2025年大學(xué)《梵語(yǔ)巴利語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——印度梵語(yǔ)巴利語(yǔ)古代文明考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪部文獻(xiàn)不屬于《吠陀》經(jīng)典？A.梨俱吠陀B.耶柔吠陀C.阿闥婆吠陀D.摩訶婆羅多2.吠陀時(shí)代的宗教信仰主要圍繞哪種信仰體系？A.印度教B.佛教C.耆那教D.萬(wàn)物有靈論3.下列哪位人物是《羅摩衍那》的主人公？A.甘尼許B.拉瑪C.考達(dá)摩D.毗濕奴4.列國(guó)時(shí)代大約處于哪個(gè)時(shí)期？A.吠陀時(shí)代B.史詩(shī)時(shí)代C.孔雀王朝D.薩特拉普王朝5.下列哪項(xiàng)不是孔雀王朝阿育王推行的政策？A.推廣佛教B.建造佛塔C.進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)D.制定法律條文6.佛教的創(chuàng)立者是誰(shuí)？A.摩訶毗羅B.耆那C.釋迦牟尼D.悉達(dá)多7.下列哪部文獻(xiàn)是用巴利語(yǔ)寫(xiě)成的？A.《奧義書(shū)》B.《摩訶婆羅多》C.《法句經(jīng)》D.《吠陀經(jīng)》8.印度河流域文明的主要城市是哪兩個(gè)？A.摩亨佐·達(dá)羅和哈拉帕B.瓦拉納西和君士坦丁堡C.羅馬和雅典D.巴比倫和埃及9.梵語(yǔ)到巴利語(yǔ)的演變過(guò)程中，哪種語(yǔ)音發(fā)生了顯著變化？A.元音B.輔音C.字母D.語(yǔ)法10.下列哪項(xiàng)不是印度河谷文明的特點(diǎn)？A.城市規(guī)劃整齊B.使用印章文字C.飲食以素食為主D.鐵器使用廣泛二、填空題（每題2分，共10分）1.吠陀時(shí)代的主要社會(huì)階層包括______、______、______和______。2.《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并稱(chēng)為_(kāi)_____。3.孔雀王朝的建立者是______。4.佛教的四大圣跡是指______、______、______和______。5.梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)都屬于______語(yǔ)族。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共25分）1.吠陀2.史詩(shī)時(shí)代3.阿育王4.耆那教5.印度河流域文明四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述《吠陀》文獻(xiàn)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的主要區(qū)別。3.簡(jiǎn)述孔雀王朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。4.簡(jiǎn)述梵語(yǔ)到巴利語(yǔ)的主要語(yǔ)音變化。五、論述題（15分）論述佛教在印度的興起和傳播及其影響。試卷答案一、選擇題1.D2.D3.B4.B5.C6.C7.C8.A9.B10.D二、填空題1.吠陀仙人、羅剎族、雅利安人、達(dá)薩2.印度兩大史詩(shī)3.阿育王4.佛陀誕生處、佛成道處、佛涅槃處、佛首次轉(zhuǎn)法輪處5.印度三、名詞解釋1.吠陀：印度最古老的宗教文獻(xiàn)總集，包括《梨俱吠陀》、《耶柔吠陀》、《娑摩吠陀》和《阿闥婆吠陀》，內(nèi)容主要是宗教祭祀詩(shī)歌和咒語(yǔ)，反映了印度早期社會(huì)的宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗和自然知識(shí)。2.史詩(shī)時(shí)代：指介于吠陀時(shí)代和列國(guó)時(shí)代之間的一段歷史時(shí)期，以《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》兩部偉大史詩(shī)為代表，反映了這一時(shí)期的社會(huì)狀況、宗教信仰和哲學(xué)思想。3.阿育王：孔雀王朝的第三位君主，在位期間大力推廣佛教，進(jìn)行了一系列的社會(huì)改革，將佛教傳播到印度各地乃至周邊國(guó)家。4.耆那教：與佛教同時(shí)興起的一種印度教派，其創(chuàng)始人是摩訶毗羅，主張非暴力、不偷盜、不淫欲、不飲酒等戒律，強(qiáng)調(diào)靈魂轉(zhuǎn)世和業(yè)報(bào)輪回。5.印度河流域文明：也稱(chēng)哈拉帕文明，是公元前2500年至公元前1500年間在印度河流域發(fā)展起來(lái)的一種青銅時(shí)代文明，以摩亨佐·達(dá)羅和哈拉帕兩大城市為代表，具有城市規(guī)劃整齊、使用印章文字等特點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題1.《吠陀》文獻(xiàn)的主要內(nèi)容包括宗教祭祀詩(shī)歌、咒語(yǔ)和一些宗教哲學(xué)的詩(shī)篇。特點(diǎn)在于其宗教性質(zhì)濃厚，主要反映了吠陀時(shí)代的宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗和自然知識(shí)，語(yǔ)言上以詩(shī)歌為主，形式上多為格言和咒語(yǔ)，內(nèi)容上充滿(mǎn)了對(duì)神的贊美和祈求。吠陀文獻(xiàn)是印度最早的文化遺產(chǎn)，對(duì)后世的印度宗教、哲學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的主要區(qū)別在于內(nèi)容、主題和人物形象?！赌υX婆羅多》是一部史詩(shī)敘事作品，主要內(nèi)容是講述克里希那和帕納多羅兩大家族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，主題是正義與邪惡的斗爭(zhēng)，人物形象眾多，包括英雄、惡魔、神仙等?！读_摩衍那》則是一部宗教倫理敘事作品，主要內(nèi)容是講述羅摩從一個(gè)王子流放到森林，最終回歸王位的故事，主題是忠誠(chéng)、孝順和道德修養(yǎng)，人物形象主要是羅摩、悉多、拉馬那等道德楷模。3.孔雀王朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況總體上比較繁榮。農(nóng)業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)，鐵制農(nóng)具的使用提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，商業(yè)和手工業(yè)也得到發(fā)展，城市中出現(xiàn)了許多商品市場(chǎng)和手工作坊，孔雀王朝政府還修建了公路和運(yùn)河，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，種姓制度仍然存在，但社會(huì)流動(dòng)性有所增加。4.梵語(yǔ)到巴利語(yǔ)的主要語(yǔ)音變化包括輔音的簡(jiǎn)化，例如原始印度語(yǔ)中的塞音和鼻音合并，元音的減少，例如長(zhǎng)元音變成短元音，以及聲調(diào)的消失等。這些語(yǔ)音變化對(duì)梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)的區(qū)別產(chǎn)生了重要影響，也反映了印度語(yǔ)言的發(fā)展演變過(guò)程。五、論述題佛教在印度的興起和傳播是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，其影響也是深遠(yuǎn)和多方面的。公元前6世紀(jì)，印度社會(huì)矛盾尖銳，婆羅門(mén)教的統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn)，一些思想家開(kāi)始探索新的道路，釋迦牟尼就是其中的代表。他創(chuàng)立了佛教，主張“眾生平等”、“緣起性空”、“八正道”等教義，反對(duì)婆羅門(mén)教的種姓制度和祭祀儀式，吸引了大量信徒。阿育王在位期間，大力推廣佛教，進(jìn)行了許多社會(huì)改革，將佛教傳播到印度各地乃至周邊國(guó)家，如斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等。佛教的興起和傳播，對(duì)印度的宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在宗教方面，佛教與婆羅門(mén)教相互影響，促進(jìn)了印度宗教的多元化發(fā)展；在哲學(xué)方面，佛教提出