2025年大學(xué)《豪薩語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——豪薩語(yǔ)言文字與當(dāng)代世界文化互動(dòng)共融考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)）1.豪薩語(yǔ)主要使用的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)是？A.拉丁字母B.阿拉伯字母C.塔拉姆字母D.塞拉菲字母2.以下哪個(gè)詞語(yǔ)是豪薩語(yǔ)中通過(guò)在詞干加`-ya`形成的常用名詞格（所有格）后綴？A.`-ni`B.`-la`C.`-a`D.`-ya`3.豪薩語(yǔ)中的高平調(diào)（Tone）通常用哪個(gè)符號(hào)表示？A.`′`(重音符號(hào))B.`^`(帽符)C.`~`(波浪符)D.無(wú)符號(hào)4.以下哪項(xiàng)不是豪薩語(yǔ)中常見(jiàn)的英語(yǔ)借詞？A.`radio`B.`biskit`C.`jami`(星期五)D.`motor`5.豪薩語(yǔ)在尼日利亞社會(huì)中，通常在哪些場(chǎng)合使用較為正式？A.朋友間的非正式交流B.官方政府會(huì)議C.流行音樂(lè)歌詞D.網(wǎng)絡(luò)俚語(yǔ)6.豪薩語(yǔ)新聞媒體中最受歡迎的網(wǎng)站之一是？A.BBCHausaB.TheSunNigeria(Hausasection)C.NHKWorld(Hausaservice)D.DeutscheWelle(Hausaprogram)7.豪薩語(yǔ)中的動(dòng)詞時(shí)態(tài)系統(tǒng)相對(duì)簡(jiǎn)單，通常不包括以下哪種時(shí)態(tài)？A.過(guò)去時(shí)B.現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)C.將來(lái)時(shí)D.條件時(shí)8.在豪薩語(yǔ)中，“書(shū)”的基本詞是`kitabi`，其所有格形式“我的書(shū)”是？A.`kitabini`B.`kitabuwa`(假設(shè)有此詞，但標(biāo)準(zhǔn)所有格是`kitabima`)C.`kitabumii`D.`kitabuyaya`9.以下哪項(xiàng)描述了豪薩語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)中一個(gè)重要的特點(diǎn)？A.沒(méi)有聲調(diào)區(qū)分意義B.元音發(fā)音非常復(fù)雜多樣C.存在豐富的輔音清濁對(duì)立D.音節(jié)結(jié)構(gòu)以輔音結(jié)尾為主10.豪薩語(yǔ)在當(dāng)代社會(huì)中的一個(gè)重要功能是作為不同族群間溝通的橋梁，特別是在？A.西非地區(qū)B.中東地區(qū)C.歐洲大陸D.東南亞國(guó)家二、填空題（請(qǐng)將正確答案填入橫線處）1.豪薩語(yǔ)是非洲次大陸使用人數(shù)最多的非官方語(yǔ)言之一，其主要分布國(guó)家是________和________。2.豪薩語(yǔ)文字系統(tǒng)源于________字母，但在現(xiàn)代主要采用以________字母為基礎(chǔ)的拼寫(xiě)方案。3.豪薩語(yǔ)名詞根據(jù)語(yǔ)法功能可以分作兩大類：______類和________類。4.“大學(xué)”在豪薩語(yǔ)中是________，其復(fù)數(shù)形式是________。5.語(yǔ)言接觸導(dǎo)致豪薩語(yǔ)吸收了許多外來(lái)詞匯，其中來(lái)自________(語(yǔ)言)的詞匯數(shù)量相對(duì)較多，尤其是在現(xiàn)代科技和政府術(shù)語(yǔ)方面。6.除了口頭交流，豪薩語(yǔ)還廣泛使用于________(領(lǐng)域)，如報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。7.豪薩語(yǔ)中的動(dòng)詞根據(jù)時(shí)態(tài)和體（如完成體、進(jìn)行體）進(jìn)行變化，其中表示動(dòng)作已經(jīng)完成的結(jié)構(gòu)通常使用前綴________或________。8.在跨文化交流中，掌握豪薩語(yǔ)對(duì)于理解________(文化，如音樂(lè)、電影或文學(xué)作品)具有重要意義。9.豪薩語(yǔ)口語(yǔ)中常見(jiàn)的代碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象是指說(shuō)話人在同一次對(duì)話中交替使用豪薩語(yǔ)和________(語(yǔ)言)。10.豪薩語(yǔ)作為一種文化載體，其文字的發(fā)展變化也反映了________(社會(huì)現(xiàn)象，如民族認(rèn)同或文化變遷)。三、名詞解釋（請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋下列名詞的含義）1.豪薩語(yǔ)名詞格系統(tǒng)(HausaNominalCaseSystem)2.語(yǔ)言借用(LanguageBorrowing)3.豪薩語(yǔ)區(qū)(HausaBelt)4.豪薩語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)(HausaSociolinguistics)5.跨文化交際(Cross-culturalCommunication)四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述豪薩語(yǔ)聲調(diào)系統(tǒng)的主要功能。2.列舉至少三個(gè)來(lái)自阿拉伯語(yǔ)的豪薩語(yǔ)借詞，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其進(jìn)入豪薩語(yǔ)的原因。3.豪薩語(yǔ)的媒體（如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)）在推廣豪薩語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化和跨文化交流中扮演了哪些角色？4.簡(jiǎn)述豪薩語(yǔ)在尼日利亞多民族國(guó)家中作為溝通工具的作用和挑戰(zhàn)。五、論述題1.結(jié)合具體例子，論述全球化背景下豪薩語(yǔ)文字（書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)、拼寫(xiě)規(guī)則等）可能發(fā)生的變化及其原因。2.探討語(yǔ)言文字在塑造和維系豪薩族文化認(rèn)同中的作用，特別是在與其他文化互動(dòng)融合的今天，這種作用是增強(qiáng)了還是受到了挑戰(zhàn)？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說(shuō)明。---試卷答案一、選擇題1.B2.D3.D4.C5.B6.B7.B8.A9.D10.A二、填空題1.尼日利亞，博茨瓦納2.阿拉伯，拉丁3.可數(shù)，不可數(shù)4.jami'a,jami'o5.英6.媒體7.shi-,ya-8.非洲9.英10.文化認(rèn)同三、名詞解釋1.豪薩語(yǔ)名詞格系統(tǒng)：指豪薩語(yǔ)中名詞根據(jù)其在句子中的語(yǔ)法功能（如所有格、方位、工具等）而附加特定詞綴（如-ni,-ka,-wa,-ya,-to等）或發(fā)生語(yǔ)音變化的一套規(guī)則體系，用于表達(dá)名詞之間的語(yǔ)法關(guān)系。2.語(yǔ)言借用：指一種語(yǔ)言吸收和使用來(lái)自另一種語(yǔ)言的詞語(yǔ)或語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象，是語(yǔ)言接觸的一種常見(jiàn)結(jié)果，通常發(fā)生在語(yǔ)言接觸頻繁或處于弱勢(shì)地位的語(yǔ)言社群中。3.豪薩語(yǔ)區(qū)：指豪薩語(yǔ)主要分布和使用的地理區(qū)域，傳統(tǒng)上指尼日利亞北部、乍得南部和尼日爾中部的廣大地區(qū)，通常被稱為“豪薩蘭”，是西非語(yǔ)言文化多樣性中心之一。4.豪薩語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)：是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，研究豪薩語(yǔ)在不同社會(huì)環(huán)境（如地域、社會(huì)階層、性別、職業(yè)等）中的使用變異、語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言地位以及語(yǔ)言與文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。5.跨文化交際：指不同文化背景的人們之間的交流過(guò)程，涉及到語(yǔ)言和非語(yǔ)言信息的傳遞與理解，同時(shí)也包括對(duì)雙方文化差異（如價(jià)值觀、信仰、行為規(guī)范等）的認(rèn)知和適應(yīng)。四、簡(jiǎn)答題1.豪薩語(yǔ)聲調(diào)系統(tǒng)的主要功能：豪薩語(yǔ)的聲調(diào)（高平調(diào)、低降調(diào)、中降調(diào)）是區(qū)別詞義的重要手段，不同的聲調(diào)組合可以構(gòu)成不同的詞或具有不同意義的詞。例如，`má`(低降)vs`mà`(高平)，`bú`(高平)vs`bù`(低降)。此外，聲調(diào)也幫助維持句子的節(jié)奏和韻律，使口語(yǔ)表達(dá)更具表現(xiàn)力，并有時(shí)可以區(qū)分句子的語(yǔ)氣（如疑問(wèn)、陳述）。2.來(lái)自阿拉伯語(yǔ)的豪薩語(yǔ)借詞及原因：例如：*`bidi`(酒精)：直接借自阿拉伯語(yǔ)`bidh`，因伊斯蘭教文化影響，酒精消費(fèi)受到限制，該詞傳入并廣泛使用。*`jannah`(天堂)：借自阿拉伯語(yǔ)`janna`，隨著伊斯蘭教的傳播，該宗教概念進(jìn)入豪薩語(yǔ)。*`sarki`(總統(tǒng))：借自阿拉伯語(yǔ)`sārik`(君主)，在殖民時(shí)期及獨(dú)立后，阿拉伯語(yǔ)中的政治術(shù)語(yǔ)被引入并適應(yīng)于描述現(xiàn)代國(guó)家元首。原因：主要原因包括伊斯蘭教的文化傳播、歷史上與阿拉伯世界的貿(mào)易和聯(lián)系、以及殖民時(shí)期行政和術(shù)語(yǔ)的影響。3.豪薩語(yǔ)媒體的角色：豪薩語(yǔ)媒體在標(biāo)準(zhǔn)化方面，通過(guò)推廣標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和詞匯，有助于統(tǒng)一語(yǔ)言變體；在跨文化交流方面，它們是傳播信息、促進(jìn)不同族群理解的重要渠道，報(bào)道國(guó)內(nèi)國(guó)際事件，介紹不同文化，為豪薩語(yǔ)使用者提供與世界連接的窗口。同時(shí)，也為豪薩語(yǔ)文學(xué)、藝術(shù)和音樂(lè)等文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和傳播提供了平臺(tái)。4.豪薩語(yǔ)作為溝通工具的作用與挑戰(zhàn)：作用：在尼日利亞這個(gè)多民族國(guó)家，豪薩語(yǔ)因其廣泛的分布，成為許多不同民族間重要的通用語(yǔ)（LinguaFranca），促進(jìn)了地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治溝通和社會(huì)交往。挑戰(zhàn)：一方面，主流媒體和教育系統(tǒng)可能更偏重英語(yǔ)和當(dāng)?shù)刂髁髅褡逭Z(yǔ)言，導(dǎo)致部分豪薩語(yǔ)方言地位下降；另一方面，不同豪薩語(yǔ)方言之間可能存在差異，影響深度交流；此外，全球化也可能帶來(lái)其他語(yǔ)言（如英語(yǔ)）的競(jìng)爭(zhēng)壓力。五、論述題1.全球化背景下豪薩語(yǔ)文字的變化及其原因：全球化導(dǎo)致豪薩語(yǔ)使用者與外部世界的聯(lián)系日益緊密，這可能帶來(lái)文字方面的一些變化。例如，為了適應(yīng)現(xiàn)代科技和全球交流，可能會(huì)出現(xiàn)新的書(shū)寫(xiě)約定來(lái)表示外來(lái)概念或音素（如使用`sh`代替`s`表示/sh/音，或使用`w`代替`u`表示/w/音，盡管有標(biāo)準(zhǔn)方案），互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體可能促進(jìn)非標(biāo)準(zhǔn)或縮寫(xiě)形式的傳播（如表情符號(hào)、縮寫(xiě)）。原因：主要原因包括全球化帶來(lái)的文化交流加速、科技發(fā)展（特別是互聯(lián)網(wǎng)）的普及、以及外來(lái)語(yǔ)言（尤其是英語(yǔ)）的強(qiáng)大影響力。這些因素使得豪薩語(yǔ)文字在保持自身傳統(tǒng)的同時(shí)，也受到外部力量的影響而發(fā)生適應(yīng)性的調(diào)整。然而，官方機(jī)構(gòu)和文化保護(hù)組織也可能努力維護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，以保持語(yǔ)言的規(guī)范性。2.語(yǔ)言文字在塑造和維系豪薩族文化認(rèn)同中的作用及挑戰(zhàn)：豪薩語(yǔ)文字是記錄和傳承豪薩族歷史、文學(xué)、宗教和社會(huì)知識(shí)的核心載體。通過(guò)閱讀古典文學(xué)作品（如FadawaJuba）、宗教文本（如古蘭經(jīng)譯文）和現(xiàn)代出版物，豪薩語(yǔ)維系了跨越地域和代際的文化聯(lián)系。文字提供了一