的磅礴之美，與后兩句“風(fēng)卷云散、水天相映”形成對比，展現(xiàn)水的變幻之美。)(4分，意對即可)15.下列對【乙】【丙】兩文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是(A)(3分)A.“蟬則千轉(zhuǎn)不窮”中的“窮”是“停止”的意思，與成語“窮困潦倒”中的“窮”意思相同。B.“余遇澗即止”中的“止”與“一狼得骨止”中的“止”意思相同，意為“止步”。C.“過澗之水”與《孫權(quán)勸學(xué)》中“魯肅過尋陽”中的“過”，都有“路過、經(jīng)過”的意思。D.“若”有“如同，好像”“這，那”“比得上”等義項(xiàng)，“若函書狀”中的“若”是“好像”的意思?！窘馕觥緼.“窮困潦倒”中的“窮”意為“生活貧困，缺少錢財(cái)”。16.下列對【丙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(C)(3分)A.過小石/橋向安理寺路/石猶詭異B.過小石橋向安理寺/路石/猶詭異C.過小石橋/向安理寺路/石猶詭異D.過小石橋向/安理寺/路石猶詭異【解析】這句話的意思是：走過小石橋，朝著去安理寺的路前行，路邊的石頭形狀仍然奇特怪異。17.請將【丙】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)即使從樹林外遠(yuǎn)望過去，也云霧繚繞，充滿云氣。18.【甲】詩借西湖之雨展現(xiàn)水的動態(tài)美，請簡析【乙】文與【丙】文在寫“水”時(shí)手法方面的不同點(diǎn)。(5分)【乙】文作者通過正面、側(cè)面描寫相結(jié)合以及夸張、比喻等修辭手法描寫了富春江水清澈、湍急的特點(diǎn)?！颈课膶懰\(yùn)用直接描寫。(5分，意對，言之有理即可)【甲詩參考譯文】烏云像打翻的墨汁一樣翻滾，還未來得及把山巒遮住。白色的雨點(diǎn)像跳動的珍珠一樣亂蹦亂跳地闖入船中。忽然間狂風(fēng)卷地而來，把烏云和雨點(diǎn)吹散了。此時(shí)從望湖樓上向下望去，湖水像天空一樣開闊平靜，水天一片澄澈?！颈膮⒖甲g文】我們遇到山澗就停下腳步。流過山澗的溪水，一定有大石頭橫阻在水流當(dāng)中。溪水和石頭相互沖擊，菖蒲和水藻隨波舞動。這條山溪寬四五尺，水淺的地方是松軟濕潤的淤泥，(人)要從草叢中穿行過去。那些稍微深一點(diǎn)的地方，即便水流積聚靜止，也仍然能看見水底的沙石。這里的山上有很多茶樹，很多楓樹，很多松樹。走過小石橋，朝著去安理寺的路前行，路邊的石頭形狀仍然奇特怪異。奇形怪狀的石頭層層堆疊，在山的半腰隱隱隆起，有的像櫥柜，有的像茶幾，有的像匣子裝著書的樣子。即使從樹林外遠(yuǎn)望過去，也云霧繚繞，充滿云氣。杜鵑花開了，在山路旁點(diǎn)綴著；山巖間的太陽有時(shí)被遮蔽，有時(shí)露出光芒。等我們走出山時(shí)，已經(jīng)是正午了。(四)整本書閱讀(8分)班上開展“讀紅色經(jīng)典”的主題活動。下面表格是名著《紅星