2024-2025學(xué)年海南省??谑衅吣昙壪聦W(xué)期期末語文試題_第1頁
2024-2025學(xué)年海南省??谑衅吣昙壪聦W(xué)期期末語文試題_第2頁
2024-2025學(xué)年海南省??谑衅吣昙壪聦W(xué)期期末語文試題_第3頁
2024-2025學(xué)年海南省??谑衅吣昙壪聦W(xué)期期末語文試題_第4頁
2024-2025學(xué)年海南省海口市七年級下學(xué)期期末語文試題_第5頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年海南省??谑衅吣昙壪聦W(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合(★★★)1.七(1)班開展“漢字故事”主題班會,請閱讀以下文段,完成任務(wù)。在殷墟眾多的考古發(fā)現(xiàn)中,甲骨文無疑是分量最重的一類。它是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。A.隨著社會發(fā)展進步,使文字本身和載體都在不斷演進。其字形和讀音的演變皆有跡可循。西周早期的“何尊”底部,就刻有最早的“中國”二字。從甲骨文、金文到大篆、小篆,再到隸書、楷書,漢字歷經(jīng)三千多年演變而不改其形,千年一脈,日新又新。漢字不僅是橫豎撇捺的符號組合,更是東方智慧的詩意棲居。(1)李明想用上面這段文字介紹漢字,但有一些字詞拿不準(zhǔn)讀音,請你結(jié)合工具書提示,給下面加點字注音。載體()鐫刻()

“載”讀音:zǎi釋義:①年。②記載;刊登。

讀音:zài釋義:①裝載。②運輸工具所裝的東西。③充滿(道路)。④姓?!冬F(xiàn)代漢語詞典》“鐫”從金雋聲。——《說文解字》(2)文中“千年一脈,日新又新”強調(diào)漢字傳承與創(chuàng)新并存,下列成語最能概括這一內(nèi)涵的是()

A.薪火相傳B.一成不變C.守正創(chuàng)新D.生生不息(3)文段中A句有一處語病,請?zhí)岢鲂薷慕ㄗh。(4)請仿照畫橫線句,用“漢字不僅是……,更是……”的句式寫一個句子。二、名句名篇默寫(★)2.同學(xué)們分組討論經(jīng)典詩文的現(xiàn)實意義,請你補全對話中引用的古詩文。小語:組長,咱們班要布置“書香角”,用哪兩句詩文最合適?組長:當(dāng)然選(1)“______________,______________!”劉禹錫說屋子簡陋不重要,品德高尚才是關(guān)鍵?。▌⒂礤a《陋室銘》)小文:我爬山總怕累,該怎么鼓勵自己?小宇:還記得《望岳》嗎?(2)“______________,_____________”。站在山頂俯瞰萬物,瞬間充滿力量?。ǘ鸥Α锻馈罚┬×郑海?)“______________,_____________。”(王安石《登飛來峰》)站得高才能突破思維局限。班長:考古學(xué)家在挖掘文物時總說“尋找歷史的痕跡”,這讓我想到陳子昂的“前不見古人,(4)_____________。”時空長河里,每個文明都像孤島,但總有人在探尋它們的關(guān)聯(lián)。(陳子昂《登幽州臺歌》)小雨:對呀!就像考古工作者用一生守護文明密碼,龔自珍那句“落紅不是無情物,(5)_____________?!闭钦f即便力量微小也要為文化傳承燃燒自己。(龔自珍《己亥雜詩(其五)》)三、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)七(2)班開展“孝親敬老,傳承家風(fēng)”專題學(xué)習(xí)活動,請你完成下面小題。3.適逢小語的爺爺過壽,她要從以下對聯(lián)中選擇一副作為賀禮。最合適的一副是()

A.五世其昌綿世澤,三陽開泰煥新天。B.松鶴延年春不老,麟祥鳳瑞壽無疆。C.吉日遷居萬事如意,良辰安宅百年遂心。D.白首齊眉鴛鴦比翼,青陽啟瑞桃李同心。4.班級板報小組設(shè)計了一期“小行大孝”主題板報。請你以板報小組負責(zé)人的身份撰寫一則邀請語,邀請語文老師于6月27日下午三點到班點評板報,注意語言得體、信息完整。5.結(jié)合鏈接材料,回答問題。鏈接材料:元豐七年(1084),被貶居黃州的蘇軾重新被啟用,長子蘇邁也被任命為江西德興縣尉。分別之際,蘇軾送給他一方硯臺,并親手在底座刻下四句銘文。銘文的意思是:用這方硯臺來學(xué)習(xí)圣賢之道時,須時常有如饑似渴之心,不可止步不前;用這方硯臺來求取上進時,須時常出新令人吃驚;用這方硯臺來治理錢財時,須時常想著給予他人;用這方硯臺來寫?yīng)z訟公文時,要常常想著給人生路。(1)上圖是小語所抄寫的第四句銘文,她所用的書體是。(2)請用簡化的楷體字將第四句銘文正確、規(guī)范、工整地抄寫在田字格內(nèi)。(3)這四句銘文體現(xiàn)了蘇家哪些家風(fēng)?四、詩歌鑒賞(★★★)游山西村[宋]陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。6.這是一首記游抒情詩。首聯(lián)寫詩人出游,質(zhì)樸的農(nóng)民殷勤待客,一個“_______”字,極盡農(nóng)家的熱情,這讓人聯(lián)想到生活中的一個具體場景:___________________。7.網(wǎng)絡(luò)時代,取一個好的網(wǎng)名,既能展示自己獨特的個性,又能體現(xiàn)高雅的志趣。請從本詩中挑選字詞給自己取個網(wǎng)名,并參考示例,結(jié)合詩歌進行具體解說。(不要求仿照示例句式)【示例】我的網(wǎng)名是“鐘神秀”,取自“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。每當(dāng)我在美術(shù)課描繪山水時,總會想起這句詩——“鐘”字讓我看到大自然像一位神奇的畫家,把靈秀之氣都賦予了泰山。這個網(wǎng)名提醒我:生活處處是詩意,只要保持像杜甫那樣凝視世界的目光。五、文言文閱讀(★★★)【甲】《愛蓮說》(宋)周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!疽摇俊赌档べx》(節(jié)選)(唐)舒元輿古人言花者,牡丹未嘗與①焉。蓋遁乎深山,自幽而芳,不為貴重所知?;▌t何遇②焉?天后③之鄉(xiāng),西河也,有眾香精舍④,下有牡丹,其花特異。天后嘆上苑之有闕⑤,因命移植焉。由此京國牡丹,日月寖盛。近代文士為歌詩以詠其形容,未有能賦之者。余獨賦之,以極其美⑥。注釋:①與:贊許。②何遇:牡丹花如何遇到賞識的。③天后:武則天。④香精舍:僧人燒香誦經(jīng)之所。⑤闕:同“缺”。⑥極其美:盡力描寫牡丹的美。8.嘆詞是用來表達強烈感情或表示呼喚應(yīng)答的詞。在朗讀表演時,為適應(yīng)傳情達意的需要,我們可以在課文中加入恰當(dāng)?shù)膰@詞。下面幾位同學(xué)朗讀的處理方式和理由,最合理的一項是()

A.朗讀:噫!予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

理由:作者以“噫”表達對蓮花高潔品格的驚嘆,凸顯其超然脫俗的君子風(fēng)范。B.朗讀:哼!牡丹之愛,宜乎眾矣!

理由:用“哼”表達對世人追逐富貴的極度憤怒,直接否定牡丹的審美價值。C.朗讀:唉!菊之愛,陶后鮮有聞。

理由:用“唉”表達對世人庸俗的鄙視,暗含對蓮花“獨守清高”的崇高贊美。D.朗讀:哈!蓮,花之君子者也!

理由:用“哈”表達對蓮花成為君子的嘲諷,認為這只是自命清高的笑話!9.扎實積累字音、字義能助力我們深入領(lǐng)略文言文的魅力。(1)下列加點字的字音有誤的一項是()A.可愛者甚蕃(fán)B.濯清漣而不妖(zhuó)C.同予者何人(yǔ)D.天后嘆上苑之有闕(quē)(2)請運用合適的方法解釋下列加點詞語。①陶后鮮有聞:____________(成語聯(lián)想。例:鮮為人知)②不蔓不枝:______________(詞性分析。例:“一狼洞其中”——《狼》)③牡丹未嘗與焉:___________(知識遷移。例:“嘗射于家圃”——《賣油翁》)④蓋遁乎深山:_____________(結(jié)合語境。)10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1)可遠觀而不可褻玩焉。(2)蓋遁乎深山,自幽而芳,不為貴重所知。11.小文比較了兩篇文章的異同點,請你幫忙補充以下筆記。

比較點《愛蓮說》《牡丹賦》內(nèi)容周敦頤贊美蓮花,主要因為它象征著不與世俗同流合污、高潔傲岸的君子品格。舒元輿贊美牡丹,主要因為它代表著美麗和富貴,且其盛開時姿態(tài)優(yōu)美,充滿生機與活力。語言都是以散句為主,句式長短相間,錯落有致,富有變化。寫法(1)_______________(填共同點)感悟:花本身并無庸俗高潔之分,關(guān)鍵在于(2)________________________。六、名著閱讀(★★★)12.班級開展“成長的淬煉”讀書會,請你通過圈點、批注、做筆記的閱讀方法探究保爾的成長歷程,完成以下任務(wù)卡。

《鋼鐵是怎樣煉成的》專題探究任務(wù)卡閱讀方法要求選段我的探究結(jié)果圈點

從寫作手法的角度說明圈點畫橫線句的原因?!坝晗裼煤Y子篩過的一樣,又細又密,下個不停。冰冷的雨水滲進了衣服。雨水也沖走了人們的勞動成果,泥漿如同稠粥從路基上淌下來。濕透了的衣服又重又冷,但是人們一直于到天黑透了才離開工地。修筑的路基一天比一天延長,不斷伸向密林深處?!?/p>

(1)圈點原因:

批注結(jié)合選段分析人物形象?!八従彽兀恍杏忠恍械?,寫成許多頁。他全心全意地去刻畫他書中人物的形象,有時候,那些生動的、難忘的景象那么清晰地重現(xiàn)了出來,但是他卻不能用文字加以表現(xiàn),寫出的字句是那樣呆板、無力和缺乏感情,這時候他才初次體驗到了創(chuàng)作的痛苦……在寫作過程中,他時常必須憑借記憶背誦整頁,甚至整章,他母親有時候以為她兒子發(fā)瘋了……他看見她這樣擔(dān)心,就笑起來了,并且安慰她說,他還沒有到完全‘發(fā)瘋’的地步。”(2)批注內(nèi)容:

做筆記總結(jié)保爾的成長對當(dāng)代青少年的啟示。

(3)啟示:

七、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀以下文章,完成下面小題?!安凰馈钡能俎涡』á匍_春的一個早上,我上街趕集。路過商業(yè)廣場一菜攤時,聽見一個男人的叫賣聲,俏皮動聽,但只聞其聲不見其人,原來他周圍站著一圈人,將他掩藏在人群中了。②出于好奇,我側(cè)身擠進人群。人群圍著的地上鋪著一塊白色塑料布,上面堆放著新鮮的苜蓿菜,一個滿臉黝黑的瘦男人蹲在旁邊,將地上的苜蓿菜抓了兩把,舉起來,一邊讓周圍的人看,一邊叫賣。③俗話說,會做的不如會說的。他的確說得很好:“二月二,三月三,苜蓿呀纏攪團。苜蓿菜,苜蓿菜,買回去開水鍋里一涮,弄上兩枚好蒜,撒些鹽調(diào)醋一拌,城里人的一頓好飯……”男人一遍又一遍地重復(fù)著這些話,拖著悠長的鄉(xiāng)音,這也是他無數(shù)次向圍觀的人們打招呼的方式。圍觀的人聽著笑著議論著,掌聲不斷,有人夸他口才好,有人夸他嗓子好,也有人夸他的苜蓿菜好?、芤晃积R耳短發(fā)的老奶奶走近男人問:“苜蓿菜咋賣?”男人抬頭看了一眼,說:“不貴不貴,一斤5塊?!薄耙唤?塊,還說不貴?”“唉!掐點苜蓿菜難悵很(很困難),費時很,指頭肚都掐爛了,掐回來還要撿柴草,照得(瞅得)眼睛都麻了?!蔽沂寝r(nóng)村長大的,深知農(nóng)村人的不易,聽著男人的訴說,我不由地想起自己第一次上街賣甜醅的作難,便彎腰買了2斤,算是幫他開了張。⑤男人見自己開張了,又開始大聲吆喝起來:“苜蓿菜吃上美得很!”也許是男人能說會道的原因,也可能是圍觀的人見我買了的原因,緊接著老奶奶笑著走過來:“來來來,你的嘴真會說,把我說得動心了,給我來4斤?!蹦腥藨?yīng)道好好好!不大一會兒,一大堆苜蓿菜所剩無幾。⑥眼前的苜蓿菜,勾起了我對往事的回憶。⑦每到陽春三月,萬物復(fù)蘇,苜蓿也不想落后,早早從初融的土層里鉆出來,胖嘟嘟的嫩葉與莖裹在一起,身子骨漸次打開,扭捏著腰肢就長出了嫩綠的葉片,葉片合起來像一個“心”字,有人把它形象地稱作“三葉草”,也有人稱作“幸運草”,我媽把它叫作“救命草”。在挨餓的年代,苜??沙漯嚕然盍藷o數(shù)人。當(dāng)年,我媽和我舅就靠苜蓿菜拌麥麩活了下來。⑧苜蓿是我見過再生能力最強的植物,一年要收割三四茬。苜蓿不是每年種,種上以后就不用管了,春天發(fā)芽,冬天枯萎,寒霜凍不死,牛羊騾馬啃不死,喜鵲鴿子啄不死,蛐蛐蟲蟲咬不死,水淹不死火燒不死,生命力很頑強。⑨鄰居家崖背上面有一塊苜蓿地,苜蓿地的主人因事端與近親發(fā)生了矛盾,一氣之下,舉家搬到了別的地方。這塊苜蓿地就像沒娘的孩子,撂荒了。每到春天,成群結(jié)隊的娃娃背著大人趕著牛羊騾馬去這塊苜蓿地放牧,在苜蓿地里玩各種各樣的游戲,牛羊和放牧者都在苜蓿地里肆無忌憚地踐踏。要是遇到暴雨,有人會將水引到這塊地里,苜蓿地就被淤泥填平了。我心想苜蓿芽可能再也長不出來了。沒過幾天,胖嫩嫩的苜蓿芽竟然又鉆出了地面。⑩每到深秋與冬天,有些調(diào)皮的娃娃會點著苜蓿地里的雜草,整個苜蓿地也被點著了,燒得漆黑一片??梢坏酱禾欤淮蠡馃^的苜蓿地,又會發(fā)新芽,且比往年長得更茂盛。?后來,我終于知道,苜蓿之所以死不了,是因為它的根深深地扎在泥土里。因此,無論人還是動物如何摧殘,都殘害不了它極其頑強的生命力,以及它向上向陽生長的活力。它用不屈重塑自己。我被苜蓿這種不認輸?shù)木袼袆印?如今,苜蓿是人們舌尖上的一道好菜。每到春天,在農(nóng)村有親戚的城里人,總會開車來掐苜蓿菜,在苜蓿地畔晨練,說我們農(nóng)村的空氣好。一陣微風(fēng)拂過,苜蓿芽的清香撲鼻而來。?春天的苜蓿菜鮮嫩,用我們寧夏西吉人的話來說,能香破頭。開水鍋里一過,涼水漂上兩三遍,捏掉水分,撒上調(diào)料,用胡麻油一燙,一股濃濃的苜蓿菜香會彌漫整個廚房。綠茵茵的苜蓿菜,仿佛春天的精靈,在我們的舌尖上跳躍舞動,清香四溢,讓人回味無窮,讓吃膩了大魚大肉的人們脾胃清爽、食欲大增。____________________________。13.閱讀文章第①-⑤段,完成下列填空。“我”聽見叫賣聲,只聞其聲不見其人。→(1)__________________→男人順口溜引圍觀,得到眾人夸贊?!?)______________→男人吆喝再起,苜蓿即將售罄。14.請從修辭手法的角度賞析下面的句子。胖嘟嘟的嫩葉與莖裹在一起,身子骨漸次打開,扭捏著腰肢就長出了嫩綠的葉片。15.文章第⑥-?段采用了什么記敘順序?有何作用?16.結(jié)合文章內(nèi)容說說,苜蓿與賣菜男人有什么共同點?17.根據(jù)你的閱讀感悟,在第?段的橫線處為本文續(xù)寫一句結(jié)尾。(★★★)閱讀下面材料,按要求完成下面小題。材料一:4月2日晚,由海南省人民政府主辦,海南省民族事務(wù)委員會、海南省旅游和文化廣電體育廳、五指山市人民政府共同承辦的2025年海南黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”主會場活動在五指山市三月三廣場落下帷幕。本次主會場活動,五指山市精心策劃民族大聯(lián)歡等12項民族風(fēng)情濃郁、地方特色突出、群眾喜聞樂見的活動,成功打造了一場各民族交往、交流、交融的盛會,活動中各民族像石榴籽一樣緊緊地抱在一起,生動詮釋了“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的深刻內(nèi)涵,為建設(shè)海南自由貿(mào)易港凝聚磅礴力量。(《海南日報》,有刪改)材料二:意大利的唐云專程趕來五指山體驗“三月三”盛會,她對黎族、苗族傳統(tǒng)服飾贊不絕口:“這些服飾既美觀又舒適,很有當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?。”黎錦被譽為中國紡織品史上的“活化石”,其傳統(tǒng)紡染織繡技藝已傳承3000多年。2024年12月,聯(lián)合國教科文組織將黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝從“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”轉(zhuǎn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,標(biāo)志著其文化地位與國際影響力的顯著提升。五指山的黎族姑娘劉偉童受邀赴巴黎時裝周,現(xiàn)場展示黎錦織造技藝。姑姑是國家級非遺代表性傳承人、媽媽是省級非遺代表性傳承人,耳濡目染下,她八歲起就喜歡上了織錦?!霸诒A魝鹘y(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代設(shè)計,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的生機?!眲ネf,如今五指山的織娘們制作的黎錦作品融合了多種現(xiàn)代元素,并延伸出手機殼、手提包、桌旗等年輕化、潮流化、國際化的文創(chuàng)產(chǎn)品,出現(xiàn)在旅游景區(qū)、熱門商圈甚至博鰲亞洲論壇等國際會議和海外市場。(新華社???,有刪改)材料三:4月1日上午,2025年海南黎族苗族文化論壇在五指山市舉辦。此次論壇是2025年海南黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”系列活動的重要組成部分,以“海南民族非遺保護與創(chuàng)新”為主題,深入探討如何更好地保護、傳承和弘揚海南黎族苗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進一步鑄牢中華民族共同體意識??萍寂c文化的交融成為本次論壇的焦點。海南大學(xué)教授張睿對AI助力非遺賦能地方發(fā)展路徑提出個人獨特見解。英國伯明翰大學(xué)博士生鐘步凡通過“元宇宙羌繡展館”案例,演示虛擬空間中非遺的沉浸式傳播,實現(xiàn)“織錦密碼”的跨時空對話。(人民網(wǎng))材料四:黨的二十屆三中全會把“探索文化和科技融合的有效機制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”作為深化文化體制機制改革的重要內(nèi)容。推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、滿足人民精神文化生活需求的必然要求。人工智能為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展賦能,已經(jīng)并將繼續(xù)深刻改變文化生產(chǎn)和消費方式、文化傳播模式,在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、公共文化服務(wù)提升及對外文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。人工智能推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)智化發(fā)展,有助于提高文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的普惠性、包容性、便捷性,推動人民公平享有多元文化產(chǎn)品和文化服務(wù),能有效滿足不同群體豐富的精神需求,為中國與世界各國的文明交流互鑒做貢獻。(黨建網(wǎng))18.根據(jù)以上材料,說法正確的一項是()

A.2025年海南“三月三”主會場落地五指山,政府策劃了民族大聯(lián)歡等12項活動,成功打造了一場黎族交往、交流、交融的盛會。B.黎錦被譽為中國紡織品史上的“活化石”,其傳統(tǒng)紡染織繡技藝已傳承將近3000年。C.外國友人專程趕來五指山體驗“三月三”盛會,黎錦元素服飾登上巴黎時裝周,體現(xiàn)了黎錦文化地位與國際影響力的顯著提升。D.推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、滿足人民精神文化生活需求的唯一要求。19.請簡

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