2025年大學《體育康養(yǎng)》專業(yè)題庫——體育康養(yǎng)專業(yè)的中國體育文化傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項不屬于中國傳統(tǒng)體育文化的核心組成部分？A.武術(shù)B.氣功C.現(xiàn)代競技體育D.太極拳2.在中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想中，強調(diào)“天人合一”、“陰陽平衡”的核心學派是？A.儒家B.道家C.墨家D.法家3.將中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論應(yīng)用于指導(dǎo)傳統(tǒng)體育動作編排和實踐的代表性項目是？A.足球B.八段錦C.籃球D.棒球4.體育康養(yǎng)的核心目標之一是？A.最大化運動競技成績B.提升個體或群體的身心健康水平和生活質(zhì)量C.嚴格限制運動強度D.排除所有體育活動5.以下哪項不是體育文化在體育康養(yǎng)服務(wù)中發(fā)揮的直接作用？A.提供多樣化的運動形式選擇B.增強康養(yǎng)服務(wù)的文化吸引力和認同感C.直接替代專業(yè)的醫(yī)療康復(fù)手段D.營造積極向上的康養(yǎng)社區(qū)氛圍6.“體育康養(yǎng)旅游”這一模式最能體現(xiàn)？A.體育產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化程度B.體育與旅游資源的簡單結(jié)合C.體育文化在康養(yǎng)服務(wù)中的延伸與價值拓展D.康養(yǎng)資源的稀缺性7.在體育康養(yǎng)實踐中，對于慢性病患者的運動干預(yù)，首要強調(diào)的原則是？A.運動強度越大越好B.運動形式越新穎越好C.個體化原則與安全第一原則D.運動時間越長越好8.傳承中國體育文化對于提升國民健康素養(yǎng)的意義主要體現(xiàn)在？A.提供更多的體育競賽觀賞機會B.培養(yǎng)民眾對傳統(tǒng)體育項目的興趣和參與習慣C.提高國民的體育理論水平D.增加體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟收入9.將西方現(xiàn)代康復(fù)理念與中國傳統(tǒng)推拿、拔罐等療法相結(jié)合，探索具有中國特色的康復(fù)路徑，屬于？A.體育文化的地域性保護B.體育康養(yǎng)的融合創(chuàng)新C.體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模擴張D.健康教育的普及推廣10.利用社區(qū)健身步道，結(jié)合太極拳、健身氣功等傳統(tǒng)體育項目，組織居民進行常態(tài)化鍛煉，這種做法體現(xiàn)了？A.體育管理的科學化B.體育服務(wù)的市場化C.體育文化的社區(qū)化與生活化D.體育活動的競技化二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.體育康養(yǎng)2.中醫(yī)養(yǎng)生3.陰陽平衡4.文體活動康復(fù)5.文化傳承三、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述中國傳統(tǒng)體育文化的主要健康價值。2.簡述體育康養(yǎng)服務(wù)中，文化元素融入的重要性。3.簡述在設(shè)計針對老年人的體育康養(yǎng)方案時，應(yīng)考慮的文化因素。4.簡述體育康養(yǎng)專業(yè)人才在傳承與推廣中國體育文化中可以發(fā)揮的作用。四、論述題（每題10分，共30分）1.論述如何將中國武術(shù)的文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代體育康養(yǎng)服務(wù)體系中，并分析其面臨的挑戰(zhàn)與機遇。2.結(jié)合當前社會健康需求，論述體育文化傳承對于發(fā)展體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的意義，并提出至少三點具體的建議。3.試分析在全球化背景下，體育康養(yǎng)領(lǐng)域如何處理好吸收借鑒西方先進經(jīng)驗與傳承弘揚中國體育文化特色之間的關(guān)系。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.B4.B5.C6.C7.C8.B9.B10.C二、名詞解釋1.體育康養(yǎng)：指運用體育運動及相關(guān)手段（如運動訓練、體育康復(fù)、健身指導(dǎo)、體育旅游、體育休閑等），結(jié)合文化、環(huán)境、心理調(diào)節(jié)等多種因素，旨在促進人體身心健康、預(yù)防疾病、提高生活質(zhì)量，并傳承體育文化的綜合性健康促進模式。*解析思路：本題考察對核心概念的理解。答案應(yīng)包含“體育”作為手段或方式，“康養(yǎng)”作為目標或領(lǐng)域，即促進健康、養(yǎng)護身心。同時需體現(xiàn)其綜合性特點，涉及多方面因素（運動、文化、環(huán)境、心理等）的整合。2.中醫(yī)養(yǎng)生：源于中國傳統(tǒng)哲學思想（如陰陽五行、天人合一），以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，通過調(diào)整飲食、起居、情志，配合導(dǎo)引（如太極拳、氣功）、按摩、藥物等多種方法，旨在增強體質(zhì)、調(diào)養(yǎng)精神、預(yù)防疾病、延年益壽的實踐體系。*解析思路：關(guān)鍵在于點明其“中醫(yī)理論指導(dǎo)”的特質(zhì)，以及“調(diào)整”、“預(yù)防”、“延年益壽”的目標。內(nèi)容應(yīng)涵蓋主要方法（飲食、起居、情志、導(dǎo)引、按摩、藥物等）。3.陰陽平衡：中醫(yī)理論的核心概念，指人體內(nèi)對立統(tǒng)一的陰陽兩個方面在量上的相對平衡狀態(tài)，是維持人體生命活動正常進行的基礎(chǔ)。失衡則導(dǎo)致疾病。*解析思路：解釋“陰陽”在中醫(yī)中的基本含義（對立統(tǒng)一），以及“平衡”對于維持生命活動和健康的重要性。點明其是中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。4.文體活動康復(fù)：指運用文學藝術(shù)活動（如音樂、美術(shù)、書法、閱讀等）與體育活動相結(jié)合的方式，針對患者的生理、心理和社會功能障礙，進行評估、干預(yù)和康復(fù)訓練，以促進其功能恢復(fù)、心理康復(fù)和社會適應(yīng)能力的康復(fù)治療方法。*解析思路：強調(diào)“文體活動”的結(jié)合，明確其“康復(fù)”的目標。說明其作用于生理、心理、社會功能，并進行評估、干預(yù)、訓練。5.文化傳承：指人類文化現(xiàn)象（如知識、信仰、藝術(shù)、道德、習俗、技能等）通過社會群體或個體，在時間上代代傳遞、延續(xù)和發(fā)展過程。它確保了文化的延續(xù)性和歷史性。*解析思路：點明文化傳承是“傳遞、延續(xù)和發(fā)展”的過程，涉及“知識、信仰、藝術(shù)、習俗、技能”等文化要素，以及“代代相傳”的時間維度。三、簡答題1.簡述中國傳統(tǒng)體育文化的主要健康價值。*答：中國傳統(tǒng)體育文化蘊含豐富的健康價值，主要體現(xiàn)在：強調(diào)身心統(tǒng)一，注重內(nèi)在修養(yǎng)與外在鍛煉的協(xié)調(diào)；注重動靜結(jié)合，避免過度運動，促進身心平衡；強調(diào)天人合一，順應(yīng)自然規(guī)律進行鍛煉；方法多樣且易于普及，如太極拳、氣功、武術(shù)等，適合不同人群；具有獨特的康復(fù)保健功能，如中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論指導(dǎo)下的武術(shù)和導(dǎo)引術(shù)，對慢性病預(yù)防和康復(fù)有積極作用。*解析思路：回答需圍繞“健康”展開，從不同角度（身心、動靜、天人、方法、康復(fù)）闡述中國傳統(tǒng)體育文化的益處?？梢越Y(jié)合具體例子（如太極拳的平衡性、氣功的放松性）來支撐觀點。2.簡述體育康養(yǎng)服務(wù)中，文化元素融入的重要性。*答：將文化元素融入體育康養(yǎng)服務(wù)具有重要性：提升服務(wù)的人文關(guān)懷和獨特性，滿足人們精神文化需求；增強服務(wù)的吸引力和參與度，尤其能吸引對傳統(tǒng)文化感興趣的群體；有助于形成地域特色和民族特色的康養(yǎng)模式；促進身心健康與文化認同感的提升；為體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力和內(nèi)涵。*解析思路：從服務(wù)本身（人文關(guān)懷、獨特性、吸引力）、消費者需求（精神文化需求、參與度）、產(chǎn)業(yè)特色（地域性、民族性、活力）以及效果（身心健康、文化認同）等多個層面說明文化融入的價值。3.簡述在設(shè)計針對老年人的體育康養(yǎng)方案時，應(yīng)考慮的文化因素。*答：設(shè)計針對老年人的體育康養(yǎng)方案時，應(yīng)考慮：老年人的生活習慣和文化背景，選擇他們熟悉和喜愛的活動形式（如太極拳、廣場舞）；結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生理念（如動靜結(jié)合、順時養(yǎng)生），制定循序漸進、注重恢復(fù)的方案；融入社區(qū)文化，組織集體活動，增強社會交往和歸屬感；尊重老年人的文化觀念和價值觀；考慮文化環(huán)境對鍛煉的影響（如選擇安靜優(yōu)美的場所）。*解析思路：聚焦于“老年人”這一特定群體，從活動選擇（偏好、熟悉度）、方案設(shè)計原則（傳統(tǒng)理念、循序漸進）、社會心理（社交、歸屬感）和文化環(huán)境等角度，闡述文化因素的具體考量點。4.簡述體育康養(yǎng)專業(yè)人才在傳承與推廣中國體育文化中可以發(fā)揮的作用。*答：體育康養(yǎng)專業(yè)人才在傳承與推廣中國體育文化中可發(fā)揮：作為知識傳播者，系統(tǒng)學習和傳授中國傳統(tǒng)體育文化知識與健康價值；作為實踐創(chuàng)新者，將傳統(tǒng)體育文化元素（如武術(shù)、氣功、養(yǎng)生理念）與現(xiàn)代康養(yǎng)技術(shù)相結(jié)合，開發(fā)創(chuàng)新性的康養(yǎng)服務(wù)和產(chǎn)品；作為橋梁紐帶，促進中西體育康養(yǎng)理念的交流與融合，并推廣具有中國特色的體育康養(yǎng)模式；作為倡導(dǎo)者，通過科普教育、社區(qū)活動等方式，提升公眾對中國體育文化的認知和認同。*解析思路：從人才的角色出發(fā)，闡述其在知識、實踐、橋梁、倡導(dǎo)等方面的具體作用。強調(diào)其專業(yè)背景（體育康養(yǎng)）是發(fā)揮這些作用的基礎(chǔ)。四、論述題1.論述如何將中國武術(shù)的文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代體育康養(yǎng)服務(wù)體系中，并分析其面臨的挑戰(zhàn)與機遇。*答：將中國武術(shù)的文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代體育康養(yǎng)服務(wù)體系，可通過以下方式：挖掘武術(shù)蘊含的健身、防病、治未病、修心養(yǎng)性等康養(yǎng)理念，并指導(dǎo)實踐；將太極拳、氣功等具有明確康養(yǎng)功效的武術(shù)項目，系統(tǒng)性地納入康養(yǎng)服務(wù)項目體系；結(jié)合武術(shù)的哲學思想（如陰陽平衡、剛?cè)嵯酀?，設(shè)計個性化的康養(yǎng)指導(dǎo)方案；營造具有武術(shù)文化氛圍的康養(yǎng)環(huán)境，提升服務(wù)體驗和文化品位；培養(yǎng)既懂武術(shù)又懂康養(yǎng)的專業(yè)人才。面臨的挑戰(zhàn)包括：如何科學化、標準化武術(shù)康養(yǎng)項目，避免盲目性；如何與現(xiàn)代醫(yī)學康養(yǎng)手段有效結(jié)合；如何克服部分人群對武術(shù)文化的陌生感或刻板印象；人才隊伍建設(shè)需要時間。機遇在于：武術(shù)文化具有深厚群眾基礎(chǔ)和獨特魅力，易于吸引參與者；符合現(xiàn)代人身心平衡、追求內(nèi)在健康的需要；有助于豐富體育康養(yǎng)服務(wù)內(nèi)容，形成特色；能提升文化自信和民族認同感。*解析思路：論述需包含“如何做”（融入方式），如理念挖掘、項目納入、方案設(shè)計、環(huán)境營造、人才培養(yǎng)等具體措施。同時要分析“挑戰(zhàn)”（科學化、結(jié)合、認知、人才）和“機遇”（基礎(chǔ)、需求、特色、認同），論證應(yīng)全面、深入。2.結(jié)合當前社會健康需求，論述體育文化傳承對于發(fā)展體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的意義，并提出至少三點具體的建議。*答：體育文化傳承對發(fā)展體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)意義重大。當前社會面臨亞健康普遍、慢性病增多、人口老齡化、精神壓力增大等健康問題，而體育文化傳承提供的豐富資源（如武術(shù)、太極、氣功、民族傳統(tǒng)體育等）恰恰能針對性地滿足這些需求：提供多樣化的、具有文化特色的健身體驗，提升健康服務(wù)的吸引力和有效性；滿足人們不僅追求身體健康，也注重心理調(diào)適、精神滋養(yǎng)的需求；有助于構(gòu)建具有中國特色的體育康養(yǎng)理論體系和實踐模式，提升產(chǎn)業(yè)競爭力；促進健康生活方式的普及，具有積極的社會意義。建議：1.加強對傳統(tǒng)體育文化康養(yǎng)價值的科學研究和挖掘，形成標準化、規(guī)范化的康養(yǎng)項目；2.鼓勵體育機構(gòu)、康養(yǎng)企業(yè)與文化部門合作，共同開發(fā)融合文化元素的康養(yǎng)產(chǎn)品和服務(wù)；3.將體育文化傳承融入國民教育體系和健康促進活動中，提升全民對體育文化康養(yǎng)的認識和參與度。*解析思路：首先要論證體育文化傳承對于解決當前社會健康問題的現(xiàn)實意義（針對性、多樣性、心理需求、特色、社會意義）。然后提出具體的建議，建議應(yīng)具有可操作性（研究挖掘、跨界合作、宣傳教育），且至少三點。3.試分析在全球化背景下，體育康養(yǎng)領(lǐng)域如何處理好吸收借鑒西方先進經(jīng)驗與傳承弘揚中國體育文化特色之間的關(guān)系。*答：在全球化背景下，體育康養(yǎng)領(lǐng)域處理好吸收借鑒西方經(jīng)驗與傳承弘揚中國特色的關(guān)系至關(guān)重要。應(yīng)堅持“以我為主，博采眾長”的方針：首先，要以中國體育文化為主體，深入挖掘傳統(tǒng)體育文化（如中醫(yī)養(yǎng)生理論、武德精神、氣功導(dǎo)引等）在促進身心健康方面的獨特價值和智慧，并賦予其現(xiàn)代詮釋，形成具有中國特色的體育康養(yǎng)理論體系和實踐方法；其次，要客觀分析西方體育康養(yǎng)模式（如運動康復(fù)、健康管理等）的先進技術(shù)和經(jīng)驗，有選擇地、科學地進行吸收借鑒，特別是其在科學評估、技術(shù)應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)化運營等方面的長處；再次，要將中國體育文化特色與西方先進經(jīng)驗有機融合，進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，例如，用現(xiàn)代康復(fù)