摘要語文教學(xué)過程中，教材被視作既是學(xué)生建立語文基礎(chǔ)能力所必備的重要媒介，同時(shí)也是學(xué)生提升語文素養(yǎng)的不可或缺的教育工具。部編版語文教材選用了大量中國現(xiàn)代文學(xué)作品。這些文學(xué)作品不僅是中華民族文化重要的構(gòu)成元素，同時(shí)還與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。本文首先分析部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品的教學(xué)價(jià)值，其次對部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選編進(jìn)行研究，從而發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)代文學(xué)作品在選編上的不足。最終，為了解決所存在的問題，本研究通過系統(tǒng)檢索及審查大量相關(guān)文獻(xiàn)，對教材選編做出了建設(shè)性的優(yōu)化策略。關(guān)鍵詞：部編版高中語文教材；中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)作品；選編；教學(xué)AbstractIntheprocessofChineseteaching,textbooksareregardedasnotonlyanimportantmediumforstudentstoestablishtheirbasiclanguageability,butalsoanindispensableeducationaltoolforstudentstoimprovetheirChineseliteracy.TheMinistry'seditionofChinesetextbooksusesalargenumberofmodernChineseliteraryworks.TheseliteraryworksarenotonlyimportantelementsofChineseculture,butalsocloselyrelatedtothereallifeofstudents.ThisarticlefirstanalyzestheteachingvalueofmodernChineseliteratureinhighschoolChinesetextbookscompiledbythedepartment,andthenstudiestheselectionofmodernChineseliteratureworksinhighschoolChinesetextbookscompiledbythedepartment,soastofindtheshortcomingsintheselectionandeditingofmodernChineseliteratureworks.Finally,inordertosolvetheexistingproblems,thisstudyhasmadeaconstructiveoptimizationstrategyfortheselectionoftextbooksthroughsystematicretrievalandreviewofalargenumberofrelevantliterature.Keywords:ministryeditionofhighschoolChinesetextbooks;teachingworksmodernChineseliterature;selected;teaching一、緒論（一）研究背景語文教材是學(xué)習(xí)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性指導(dǎo)性教學(xué)資源和具有全面育人功能的一類教育資源，對于實(shí)現(xiàn)語文教育目標(biāo)和發(fā)揮語文教育作用，在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力，提升學(xué)生文化品位和人文素質(zhì)等方面具有重要意義和作用。中國現(xiàn)代文學(xué)，是近現(xiàn)代中國民族危機(jī)與社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，是在一百多年來的現(xiàn)代化進(jìn)程中逐步形成的。在部編版高中語文教材中，現(xiàn)代文學(xué)占據(jù)了顯著的地位，成為了不可或缺的重要組成部分，備受教學(xué)者的關(guān)注?，F(xiàn)代文學(xué)以其獨(dú)特的文本形式與深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出語言價(jià)值、教學(xué)價(jià)值以及人文價(jià)值的多元性。相較于古代文學(xué)和外國文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的語言鑒賞能力、審美能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀等方面有著不可替代的作用。本研究試圖從現(xiàn)行的部編版高中語文教材入手，去探究其中的現(xiàn)代文學(xué)作品，分析其中的選編狀況，探明現(xiàn)代文學(xué)作品選編問題，進(jìn)而為現(xiàn)代文學(xué)作品在語文教材中的選編提出建設(shè)性的對策，最大化實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文知識的積累和語文素養(yǎng)的提升。（二）研究意義一定程度上，中國現(xiàn)代文學(xué)作品被納入高中語文教材的過程體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的傳播、再詮釋及其“經(jīng)典化”的歷程。語文教材不僅承載著中華深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)著炎黃子孫對文化具體選擇，同時(shí)也是學(xué)生掌握語文知識的首要工具和重要來源。語文教材不純粹是作者情感想法的一種傳遞，還反映了國家意愿的一種微妙建構(gòu)，更大程度上包含了編撰者在選材構(gòu)編過程中對語文課堂能實(shí)現(xiàn)什么教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)成果的追求。相較古籍作品和外國文學(xué)作品，現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)容選擇更貼近學(xué)生的日常生活，更能有力地反映出我國的時(shí)代精神。所以，出色的現(xiàn)代文學(xué)作品的入選，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，喚醒和挖掘他們的情感體驗(yàn)，提升他們的審美鑒賞能力，同時(shí)也在他們價(jià)值觀塑造和定位中起到?jīng)Q定性的引領(lǐng)作用。本選題以過往研究成果為基石，借鑒其寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過分析和探索部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品，從而進(jìn)一步充實(shí)并不斷完善教材的內(nèi)容。（三）研究方法1.文獻(xiàn)研究法：明確高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，熟悉高中語文教材中選編的中國現(xiàn)代文學(xué)作品，收集和整理了與本選題相關(guān)的書籍、期刊、文獻(xiàn)和論文，作為本篇論文的理論依據(jù)和借鑒。2.比較分析法：通過對比部編版和人教版高中語文教材中選編的現(xiàn)代文學(xué)作品，剖析其異同點(diǎn)，總結(jié)出部編版高中語文教材選編的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，并以此為依據(jù)，提出了自己的見解。3.個(gè)案分析法：本論文通過對某篇文章加深分析，為論文提供實(shí)例。（四）文獻(xiàn)綜述通過對過往研究的情況進(jìn)行分析、參照和整合后可以得出，與本選題相關(guān)的研究主要有以下幾個(gè)方面：1.高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品單一文體的研究中國現(xiàn)代文學(xué)作品被廣泛納入高中語文教材，類型囊括了散文、詩歌、小說和戲劇四大文體。當(dāng)前對高中語文教材中現(xiàn)代文學(xué)作品的選編狀況進(jìn)行解讀與探討時(shí)，多數(shù)學(xué)者傾向于從單一文體角度切入，展開深入研究。舉例來說，孫雪燕在《建國以來我國中學(xué)語文戲劇文學(xué)作品選文研究》中，通過對四套現(xiàn)行的語文教科書的細(xì)致比較，不僅闡明了教材中戲劇類篇目的價(jià)值所在，還捋清了戲劇類文學(xué)作品的選文變遷歷程，分析了其在當(dāng)代文學(xué)作品選文中存在的問題，并提出了針對性的優(yōu)化建議。高敏在《現(xiàn)行人教版高中語文必修教材中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)散文選編研究》中，深入剖析了中國現(xiàn)當(dāng)代選文的散文，其研究主要圍繞現(xiàn)當(dāng)代散文的定義以及特點(diǎn)展開，詳細(xì)分析了中國現(xiàn)當(dāng)代散文在教材中的分布情況，并對各個(gè)單元進(jìn)行了細(xì)致的探討。同時(shí)，她還選取了個(gè)別典型案例進(jìn)行分析，總結(jié)出了現(xiàn)當(dāng)代散文選編的趨勢和特點(diǎn)。學(xué)者姜亞楠在《中學(xué)語文現(xiàn)當(dāng)代詩歌選編研究》中，對六個(gè)廣泛使用的中學(xué)語文教材進(jìn)行了系統(tǒng)研究，主張應(yīng)以“學(xué)生為本位”作為教材選編的核心理念，并且針對現(xiàn)行教材中的編排方式和入選作品顯著不足的問題，提出了適當(dāng)增加當(dāng)代詩歌數(shù)量，增強(qiáng)時(shí)代性，避免傾向性，注重系統(tǒng)性和可讀性的四大優(yōu)化建議。這種針對單一文體的深入分析，為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在高中語文教材的編選提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。2.高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選文的研究部分學(xué)者專注于不同版本語文教材選文的比較研究，其中兩篇頗具代表性的論文值得關(guān)注。于娜娜的《高中語文中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選編研究》一文中，她通過對比分析人教版、蘇教版和魯人版這三套教材中中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的數(shù)量、篇目及編排體例方面的異同，并在此基礎(chǔ)上精準(zhǔn)的指出了教材在選編中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品時(shí)存在的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。高穎從多個(gè)維度對人教版和北師大版高中語文必修教材中的古代選文進(jìn)行了多角度比較分析，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)版本的教材在教材的選文上各有其的優(yōu)勢和不足。她詳細(xì)闡述了各自存在的問題，并提出了針對性的改善措施，主張?jiān)诠旁娢倪x編過程中應(yīng)充分關(guān)注到學(xué)生的興趣和接受程度，增加內(nèi)容的趣味性以及時(shí)代性。另外，部分學(xué)者致力于比較港澳臺地區(qū)與大陸地區(qū)的語文教材。例如，段喬雨研究發(fā)現(xiàn)大陸教材側(cè)重于傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文學(xué)作品的傳授，而臺灣教科書則更注重多元文化的引入。她建議雙方應(yīng)相互借鑒，吸收對方的優(yōu)點(diǎn)和特色，以促進(jìn)兩岸語文教育的交流，培養(yǎng)具有全球視野和創(chuàng)新能力的杰出人才。同時(shí)，也有學(xué)者致力于對高中語文教材中涉及到的港臺作家作品選編進(jìn)行比較研究。例如，王驛剛在其論文《高中語文教材中臺港作家作品選編比較研究》中，采用系統(tǒng)性整合和歸納的方法，對不同版本的普通高中語文教材中所收錄的作品篇目和主題類型進(jìn)行了研究和分析，并提出了科學(xué)性的編寫建議。此外，還有學(xué)者對高中語文教材中現(xiàn)當(dāng)代作品的選編進(jìn)行了整體性研究。比如孫琳琳在《人教版高中語文現(xiàn)當(dāng)代作品選編研究》中，以客觀實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，深入分析了當(dāng)前人教版高中語文教材的選文情況，為高中語文教材體系的的編寫提供了切實(shí)可行的建議。魏良燕在撰寫的《新時(shí)期人教版高中語文教科書中國現(xiàn)當(dāng)代作品選編變動研究》中，選定了七種語文教科書作為樣本對象，以研究分析中國現(xiàn)當(dāng)代作品選編在教材中的變化情況為基礎(chǔ)，最終提出應(yīng)以“貼近學(xué)生、貼近生活、適合教學(xué)、內(nèi)容豐富”的選編理念來選編中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。3.高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選編的歷史演變研究在高中語文教材的相關(guān)研究中，一些學(xué)者則著重探討教材選編的歷史演變情況。例如，樂文雁在其研究中選取了不同時(shí)間出版的五套人教版高中語文教材作為研究對象，并對這些教材中持續(xù)保留的和曾經(jīng)被選錄但后來被刪除的中國現(xiàn)當(dāng)代小說作品進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，同時(shí)也進(jìn)一步探究了這些作品選錄與流變的原因，并據(jù)此為教材的選編提出了一些富有建設(shè)性策的建議。此外，還有學(xué)者針對近二十年來中學(xué)語文教材中現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的發(fā)展趨勢進(jìn)行了專項(xiàng)研究，但其研究范疇主要限定在歷史教材之內(nèi)。因此，對目前不同版本教材的研究分析能夠有效推動高中語文教材選文體系的完善。二、部編版高中語文教材中現(xiàn)代文學(xué)作品的教學(xué)價(jià)值學(xué)生語文知識積累的重要來源是語文教材。其中，現(xiàn)代文學(xué)作品選文的數(shù)量占了很大的比重。從宏觀上看,在時(shí)代大環(huán)境的熏陶下,現(xiàn)代文學(xué)作品普遍呈現(xiàn)出一定程度的藝術(shù)手法和寫作風(fēng)格上的同質(zhì)化傾向；就單篇作品而言,作者們積極探索文學(xué)的不同發(fā)展方向，致力于拓寬文學(xué)的道路。（一）學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與基本能力的培養(yǎng)語文基礎(chǔ)知識是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提升的基石，也是語文教師最基本的教學(xué)任務(wù)之一。張志公先生曾明確指出，語文課“是以知識為先導(dǎo)以實(shí)踐為主體并以實(shí)踐能力的養(yǎng)成為依歸的課”。張志公.《傳統(tǒng)語文教育教材論》[M].上海：上海教育出版社，1992張志公.《傳統(tǒng)語文教育教材論》[M].上海：上海教育出版社，1992語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.高中中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.（二）學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育傳統(tǒng)教育往往唯分?jǐn)?shù)論，忽視了學(xué)生心理和思想的塑造。教師應(yīng)摒棄“不考的內(nèi)容不講，不考的內(nèi)容不學(xué)”這樣片面的教育理念，重視新課標(biāo)中三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的實(shí)現(xiàn)。教書和育人并舉，教師既教導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，又注重學(xué)生德行的樹立，幫助他們增強(qiáng)情感態(tài)度的積極性，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和人生觀。（三）學(xué)生文學(xué)審美能力的提升羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！绷_丹.《羅丹藝術(shù)論》[M].北京：人民美術(shù)出版社，1978.語文教學(xué)也是如此。在社會的不斷演進(jìn)中，語文教育同樣在進(jìn)行改良與革新。但語文教育中的審美教育似乎仍然處于滯留狀態(tài)，缺乏羅丹.《羅丹藝術(shù)論》[M].北京：人民美術(shù)出版社，1978.在語文教學(xué)中，作家豐富的情感都蘊(yùn)含于文學(xué)作品之中，學(xué)生通過對現(xiàn)代文的審美感知，可以借助審美想象、理解等，感受文學(xué)藝術(shù)的美，從而提升文學(xué)的審美感知能力。審美鑒賞能力是審美能力的發(fā)展，現(xiàn)代文學(xué)作品因其更貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生有強(qiáng)烈的興趣去感知作品中善與惡、美與丑的相互碰撞，逐漸提升文學(xué)審美鑒賞能力。在高中階段，審美創(chuàng)造是語文教育核心素養(yǎng)，感受美，發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美和創(chuàng)造美是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步升華的過程。對學(xué)生來講，可以通過對現(xiàn)代文學(xué)作品的鑒賞和學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)技巧，借助想象、構(gòu)思立意、謀篇布局等方法嘗試自己去創(chuàng)造出一些新的藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。三、部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選編部編版高中語文教材中匯聚了小說、散文、詩歌、戲劇等四大文體，四種文體各具風(fēng)采，對語文教育具有不可或缺的價(jià)值與影響。高中語文教材的選文遵循“文質(zhì)兼美，適合學(xué)生閱讀”的原則，既包括了傳統(tǒng)名家名篇，如朱自清的《荷塘月色》和魯迅的《阿Q正傳》；也有展現(xiàn)人性美好的佳作，如沈從文的《邊城》；此外，還有描寫青年男女追求婚姻自由的作品，如趙樹理的《小二黑結(jié)婚》。這些作品題材廣泛，從人生百態(tài)到社會歷史，從自然風(fēng)光到人文內(nèi)涵，每一個(gè)作品都承載著豐富的情感和深刻的思考，能夠?yàn)閷W(xué)生提供廣闊而深入的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，增進(jìn)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。（一）部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選文數(shù)量中國現(xiàn)代文學(xué)作品因其創(chuàng)作時(shí)間與當(dāng)代社會相近，其內(nèi)含的思想、文化與價(jià)值取向與當(dāng)代社會緊密相連，故而更能引起學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生通過閱讀這些作品，不僅能夠深化情感體驗(yàn)，還能在潛移默化中提升文化品位和審美素養(yǎng)。自新中國成立以來，語文教材經(jīng)歷了從“國定制”到“審定制”再到“部編本”的逐步演變。在這一過程中，教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)得到了持續(xù)的優(yōu)化與調(diào)整，同時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)作品的選擇與編排也日漸受到重視，進(jìn)一步彰顯了其在教育中的重要地位。表1.1部編版高中語文教材中國現(xiàn)代文學(xué)作品選文分布情況必修上必修下選擇性必修中選擇性必修下詩歌立在地球邊上放號/郭沫若（1919）大堰河——我的保姆/艾青（1933）紅燭/聞一多（1923）*再別康橋/徐志摩（1928）小說祝福/魯迅（1924）荷花淀/孫犁（1945）阿Q正傳（節(jié)選）/魯迅（1921）*小二黑結(jié)婚（節(jié)選）/趙樹理（1943）*邊城（節(jié)選）/沈從文（1934）散文拿來主義/魯迅（1934）紀(jì)念劉和珍君/魯迅（1926）一個(gè)消逝了的山村/馮至（1942）故都的秋/郁達(dá)夫（1934）*為了忘卻的紀(jì)念/魯迅（1933）*荷塘月色/朱自清（1927）包身工/夏衍（1935）戲劇雷雨/曹禺（1934）部編版教材立足于新的歷史高度，在繼承以往教材精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行了全新的編寫，展現(xiàn)出鮮明的新時(shí)代風(fēng)貌。在現(xiàn)代作品選文方面，部編版教材進(jìn)行了審慎而細(xì)致的調(diào)整。相較于人教版教材，雖然現(xiàn)代作品總量有所縮減，但部編版教程對于中國現(xiàn)代文學(xué)作品的重視與推崇并未降低。在部編版高中語文教材中，共選入了108篇文章。其中，中國現(xiàn)代文學(xué)作品占有17篇，占總篇目的15.7%。這些作品不僅文質(zhì)兼美，主題多樣，內(nèi)涵深刻，而且具有較高的育人價(jià)值。教材積極傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視經(jīng)典文學(xué)作品選入的同時(shí)也充分考慮了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，將重心放在文學(xué)繁榮、涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀作品的時(shí)期，選出了具有較高文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的作品。小說方面，如魯迅的《祝?！泛汀栋正傳》等；散文方面，如《故都的秋》和《荷塘月色》等；詩歌方面，如《再別康橋》和《紅燭》等；戲劇方面，如《雷雨》等。這些作品或從國家命運(yùn)的波瀾壯闊角度，或從個(gè)人悲歡的曲折復(fù)雜角度，展現(xiàn)了普通民眾的生活與精神世界，抒發(fā)了普世情感與人生思考。教材選文在涉及四種文學(xué)體裁的同時(shí)，也有所側(cè)重，在兼顧風(fēng)格流派的前提下，盡可能豐富教材內(nèi)中國現(xiàn)代文學(xué)作品選文種類。此外，教材還結(jié)合歷史背景與重大事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，選擇反映時(shí)代迭變、體現(xiàn)文化自信的作品，在潛移默化中達(dá)到“整體規(guī)劃，有機(jī)滲透”的目標(biāo)。溫儒敏.統(tǒng)編高中語文教材的特色與使用建議——在統(tǒng)編高中語文教材國家級培訓(xùn)班的講話[J].課程.教材.教法,2019,39(10).選編的數(shù)量與比重是判定某類文學(xué)作品重要性的核心指標(biāo)。對這17篇作品進(jìn)行文體分類分析后，發(fā)現(xiàn)教材中收錄的小說有5篇，占比29％；散文7篇，占比41％；詩歌4首，占比23％；戲劇1篇，占比5.8％。值得注意的是，高中階段的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，接觸最多的中國現(xiàn)代文學(xué)作品便是散文。那這究竟是何原因？歸根結(jié)底，這主要?dú)w因于散文自身獨(dú)特的文體特征。“散文”這一文學(xué)形似的范疇極其廣泛，幾乎涵蓋了除小說、詩歌、戲劇之外的所有文體類型，包括抒情散文、議論散文及實(shí)用性文體等?？梢哉f，散文的多樣性和廣泛性使得其在文學(xué)教育中的地位和作用愈發(fā)凸顯，在教材選文數(shù)量層面占據(jù)顯著優(yōu)勢。此外，散文的文體范圍之寬廣為編纂教材者提供了極其豐富的選擇空間，既可涵蓋深情厚意的抒情篇章，亦可觸及引人深思的議論文；既能選錄反映時(shí)代脈搏的通訊與報(bào)告，也能囊括科普性的科學(xué)小品。此種多樣性在工具性與人文性之間搭建了一座橋梁。語文學(xué)科的基本性質(zhì)就是“工具性與人文性的統(tǒng)一”周美玲,韓杰四套語文教材現(xiàn)代文?文言文用字分析與思考[J].教學(xué)與管理,2011,(25).，而散文的廣義性為選文彰顯基本性質(zhì)提供了充足的素材。散文文體的廣義性同樣擴(kuò)大了其選材范圍，涵蓋了諸多實(shí)用性強(qiáng)且貼近學(xué)生實(shí)際需求的文章。教材廣泛選錄這些溫儒敏.統(tǒng)編高中語文教材的特色與使用建議——在統(tǒng)編高中語文教材國家級培訓(xùn)班的講話[J].課程.教材.教法,2019,39(10).周美玲,韓杰四套語文教材現(xiàn)代文?文言文用字分析與思考[J].教學(xué)與管理,2011,(25).（二）部編版高中語文教材現(xiàn)代文學(xué)作品編排語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求了語文課程的基本理念：以立德樹人為根本任務(wù)；以核心素養(yǎng)為本；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式；構(gòu)建開放課程。中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.高中語文教材的編排方式，對課堂教學(xué)活動的開展和生成、教學(xué)效果的表現(xiàn)和學(xué)生的認(rèn)識和吸收有著重要的影響。中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.1.以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”為主的編排方式教材編寫以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群雙線組織單元，構(gòu)建起緊密聯(lián)結(jié)的形散結(jié)合的教學(xué)體系。一方面，注重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和價(jià)值觀塑造，以人文主題為突破口，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。另一方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)的實(shí)踐性和因材施教，以學(xué)習(xí)任務(wù)群為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和解決問題。這種雙線組織單元的編寫方式，能夠?qū)⒔虒W(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和全面素質(zhì)提升，符合人才培養(yǎng)趨勢。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》創(chuàng)新性地提出了語文學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念,并設(shè)置了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.表1.2部編版高中語文教材單元主題編排表教材單元人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群必修上冊第一單元青春激揚(yáng)文學(xué)閱讀與寫作第六單元學(xué)習(xí)之道思辨性閱讀與表達(dá)第七單元自然情懷文學(xué)閱讀與寫作必修下冊第二單元良知與悲憫文學(xué)閱讀與寫作第六單元觀察與批判文學(xué)閱讀與寫作選擇性必修中冊第二單元苦難與新生中國傳統(tǒng)革命作品研習(xí)選擇性必修下冊第二單元感時(shí)憂國中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群’以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。”中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.通過這種方式，可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力，進(jìn)而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。得益于學(xué)習(xí)任務(wù)群的“整合”特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群這一創(chuàng)新的教學(xué)方式改變了學(xué)生以往單篇學(xué)習(xí)的狀態(tài),讓學(xué)生在一系列語言實(shí)踐活動中,完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),深化對中國現(xiàn)當(dāng)代作品的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)魯迅的《阿Q正傳》時(shí),引入當(dāng)下常見的社會現(xiàn)象如“佛系”“躺平”“擺爛”,引導(dǎo)學(xué)生在對這些社會現(xiàn)象觀察的基礎(chǔ)上,思考魯迅對國民性弱點(diǎn)進(jìn)行批判的意義。這種教學(xué)方式不僅使學(xué)生更深入地理解文本，還能將課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。相較于以往課堂教學(xué)單純依賴于文本疑點(diǎn)來提出問題的方式，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”中華人民共和國教育部制定普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.選擇性必修下冊中第二單元對應(yīng)的任務(wù)群為“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”，這一單元收錄了多篇具有代表性的作品，具體來看，第五課聚焦于兩篇小說：魯迅的《阿Q正傳》與沈從文《邊城》，第六課轉(zhuǎn)向詩歌領(lǐng)域：《大堰河——我的保姆》與《再別康橋》，第七課為兩篇散文：馮至的《一個(gè)消逝了的山村》與賈平凹的《秦腔》，第八課為一部戲?。豪仙岬摹恫桊^》。單篇作品的學(xué)習(xí)總是碎片化的,該學(xué)習(xí)任務(wù)群可以幫助學(xué)生整合此前所學(xué)習(xí)過的中國現(xiàn)代文學(xué)作品,從而形成對這一時(shí)期文學(xué)全面而深刻的整體認(rèn)識,繼而在此基礎(chǔ)上拓展對相關(guān)文學(xué)作品的閱讀。該學(xué)習(xí)任務(wù)群的選文緊密地契合了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中每一個(gè)小分期的時(shí)代面貌與作家心靈的歸屬，與其相關(guān)的文本資源必然會和“文學(xué)閱讀與寫作”“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群的相關(guān)選文有所交叉。這種交叉不僅豐富了該學(xué)習(xí)任務(wù)群的文本資源，更為學(xué)生提供了多角度、多層次的文學(xué)體驗(yàn)。在該學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)過程中,讓學(xué)生就這些所熟悉的文本資源逐步構(gòu)建起中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的框架，從而深刻感受時(shí)代生活的變遷和精神的演進(jìn)。2.以“人文主題”為單元的編排方式在部編版高中語文教材中，單元編排的主要依據(jù)是“人文主題”，其核心聚焦于“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”與“理想信念”三個(gè)層面。對于選擇性必修中冊的第二單元，教材以“苦難與新生”為主題，精選了《紀(jì)念劉和珍君》《包身工》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》以及《為了忘卻的紀(jì)念》等現(xiàn)代文學(xué)作品，展開對“中國傳統(tǒng)革命作品”的深入研習(xí)。而在每個(gè)單元中，為貫徹語文工具性的要求，均設(shè)置了若干針對“語文核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)任務(wù)。在必修上冊的第七單元，教材則以“自然之道”為主題，設(shè)計(jì)了“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群活動。該單元選取了中國現(xiàn)代文學(xué)作品中的兩篇與自然景物緊密相關(guān)的散文——《故都的秋》和《荷塘月色》。通過這些文本的學(xué)習(xí)，學(xué)生將依托學(xué)習(xí)任務(wù)群，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和豐富的學(xué)習(xí)資源，進(jìn)而發(fā)展個(gè)性，增強(qiáng)思維能力。高中語文教材選擇性必修下冊第二單元的“人文主題”設(shè)置為“感時(shí)憂國”，需要體察文學(xué)作品中人的生活,關(guān)注普通民眾的精神心理,主要鍛煉學(xué)生結(jié)合背景欣賞作品的能力。選錄了《阿Q正傳》《邊城》《大堰河——我的保姆》《再別康橋》《一個(gè)消逝了的山村》《秦腔》《茶館》。此外，依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”集中選取了中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品,就不能孤立地進(jìn)行閱讀賞析,要進(jìn)行對比閱讀。魯迅和沈從文兩位作家同樣關(guān)注中國社會普通民眾的生活與精神世界,但主題與寫作方式等具體進(jìn)入文本的角度卻各不相同。在學(xué)習(xí)選擇性必修教材的階段,學(xué)生對中國現(xiàn)代作家作品的理解更多不是靠課堂上教師的講授灌輸,而是需要在老師指導(dǎo)下,一手閱讀與二手搜集資料相結(jié)合,感受作品內(nèi)部所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)。綜觀之，部編版高中語文課本以“人文理念”與“學(xué)習(xí)任務(wù)群”雙軌并行布局單元。此編排能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。四、部編版高中語文教材中現(xiàn)代文學(xué)作品選編問題一本教科書的出版和選文，都有科學(xué)的理論作為依據(jù)，必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，匯集了一線教育工作者的經(jīng)驗(yàn)和建議。教材進(jìn)入課堂，不是簡單的印刷、發(fā)放，而是得到驗(yàn)證的理論再一次進(jìn)行實(shí)踐。但是，我們也應(yīng)該關(guān)注到選文所存在的一些情況，正視問題，從而更好地解決問題。（一）中國現(xiàn)代文學(xué)整體觀不夠中國現(xiàn)代文學(xué)的宏觀結(jié)構(gòu)由多種類型、民族及地域文化構(gòu)成，其中，少數(shù)民族文學(xué)、海外華文文學(xué)及多種文學(xué)體裁都有其獨(dú)特風(fēng)貌，不僅是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要組成，也在世界文學(xué)的廣闊天地中占據(jù)著不可忽視的地位。從中國現(xiàn)代文學(xué)整體視角審視教科書的選篇，顯而易見的是對少數(shù)民族文學(xué)的選錄不足，對海外華文文學(xué)選錄欠缺以及各種文體的數(shù)量亦顯失衡。少數(shù)民族文學(xué)選文相對缺乏。鑒于中國是多民族國家，其傳統(tǒng)文化的豐富性正是多民族文化交融的體現(xiàn)。因此，在編寫教材時(shí)應(yīng)充分考慮少數(shù)民族文學(xué)的實(shí)際情況，精選高水平少數(shù)民族作家的作品，以展現(xiàn)中華民族文化文學(xué)的多樣性。然而，目前部編版高中語文教材中，少數(shù)民族文學(xué)作品寥寥無幾，僅收錄沈從文（苗族）的《邊城》一篇。少數(shù)民族文學(xué)選文的篇章數(shù)量較少導(dǎo)致學(xué)生對于各民族的文學(xué)和文化的了解不足，自然也就難以形成較為完善的文化認(rèn)知和民族文化心理，進(jìn)而妨礙了學(xué)生們對各民族文化的尊重和理解，不利于實(shí)現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo)。實(shí)際上，各具特色的少數(shù)民族文學(xué)體現(xiàn)了中華文化的深厚性、原創(chuàng)性、包容性以及豐沛性，這是漢民族文學(xué)所不可取代的。教材編著者增加少數(shù)民族文學(xué)作品的選文數(shù)量，以豐富學(xué)生的文化視野，加深他們對文化多樣性的理解和尊重，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)中華文化的共同繁榮。在當(dāng)前的部編版高中語文教材中，現(xiàn)代文學(xué)選文主要聚焦于內(nèi)地作品，而對于臺港澳地區(qū)的中國文學(xué)作品則沒有涉及。然而，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：增強(qiáng)文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化。在當(dāng)代大中華文化的形成過程中，除了大陸文學(xué)之外，海外華人文學(xué)也對此產(chǎn)生了積極的貢獻(xiàn)，在編寫語文教材時(shí)，應(yīng)注重對中華民族優(yōu)秀文化的傳承，弘揚(yáng)偉大民族精神，以此增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感，并有效培養(yǎng)他們的愛國情懷。從宏觀角度審視中國現(xiàn)代文學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)臺港澳中國文學(xué)在中華文化中的地位舉足輕重，對于中華民族優(yōu)秀文化的構(gòu)成具有不可替代性。如今，臺港澳三地文學(xué)創(chuàng)作具備了極高的水平和成熟度，不僅擁有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和歷史積淀，還具備對世界各民族文化的開放性和包容性。學(xué)生從中能夠感受到文化的多元性，了解到臺灣、香港和澳門歷史、社會和文化，有利于學(xué)生的全球視野和愛國主義精神的培養(yǎng)。所以，語文教材的選文應(yīng)該囊括一些優(yōu)秀的臺港澳文學(xué)。（二）選文內(nèi)容與學(xué)生生活脫節(jié)教材應(yīng)當(dāng)以順應(yīng)時(shí)代潮流為導(dǎo)向進(jìn)行選編，在推廣傳統(tǒng)經(jīng)典著作之余，更注重為學(xué)生營造更強(qiáng)的時(shí)代感。但是目前我國采用的部編版高中語文教材在現(xiàn)代文選編方面存在一定程度的滯后。例如在選擇性必修中選取的是中國著名作家夏衍先生的作品《包身工》。文章撰寫于1935年，選取了包身工日常生活的三個(gè)主要場景，真實(shí)且生動地呈現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)30年代上海紡織廠種包身工所遭受的苦難。深刻揭示了舊中國勞動工們的血與淚，揭露了帝國主義和封建勢力之間相互勾結(jié)，壓榨中國人民的罪惡行徑。該文學(xué)作品在寫作技巧和表現(xiàn)內(nèi)容方面都很卓越，同時(shí)也是一篇極具思想深度的作品。然而，目前許多學(xué)生在學(xué)習(xí)該文本時(shí)由于缺少自身個(gè)人的深刻體驗(yàn)和共鳴，認(rèn)為作者在創(chuàng)作過程中藝術(shù)加工的色彩過濃。學(xué)生不太相信人權(quán)可以被如此的蔑視，覺得即便現(xiàn)在許多大型工業(yè)企業(yè)存在無視員工權(quán)益，壓榨員工的現(xiàn)象，但也不會嚴(yán)重到是生命如草芥，隨意踐踏生命的地步。該作品在學(xué)習(xí)起來的時(shí)候很容易，因?yàn)槭前自捨模若斞赶壬囊恍┪恼乱枚?，但是在理解上十分的缺乏時(shí)代的代入感，也就是說在閱讀文章后學(xué)生的頭腦中完全想象不出蘆柴棒是生活在那種社會狀況下。所以，我們必須認(rèn)識到當(dāng)前語文教材中部分文章的選取與我們所處的先進(jìn)社會存在較大的脫節(jié)，為了使學(xué)生能夠更好地理解和接受教材內(nèi)容，我們有必要對語文教材進(jìn)行適度的調(diào)整，使其教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活和當(dāng)前的時(shí)代背景，反映當(dāng)前社會的變革和發(fā)展，通過引入時(shí)代特色的內(nèi)容比如環(huán)境保護(hù)、社會公平等增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)出國家所需求的實(shí)踐型、能力型、素質(zhì)型新時(shí)代人，避免把學(xué)生向“書呆子”方向誤導(dǎo)。由此可見，我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到，當(dāng)我們編寫語文教材時(shí)，有些文章的選材可能與我們先進(jìn)的社會脫節(jié)，忽視了學(xué)生年齡和社會整體狀況的變化。必須使語文教材的教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際生活，而不應(yīng)當(dāng)僅以經(jīng)典代替實(shí)踐，空談理論，不得實(shí)際，否則將阻礙學(xué)生綜合素質(zhì)能力的發(fā)展，影響他們成為國家所需求的實(shí)踐型、能力型和素質(zhì)型的真正人才。五、部編版高中語文教材中現(xiàn)代文學(xué)作品選編建議隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷繁榮發(fā)展，人民的生活質(zhì)量也在不斷提高，所有這些，都要靠科學(xué)理論來指導(dǎo)，部編版高中語文教材以科學(xué)理論為指導(dǎo)，進(jìn)行了討論和選編。在全球語境下，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流密切，學(xué)生群體亦有了更便捷的渠道了解科學(xué)文化知識。由此，高中語文教材既要繼承與發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要尊重其他民族、國家文化，更要體現(xiàn)時(shí)代特征。（一）樹立選文的整體觀中國新文學(xué)史是一個(gè)高度開放的整體，多民族和多地域的文學(xué)共同組成了中國近代文學(xué)的總體構(gòu)架。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要學(xué)會尊重和理解作品所反映的各民族、各流派的不同文化。樹立中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選文的“整體觀”，首要的就是確立多民族文學(xué)的選文觀念，選入優(yōu)秀的少數(shù)民族文學(xué)作品。面對融合發(fā)展的時(shí)代背景，應(yīng)從整體的角度出發(fā)，加強(qiáng)對多元民族文學(xué)和文化文本的選擇，注重對少數(shù)民族文化的關(guān)注和傳承，挖掘其獨(dú)有的文化元素，增強(qiáng)文化多樣性的表現(xiàn)，以避免對學(xué)生一葉障目，使其在多元化知識體系的基礎(chǔ)上感受多元文化的魅力，形成多元的文化觀。各民族的神話、民間故事等都是少數(shù)民族文學(xué)耀眼的寶藏，其中展現(xiàn)的民間化、本土化、地域化和個(gè)性化都是區(qū)別與漢民族文學(xué)的顯著特點(diǎn)，能為學(xué)生提供別樣的但是與漢民族文學(xué)作品相當(dāng)?shù)膶徝栏惺埽w驗(yàn)到中華民族五千年?duì)N爛的多樣的傳統(tǒng)文化。在語文教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和民族意識，開闊他們的文化視野和文學(xué)鑒賞能力。通過引入更多少數(shù)民族文學(xué)作品，結(jié)合現(xiàn)代文化和社會背景，讓學(xué)生深入了解少數(shù)民族的歷史和文化背景，從而更好地理解和尊重少數(shù)民族文化。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的培養(yǎng)具有“較高的文化品位和民族文化心理”的人才目標(biāo)。在選取文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)該注重建立起大中華文學(xué)視野。注意將兩岸文化交流和全球化視角應(yīng)用到文學(xué)和文化文本的選取過程中，盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識視野并培養(yǎng)其全球化視野和國際交流的能力，真正做到深入貫徹多元文化教育的宗旨。臺港澳文學(xué)作品的缺乏也必然導(dǎo)致學(xué)生對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的“大中華”視野變得狹隘，不利于其對不同文化的理解和尊重，形成多元文化觀。臺港澳地區(qū)文學(xué)作品中表達(dá)的“中國意象”、“中國情結(jié)”不僅為中國文學(xué)的文化傳承和情感表達(dá)提供了多元化的參照，同時(shí)也為中國文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累注入了新的血液和動力。因此，今后可以考慮將那些容易與大陸語文教材融合的書寫“大陸經(jīng)驗(yàn)”，具備“中國”背景的作品納入教材范圍，進(jìn)而拓寬學(xué)生對“世界中的中國文學(xué)”的認(rèn)識，體會到兩岸文學(xué)作品在整體上是相互關(guān)聯(lián)、統(tǒng)一存在的。（二）選文貼近學(xué)生生活“教材中的選文應(yīng)具有典范性和時(shí)代性，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值取向。材料的組織方式應(yīng)該充分考慮高中生的言語經(jīng)驗(yàn)，有利于開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，啟動思維，發(fā)展核心素養(yǎng)”。中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版)[S].北京：人民教育出版社，2018.現(xiàn)行的部編版高中語文教材在現(xiàn)代文的選文過程中存在一定的滯后性，一些現(xiàn)代文學(xué)距離高中生來說已有百年之久，當(dāng)時(shí)一些特定的社會環(huán)境和因素有些難理解，與學(xué)生的生活環(huán)境有一定差距，使學(xué)生難以理解，缺乏時(shí)代的代入感。因此，選文可以更貼近學(xué)生所處的社會環(huán)境，能夠和學(xué)生的情感體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，這樣才能讓教材走進(jìn)學(xué)生的生活，更易于學(xué)生接受理解。增加一些新作品的入選，可以“使學(xué)生在閱讀中始終有新鮮感、新奇感、追求感和愉悅感，不必再困擾于洋洋灑灑的課文分析和無休止的機(jī)械語文訓(xùn)練中”。中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版)[S].北京：人民教育出版社，2018.倪文錦: