部編版七年級下冊語文文言文全解（注釋+翻譯）一、孫權(quán)勸學(xué)（《資治通鑒》）（一）原文初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（二）重點(diǎn)注釋初：當(dāng)初，起初。權(quán)：指孫權(quán)，三國時(shí)期吳國的建立者。謂……曰：對……說。卿：古代君對臣的愛稱，也可用于朋友、夫婦間的愛稱。當(dāng)涂掌事：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。涂，通“途”；掌事，掌管政事。辭：推托。以：用，拿。孤：古代王侯的自稱。治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。博士：古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪：通“耶”，語氣詞，表示反問。但：只，只是。涉獵：粗略地閱讀。見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。孰若：哪里比得上。乃始就學(xué)：于是開始學(xué)習(xí)。乃，于是，就。及：到，等到。過：經(jīng)過。尋陽：古縣名，在今湖北黃梅西南。才略：才干和謀略。非復(fù)：不再是。吳下阿蒙：指三國時(shí)吳國名將呂蒙，此處指年輕時(shí)學(xué)識(shí)淺薄的呂蒙。吳下，指吳縣，今江蘇蘇州。士別三日：讀書人分別幾天。士，泛指讀書人。即更刮目相待：就要用新的眼光看待他。即，就；更，重新；刮目，擦拭眼睛，指去掉舊的看法。見事：認(rèn)清事物。遂：于是，就。拜：拜見。（三）譯文當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自己認(rèn)為有很大的益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾天，就要用新的眼光看待他，大哥怎么認(rèn)清事物這么晚呢！”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友，然后告別而去。二、賣油翁（歐陽修）（一）原文陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（二）重點(diǎn)注釋陳康肅公：指陳堯咨，北宋官員，謚號(hào)康肅，擅長射箭。善射：擅長射箭。善，擅長。自矜：自夸。矜，夸耀。嘗：曾經(jīng)。家圃：家中的園子。釋擔(dān)：放下?lián)印ａ?，放下。睨：斜著眼看，形容不在意的樣子。去：離開。發(fā)矢：射箭。矢，箭。但微頷之：只是微微點(diǎn)頭（表示贊許）。但，只；頷，點(diǎn)頭。汝：你。精：精湛，精妙。無他：沒有別的（奧妙）。但手熟爾：只是手法熟練罷了。爾，通“耳”，語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。忿然：氣憤的樣子。安：怎么。輕：輕視。以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）。以，憑、靠；酌，舀取，這里指倒入。乃：于是，就。置：放置。覆：蓋。徐：慢慢地。杓：同“勺”，勺子。瀝之：滴入（葫蘆）。瀝，滴。因：于是。惟：只，不過。遣之：讓他走。遣，打發(fā)。（三）譯文陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比，他也因此自夸。曾經(jīng)（他）在家中的園子里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)诱驹谀抢?，斜著眼看他射箭，很久都不離開。（老翁）看見他射出的箭十支有八九支射中目標(biāo)，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？我的射箭技藝難道不精湛嗎？”老翁說：“沒有別的奧妙，只是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的技藝！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）?！庇谑牵ɡ衔蹋┠贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫蘆，油從銅錢的孔中注入，卻沒有沾濕銅錢。于是（老翁）說：“我也沒有別的奧妙，只是手法熟練罷了?！标悎蜃尚χ屗吡恕Ｈ?、陋室銘（劉禹錫）（一）原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（二）重點(diǎn)注釋名：出名，有名。靈：靈驗(yàn)，神奇。斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯，這；陋室，簡陋的屋子。惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。惟，只；吾，我；德馨，品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。上：動(dòng)詞，長到，蔓到。入：映入。鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大；儒，舊指讀書人。白?。浩矫?，這里指沒有功名的人。調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)，調(diào)弄，這里指彈奏；素琴，不加裝飾的琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。絲竹：指弦樂器和管樂器，這里指奏樂的聲音。亂耳：擾亂耳朵（使耳朵亂）。亂，擾亂。案牘：指官府文書。案，書桌；牘，文書。勞形：使身體勞累。勞，使……勞累；形，形體，身體。南陽諸葛廬：南陽有諸葛亮的草廬。南陽，今河南南陽；諸葛廬，諸葛亮隱居南陽時(shí)的草屋。西蜀子云亭：西蜀有揚(yáng)子云的亭子。西蜀，今四川；子云，即揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家；亭，揚(yáng)子云住過的亭子。何陋之有：有什么簡陋的呢？這是賓語前置句，正常語序?yàn)椤坝泻温?。（三）譯文山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕長到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。到這里談笑的都是博學(xué)的人，往來的沒有沒有功名的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府文書使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？四、愛蓮說（周敦頤）（一）原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ǘ┲攸c(diǎn)注釋蕃：多。獨(dú)：只，唯獨(dú)。自李唐來：從唐朝以來。李唐，指唐朝，唐朝皇帝姓李，所以稱“李唐”。予：我。出淤泥而不染：從淤泥中生長出來卻不沾染（污穢）。染，沾染（污穢）。濯清漣而不妖：經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。濯，洗滌；清漣，清水；妖，過分艷麗。中通外直：（蓮的莖）中間貫通，外形挺直。不蔓不枝：不生藤蔓，不長枝節(jié)。蔓、枝，都是名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓、長枝節(jié)。香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)聞更加清芬。益，更加。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子；植，豎立。褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重；玩，玩弄。謂：認(rèn)為。隱逸者：指隱居的人。隱逸，隱居避世。富貴者：指富貴的人。君子：指品德高尚的人。噫：嘆詞，表示感慨。鮮：少。同予者何人：像我一樣（喜愛蓮花）的還有什么人呢？宜乎眾矣：（喜愛牡丹的）人應(yīng)當(dāng)很多了。宜，應(yīng)當(dāng)；眾，多。（三）譯文水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來，世上的人非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷，（它的莖）中間貫通，外形挺直，不生藤蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不能靠近玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，（喜愛的人）應(yīng)當(dāng)很多了！五、河中石獸（紀(jì)昀）（一）原文滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（二）重點(diǎn)注釋滄州：地名，今河北滄州。臨：靠近。河干：河岸。干，水邊，河岸。山門：寺廟的大門。圮：倒塌。并：一起。焉：于此，在那里。閱十余歲：經(jīng)過十多年。閱，經(jīng)過；歲，年。募金：募集金錢。求：尋找。竟：終于，到底。棹：劃（船）。曳：拖。鐵鈀：農(nóng)具，用于除草、平土等，這里指打撈石獸的工具。設(shè)帳：講學(xué)，教書。爾輩：你們這些人。究：研究，探求。物理：事物的道理、規(guī)律。是非木杮：這不是木片。是，這；木杮，削下來的木片。豈能：怎么能。為：被。暴漲：暴漲的洪水。攜：帶。去：離開。乃：是。堅(jiān)重：堅(jiān)硬沉重。松浮：松軟輕浮。湮：埋沒。耳：語氣詞，罷了。不亦顛乎：不也荒唐嗎？顛，顛倒，荒唐。眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。確論，正確的言論。老河兵：老河兵，指常年在河邊勞動(dòng)、熟悉水情的士兵。凡：凡是。失石：丟失的石頭，這里指落入水中的石頭。蓋：因?yàn)?。反激之力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。嚙：咬，這里是沖刷、侵蝕的意思?？惭ǎ嚎佣础５箶S：傾倒。如是：像這樣。不已：不停止。已，停止。遂：于是。溯流逆上：逆流而上。溯流，逆流。固：本來。如其言：按照他的話（去做）。如，按照。然則：既然這樣，那么。但知其一：只知道其中的一個(gè)方面。但，只。據(jù)理臆斷：根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。歟：語氣詞，表示反問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。（三）譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個(gè)石獸一起沉沒在了那里。經(jīng)過十多年，僧人募集金錢重新修建寺廟，在水中尋找兩個(gè)石獸，最終沒有找到。（僧人）認(rèn)為（石獸）順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找到（石獸的）蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里講學(xué)，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，（石獸）埋沒在沙里，越沉越深罷了。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。一位老河兵聽說了這件事，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ?。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性