【精品】七年級語文文言文閱讀練習一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1．閱讀下面的文段，完成下列小題。孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①及魯肅過尋陽________

②即更刮目相待________

③大兄何見事之晚乎________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蒙辭以軍中多務。②但當涉獵，見往事耳。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（

）。A.孫權勸學，既指出了學習的必要性，又現(xiàn)身說法地指出學習的可能性，易于讓人接受。B.從魯肅的由衷贊嘆和結友舉動，可見他坦誠、率直、敬才愛才。C.寫魯肅與呂蒙的對話，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果，從正面表現(xiàn)呂蒙學有所成。D.孫權勸學的成功告訴我們：要用發(fā)展的眼光看待別人；勸說別人要講究方式方法?！敬鸢浮浚?）經過；擦拭；對朋友輩的敬稱（2）①呂蒙以軍中事務繁多推托。②只是應該廣泛（粗略）閱讀，了解歷史罷了。（3）C【解析】【分析】（1）本題中的“過”是“經過”；“刮”這里是“擦拭”的意思。（2）本題①句中的“辭（推托，托辭）、以（用）”兩個詞是賦分點；②句中的“但（只）、涉獵（粗略地閱讀）、見（了解）、耳（罷了）”幾個詞是賦分點。（3）文章敘寫魯肅與呂蒙的對話，是從側面表現(xiàn)呂蒙學有所成，不是正面描寫。故答案為C。故答案為：⑴①經過；②擦拭；③對朋友輩的敬稱⑵①呂蒙以軍中事務繁多推托。②只是應該廣泛（粗略）閱讀，了解歷史罷了。⑶C【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查文章內容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。【參考譯文】

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。2．閱讀下面的文段，回答問題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①靜以修身________

②非學無以廣才________

③年與時馳________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（

）A.《誡子書》是諸葛亮寫給兒子，旨在勸誡、勸勉的信，主要論述修身治學，強調淡泊寧靜的價值。B.作者闡述“靜”與“明志”“成才”的關系，“淡泊”“寧靜”是“明志”的前提，要想有才學必須通過學習，求學的過程中要有堅定的志向，心無旁騖。諸葛亮將立志、學習、成才三者緊密聯(lián)系在一起。C.作者先提出”靜以修身“的觀點，指出唯有寧靜專一，才能明確志向，達成志向。接下來先反后正，論述了“靜“與“學”“志”三者的關系。最后一句，再從反面論述，強調勤學刻苦，不能荒廢學業(yè)。D.從文章中可知，成才需要三個條件：立志、學習、惜時。三者相互聯(lián)系，缺一不可。志是成才的前提和基礎，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德?！敬鸢浮浚?）屏除雜念和干擾，寧靜專一；增長；疾行，指迅速逝去（2）①不恬靜寡欲就無法明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。②放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（3）C【解析】【分析】（1）“靜以修身”翻譯為“用寧靜來提高自身的修養(yǎng)”，“靜”意思是“屏除雜念和干擾，寧靜專一”?！胺菍W無以廣才”翻譯為“不學習就無法增長才干”，“廣”意思是“增長”?！澳昱c時馳”翻譯為“年華隨時光而飛馳”，“馳”意思是“飛馳”。（2）①“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“淡泊”意思是“內心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明確志向”，“寧靜”意思是“安靜，集中精神，不分散精力”，“致遠”意思是“實現(xiàn)遠大目標”。②“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“勵精”意思是“振奮精神，盡心，專心”，“險躁”意思是“冒險急躁，狹隘浮躁”，“治性”意思是“修養(yǎng)性情”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。（3）C．“接下來先反后正”應為“先正后反”。故選C。故答案為：⑴①屏除雜念和干擾，寧靜專一；②增長；③疾行，指迅速逝去⑵①不恬靜寡欲就無法明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。②放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。⑶C【點評】⑴本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。⑶本題考查文章內容的把握，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。【參考譯文】

君子的行為操守，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？3．閱讀文言文，回答問題。

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也，理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。（選自劉開《孟涂文集》）（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（

）A.非真能好學者也/好之者不如樂之者B.理明矣/當窗理云鬢C.所謂就有道而正也/予謂菊，花之隱逸者也D.問焉以求一得/可遠觀而不可褻玩焉（2）請用三條“/”給畫線句斷句。等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。（3）作者說“不如己者，問焉以求一得”，你對這一主張有什么看法？請結合你的體會簡要談談?！敬鸢浮浚?）A（2）等于己者/問焉以資切磋/所謂交相問難/審問而明辨之也。（3）這一主張是正確的?？鬃诱f的“不恥下問”講的就是這個道理向不如自己的人發(fā)問，哪怕僅能求得一點正確的意見，對于自己也是一種提高?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A．均為喜歡；B．名詞，道理/整理；C．說/認為；D．助詞，不譯/代詞，他們。故選A。（2）該句翻譯為“（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨?！睋?jù)此可知“等于己者”是句子的主語，接著“問焉以資切磋”和“所謂交相問難”是并列關系，為了避免句子太長可以將他們分開來看。故斷句為“等于己者/問焉以資切磋/所謂交相問難/審問而明辨之也。”（3）該題是開放性題目，回答時先明確自己的看法，這一觀點是正確的，因為孔子提出“敏而好學，不恥下問”的主張，喜歡學習的人，不以為問比自己學問低的人為恥，向他們提問是為了求得正確的意見，因此這也是提高自己見解的一種方法。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴A⑵等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。⑶這一主張是正確的。孔子說的“不恥下問”講的就是這個道理向不如自己的人發(fā)問，哪怕僅能求得一點正確的意見，對于自己也是一種提高?！军c評】⑴本題主要考查一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。⑵本題考查文言文斷句的能力。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。⑶本題考查根據(jù)文章某一內容談觀點的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，充分把握內容，然后再明確表達自己的觀點并結合具體內容闡述理由【附參考譯文】

君子學習一定喜愛問?！皢枴焙汀皩W”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不選能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還可能不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。4．閱讀《木蘭詩》，完成小題。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（1）解釋下列劃線的詞。①策勛十二轉________②賞賜百千強________③對鏡帖花黃________④出郭相扶將________（2）翻譯句子。①雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？②出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。（3）由最后一段引申而成的一個成語是________。（4）你最欣賞木蘭的哪一點？從古至今，我國歷史上涌現(xiàn)出許許多多像花木蘭一樣的巾幗英雄，你還能舉出一例我國歷史上的巾幗英雄嗎？【答案】（1）記；有余；外城；同"貼"（2）①雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。（3）撲朔迷離（4）勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時積累并結合句意理解詞義，注意“策、強”都是古今異義詞，“帖”是通假字。（2）翻譯文言文句子,首先要把關鍵詞語翻譯準確，然后再看是否為特殊句式，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①傍(bàng)地走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻譯為：雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?②火伴：即同火的人。故此句可以翻譯為：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。（3）根據(jù)積累并結合“雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離”可知，這個成語是：撲朔迷離。（4）結合有關語句分析木蘭的形象，從“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”可以看出木蘭的勤勞；從“不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征”可以看出木蘭是一個善良、堅毅勇敢、熱愛家人又報效國家的形象；從“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”可以看出木蘭是一個不慕高官厚祿而熱愛和平生活的形象，從“出門看火伴，火伴皆驚忙:同行十二年，不知木蘭是女郎”可以看出木蘭的機敏活潑

。第二問要調動平時積累的知識答題。故答案為：⑴記；有余；外城；同"貼"。⑵①雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。⑶撲朔迷離。⑷勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞?！军c評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學生學習文言文必須要具備的能力。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。⑶本題考查積累成語的能力。答題時只需結合詩句及平時積累即可。⑷本題考查分析人物形象的能力以及知識積累能力。答這樣的題，一定要在理解文章內容的基礎上結合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。本題第二問屬于開放性試題，只要根據(jù)平時積累答出我國歷史上像花木蘭一樣的巾幗英雄即可。5．閱讀與理解孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。①蒙辭以軍中多務________②蒙乃始就學________③及魯肅過尋陽________④即更刮目相待________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。孤常讀書，自以為大有所益。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（

）A.孫權勸學，既指出了呂蒙學習的必要性，又使用了現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，從而使呂蒙無可推辭。B.魯肅與呂蒙的對話，既從正面烘托出了孫權勸學的顯著成效，也進一步告訴人們讀書、學習的重要性。C.魯肅與呂蒙的對話，一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實性情與融洽關系。D.本文寫的是呂蒙在孫權的勸說下努力學習，才略有驚人長進的故事?！敬鸢浮浚?）推托；于是；經過；重新（2）我經常讀書，自認為很有好處。（3）B【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，如，乃：于是。古今異義詞，更：重新。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如，孤:古時王侯的自稱。以為：認為。益：好處。（3）B．錯誤，應該是從側面，而不是正面。故選B。故答案為：⑴推托；于是；經過；重新；⑵我經常讀書，自認為很有好處；⑶

B?！军c評】⑴本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學生能活學活用；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答?！緟⒖甲g文】

最初，孫權對呂蒙說:"你現(xiàn)在手握權柄，不可以不讀書。"呂蒙辯護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權說:"我豈是要你研究儒家經典，去當教書匠?只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還經常讀書，我認為有天大的好處。"呂蒙才開始求學。

后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說:"你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙。"呂蒙說:"士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲!"魯肅遂拜見呂蒙的娘親，結交成為好友，然后告辭。6．閱讀文言文，回答問題?！炯住抠u油翁

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇克榻痿~

陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不③嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務④行仁化而專一夫之伎⑤，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚⑥?！咀ⅰ竣儆苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務。③罔不：無不。④務：致力，從事。⑤伎：同“技”。⑥金魚：古人的一種佩飾。（1）解釋下列句子中的劃線字。①睨之久而不去________②康肅忿然曰________③杖之________④及守荊南回________（2）下列各組句子中劃線詞的意思不同的一項是（

）A.但微頷之/但當涉獵B.爾安敢輕吾射/安能辨我是雄雌C.但手熟爾/爾安敢輕吾射D.睨之久而不去/旦辭爺娘去（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②豈汝先人志邪？（4）賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？（5）說說【甲】【乙】兩文共同體現(xiàn)出陳堯咨是一個怎樣的人？【答案】（1）斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；（用棒子）打；等到（2）C（3）①（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。②難道是你去世的父親的意愿嗎？（4）①因為賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已。②陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。（5）射技純熟（高超）；傲慢自大。【解析】【分析】（1）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！绊?，斜著眼看，這里形容不在意的樣子；“杖”，名詞作動詞，（用棒子）打。（2）A項的“但”解釋為：只，只是；B項的“安”解釋為：怎么；C項的“爾”解釋為：罷了/你；D項的“去”解釋為：離開。故選C。（3）本題重點字詞：“發(fā)矢”，射箭；“頷”，點頭；“汝”，你的；“先人”，去世的父親。（4）結合“康肅問曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘無他，但手熟爾?！狈治?，“但微頷之”的原因是：賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已；結合“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”得出，陳堯咨的母親為什么“杖之”的原因是：陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。（5）結合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”與“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服?！狈治龅贸觯宏惪得C射箭的技術高超，但是傲慢自大。故答案為：⑴斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；（用棒子）打；等到。⑵C。⑶①（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。②難道是你去世的父親的意愿嗎？⑷①因為賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已。②陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。⑸射技純熟（高超）；傲慢自大。【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。⑵本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思。⑶本題考查的是重點句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美。⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句作答。⑸本題考查學分析人物形象。解答此題的關鍵是在通曉兩文內容的基礎上，抓住關鍵語句來分析?！靖絽⒖甲g文】

【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有第二個，他憑借射箭的本領自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。

陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經驗）知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。

【乙】陳曉咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當作神射手，（陳曉咨）常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務有什么新政？“陳曉咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的。”他的母親說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。7．閱讀下面甲乙兩篇短文，完成下面小題。[甲]

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

—選自紀昀《河中石獸》

[乙]

余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山①，舊說在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類，悉是濁流。今關、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然。

—選自沈括《夢溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（jí）鯀（gǔn）于羽山：傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hūtuó）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對乙文中畫線句子的斷句，正確的一項是（

）A.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙/石壁如帶B.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥/卵者橫亙石壁如帶C.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥卵者橫亙石壁如帶D.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶（2）下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項是（

）A.山門圮于河

圮：倒塌B.棹數(shù)小舟

棹：劃船C.其泥歲東流

歲：年D.此理必然

然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫的內容不同，但都揭示了一個相同的道理。請用自己的語言概述?！敬鸢浮浚?）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。【解析】【分析】（1）語句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。據(jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。（2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。（3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個詞是賦分點；②句中的“謂（說）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個詞是賦分點。（4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。沈括《夢溪筆談》中，從古書上的記載和作者實地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴D；⑵C；⑶①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。⑷實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準?！军c評】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。結合語句的內容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結構，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可?！緟⒖甲g文】

[甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。

一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說:"你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?"大家都很信服，認為這是正確的言論。

一位老河兵聽說了之后，又笑著說:"凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞，越沖越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?"

寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?

[乙]我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。這里應是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流。現(xiàn)在關、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。8．課外文言文閱讀賣蒜老叟

楊二相公精于拳術，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。有賣蒜叟旁睨而揶揄之①。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，做之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！碧崞淙褗A入老人腹中，堅不可出?！?jié)選自清

袁枚《子不語·卷十四·賣蒜叟》【注釋】①睨：齪睛斜著看。揶揄：出言嘲笑、諷刺。（1）下列句中“之”字用法與其它不同的一句是（

）A.睨之久而不去B.但微頷之C.有賣蒜叟旁睨而揶揄之D.奮拳擊之（2）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。叟能如是乎？（3）《賣油翁》和本文給我們共同的啟示是什么？【答案】（1）B（2）老頭你能像我這樣嗎？（3）人外有人，天外有天。（或對待別人要謙虛等。但一定是兩文共同的啟示）【解析】【分析】（1）B項“之”是語氣助詞，不譯，其他三項“之”均為代詞。故選B。（2）在此題中，要注意“叟（老頭）、如（像）、是（這樣）”的意思，必須翻譯出來。（3）《賣油翁》記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實踐出真知”“人外有人”的道理告訴人們所有技能都能通過長期反復練習而達至“熟能生巧”之境?！顿u蒜叟》一文則通過楊二和賣蒜的老人的故事，告誡人們“人外有人，天外有天”的道理。據(jù)此理解，找出共同點作答。故答案為：⑴

B⑵老頭你能像我這樣嗎？⑶人外有人，天外有天。（或對待別人要謙虛等。但一定是兩文共同的啟示）【點評】⑴本題考查文言虛詞的理解，注意結合語境理解一詞多義。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查文章的閱讀啟示，注意通讀全文，把握文意，揣摩文章的道理，然后談出閱讀啟示?！緟⒖甲g文】

南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，就好像一堵墻一樣。有一天，有一個賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜著眼睛看，還出言嘲笑他。楊二大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻一尺多，然后高傲地對老人說：“老頭你能夠像我這樣嗎？”老人說：“你（這樣也就）能打墻壁，卻不能打人?！睏疃由鷼饬?，怒喝道：“老家伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怨恨我?！崩先税炎约豪υ跇渖?，脫掉衣服露出肚皮。楊二因此在十步外擺好姿勢，（他）舉起拳頭用力向老人打去。老人一點聲音也沒有發(fā)出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道錯了?！痹瓉懋敆疃氚纬鋈^，卻發(fā)現(xiàn)已經被夾在老人的肚子里，動彈不得。9．閱讀文言文，回答問題。孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（1）解釋劃線詞語在文中的意思。①蒙辭以軍中多務________②孰若孤________③及魯肅過尋陽________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孤豈欲卿治經為博士邪?、谑縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?。?）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（

）A.本文雖極簡略但剪裁精當，省略了呂蒙就學的過程，更加突出人物的風采。B.本文人物對話言簡意豐，生動傳神，富于情味，生動再現(xiàn)三位人物的情態(tài)。C.魯肅和呂蒙的對話，從側面表現(xiàn)了呂蒙的學有所成，也突出了孫權的善勸。D.“非復吳下阿蒙”一句表達了魯肅對呂蒙當年不學無術的輕視、嘲笑之意。【答案】（1）推托；誰，哪一個；到，等到（2）①我難道想要你鉆研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。②士別三日，就要重新拭目相看，長兄知道這件事怎么這么晚呢?。?）D【解析】【分析】（1）本題涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！稗o”，推辭，推脫；“及”，等到，到。（2）本題翻譯重點字詞：“欲”，想要；“卿”，你；“博士”，講授儒家經典的人；“更”，重新。（3）D項，錯誤。“非復吳下阿蒙”一句表達了魯肅對呂蒙的表現(xiàn)十分驚奇。因為呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，情不自禁地發(fā)出贊嘆。魯肅“卿今者才略，非復吳下阿蒙”這名話在文中的作用是從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。故選D。故答案為：⑴推托；誰，哪一個；到，等到；⑵①我難道想要你鉆研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。②士別三日，就要重新拭目相看，長兄知道這件事怎么這么晚呢?、?/p>

D?！军c評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作出選擇?！靖絽⒖甲g文】

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。10．閱讀文言文，完成下列小題。傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）解釋下列劃線詞語的意思。①世隸耕________②日扳仲永________③稱前時之聞________④受之天________（2）下面各組劃線詞語的意思和用法完全相同的一項是（

）A.借旁近與之

夸父與日逐走B.即書詩四句，并自為其名

不能名其一處也C.又七年，還自揚州

屠自后斷其股D.于舅家見之

但當涉豬，見往事耳（3）翻譯下列句子。①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②卒之為眾人，則其受于人者不至也。（4）方仲永作詩由“________”到“________”，充分說明了________。【答案】（1）屬于；通“攀”，牽，引；相當；承受（2）C（3）①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。（4）（自是）指物作詩立就；泯然眾人（矣）；后天受教育的重要（或：后天教育對一個講人是否成材是至關重要的。再或：后天教育對成材的重要性）【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，稱：相當。通假字詞，“扳”通“攀”，牽，引。（2）A．給/和。B．名字/說出。C．都是“從”。D．見到/了解。（3）本題注意下列字詞的翻譯，指：指定。就：完成。文：文采。就：完成。卒：最終。于：被。至：達到。（4）《傷仲永》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童，從開始的“指物作詩立就”到后來的“泯然眾人矣”，因后天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重后天的教育和學習，強調了后天教育和學習對成才的重要性。故答案為：⑴①屬于；②通“攀”，牽，引；③相當；④承受⑵C⑶①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。⑷指物作詩立就；泯然眾人；后天受教育的重要【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查文言虛詞的理解，注意結合語境理解一詞多義。⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可?！靖絽⒖甲g文】

金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了?！?/p>

王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？11．閱讀《短文兩篇》，回答下列小題。陋室銘劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校繍凵徴f周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A.有仙則名

名：出名，有名B.談笑有鴻儒

鴻儒：博學的人C.亭亭凈植

植：種植D.宜乎眾矣

宜：應當（2）下面句子中，是判斷句的一項是（

）A.無絲竹之亂耳B.何陋之有C.可遠觀而不可褻玩焉D.蓮，花之君子者也（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是（

）A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句——“斯是陋室，惟吾德馨”。B.《陋室銘》一文，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統(tǒng)領全篇，引出下文對“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，為表達主題作準備。D.《愛蓮說》運用了托物言志的手法，借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對世人追逐名利的厭惡態(tài)度?！敬鸢浮浚?）C（2）D（3）D【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語的解釋。C：“亭亭凈植”翻譯為“筆直地潔凈地立在那里”，“植”意思是“立”。故選C。（2）A.是否定句。B.是倒裝句，賓語前置。C.是否定句。D.是判斷句。故選D。（3）D：“借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格”表述有誤，應該是“借助對蓮花的贊美表達了作者不慕名利、潔身自好的高尚品格”。菊花和牡丹屬于襯托，菊是正襯，牡丹是反襯。故選D。故答案為：⑴C；⑵D；⑶D【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查文言句式的把握，注意結合語義和句式特點判定是否屬于判斷句。⑶本題考查文章內容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤?！緟⒖甲g文】《陋室銘》

山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”

《愛蓮說》

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。12．閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住?/p>

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛蓮說》）【乙】

天臺多牡丹，大如拱把①，其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。樹葉離披錯處檐瓷②之上三間皆滿焉?；〞r數(shù)十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐③，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戲四五臺，婆娑樂神。有侵花至漂發(fā)④者，立致奇崇⑤。土人戒勿犯，故花得蔽芾⑥而壽。（選自張岱《天