2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯語言地區(qū)對(duì)外文化交流研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)）1.下列哪一項(xiàng)不屬于阿拉伯-伊斯蘭文化傳入中國的主要途徑？A.絲綢之路上的商旅往來B.阿拉伯和波斯商人定居中國C.阿拉伯帝國的軍事征服D.元朝時(shí)期的海上貿(mào)易活動(dòng)2.在中世紀(jì)，下列哪位學(xué)者對(duì)其著作的翻譯和傳播促進(jìn)了中阿文化交流？A.伊本·西那（阿維森納）B.伊本·白圖泰C.拉馬丹·布努D.穆罕默德·本·穆薩·花拉子密3.中國古代文獻(xiàn)中記載的“拂菻”國，通常被認(rèn)為是指哪個(gè)地區(qū)？A.埃及B.敘利亞C.阿拉伯半島D.中亞細(xì)亞4.19世紀(jì)末，推動(dòng)阿拉伯文學(xué)、歷史、宗教等著作翻譯介紹到中國的主要力量是？A.清政府官方機(jī)構(gòu)B.來華傳教士C.中國留學(xué)生們D.回國阿拉伯留學(xué)生5.以下哪項(xiàng)不是“一帶一路”倡議下中阿文化交流合作的重要領(lǐng)域？A.能源資源合作B.文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目投資C.伊斯蘭教研究機(jī)構(gòu)建設(shè)D.全球治理體系改革6.中國-阿拉伯國家合作論壇的首次部長級(jí)會(huì)議于哪一年在北京舉行？A.1991年B.2004年C.2006年D.2012年7.阿拉伯語中的“???????????”（FiannIlmiyya）通常指？A.伊斯蘭法律B.伊斯蘭藝術(shù)C.伊斯蘭哲學(xué)D.伊斯蘭醫(yī)學(xué)8.在阿拉伯文化中，下列哪種顏色傳統(tǒng)上與哀悼相關(guān)聯(lián)？A.綠色B.紅色C.白色D.黑色9.下列哪部作品被廣泛認(rèn)為是阿拉伯文學(xué)史上的經(jīng)典，在中國也有翻譯和研究？A.《一千零一夜》B.《遠(yuǎn)山的呼喚》C.《呼嘯山莊》D.《百年孤獨(dú)》10.考察阿拉伯對(duì)外文化交流現(xiàn)象時(shí)，使用“文明對(duì)話”理論的主要目的是什么？A.強(qiáng)調(diào)不同文明間的沖突B.探索文明間相互理解與學(xué)習(xí)的途徑C.推動(dòng)某一特定文明的全球擴(kuò)張D.評(píng)估文化交流的經(jīng)濟(jì)效益二、填空題（每空1分，共15分。請(qǐng)將答案填入橫線處）1.隋唐時(shí)期，阿拉伯商人______、______等人在中國活動(dòng)，促進(jìn)了中阿之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流。2.宋元時(shí)期，阿拉伯地理學(xué)家______的游記在中國廣為流傳，增進(jìn)了中國人對(duì)阿拉伯世界的了解。3.清末民初，劉鶚的《老殘游記》中出現(xiàn)了“______”的角色，反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)對(duì)阿拉伯人的認(rèn)知。4.20世紀(jì)50年代，以______為代表的阿拉伯作家作品開始被介紹到中國，推動(dòng)了中國對(duì)阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)識(shí)。5.中阿合作論壇框架下的文化交流合作機(jī)制主要包括年度______會(huì)議、各領(lǐng)域分委會(huì)會(huì)議以及各類______活動(dòng)。6.阿拉伯書法被譽(yù)為“______”，不僅是書寫工具，更是重要的藝術(shù)形式，在中國也受到書法愛好者的關(guān)注。7.伊斯蘭教義中的______原則，在歷史上促進(jìn)了阿拉伯文化與被征服地區(qū)文化的融合。8.“______”是阿拉伯國家聯(lián)盟的官方語言之一，也是與許多阿拉伯國家進(jìn)行交流的重要橋梁。9.阿拉伯世界的______節(jié)日，如宰牲節(jié)、開齋節(jié)，在中國伊斯蘭教社區(qū)有隆重的慶祝活動(dòng)。10.在當(dāng)代中阿文化交流中，“______”平臺(tái)發(fā)揮了重要的信息共享和項(xiàng)目對(duì)接作用。三、名詞解釋（每題5分，共25分。請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行簡要解釋）1.絲路回聲（Rumiosal-Sabt）2.阿拉伯語在中國的翻譯傳播史3.伊斯蘭文化圈（Maqamal-Islam）4.“文化中國”在阿拉伯世界的形象建構(gòu)5.中國—阿拉伯國家合作論壇（FOCAC）下的文化合作機(jī)制四、簡答題（每題10分，共20分。請(qǐng)簡要回答下列問題）1.簡述阿拉伯醫(yī)學(xué)知識(shí)傳入中國的主要途徑及其歷史影響。2.結(jié)合具體事例，簡析宗教在阿拉伯對(duì)外文化交流中扮演的角色。五、論述題（15分）當(dāng)前，“一帶一路”倡議為推動(dòng)中阿文化交流注入了新的活力。請(qǐng)結(jié)合具體領(lǐng)域和實(shí)例，論述“一帶一路”背景下中阿文化交流面臨的主要機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。試卷答案一、選擇題1.C2.D3.C4.D5.D6.B7.B8.D9.A10.B二、填空題1.穆薩里克，阿里2.伊本·白圖泰3.穆薩4.納吉布·馬哈福茲5.部長級(jí)，人文交流6.國之瑰寶7.雙重信仰（TawhidwaTashakkur）8.阿拉伯語9.主麻10.阿拉伯語在線（ArabicLanguageOnline）三、名詞解釋1.絲路回聲（Rumiosal-Sabt）：指阿拉伯及伊斯蘭文化通過絲綢之路傳入中國，并在傳入過程中與中華文化互動(dòng)融合后，在中國社會(huì)留下的深刻印記和產(chǎn)生的回響，包括知識(shí)、技術(shù)、藝術(shù)、習(xí)俗等各方面的傳播與影響。2.阿拉伯語在中國的翻譯傳播史：指阿拉伯語文本（包括宗教、哲學(xué)、文學(xué)、科技、歷史等）被翻譯成中文，以及阿拉伯語學(xué)習(xí)在中國逐步發(fā)展演變的歷史過程。這一歷史反映了中阿文化交流的深度和廣度。3.伊斯蘭文化圈（Maqamal-Islam）：指以伊斯蘭教為共同信仰，在宗教、文化、藝術(shù)、社會(huì)生活等方面形成共同特征的地域文化范疇。阿拉伯世界是伊斯蘭文化圈的核心，但也包括其他穆斯林聚居區(qū)。在對(duì)外文化交流中，此概念指代具有伊斯蘭文化共性的人群或區(qū)域。4.“文化中國”在阿拉伯世界的形象建構(gòu)：指阿拉伯世界的民眾、學(xué)者和媒體如何通過接觸、了解中國文化（包括語言文字、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想、社會(huì)風(fēng)俗、價(jià)值觀念等），形成對(duì)“文化中國”的整體認(rèn)知和印象的過程。這受到歷史交流、官方宣傳、民間往來、媒體報(bào)道等多重因素的影響。5.中國—阿拉伯國家合作論壇（FOCAC）下的文化合作機(jī)制：指在FOCAC框架內(nèi)，為促進(jìn)成員國間文化交流與合作而建立的一系列制度性安排和活動(dòng)平臺(tái)，例如設(shè)立文化合作專項(xiàng)基金、舉辦文化年/周活動(dòng)、開展文化交流協(xié)議、建立文化部長對(duì)話機(jī)制等。四、簡答題1.簡述阿拉伯醫(yī)學(xué)知識(shí)傳入中國的主要途徑及其歷史影響。解析思路：首先點(diǎn)明阿拉伯醫(yī)學(xué)傳入的主要途徑，如阿拉伯醫(yī)者來華行醫(yī)、攜帶醫(yī)學(xué)著作來華、通過貿(mào)易活動(dòng)傳入醫(yī)學(xué)藥物和知識(shí)等。其次，分析這些途徑的具體表現(xiàn)（可結(jié)合具體人物如阿維森納，或著作如《醫(yī)林改錯(cuò)》的阿拉伯文原本影響）。最后，闡述其歷史影響，如豐富了中醫(yī)理論、促進(jìn)了中藥發(fā)展、提升了當(dāng)時(shí)中國的醫(yī)療水平、增進(jìn)了中阿友好關(guān)系等。（答案要點(diǎn)：途徑包括阿拉伯醫(yī)者行醫(yī)、著作傳入、藥物貿(mào)易等；影響包括豐富中醫(yī)、促進(jìn)中藥、提升醫(yī)療、增進(jìn)友誼等）2.結(jié)合具體事例，簡析宗教在阿拉伯對(duì)外文化交流中扮演的角色。解析思路：首先點(diǎn)明宗教（主要是伊斯蘭教）是阿拉伯文化的核心，其在對(duì)外交流中扮演了重要角色。其次，分析其積極促進(jìn)作用：作為信仰紐帶，促進(jìn)了阿拉伯世界的團(tuán)結(jié)和對(duì)外擴(kuò)張；作為文化載體，推動(dòng)了阿拉伯語、伊斯蘭法律、藝術(shù)、建筑等元素的傳播；作為交流動(dòng)機(jī)，許多阿拉伯學(xué)者、商人、傳教士因宗教使命進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)。最后，結(jié)合具體事例說明，如伊斯蘭教的傳播與阿拉伯帝國的擴(kuò)張、清真寺在不同國家的建立、伊斯蘭學(xué)者（如伊本·西那）著作的翻譯傳播等。五、論述題當(dāng)前，“一帶一路”倡議為推動(dòng)中阿文化交流注入了新的活力。請(qǐng)結(jié)合具體領(lǐng)域和實(shí)例，論述“一帶一路”背景下中阿文化交流面臨的主要機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。解析思路：首先，明確“一帶一路”如何為文化合作創(chuàng)造機(jī)遇。可以從政策支持（FOCAC框架深化）、基礎(chǔ)設(shè)施改善（交通、通訊便利化）、經(jīng)濟(jì)合作帶動(dòng)（貿(mào)易增長促進(jìn)人文交流）、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用（在線教