2024-2025學(xué)年福建省泉州市德化縣七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫(xiě)(★)1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句。（1）《木蘭詩(shī)》中“萬(wàn)里赴戎機(jī)，______________”兩句極言行軍神速。（2）李白在《春夜洛城聞笛》中“______________，何人不起故園情”兩句，由己及人，想象游子思鄉(xiāng)的情景。（3）陸游《游山西村》中“______________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”兩句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)角度展現(xiàn)了一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。（4）龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“______________，______________”兩句被后人反復(fù)引用，并衍生出新的意義，即甘愿犧牲自我的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。（5）楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》（其五）中“______________，______________”兩句告訴我們不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。（6）周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中以蓮花的“______________，______________”比喻君子通達(dá)事理、行為方正的美好品質(zhì)。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)2.閱讀下面的文字，按要求作答。泉州西部的安溪縣，在未正式設(shè)縣前，曾一度被稱(chēng)為小溪場(chǎng)。唐末，廖儼攜家人避亂入泉州，隱于小溪場(chǎng)。小溪場(chǎng)的百姓，民風(fēng)古樸，聞知廖儼是前朝忠臣，（），甚為敬佩，遂奉其為長(zhǎng)官。廖儼居小溪場(chǎng)后，沒(méi)有辜負(fù)小溪場(chǎng)百姓的期望，率民除暴，招集流民，開(kāi)①（kěn）山地，布施教化，（），功績(jī)卓著，為小溪場(chǎng)的開(kāi)發(fā)作出了巨大貢獻(xiàn)。為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，廖儼大面積倡導(dǎo)在小溪場(chǎng)種植茶葉。據(jù)史書(shū)記②（zǎi），廖儼曾往南安九日山拜訪晚唐名士韓偓，韓偓作茶詩(shī)“石崖覓智叟，鄉(xiāng)俗采茶歌”。如此，小溪場(chǎng)百姓（），小溪場(chǎng)也漸漸成為物豐人③（chóu）的集鎮(zhèn)。(1)根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．眾望所歸嘔心瀝血安居樂(lè)業(yè)B．德高望重處心積慮休養(yǎng)生息C．眾望所歸處心積慮休養(yǎng)生息D．德高望重嘔心瀝血安居樂(lè)業(yè)(3)文中畫(huà)橫線的句子語(yǔ)序不當(dāng)，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子，不得改變句子原意。三、名著閱讀(★★★)3.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)下面這句話的理解，寫(xiě)一段話，參與名著閱讀交流?！懊鎸?duì)困難，有人選擇挑戰(zhàn)，有人選擇逃避?！币螅孩?gòu)摹恶橊勏樽印贰朵撹F是怎樣煉成的》名著中任選一部；②聯(lián)系主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷；③要有自己的心得體會(huì)。四、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

【甲】早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！疽摇客泶喉n愈草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。4．甲、乙兩詩(shī)中的草各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．兩首詩(shī)的情感表達(dá)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題?！静牧弦弧可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【材料二】王歡，字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)意怡如①也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？時(shí)聞?wù)叨噙英谥?。歡守志彌固，遂為通儒③。（節(jié)選自《晉書(shū)·王歡傳》）【注釋】①意恰如：內(nèi)心還是安適愉快的樣子。恰，愉快。②哂：譏笑、取笑。③通儒：學(xué)識(shí)淵博、貫通古今的儒者。6．參照表格提示的方法，解釋下列加點(diǎn)詞。

原文詞句方法解釋有仙則名結(jié)合課文注釋?zhuān)?）名：__________談笑有鴻儒結(jié)合課文注釋?zhuān)?）鴻：__________安貧樂(lè)道課內(nèi)遷移：好之者不如樂(lè)之者

（《論語(yǔ)》十二則）（3）樂(lè)：__________歡守志彌固成語(yǔ)推測(cè)：仰之彌高（4）彌：__________7．對(duì)下列句子的斷句，不正確的一項(xiàng)是（）

A．苔痕上/階綠B．斯/是陋室C．雖家無(wú)斗儲(chǔ)/意怡如也D．歡笑而謂之曰/卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪8．下列對(duì)句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A．原文：水不在深，有龍則靈。

譯文：水不在于深，有了龍就會(huì)顯得神異。B．原文：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

譯文：沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。C．原文：常丐食誦《詩(shī)》。

譯文：常常邊施舍別人食物邊背誦詩(shī)歌。D．原文：或焚毀其書(shū)而求改嫁。

譯文：有時(shí)想焚毀他的書(shū)并要求改嫁。9．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．銘是古代的一種文體，用于警戒自己或稱(chēng)述功德，文辭精練，有韻，體制短小。B．《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及中國(guó)古代自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的著作。C．“后庭花”是南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作的曲名，后世多稱(chēng)之為“亡國(guó)之音”。D．古人筆下的植物往往有不同象征意義，如菊花象征高潔，蓮花象征隱逸，牡丹象征富貴。10．“閱金經(jīng)”“專(zhuān)精耽學(xué)”分別體現(xiàn)了劉禹錫、王歡什么生活志趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。綻放的梨花李?、俅猴L(fēng)拂面，梨花仿佛一夜間綻開(kāi)，滿村彌漫著淡淡的梨花香。梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然的景象。②我問(wèn)：“老人家，辛苦嗎？”老人從花叢里探出頭笑呵呵地說(shuō)：“授粉是輕松活兒，你沒(méi)見(jiàn)老陳干的大家伙呢。”③老陳是誰(shuí)？干啥大家伙呢？老人幾步從梨花叢里跨出來(lái)，頭發(fā)上還飄著兩三瓣梨花：“走，去看嘛?！眮?lái)到一處老院子墻壁邊，老人指著站在墻壁鋼管架上正在忙碌的另一位老人說(shuō)：“這就是老陳，搞水泥畫(huà)的，干的大家伙嘛?！雹苤灰?jiàn)鋼管架子上的老人一會(huì)兒彎腰，一會(huì)兒在墻上比劃。我擔(dān)心地問(wèn)：“您多大年紀(jì)了？注意安全哦?！崩先祟^也不回地說(shuō)：“八十了，干習(xí)慣了，安全著呢。”“八十了，還干這個(gè)呀？”我還是有些擔(dān)心。老人直起腰，回轉(zhuǎn)身子，笑瞇瞇地說(shuō)：“八十咋了？這我都干四十年了。”⑤只見(jiàn)老陳先是在墻面上用鉛筆勾勒出一棵樹(shù)，又在樹(shù)下添上幾間茅草屋。我問(wèn)：“這是畫(huà)什么呢？”老人依然笑瞇瞇地說(shuō)：“畫(huà)迎客松呢。這家主人的兒子選好日子要結(jié)婚了，送點(diǎn)什么呢？就想著還是送他一幅水泥畫(huà)。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝?；橐鱿裼退梢粯娱L(zhǎng)青不老?！雹拚f(shuō)話間，只見(jiàn)老陳把草圖改了一遍又一遍，已經(jīng)可以看見(jiàn)迎客松的雛形了。他手上沒(méi)停，嘴里念叨著：“涂在墻上的東西，不敢馬虎，要精益求精呢。”⑦眼看草圖已經(jīng)打好，老陳把混合好的水泥砂漿，沿著墻上草圖的線條開(kāi)始一層層往上堆砌。樹(shù)根處用抹刀一邊涂抹，一邊用刀尖抹出細(xì)致的根部紋路來(lái)。在涂抹松樹(shù)樹(shù)葉時(shí)，為了防止水泥脫落，老陳又在墻上釘上釘子，將堆砌好的塊狀水泥，用小抹刀一點(diǎn)點(diǎn)雕刻出茂盛的枝葉形狀。抹刀在一堵墻上來(lái)回舞動(dòng)，叮當(dāng)作響。刀到，知深淺；刀到，景致出。水泥砂漿在他手里像是有了生命一樣，一會(huì)兒變出滿枝活靈活現(xiàn)的樹(shù)葉，一會(huì)兒變成栩栩如生的蜿蜒樹(shù)根。仿佛那水泥砂漿就是一硯濃墨，老陳是在用這濃墨潑繪。一會(huì)兒，一棵松樹(shù)的古老堅(jiān)韌氣息和生機(jī)勃勃的生命力，便淋漓盡致地展現(xiàn)在這面墻上。⑧老陳一邊干，一邊語(yǔ)氣自豪地向我介紹：“我們村有三件老物件。第一件就是這老水泥畫(huà)，家家戶戶墻上都有一幅，有的是松鶴延年，有的是福祿壽喜，有的是柿柿如意……”⑨第二件是啥？我急于知道。老陳從鋼管架上下來(lái)說(shuō)：“別急嘛。這畫(huà)正好需要時(shí)間沉淀。走，帶你在村子里轉(zhuǎn)一圈?！雹獯遄铀陌俣鄳羧思?，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墻壁，紅門(mén)窗，褐色線條勾勒……我有些驚訝：“村子里全是老房子？”?老陳笑答：“識(shí)貨。這就是我們村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墻坡屋頂?shù)拇ū泵窬?，憑著這，我們這的古村落名聲在外呢。”?一處房子周?chē)麡?shù)環(huán)繞，梨花李花正開(kāi)，房頂爬滿爬山虎。老陳有些自豪地說(shuō)：“這房子就是我家的，冬暖夏涼?！彼脕?lái)木板凳，讓我坐在幾棵老梨樹(shù)下。陽(yáng)光從雪白梨花間透下來(lái)，亮亮的，暖暖的。我笑著說(shuō)：“這第三件嘛，我猜是這老梨樹(shù)了?！崩详惒患辈宦c(diǎn)頭應(yīng)道：“這老梨樹(shù)上百年了，村里這種上百年的梨樹(shù)有兩百多棵。除了賣(mài)梨子，還有不少人來(lái)我們這賞花品梨。這老梨樹(shù)是我們當(dāng)之無(wú)愧的老物件呢?！?坐在這綠樹(shù)掩映、梨花綻放的老房子邊，我不由回想起進(jìn)村時(shí)的情景。景物浮現(xiàn)眼前，一時(shí)間，滿眼是畫(huà)，滿眼是光。（選自《人民日?qǐng)?bào)教你寫(xiě)好文章》，有刪改）11．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章以“我”進(jìn)村參觀的行蹤為線索，為我們呈現(xiàn)了古村風(fēng)貌。B．文中“三件老物件”與村民生活緊密相關(guān)，承載村莊的歷史傳統(tǒng)。C．文中多次出現(xiàn)“老人”“老房子”“老梨樹(shù)”，其中的“老”含義完全相同。D．“滿眼是畫(huà)，滿眼是光”語(yǔ)帶雙關(guān)，指眼前美景，又指給“我”帶來(lái)的震撼。12．根據(jù)提示，結(jié)合第⑤-⑧段，梳理老陳制作水泥畫(huà)的過(guò)程。鉛筆勾勒→______________→堆砌水泥→______________13．結(jié)合語(yǔ)境，按要求回答問(wèn)題。（1）梨花仿佛一夜綻開(kāi)，滿村彌漫著淡淡的梨花香。（“彌漫”一詞有什么表達(dá)效果？）（2）老人直起腰，回轉(zhuǎn)身子，笑瞇瞇地說(shuō)：“八十咋了？這我都干四十年了?！崩先艘廊恍Σ[瞇地說(shuō)：“畫(huà)迎客松呢……祝?；橐鱿裼退梢粯娱L(zhǎng)青不老。”（兩處“笑瞇瞇”各體現(xiàn)了老陳什么心理？）14．文章對(duì)老陳形象的塑造，既有正面描寫(xiě)，又有側(cè)面烘托。請(qǐng)各舉一例，并加以簡(jiǎn)要分析。15．文章標(biāo)題中的“綻放”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(★★★)閱讀下面文段，完成下面小題。心生羽翼①人類(lèi)的飛天夢(mèng)，始于最初對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的崇拜。從心生羽翼，到騰空而起，夢(mèng)想一步一步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。②先民沒(méi)有鳥(niǎo)一樣的翅膀，不能翱翔天空。神話中，生有羽翼的人，地位最為尊貴，被稱(chēng)為“羽人”?！读凶印分杏涊d，一位來(lái)自西極之國(guó)的神人，帶周穆王遨游天際。周穆王在體驗(yàn)到天上之樂(lè)后，不再考慮國(guó)家大事，而是乘著八駿馬車(chē)出游去了。③《離騷》中，屈原夢(mèng)想“駕鳳凰騎白龍兮，我乘風(fēng)飛天行”。《淮南子》中的“嫦娥奔月”、《西游記》中的孫悟空“一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里”，都承載著人類(lèi)對(duì)上天的無(wú)限向往。④相傳，春秋時(shí)期，“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗?！敝钡侥媳背?，木鳶真正飛起來(lái)，開(kāi)始成為傳遞信息的工具。從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏。到宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密的《武林舊事》寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸?！北彼螐垞穸说摹肚迕魃虾訄D》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象，足見(jiàn)其存在的普遍。⑤風(fēng)箏可以上天后，人們開(kāi)始探索將人類(lèi)也送上天，自然而然想到了做一雙像鳥(niǎo)一樣的翅膀，變身“翼裝俠”。據(jù)史書(shū)記載，西漢末年，一個(gè)人用鳥(niǎo)羽制成了兩只人工翅膀，借此飛上天，數(shù)百步之后才落下來(lái)。然而他的名字并未留下，因此成了一個(gè)無(wú)名“翼裝俠”。⑥除了像鳥(niǎo)一樣借助翅膀，火藥也成為了人類(lèi)心儀的上天工具。到了宋代，出現(xiàn)了火藥武器——“火箭”?！盎鸺钡某霈F(xiàn)，對(duì)人類(lèi)飛天具有極不平凡的意義。⑦到了明代，一位名為萬(wàn)戶的勇士，便借助火箭來(lái)進(jìn)行大膽嘗試，也因此留下了“萬(wàn)戶飛天”的典故。據(jù)文獻(xiàn)記載，這位飛天勇士本名陶廣義，因善制火器，并在明朝建立的過(guò)程中屢建奇功，被朱元璋封賞為“萬(wàn)戶”。晚年的萬(wàn)戶渴望飛上藍(lán)天，看到天空中的景象，于是他想到了自己擅長(zhǎng)的火器技術(shù)。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備，他將47枚自制火箭綁在蛇形飛車(chē)上，落座后又手持兩個(gè)大風(fēng)箏來(lái)充當(dāng)降落傘。47枚火箭同時(shí)被點(diǎn)燃，借著火箭向前推進(jìn)的動(dòng)力，噴著火焰的“飛鳥(niǎo)”帶著萬(wàn)戶離開(kāi)山頭沖向半空，然而不久，火光消失，“飛鳥(niǎo)”翻滾著摔在山腳之下，萬(wàn)戶也因此喪生。⑧人類(lèi)首次火箭飛天的無(wú)畏嘗試就這樣結(jié)束，他驚人的膽略和用火箭提供動(dòng)力的非凡預(yù)見(jiàn)，為后人進(jìn)入太空打開(kāi)了思路。（節(jié)選自《互文閱讀·初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)》，有刪改）16．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章從人類(lèi)的飛天夢(mèng)想寫(xiě)起，總領(lǐng)全文，引出本文話題。B．墨子成功制作木鳶，木鳶正式成為傳遞信息的工具。C．“據(jù)文獻(xiàn)記載”表明信息真實(shí)，彰顯作者嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的科學(xué)精神。D．萬(wàn)戶借助火箭飛天的大膽嘗試，對(duì)后人進(jìn)入太空有啟發(fā)意義。17．文章②③段多次引用文學(xué)作品，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。18．文章④⑤兩段采用什么說(shuō)明順序？你認(rèn)為這樣的順序安排是出于什么考慮？(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧坑袑W(xué)者認(rèn)為，閱讀的本質(zhì)是人類(lèi)“與世界交談”，是人類(lèi)在社會(huì)文化生活中理解闡釋世界的活動(dòng)。隨著人工智能技術(shù)在閱讀領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用與深入發(fā)展，這種與世界交談的解讀過(guò)程已不再僅限于人類(lèi)。AI作為新的閱讀主體，參與到閱讀的交互對(duì)話中，改變了人們對(duì)于閱讀的理解和認(rèn)知?！幾浴冻霭姘l(fā)行研究》【材料二】①讀書(shū)，尤其是深度閱讀，是一個(gè)與作者靈魂對(duì)話的過(guò)程，是思想與思想的激蕩。②讀書(shū)是培養(yǎng)判斷力的最佳途徑。在AI時(shí)代，信息過(guò)載已成為常態(tài)，真假難辨