2025年大學(xué)《手語(yǔ)翻譯》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——手語(yǔ)翻譯的技巧與實(shí)踐考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)述手語(yǔ)作為語(yǔ)言的主要特征及其與口語(yǔ)語(yǔ)言的區(qū)別。二、解釋“手語(yǔ)翻譯”的概念，并簡(jiǎn)述其主要目標(biāo)。三、列舉至少三種常用的口手語(yǔ)轉(zhuǎn)換技巧，并分別簡(jiǎn)要說(shuō)明其定義和適用場(chǎng)景。四、在法律或醫(yī)療等正式、專(zhuān)業(yè)場(chǎng)合進(jìn)行手語(yǔ)翻譯時(shí)，譯者可能面臨哪些特殊的挑戰(zhàn)？請(qǐng)至少提出三點(diǎn)，并說(shuō)明應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的基本原則。五、假設(shè)你需要為一場(chǎng)關(guān)于“人工智能發(fā)展倫理”的講座進(jìn)行手語(yǔ)翻譯。講座中會(huì)涉及許多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)（如“算法偏見(jiàn)”、“數(shù)據(jù)隱私”、“意識(shí)”等）。請(qǐng)簡(jiǎn)述你會(huì)采取哪些策略來(lái)處理這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的翻譯，并舉例說(shuō)明其中一種策略的具體操作思路。六、閱讀以下情境描述，并回答問(wèn)題：一位家長(zhǎng)用手語(yǔ)與聾童交流日常事務(wù)，但當(dāng)談?wù)摰胶⒆拥膶W(xué)校表現(xiàn)或未來(lái)規(guī)劃時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)感到焦慮，情緒激動(dòng)，并在手語(yǔ)中使用了較多指責(zé)性、抱怨性的表達(dá)，手勢(shì)幅度較大，節(jié)奏較快。此時(shí)，如果作為旁觀者的手語(yǔ)翻譯，你會(huì)如何調(diào)整自己的翻譯策略？請(qǐng)從信息傳遞、情感轉(zhuǎn)達(dá)、溝通效果三個(gè)角度進(jìn)行闡述。七、論述手語(yǔ)翻譯中的“文化對(duì)等”原則。在跨文化手語(yǔ)翻譯（例如，將漢語(yǔ)手語(yǔ)翻譯成泰國(guó)手語(yǔ)）時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化對(duì)等可能面臨哪些困難？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說(shuō)明。八、某篇關(guān)于聾人社群歷史的社會(huì)學(xué)研究文章中，有這樣一句話：“他們自視為一個(gè)擁有獨(dú)特文化、歷史和身份認(rèn)同的群體，手語(yǔ)是他們文化傳承的核心載體?！闭?qǐng)嘗試將這句話翻譯成流暢、準(zhǔn)確的手語(yǔ)表達(dá)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明你在翻譯時(shí)考慮了哪些因素（至少兩點(diǎn)）。試卷答案一、手語(yǔ)作為語(yǔ)言的主要特征包括：視覺(jué)性（以視覺(jué)器官為發(fā)音器官）、空間性（利用空間進(jìn)行表達(dá)）、形象性（手勢(shì)多模仿動(dòng)作或物體形狀）、非線性（時(shí)間順序可以靈活調(diào)整）。與口語(yǔ)語(yǔ)言的區(qū)別在于發(fā)音器官不同（手而非唇齒）、傳遞媒介不同（視覺(jué)而非聽(tīng)覺(jué)）、存在手語(yǔ)腔（受口語(yǔ)影響而產(chǎn)生的非手語(yǔ)特征）等。二、手語(yǔ)翻譯是指使用一種手語(yǔ)（源語(yǔ)言）將口語(yǔ)（目標(biāo)語(yǔ)言）或另一種手語(yǔ)（源語(yǔ)言）的信息內(nèi)容，準(zhǔn)確、流暢、自然地轉(zhuǎn)換成另一種手語(yǔ)（目標(biāo)語(yǔ)言）或口語(yǔ)（目標(biāo)語(yǔ)言）的跨語(yǔ)言轉(zhuǎn)換活動(dòng)。其主要目標(biāo)是確保信息在源語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言之間實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、有效的傳遞，同時(shí)傳遞情感和文化內(nèi)涵。三、常用的口手語(yǔ)轉(zhuǎn)換技巧包括：1.視覺(jué)化技巧：將抽象概念或非手語(yǔ)信息轉(zhuǎn)化為具體、可視化的手勢(shì)或場(chǎng)景描述。2.空間化技巧：利用空間位置來(lái)表示時(shí)間順序、邏輯關(guān)系、人物關(guān)系或物體空間方位等。3.概括化/簡(jiǎn)化技巧：將冗長(zhǎng)的口語(yǔ)信息或復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)，通過(guò)手語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)化、概括，使其更符合手語(yǔ)的表意習(xí)慣。（注：也可選其他合理技巧，如指事、指意、指人等）四、正式、專(zhuān)業(yè)場(chǎng)合手語(yǔ)翻譯的特殊挑戰(zhàn)包括：1.術(shù)語(yǔ)障礙：法律、醫(yī)療等領(lǐng)域存在大量專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，缺乏統(tǒng)一對(duì)應(yīng)的手語(yǔ)表達(dá)，翻譯難度大。**應(yīng)對(duì)原則：*做足課前功課，查詢(xún)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的手語(yǔ)譯法；如有疑問(wèn)，與講話人確認(rèn)；采用解釋性翻譯或創(chuàng)造新詞（需謹(jǐn)慎并確保對(duì)方理解）。2.語(yǔ)境復(fù)雜性：掌握大量背景知識(shí)，理解說(shuō)話人的意圖、語(yǔ)氣、潛臺(tái)詞及現(xiàn)場(chǎng)特定情境。**應(yīng)對(duì)原則：*保持專(zhuān)注，積極觀察，主動(dòng)與講話人或相關(guān)人士溝通獲取信息；準(zhǔn)確傳達(dá)信息的同時(shí)，注意傳遞情感色彩。3.溝通責(zé)任重大：翻譯結(jié)果直接影響聾人獲取信息、維護(hù)權(quán)益等，責(zé)任重大，容錯(cuò)率低。**應(yīng)對(duì)原則：*保持高度的職業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心；力求準(zhǔn)確、清晰、完整地傳遞信息；遵守職業(yè)道德規(guī)范，不泄露隱私，不隨意評(píng)論。4.壓力與疲勞：長(zhǎng)時(shí)間高強(qiáng)度翻譯易導(dǎo)致視覺(jué)、精神疲勞，影響翻譯質(zhì)量。**應(yīng)對(duì)原則：*合理安排工作，注意休息；提升自身抗壓能力；掌握放松技巧。五、處理專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯的策略包括：1.查詢(xún)與確認(rèn)：利用現(xiàn)有手語(yǔ)詞典、術(shù)語(yǔ)庫(kù)或咨詢(xún)資深譯員、聾人社區(qū)成員。2.解釋性翻譯：用系列手勢(shì)或句子對(duì)手語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)詞的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解釋說(shuō)明。3.借用手語(yǔ)：借用現(xiàn)有手語(yǔ)中表示該概念相關(guān)的手勢(shì)或其核心部件。4.創(chuàng)造新詞（臨時(shí)性）：在征得同意或約定俗成的情況下，創(chuàng)造臨時(shí)性手勢(shì)或指法詞。5.口語(yǔ)輔助：在必要時(shí)，輔以口語(yǔ)解釋?zhuān)枳⒁鈭?chǎng)合和對(duì)方接受度。*舉例說(shuō)明（以“算法偏見(jiàn)”為例，采用解釋性翻譯）：可以先打“電腦/程序”的手勢(shì)，再打“規(guī)則/設(shè)定”的手勢(shì)，然后打“不公平/傾斜”的手勢(shì)，或者用空間手勢(shì)表示處理數(shù)據(jù)時(shí)存在偏差、未能公平對(duì)待不同群體的現(xiàn)象。六、在面對(duì)情緒激動(dòng)、表達(dá)方式強(qiáng)烈的講話人時(shí)，翻譯策略應(yīng)調(diào)整如下：1.信息傳遞：優(yōu)先確保核心信息（事實(shí)、觀點(diǎn)）的準(zhǔn)確傳遞，避免因情感干擾而遺漏或曲解。2.情感轉(zhuǎn)達(dá)：嘗試通過(guò)適當(dāng)?shù)氖謩?shì)變化、面部表情（在保持專(zhuān)業(yè)形象的前提下）或語(yǔ)氣（如果同時(shí)提供口語(yǔ)翻譯），適度轉(zhuǎn)達(dá)講話人的情緒色彩（如焦慮、肯定等），幫助聾人理解講話人的態(tài)度。3.溝通效果：關(guān)注整體溝通效果，避免因過(guò)度強(qiáng)調(diào)或弱化某些表達(dá)而破壞講話的邏輯或意圖?？梢赃m當(dāng)運(yùn)用概括化技巧處理冗余的抱怨性表達(dá)，聚焦于有效溝通信息本身。同時(shí)，保持中立、客觀的立場(chǎng)，不介入講話人的情緒沖突。七、手語(yǔ)翻譯中的“文化對(duì)等”原則是指在翻譯過(guò)程中，不僅要翻譯字面意思，更要傳達(dá)源語(yǔ)言文化背景下的深層含義、文化價(jià)值觀和交際習(xí)慣，使目標(biāo)語(yǔ)言使用者能夠理解信息在源文化語(yǔ)境中的真實(shí)意義和功能。實(shí)現(xiàn)跨文化手語(yǔ)翻譯（如漢泰手語(yǔ)）的文化對(duì)等面臨困難：1.文化差異巨大：不同文化在價(jià)值觀、思維方式、社會(huì)規(guī)范、歷史背景等方面存在顯著差異，導(dǎo)致表達(dá)方式和側(cè)重點(diǎn)不同。例如，一個(gè)文化中強(qiáng)調(diào)集體主義，另一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，其相關(guān)概念的手語(yǔ)表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)境可能截然不同。**實(shí)例：*漢語(yǔ)手語(yǔ)中描述“家庭觀念”可能手勢(shì)豐富，強(qiáng)調(diào)多代同堂；而泰國(guó)手語(yǔ)可能更側(cè)重個(gè)體與家庭關(guān)系的連接。若直譯可能導(dǎo)致對(duì)方理解偏差。2.手語(yǔ)本身無(wú)統(tǒng)一性：即使在同一國(guó)家內(nèi)部，也可能存在地域性手語(yǔ)差異；跨國(guó)家手語(yǔ)之間更是缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，且發(fā)展歷史、相互影響不同。一個(gè)語(yǔ)言中的手勢(shì)在另一個(gè)語(yǔ)言中可能無(wú)對(duì)應(yīng)意義，或意義完全不同。**實(shí)例：*表示“愛(ài)”的手勢(shì)在中國(guó)手語(yǔ)和泰國(guó)手語(yǔ)中可能完全不同，甚至一個(gè)在另一個(gè)中表示完全無(wú)關(guān)的概念。3.文化負(fù)載詞翻譯困難：具有強(qiáng)烈文化色彩的具體名詞、習(xí)語(yǔ)、典故等，難以找到目標(biāo)文化中的對(duì)等表達(dá)，解釋性翻譯可能效果有限，或丟失其文化韻味。**實(shí)例：*翻譯中國(guó)文化特有的“氣”、“孝道”等概念時(shí)，泰國(guó)手語(yǔ)譯員可能需要花費(fèi)大量精力進(jìn)行解釋?zhuān)侵苯犹峁?duì)應(yīng)手勢(shì)。八、翻譯如下句子：“他們自視為一個(gè)擁有獨(dú)特文化、歷史和身份認(rèn)同的群體，手語(yǔ)是他們文化傳承的核心載體?！?手語(yǔ)表達(dá)示例（基于中國(guó)手語(yǔ)，僅供參考，實(shí)際表達(dá)可能因語(yǔ)境和個(gè)人習(xí)慣異）：*（他們）認(rèn)為自-是（我-們）/自-是（我-們）*一-個(gè)（群-體）*擁-有（獨(dú)-特）（文-化）（歷-史）（身-份-認(rèn)-同）*（這）是（我-們）/（這）是（他-們）*群-體*手-語(yǔ)*是（核-心）（載-體）*（用于）（文-化）（傳-承）*翻譯時(shí)考慮的因素：1.語(yǔ)序調(diào)整：手語(yǔ)多使用話題優(yōu)先結(jié)構(gòu)，可能先說(shuō)出“他們”或“群體”，再闡述其屬性。2.概念映射：“自視為”可能通過(guò)“認(rèn)為自-是”或類(lèi)似結(jié)構(gòu)表達(dá)；“擁有”用“擁-有”；“獨(dú)特”用“獨(dú)-特”；“文化、歷史、身份認(rèn)同”可能并列出現(xiàn)；“核心載體”強(qiáng)調(diào)手語(yǔ)在文化傳