文化傳承視域下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方法探究_第1頁
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摘要:本文聚焦當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題,如教學(xué)目標(biāo)片面化、教學(xué)方法單一化、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高等,提出了一系列基于文化傳承的教學(xué)策略:明確教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化文化傳承和情感價值觀培養(yǎng);豐富教學(xué)方法,運(yùn)用情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法和探究學(xué)習(xí)法;通過故事導(dǎo)入和古今對比降低理解難度,開展詩詞競賽和創(chuàng)作實(shí)踐,增加教學(xué)趣味性。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);文化傳承;教學(xué)策略在當(dāng)前全球化的背景下,小學(xué)語文教育中的古詩詞教學(xué)越發(fā)凸顯其重要性。古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶,宛如一座連接過去與未來的堅實(shí)橋梁。通過古詩詞學(xué)習(xí),學(xué)生能夠汲取古人的智慧,體悟古人豐富的情感。在這一過程中,學(xué)生的文化自信得以增強(qiáng),審美能力也在潛移默化中逐步提升。古詩詞教學(xué)不僅能助力學(xué)生語言能力的提升和思維的拓展,還為他們筑牢深厚的文化根基,使他們在現(xiàn)代社會中能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題(一)教學(xué)目標(biāo)片面化當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞教學(xué)目標(biāo)存在片面化問題。首先,部分教師過度強(qiáng)調(diào)字詞解釋和詩句翻譯,將古詩詞拆解為孤立的知識點(diǎn),而忽略了對詩詞整體意境和文化內(nèi)涵的挖掘。這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生無法領(lǐng)略古詩詞的韻味和美感,阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。其次,部分教師忽視了古詩詞是詩人表達(dá)情感和價值觀的載體,未能充分運(yùn)用其中豐富的情感因素和正面的價值觀取向,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考。以《憫農(nóng)》教學(xué)為例,部分教師僅要求學(xué)生背誦和解釋字詞,卻對詩中同情勞動人民、批判浪費(fèi)行為的情感與價值觀缺乏關(guān)注,削弱了古詩詞的情感教育功能。因此,古詩詞教學(xué)應(yīng)將知識的傳授與文化的傳承結(jié)合,同時強(qiáng)化情感與價值觀的引導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的全面性。(二)教學(xué)方法單一化當(dāng)前,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)面臨著教學(xué)方法單一化的困境。一方面,教師多采用傳統(tǒng)的單向講授模式,在課堂上單方面向?qū)W生灌輸知識。這種模式下,學(xué)生處于被動接受狀態(tài),思維發(fā)展受限,難以形成創(chuàng)新思維與自主學(xué)習(xí)能力。另一方面,古詩詞教學(xué)缺乏情境創(chuàng)設(shè),教師未能充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段來營造古詩詞背后的歷史和文化氛圍。由于古詩詞的意境與特定背景緊密相連,缺失特定的情境會使學(xué)生難以深入理解和感受古詩詞的韻味。因此,為了提升古詩詞教學(xué)效果和加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),教師應(yīng)當(dāng)探索多樣化的教學(xué)方法,并創(chuàng)設(shè)生動的情境,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩詞的魅力。(三)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高當(dāng)前,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的問題,主要根源在于古詩詞理解難度大以及教師的教學(xué)缺乏趣味性。古詩詞的語言具有特殊性,其詞匯運(yùn)用、語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語有明顯差異,并且蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,學(xué)生需要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)才能深入理解古詩詞的內(nèi)涵。這種理解上的高門檻,使得學(xué)生在面對古詩詞時,常常感到無從下手,進(jìn)而興趣索然。小學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,對新奇有趣的事物充滿好奇心與探究欲。然而,部分教師在古詩詞教學(xué)過程中,未能充分把握這一特點(diǎn),采用的教學(xué)方式較為單一、枯燥。課堂上,教師往往只是單純地要求學(xué)生背誦古詩詞,解釋字詞含義,缺乏多樣化的教學(xué)活動來增添課堂的趣味性與互動性。這種缺乏趣味性的教學(xué)方式,不僅無法取得良好的學(xué)習(xí)效果,還難以激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。二、文化傳承視域下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略(一)明確教學(xué)目標(biāo)1.明確文化傳承目標(biāo)。在古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)明確文化傳承的教學(xué)目標(biāo),將古詩詞與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素緊密結(jié)合,助力學(xué)生深入理解古詩詞的文化內(nèi)涵和歷史背景。古詩詞中常常蘊(yùn)含著豐富的歷史典故,如《念奴嬌·赤壁懷古》中的三國歷史、《靜夜思》中的唐代歷史等。教師在講解古詩詞時,可以通過詳細(xì)解讀這些歷史典故,幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的文化內(nèi)涵和歷史背景。以《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)為例,教師可以講解三國時期的歷史背景、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過以及作者對歷史的感慨,使學(xué)生不僅能了解句子的字面意思,還能深入理解詞中蘊(yùn)含的人文精神。許多古詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日密切相關(guān),如《九月九日憶山東兄弟》中的重陽節(jié)等。教師可以在節(jié)日期間進(jìn)行相關(guān)古詩詞的教學(xué),通過營造節(jié)日氛圍,加深學(xué)生對古詩詞文化背景的理解。古詩詞與傳統(tǒng)藝術(shù),如書法、繪畫、音樂等有著密切的聯(lián)系。教師可以通過展示古詩詞的書法作品、播放相關(guān)的音樂或展示繪畫作品,讓學(xué)生在多感官的體驗(yàn)中感受古詩詞的藝術(shù)魅力。例如,在教授《望廬山瀑布》時,教師可以通過展示書法作品、播放古琴演奏的音樂以及展示廬山瀑布的繪畫作品,讓學(xué)生在視覺和聽覺的多重感受中,深入體會詩中所描述的美景和豪情,從而加深他們對古詩詞藝術(shù)魅力的理解和感受。2.融合情感與價值觀培養(yǎng)。古詩詞不僅是語言的藝術(shù),還是情感的載體和價值觀的體現(xiàn)。教師應(yīng)注重挖掘古詩詞中的情感和價值取向,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和內(nèi)化,培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的情感,如《靜夜思》中的思鄉(xiāng)之情、《憫農(nóng)》中的憫農(nóng)之情等。教師可以通過朗讀、講解、討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生感受這些情感,從而培養(yǎng)他們的情感認(rèn)知能力和情感表達(dá)能力。古詩詞中常常蘊(yùn)含著深刻的價值觀,如《長歌行》中的珍惜時間、《望岳》中的積極進(jìn)取等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和反思,幫助他們內(nèi)化這些積極的價值觀,從而培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。(二)豐富教學(xué)方法為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法。古詩詞作為中華文化的瑰寶,其語言精練、意境深遠(yuǎn),單一的講解難以讓學(xué)生體會其中的美感和內(nèi)涵。因此,教師需要通過多樣化的教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地理解和感受古詩詞的意境、情感和文化價值。情境教學(xué)法是幫助學(xué)生融入古詩詞意境的重要方法。古詩詞往往通過簡潔的語言描繪出深邃的畫面和情感。教師通過創(chuàng)設(shè)生動的情境,可以使學(xué)生更加直觀地感受詩中的美景和情感。例如,在教授《望廬山瀑布》時,教師可以通過展示廬山瀑布的圖片、視頻,或者利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓學(xué)生仿佛置身于廬山瀑布前,感受“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯麗景象和詩人豪放的情感。通過視覺和聽覺的沖擊,學(xué)生能夠更深刻地理解詩中的意象和詩人的情感,從而提升審美體驗(yàn)和文化感知能力。合作學(xué)習(xí)法能夠促進(jìn)學(xué)生之間的互動和交流,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和自主學(xué)習(xí)能力。在古詩詞教學(xué)中,教師可以將學(xué)生分成若干小組,要求他們合作完成古詩詞的翻譯、解讀和表演等任務(wù)。通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠相互啟發(fā),共同解決問題,還能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮各自的特長,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性和責(zé)任感。合作學(xué)習(xí)法不僅有助于學(xué)生加深對古詩詞的理解,還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)造力。探究學(xué)習(xí)法有助于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和探究能力。古詩詞往往蘊(yùn)含著豐富的歷史背景、文化典故和深刻的思想感情,教師可以通過提出一些開放性問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。例如,在教授《靜夜思》時,教師可以提出問題:“李白為什么在詩中表達(dá)思鄉(xiāng)之情?他的生活經(jīng)歷和時代背景對此有何影響?”通過這些問題,學(xué)生查閱資料、討論交流,從而加深對詩人的情感和詩歌文化內(nèi)涵的理解。(三)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣1.降低理解難度。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)采取措施降低古詩詞的理解難度。古詩詞的語言與現(xiàn)代漢語有較大差異,常常包含生僻字詞和復(fù)雜的語法結(jié)構(gòu),這對學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解無疑是巨大的挑戰(zhàn)。因此,教師需要通過多種途徑幫助學(xué)生掃清語言障礙,逐步理解詩詞的內(nèi)涵和情感。簡化語言解釋是幫助學(xué)生理解古詩詞的基礎(chǔ)。古詩詞中常出現(xiàn)一些生僻字詞和復(fù)雜的語法結(jié)構(gòu),教師應(yīng)通過通俗易懂的語言解釋這些語言障礙,幫助學(xué)生邁過理解的第一道門檻。例如,在教授《靜夜思》時,教師可以將“床前明月光”中的“床”解釋為“睡覺的床”或“井邊的欄桿”,并進(jìn)一步解釋“明月光”為“明亮的月光”,讓學(xué)生更容易理解詩句的含義。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠掌握字面意思,還能逐漸理解詩句背后的意境和情感。分解詩詞結(jié)構(gòu)是逐步引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的有效方法。古詩詞的結(jié)構(gòu)通常比較緊湊,教師可以通過分解詩詞結(jié)構(gòu),逐步引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容、情感和主題。通過這種逐步解析的方式,學(xué)生能夠更清晰地理解古詩詞的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵,從而降低理解的難度。古詩詞往往表達(dá)的是詩人的生活體驗(yàn)和情感狀態(tài),教師可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,幫助他們更好地理解詩詞的內(nèi)容和情感。例如,在教授《憫農(nóng)》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己或家人在農(nóng)忙時的辛勞,讓他們更容易理解詩中表達(dá)的憫農(nóng)之情。通過這種方式,學(xué)生能夠?qū)⒐旁娫~中的情感與自己的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來,從而更深刻地理解詩詞的內(nèi)涵和價值。2.增加課堂趣味性。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)增加課堂的趣味性。趣味性是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力和參與熱情的重要因素,尤其在古詩詞教學(xué)中,如何讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中理解和接受知識,是每位教師需要思考的問題。游戲化教學(xué)是一種有效增強(qiáng)教學(xué)趣味性的方法。通過引入游戲,教師可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情與學(xué)習(xí)興趣,使他們在游戲中學(xué)習(xí)和鞏固古詩詞知識。例如,教師可以設(shè)計古詩詞接龍游戲,要求學(xué)生依次背誦含有特定字詞的詩句,或者通過搶答方式回答與古詩詞相關(guān)的問題,讓學(xué)生在游戲中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。游戲化教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能增強(qiáng)他們的記憶和理解能力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加生動、有趣。表演與創(chuàng)作能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與感和成就感。教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的表演和創(chuàng)作,讓他們在實(shí)踐中感受古詩詞的魅力,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心。例如,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行古詩詞朗誦比賽,要求他們用富有感情的聲音和肢體語言表現(xiàn)詩句的情感;或者引導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)作簡單的詩詞,讓他們在創(chuàng)作過程中體驗(yàn)古詩詞的獨(dú)

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