2025年大學(xué)《波斯語》專業(yè)題庫——波斯語服飾文化與傳統(tǒng)服飾解讀考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共10分）1.下列哪一項是歷史上波斯男性傳統(tǒng)長袍Chapan的典型特征？A.通常為無袖設(shè)計B.主要由絲綢制成C.袖長及手肘，腰間常系帶D.僅在冬季穿著2.波斯女性在正式宗教場所（如清真寺）常佩戴的頭巾稱為？A.PardahB.ChadorC.headscarfD.Manteh3.在波斯文化中，顏色綠色通常象征著？A.喜悅與慶典B.喪葬與哀悼C.紀念與懷念D.警示與禁止4.以下哪種波斯傳統(tǒng)紡織工藝以使用天然植物染料和復(fù)雜的幾何圖案為特點？A.織錦(Tapestry)B.裙邊刺繡(KashtiBandi)C.扎染(Abr)D.珠繡(RashtiKar)5.伊朗北部Azeri地區(qū)的女性傳統(tǒng)服飾中，頭巾的佩戴方式與伊朗中部地區(qū)有何顯著不同？A.通常將頭巾完全包裹頭頂，只露面部B.常將頭巾的一端懸于腦后，形成獨特的裝飾C.多采用白色棉布制成D.僅在特定節(jié)日穿著二、填空題（每題2分，共10分）6.波斯語的“Kamiz”通常指男性的傳統(tǒng)長褲，其詞源與阿拉伯語的_______詞根有關(guān)。7.在波斯傳統(tǒng)婚禮中，新娘佩戴的面紗稱為_______，它象征著純潔和家庭的保護。8.波斯語的“Gombad”一詞可以指拱頂，也常用來形容傳統(tǒng)建筑中_______的華麗曲線或裝飾性屋頂。9.伊朗的_______地區(qū)以其獨特的彩色羊毛手工地毯和民族服飾而聞名。10.服飾在波斯文化中不僅是蔽體之物，更是_______和社會地位的體現(xiàn)。三、名詞解釋（每題5分，共20分）11.Chador12.Turban(波斯語中對應(yīng)的詞)13.Pajama(波斯語中對應(yīng)的常用表達)14.HaftSin四、簡答題（每題7分，共21分）15.簡述波斯傳統(tǒng)服飾Chapan在不同歷史時期的演變及其可能的原因。16.描述波斯女性傳統(tǒng)服飾Manteh或Chador的典型樣式，并說明其在不同社會場合的穿著規(guī)范。17.分析波斯服飾中常見的植物圖案（如石榴花、巴旦木葉）可能蘊含的文化象征意義。五、論述題（10分）18.結(jié)合具體服飾實例，論述波斯傳統(tǒng)服飾文化如何反映其獨特的審美觀念和社會結(jié)構(gòu)。試卷答案1.C2.B3.A4.C5.B6.Iz7.Pardah8.拱門/建筑裝飾9.俾路支斯坦(或庫爾德斯坦，根據(jù)知識范圍選擇其一或提及兩者)10.身份認同11.Chador：在波斯語中，Chador是一種傳統(tǒng)的全罩式面紗或圍巾，通常由女性在公共場合佩戴，以示尊重和隱私保護。它由一塊大型矩形布構(gòu)成，圍裹頭部和身體，只露出面部下方。Chador的佩戴與伊朗伊斯蘭革命后的著裝規(guī)范密切相關(guān)，已成為伊朗女性身份的一種象征。12.Turban(波斯語中對應(yīng)的詞)：波斯語中表達類似“土耳其帽”或“頭巾”概念的詞有Dastar(?????)或Saff(???)，具體使用哪個詞取決于帽子的樣式和語境。Dastar通常指較大的、有裝飾的頭巾，常在正式場合或宗教儀式中佩戴。Saff則可能指較簡單的頭巾。13.Pajama(波斯語中對應(yīng)的常用表達)：波斯語中對應(yīng)的表達是Jammah(????)或ChalehPosh(??????)，指用于睡眠或居家穿著的寬松長褲和上衣的組合。14.HaftSin：HaftSin是波斯新年（Nowruz）期間擺放的七大物之一，通常用波斯語數(shù)字“七”（Haft）和字母“S”（Sin，???），以及其發(fā)音在波斯語中與“生命”（Sina，????）相似，來寓意生命的延續(xù)和新生。雖然它本身不是服飾，但其裝飾（如用彩色紙、水果、鮮花等布置）和慶祝活動中的著裝都體現(xiàn)了節(jié)日服飾的文化特色。15.Chapan的演變：古代波斯男性的典型外衣是Kaftan(?????)，一種長袍。薩珊時期有所發(fā)展，Chapan作為一種帶袖長袍出現(xiàn)，通常敞開，用腰帶束腰。進入伊斯蘭時期，Chapan逐漸成為主流男性長袍，樣式趨于寬松，袖長變化，并開始使用不同面料。近代，Chapan的樣式有所簡化，顏色也趨向于深色?，F(xiàn)代，Chapan更多地出現(xiàn)在傳統(tǒng)或儀式場合，日常穿著有所減少，但仍是重要的文化象征。其演變受到氣候變化、社會結(jié)構(gòu)變化、面料引進（如棉、絲綢）以及外來文化影響（如土耳其服飾）等多種因素驅(qū)動。16.Manteh/Chador的樣式與規(guī)范：Manteh是一種較長的女性外袍，通常及地，對襟，袖長及手肘或手腕，腰間系帶。Chador則是一種大型圍巾，覆蓋頭頂、面部（只露口鼻）和大部分上身。其樣式特點是遮蔽性強。穿著規(guī)范上，Manteh在日?；虬胝綀龊洗┲^多。Chador則通常在較為保守的社會環(huán)境、宗教場所或正式場合佩戴，是體現(xiàn)女性宗教虔誠和社會規(guī)范的重要服飾。不同地區(qū)和社會階層的女性在佩戴方式（如頭巾如何纏繞）和面料選擇上可能存在差異。17.波斯服飾圖案的象征意義：波斯文化中的植物圖案，如石榴花（象征多子多福、豐收和熱情）、巴旦木葉（象征生命力、春天和新開始）、葡萄藤（象征繁榮、財富和長壽）、荷花（象征純潔和精神世界），都承載著豐富的文化象征。這些圖案不僅美化服飾，更寄托了人們對美好生活的向往和吉祥如意的祈愿。它們反映了波斯人與自然的和諧關(guān)系，以及他們對宇宙秩序和生命循環(huán)的理解。通過這些圖案，服飾成為傳遞文化價值觀和審美情趣的媒介。18.波斯傳統(tǒng)服飾反映審美與社會結(jié)構(gòu)：波斯傳統(tǒng)服飾在款式、色彩、面料和裝飾上深刻反映了其獨特的審美觀念。例如，偏愛寬大、飄逸的廓形（如Chapan、Manteh）體現(xiàn)了莊重、內(nèi)斂和與自然和諧相處的東方美學(xué)；對色彩的豐富運用（尤其是金色、藍色、綠色）和對精致刺繡、織錦等工藝的推崇，展現(xiàn)了奢華、細膩和追求完美的藝術(shù)追求；幾何圖案和植物紋樣的廣泛應(yīng)用則體現(xiàn)了對秩序、平衡和生命力的贊美。在反映社會結(jié)構(gòu)方面，服飾的材質(zhì)（絲綢vs棉麻）、款式（是否佩戴Chador等）