2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文學(xué)科的理論體系與實踐路徑考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.計算轉(zhuǎn)向2.數(shù)字人文倫理3.知識圖譜4.計算文本分析二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述數(shù)字人文興起的主要驅(qū)動因素及其對傳統(tǒng)人文學(xué)科研究范式帶來的挑戰(zhàn)。2.比較數(shù)字人文研究中的“數(shù)據(jù)驅(qū)動”方法與傳統(tǒng)質(zhì)性研究方法的異同。3.簡述構(gòu)建一個數(shù)字人文檔案項目通常需要考慮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。4.闡述在數(shù)字人文實踐中，研究者可能面臨的主要倫理困境及其應(yīng)對思考。三、論述題（每小題20分，共40分）1.結(jié)合具體實例，論述地理信息系統(tǒng)（GIS）在歷史地理研究或考古學(xué)中的應(yīng)用價值與實踐路徑。2.探討數(shù)字人文對未來人文學(xué)科教育可能產(chǎn)生的影響，并分析數(shù)字人文工作者應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。試卷答案一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.計算轉(zhuǎn)向：指學(xué)術(shù)研究（尤其在人文學(xué)科領(lǐng)域）中，借鑒和運用計算科學(xué)的理論、方法、技術(shù)和思維模式，以分析、處理和解釋傳統(tǒng)方式難以應(yīng)對的大規(guī)模、復(fù)雜數(shù)據(jù)，從而實現(xiàn)研究視角和范式的轉(zhuǎn)變。它并非要取代人文學(xué)科的核心關(guān)切，而是通過技術(shù)賦能，拓展研究邊界，提升研究效率和深度。*解析思路：答案需抓住“計算”和“轉(zhuǎn)向”兩個核心?！坝嬎恪敝赣嬎銠C(jī)科學(xué)的技術(shù)和方法，“轉(zhuǎn)向”指研究范式的變化。要說明其目的在于借助計算能力處理新問題或傳統(tǒng)問題的不同方式，并強(qiáng)調(diào)其對人文學(xué)科研究的補充和拓展作用，而非取代。2.數(shù)字人文倫理：指在數(shù)字人文研究、開發(fā)和應(yīng)用過程中，需要關(guān)注和遵循的與道德、公平、隱私、社會影響相關(guān)的原則與規(guī)范。它涵蓋了數(shù)據(jù)獲取與使用的合倫理性、算法偏見與公平性、研究者與參與者權(quán)益保障、數(shù)字資源長期保存與開放共享、以及技術(shù)發(fā)展可能帶來的社會文化沖擊等多個方面。*解析思路：答案需點明“數(shù)字人文”背景下的“倫理”原則。應(yīng)包含數(shù)據(jù)倫理（獲取、使用、隱私）、算法倫理（公平性）、參與者倫理（知情同意、權(quán)益）以及社會影響倫理等關(guān)鍵要素。強(qiáng)調(diào)其在數(shù)字人文實踐中的重要性，是對技術(shù)無序發(fā)展的約束和對人文關(guān)懷的體現(xiàn)。3.知識圖譜：一種用圖結(jié)構(gòu)來建模、組織、檢索和可視化知識的語義網(wǎng)絡(luò)。它通過節(jié)點表示概念、實體或?qū)ο?，通過邊表示實體之間的關(guān)系，從而構(gòu)建一個結(jié)構(gòu)化的知識庫。在數(shù)字人文中，知識圖譜可用于整合不同來源的異構(gòu)數(shù)據(jù)（如文本、圖像、文獻(xiàn)、事件），揭示實體間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，支持更深層次的知識發(fā)現(xiàn)和推理。*解析思路：答案需解釋知識圖譜的基本構(gòu)成（節(jié)點、邊）和目的（建模、組織、檢索、可視化知識）。強(qiáng)調(diào)其“語義網(wǎng)絡(luò)”特性，即關(guān)注概念間的意義關(guān)聯(lián)。結(jié)合數(shù)字人文場景，說明其應(yīng)用價值在于整合異構(gòu)數(shù)據(jù)、揭示隱藏關(guān)聯(lián)、支持知識發(fā)現(xiàn)。4.計算文本分析：運用計算機(jī)科學(xué)和統(tǒng)計學(xué)方法，對文本數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)性、大規(guī)模的處理和分析的技術(shù)總稱。它包括文本預(yù)處理（分詞、詞性標(biāo)注、命名實體識別）、文本表示（詞袋模型、TF-IDF、詞嵌入）、特征提取、模式識別等步驟，旨在從文本中自動抽取信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、進(jìn)行分類或預(yù)測。常見應(yīng)用有主題建模、情感分析、作者歸屬、風(fēng)格分析等。*解析思路：答案需說明這是運用計算機(jī)方法分析文本的技術(shù)總稱。應(yīng)包含分析流程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（預(yù)處理、表示、特征提取、模式識別）。列舉幾種主要的應(yīng)用方向（主題、情感、作者、風(fēng)格等），以體現(xiàn)其方法和應(yīng)用范圍。二、簡答題（每小題10分，共40分）1.數(shù)字人文的興起主要源于計算技術(shù)的飛速發(fā)展、大數(shù)據(jù)時代的到來、人文學(xué)科自身應(yīng)對挑戰(zhàn)的需求以及跨學(xué)科交流的深化等多重驅(qū)動因素。計算技術(shù)提供了處理和分析海量復(fù)雜數(shù)據(jù)的能力，大數(shù)據(jù)為人文研究提供了前所未有的研究對象和尺度。人文學(xué)科面臨解釋日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象、應(yīng)對傳統(tǒng)研究方法的局限性等挑戰(zhàn)，需要新的工具和視角。同時，跨學(xué)科合作的理念逐漸普及，為數(shù)字技術(shù)與人文思想的融合創(chuàng)造了條件。這些因素共同推動了數(shù)字人文的興起，其研究范式挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)人文學(xué)科以小樣本、質(zhì)性分析為主的模式，引入了計算思維、量化和可視化方法，要求研究者具備跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和能力，并對研究過程、數(shù)據(jù)性質(zhì)和知識呈現(xiàn)方式進(jìn)行了重新思考。*解析思路：答案需列出驅(qū)動因素（技術(shù)、數(shù)據(jù)、學(xué)科需求、跨學(xué)科）。對每個因素進(jìn)行簡要說明，闡述其如何促成了數(shù)字人文的興起。重點在于解釋這些因素如何共同作用，并進(jìn)一步說明這種興起帶來的“范式挑戰(zhàn)”，即對傳統(tǒng)研究方法、研究者能力、研究過程和知識形態(tài)的影響。2.數(shù)字人文研究中的“數(shù)據(jù)驅(qū)動”方法與傳統(tǒng)質(zhì)性研究方法的主要異同在于：相同之處在于兩者最終都旨在探索和解釋人文現(xiàn)象，都依賴于對研究對象（文本、文物、事件等）的深入理解。不同之處在于：數(shù)據(jù)驅(qū)動方法更側(cè)重于從大量、規(guī)范化的數(shù)據(jù)中通過計算和統(tǒng)計技術(shù)自動發(fā)現(xiàn)模式、關(guān)聯(lián)或趨勢，強(qiáng)調(diào)客觀性和可重復(fù)性，常采用定量或類量化的分析手段；而傳統(tǒng)質(zhì)性研究方法更側(cè)重于對小樣本、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的深入解讀，通過訪談、觀察、文本細(xì)讀等方式構(gòu)建意義，強(qiáng)調(diào)主觀性、解釋性和語境深度。數(shù)據(jù)驅(qū)動方法能夠處理傳統(tǒng)方法難以應(yīng)對的龐大數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)隱藏的規(guī)律，但可能忽視語境和細(xì)微差別；傳統(tǒng)質(zhì)性研究方法能提供豐富、深入的解釋，但結(jié)論的普適性和可重復(fù)性相對較弱。兩者并非絕對對立，在數(shù)字人文中，數(shù)據(jù)驅(qū)動方法常為質(zhì)性解釋提供線索或背景，而質(zhì)性理解則有助于對數(shù)據(jù)驅(qū)動結(jié)果進(jìn)行解讀和反思。*解析思路：答案需先點明兩者有“相同之處”（共同目標(biāo)、都需理解對象）。然后重點闡述“不同之處”，從核心關(guān)注點（模式發(fā)現(xiàn)vs意義構(gòu)建）、數(shù)據(jù)類型與規(guī)模（大量vs小樣本）、分析方法（計算統(tǒng)計vs訪談文本細(xì)讀）、側(cè)重點（客觀可重復(fù)vs主觀解釋性）、優(yōu)勢與局限等方面進(jìn)行對比。最后可指出兩者在數(shù)字人文實踐中可能存在的互補關(guān)系。3.構(gòu)建一個數(shù)字人文檔案項目通常需要考慮以下關(guān)鍵環(huán)節(jié)：首先，明確項目目標(biāo)與范圍，確定要數(shù)字化和研究的資源類型與規(guī)模，形成清晰的研究計劃。其次，進(jìn)行資源評估與選擇，考察原始資源的狀況（物理、數(shù)字化程度、版權(quán)等），決定納入項目的具體內(nèi)容。接著，進(jìn)行數(shù)據(jù)采集與數(shù)字化，包括物理資源的掃描、拍攝，以及數(shù)字資源的下載、轉(zhuǎn)換等，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量。然后，進(jìn)行數(shù)據(jù)標(biāo)引與元數(shù)據(jù)創(chuàng)建，運用TEI等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化標(biāo)引，編制詳細(xì)的元數(shù)據(jù)，實現(xiàn)資源的描述、分類和檢索。接下來，選擇合適的工具平臺進(jìn)行數(shù)據(jù)組織與管理，如使用Omeka、Neatline等建立數(shù)字檔案庫，或利用數(shù)據(jù)庫進(jìn)行管理。之后，開發(fā)或利用可視化、分析工具，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的展示和探索。還需要制定數(shù)據(jù)保存策略，確保數(shù)字資源的長期可用性。最后，進(jìn)行項目評估與推廣，總結(jié)項目成果，發(fā)布數(shù)字資源，并根據(jù)反饋進(jìn)行改進(jìn)。*解析思路：答案需按照項目實施的邏輯順序，列出關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每個環(huán)節(jié)應(yīng)簡要說明其內(nèi)容和目的。主要包括：項目規(guī)劃、資源評估、采集數(shù)字化、標(biāo)引元數(shù)據(jù)、組織管理（工具平臺）、數(shù)據(jù)分析可視化、長期保存、評估推廣等步驟。強(qiáng)調(diào)這是一個系統(tǒng)性的過程，各環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)。4.數(shù)字人文實踐中可能面臨的主要倫理困境包括：數(shù)據(jù)隱私與安全，特別是在處理個人記錄、敏感文本或進(jìn)行大規(guī)模用戶數(shù)據(jù)分析時，如何保護(hù)個人隱私和數(shù)據(jù)安全是一個核心問題。算法偏見與公平性，用于分析或分類的算法可能繼承或放大現(xiàn)實世界中的偏見，導(dǎo)致對特定群體不公。數(shù)據(jù)所有權(quán)與開放共享，數(shù)字資源的版權(quán)歸屬、使用權(quán)以及是否應(yīng)該開放共享，涉及研究者、機(jī)構(gòu)、公眾等多方利益，存在爭議。數(shù)字鴻溝與可及性，數(shù)字人文項目可能加劇技術(shù)使用上的不平等，使得資源或機(jī)會無法惠及所有群體。文化挪用與尊重，在研究非西方或邊緣文化時，可能存在未經(jīng)充分理解和尊重的文化挪用風(fēng)險。技術(shù)濫用與社會影響，強(qiáng)大的數(shù)字分析能力可能被濫用，例如用于監(jiān)控、操縱或散布虛假信息。應(yīng)對這些困境需要建立明確的倫理規(guī)范，加強(qiáng)跨學(xué)科對話，提升研究者的倫理意識，并在項目設(shè)計和實施的全過程中進(jìn)行審慎考量。*解析思路：答案需列舉數(shù)字人文實踐中主要的倫理困境。每個困境應(yīng)簡要描述其具體內(nèi)容?？珊w數(shù)據(jù)隱私、算法偏見、數(shù)據(jù)權(quán)屬、數(shù)字鴻溝、文化挪用、技術(shù)濫用等方面。最后，提出應(yīng)對思路，即需要倫理規(guī)范、跨學(xué)科對話、倫理意識提升以及過程性審慎。三、論述題（每小題20分，共40分）1.地理信息系統(tǒng)（GIS）在歷史地理研究或考古學(xué)中具有重要的應(yīng)用價值與實踐路徑。其價值主要體現(xiàn)在：第一，空間可視化與直觀理解，GIS可以將歷史地圖、考古測點、遺址分布、環(huán)境數(shù)據(jù)等以地圖形式直觀展示，幫助研究者更清晰地理解地理現(xiàn)象的空間格局、分布規(guī)律及其演變過程。第二，空間分析與空間關(guān)系探索，GIS支持緩沖區(qū)分析、疊加分析、網(wǎng)絡(luò)分析等操作，可用于研究聚落與地形的關(guān)系、交通路線的變遷、文化景觀的分布范圍、不同遺址群的空間關(guān)聯(lián)等。第三，數(shù)據(jù)整合與管理，GIS能夠整合來自不同來源（如歷史文獻(xiàn)、考古報告、遙感影像）的空間和非空間數(shù)據(jù)，建立統(tǒng)一的空間數(shù)據(jù)庫，便于管理和分析。第四，模擬與預(yù)測，基于歷史地理數(shù)據(jù)，GIS可以模擬古代環(huán)境變遷、聚落擴(kuò)張等過程，并對未來地理發(fā)展趨勢進(jìn)行一定的預(yù)測。實踐路徑通常包括：收集和整理相關(guān)歷史文獻(xiàn)、地圖、考古數(shù)據(jù)、地理數(shù)據(jù)等；利用GIS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入、坐標(biāo)轉(zhuǎn)換、地圖數(shù)字化、空間數(shù)據(jù)庫構(gòu)建；運用GIS空間分析工具進(jìn)行各種分析操作；通過地圖、圖表等形式可視化分析結(jié)果；結(jié)合歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)對分析結(jié)果進(jìn)行解讀和驗證。*解析思路：答案需先闡述GIS在兩個領(lǐng)域（歷史地理、考古）的“應(yīng)用價值”，從可視化、空間分析、數(shù)據(jù)整合、模擬預(yù)測等方面論述其優(yōu)勢。然后，詳細(xì)說明實現(xiàn)這些價值的“實踐路徑”，描述具體步驟，如數(shù)據(jù)收集、軟件操作（核心功能）、分析方法和結(jié)果呈現(xiàn)與解讀等。應(yīng)結(jié)合具體實例（雖然題目未要求）更容易說明其作用。2.數(shù)字人文對未來人文學(xué)科教育可能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并要求數(shù)字人文工作者具備一系列核心素養(yǎng)。其影響主要體現(xiàn)在：首先，推動教學(xué)內(nèi)容和方法的改革，數(shù)字人文知識將融入各學(xué)科基礎(chǔ)課程，培養(yǎng)學(xué)生計算思維和數(shù)字技能成為可能；教學(xué)手段將更多采用在線資源、虛擬仿真、互動平臺等，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的互動性和實踐性。其次，促進(jìn)跨學(xué)科課程與項目的開設(shè)，數(shù)字人文天然具有跨學(xué)科性，將催生更多跨學(xué)科的課程設(shè)計和合作研究項目，拓寬學(xué)生的知識視野。再次，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生需要從被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃永脭?shù)字工具進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)數(shù)據(jù)素養(yǎng)和問題解決能力。最后，提升人文學(xué)科的社會服務(wù)和影響力，數(shù)字人文方法有助于解決現(xiàn)實社會問題，增強(qiáng)人文學(xué)科在公眾領(lǐng)域的可見度和作用。數(shù)字人文工作者應(yīng)具備的核心素養(yǎng)包括：扎實的專業(yè)人文知識基礎(chǔ)；熟練掌握數(shù)字人文相關(guān)的技術(shù)工具和方法（如編程、數(shù)據(jù)分析、GIS、文本分析等）；較強(qiáng)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，能夠理解