2026屆黑龍江省龍東聯(lián)盟高三上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題2025.09一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．帝俊是中國(guó)古代始祖神話中的祖先神?！渡胶＝?jīng)》記錄了具有不同姓氏，生活在不同地域的諸多部族皆以帝俊作為祖先神進(jìn)行崇拜的現(xiàn)象。這體現(xiàn)出早期中華文明A．信仰領(lǐng)域出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì) B．輻射空間范圍不斷擴(kuò)大C．始祖信仰凸顯文化認(rèn)同 D．祖先崇拜推動(dòng)血緣認(rèn)同2．西周時(shí)期歷史記載中的天人觀認(rèn)為“天”（亦即上帝）與神明是人類社會(huì)的主宰。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史記載中，天人觀發(fā)生了變化。《左傳》記載：“子產(chǎn)曰：‘天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也?！边@說(shuō)明A．春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了無(wú)神論 B．社會(huì)變革推動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變C．唯物思想指導(dǎo)史學(xué)編纂 D．天人觀念蘊(yùn)含人本思想3．“告”與“劾”是秦代官吏在職權(quán)范圍內(nèi)揭發(fā)非法行徑所使用的法律術(shù)語(yǔ)?？梢允褂谩案妗钡目h屬吏，如里典等，由無(wú)爵者或民爵者擔(dān)任；可以使用“劾”的官吏，如縣令等，由官爵者擔(dān)任，經(jīng)君主任命。使用“劾”的官吏有權(quán)限受理“告”、處理司法案件、任命使用“告”的官吏。這說(shuō)明秦朝A．依據(jù)階層的不同區(qū)分官員的等級(jí) B．重視基層治理中監(jiān)察制度的建設(shè)C．規(guī)范官吏權(quán)責(zé)分工強(qiáng)化地方治理 D．實(shí)現(xiàn)皇權(quán)對(duì)基層社會(huì)的直接控制4．下表是有關(guān)兩漢紙張的部分考古成果，可以用來(lái)證明出土年份出土情況1942年內(nèi)蒙古額濟(jì)納河出土了東漢的紙張，紙上有墨色字跡，但詞句不甚完整。1957年西安灞橋出土了西漢時(shí)期的麻紙，還不便于書寫。1974年甘肅省出土了一批東漢紙。紙上殘存文字墨跡，可辨出“青貝”等字。1986年甘肅放馬灘出土文帝、景帝時(shí)期時(shí)期的紙張，上有黑線繪制的山、河、道路等。A．紙張?jiān)跐h朝被廣泛使用 B．漢代造紙技術(shù)演變過(guò)程C．造紙術(shù)出現(xiàn)于西漢之前 D．紙張的使用被官方壟斷5．魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)圍棋文化大發(fā)展的時(shí)期。東晉時(shí)范汪《棋品》首開圍棋品評(píng)之風(fēng)，南朝宋設(shè)“圍棋中正”由宗室劉休仁任大中正，梁武帝親自主持編纂《棋品》，為棋手排定品序。這一系列舉措反映了A．圍棋技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)制度完善 B．社會(huì)崇尚以品級(jí)評(píng)定各類人才C．士族衰弱皇權(quán)加強(qiáng)的歷史趨勢(shì) D．九品中正制滲透到文化生活中6．武則天時(shí)期，契丹松漠都督李盡忠、孫萬(wàn)榮反周。次年，李盡忠病死、孫萬(wàn)榮兵敗被殺，其部下李楷固適時(shí)歸附唐朝，并與“右武威衛(wèi)將軍駱務(wù)整討契丹余眾，擒之，獻(xiàn)俘于含樞殿，則天大悅，特賜楷固姓武氏?！睋?jù)此可知A．唐朝實(shí)行靈活的民族政策 B．少數(shù)民族對(duì)唐朝產(chǎn)生認(rèn)同C．唐朝邊境的民族矛盾尖銳 D．契丹出現(xiàn)被唐朝同化趨勢(shì)7．白居易在《重賦》中寫道：“國(guó)家定兩稅，本意在愛人……浚我以求寵，斂索無(wú)冬春?？椊佄闯善?，繅絲未盈斤。里胥迫我納，不許暫逡巡……奪我身上暖，買爾眼前恩?！边@說(shuō)明A．實(shí)物稅的征收加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B．安史之亂嚴(yán)重破壞了唐朝的經(jīng)濟(jì)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)了新社會(huì)矛盾 D．兩稅法一定程度上加重人民負(fù)擔(dān)8．唐朝時(shí)期道釋畫（以道教、佛教人物、神鬼等為表現(xiàn)對(duì)象）風(fēng)靡一時(shí)。吳道子的道釋畫“使觀者腋汗毛聳，不寒而栗”，還有“京都屠戶漁罟之輩，見之而懼罪改業(yè)”之說(shuō)。由此可見A．宗教倫理發(fā)揮社會(huì)教化功能 B．唐朝佛道思想廣為傳播流行C．佛教道教思想互相影響融合 D．唐朝繪畫技術(shù)有了極大進(jìn)步9．唐代李世民麾下有文人組成的“十八學(xué)士”集團(tuán)，擔(dān)任他處理政務(wù)的顧問(wèn)；北宋時(shí)期以錢惟演、歐陽(yáng)修、蘇軾為首的三大文人群體雖然也參與政治活動(dòng)，但主要是共同探討文學(xué)問(wèn)題，推動(dòng)了詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。這表明了A．文學(xué)價(jià)值在宋代是文人追求的主要目標(biāo)B．北宋崇文抑武的方針提高了文學(xué)的地位C．中國(guó)古代文人在政治中的地位逐漸下降D．文人常以結(jié)盟的形式在社會(huì)中發(fā)揮作用10．宋代法律對(duì)耕牛嚴(yán)格保護(hù)，私自殺牛要被處刑，知情不報(bào)者視為從犯。但當(dāng)時(shí)的海南地區(qū)“嶺外俗皆恬殺牛，而海南為甚?？妥愿呋d牛渡?！爸梁Ｄ?，耕者與屠者常半”。這表明A．鐵犁牛耕在海南地區(qū)尚未出現(xiàn) B．牛在宋代被賦予神圣形象C．法律的執(zhí)行受當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力影響 D．宋代以嚴(yán)刑峻法維護(hù)生產(chǎn)11．元代四等人制規(guī)定漢人、南人不得持軍器，馬匹要上交官府。這一時(shí)期，元（蒙古）分封史天澤等漢人為漢軍萬(wàn)戶，形成一個(gè)漢族世侯集團(tuán)，統(tǒng)領(lǐng)地方軍民；元世祖稱呼漢人董文炳（大蒙古國(guó)將領(lǐng)董俊之子）為“董大哥”，元成宗稱呼董文炳之子董士選為“董二哥”，皆委以重任。這一現(xiàn)象反映了A．四等人制不適用于漢族地主 B．元代積極推行民族融合政策C．階級(jí)矛盾仍是元代主要矛盾 D．漢人在元代的地位逐漸提高12．明代自設(shè)內(nèi)閣以來(lái)，首輔獨(dú)攬票擬權(quán)逐漸成為一種慣例，其余閣臣不過(guò)簽字確認(rèn)而已，在張居正時(shí)期尤為明顯。明末天啟、崇禎年間，內(nèi)閣實(shí)行分票制，全體閣臣均可自行票擬上奏，只對(duì)自己的票擬負(fù)責(zé)。這一變化體現(xiàn)了A．內(nèi)閣的行政效率的提升 B．皇帝對(duì)首輔的信任下降C．分票制成為明中樞體制 D．君主專制的進(jìn)一步加強(qiáng)13．雍正為打擊部分漢族士人以傳統(tǒng)“華夷之別”為基礎(chǔ)的反清思想，撰寫了《大義覺迷錄》。雍正指出，“華夷”的區(qū)別僅體現(xiàn)在居住的地域上，各民族都屬于中國(guó)，華夷之間的地位平等。這一論述反映了清朝統(tǒng)治者A．鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的需要 B．打擊反清勢(shì)力的現(xiàn)實(shí)要求C．實(shí)現(xiàn)各民族一律平等的目的 D．維護(hù)君主專制的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)14．清代規(guī)定錢糧的征收須鑄成統(tǒng)一的五十兩元寶，這個(gè)過(guò)程被稱為“傾镕”。在傾镕中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生損耗，并且會(huì)出現(xiàn)成色不足的“低潮銀”甚至“假銀”。而清政府對(duì)傾镕監(jiān)管不足，允許州縣自行傾镕，保證財(cái)稅收入即可。這一現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致A．清代財(cái)政權(quán)下放地方 B．白銀貨幣化程度加深C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速 D．人民的稅收負(fù)擔(dān)加重15．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令兼全權(quán)代表懿律等人派兵在廈門鎮(zhèn)口向福建水師提督投遞文書，文書由小船投遞，船上只有幼年槳丁四人，且插豎白旗。懿律認(rèn)為“插白旗的船”是“各國(guó)通曉和平好意之號(hào)”，而清朝方面則判定“英船”即意味著進(jìn)攻和侵略，直接對(duì)送信船只“放槍擊打”。這折射出A．中英之間文化觀念的差別 B．清政府缺乏國(guó)際法的知識(shí)C．中國(guó)對(duì)于英國(guó)的仇恨情緒 D．清政府沒有外交交涉誠(chéng)意16．《馬關(guān)條約》談判過(guò)程中，日方一再對(duì)清政府施加壓力，拒絕清政府提出的停戰(zhàn)請(qǐng)求，對(duì)李鴻章提出“英國(guó)會(huì)干涉割讓臺(tái)灣島”一事，日方傲慢地表示“我倘欲割取之，何國(guó)能出面拒絕？”。但當(dāng)李鴻章在日本遇刺受傷后，日方匆忙同意停戰(zhàn)，并放寬了部分議和條件。這一變化說(shuō)明A．李鴻章努力爭(zhēng)取的結(jié)果 B．列強(qiáng)在瓜分中國(guó)上競(jìng)爭(zhēng)激烈C．偶然事件決定歷史進(jìn)程 D．日本妄圖掩蓋條約的不平等二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料西漢時(shí)期的漢匈關(guān)系并非一成不變，經(jīng)歷了從“和親”到“藩屬”再到“新貢納”三個(gè)理論階段的演變。每個(gè)階段都有其獨(dú)特的內(nèi)涵、運(yùn)作方式和價(jià)值取向。和親階段（漢初至漢武帝初期）：漢弱匈?gòu)?qiáng)背景下，西漢通過(guò)政治聯(lián)姻（嫁宗室女）與巨額歲遺（絮繒酒米）締結(jié)“兄弟之國(guó)”盟約，試圖建立情感與文化認(rèn)同以換取和平。此階段“和親”與聯(lián)姻深度綁定，匈奴單于自稱“漢婿”，漢廷借倫理紐帶維系邊境安寧，如文帝致書稱“兄弟之歡”。藩屬階段（漢武帝時(shí)期）：漢朝國(guó)力強(qiáng)盛后推行“王者無(wú)外”戰(zhàn)略，以軍事征伐（衛(wèi)青、霍去病北伐）構(gòu)建以漢為中心的藩屬體系（控制西域），匈奴則自建藩屬勢(shì)力（脅丁零、烏孫）對(duì)抗。雙方爭(zhēng)奪“四夷”控制權(quán)，“和親”內(nèi)涵回歸政治和睦本義，聯(lián)姻屬性弱化。新貢納階段（宣帝甘露元年后）：匈奴分裂，呼韓邪單于附漢，雙方形成非君臣的戰(zhàn)略同盟。漢賜單于“璽綬”（非藩屬“印”），定位其為“百蠻之長(zhǎng)”，以巨額贈(zèng)賜（糧食、錦帛）換取匈奴“保塞”義務(wù)。但因經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)向后“夷夏之辨”強(qiáng)化，漢廷嚴(yán)防匈奴（拒撤邊備），互信薄弱，關(guān)系依賴現(xiàn)實(shí)利益維系?！幾栽瑢汖垺丁昂陀H”“藩屬”與“新貢納”：西漢時(shí)期漢匈關(guān)系的理論審視》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分別概括漢匈關(guān)系演進(jìn)的背景（6分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析漢匈關(guān)系演進(jìn)的影響（8分）18．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一圖一為唐宋詩(shī)人籍貫的空間分布注：圖中顏色深淺反映詩(shī)人籍貫集中程度高低材料二唐宋文化轉(zhuǎn)型對(duì)文學(xué)風(fēng)格生成與擴(kuò)散的各個(gè)文化場(chǎng)域都造成了重要影響。柳永正處于新舊交替的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，其詞的新變代表新興平民社會(huì)力量的審美要求。伴隨商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而興起的市井文化造就了柳詞的“俗”風(fēng)，造成了其對(duì)傳統(tǒng)雅文化的反叛……士大夫文化精神為柳詞帶來(lái)了詩(shī)歌的質(zhì)素，使之成為宋代以詞言志的先聲；宮廷的禮樂(lè)文化活動(dòng)使柳詞的鋪敘作風(fēng)具備了政治意義，并在北宋后期成為賦頌詞的典范?！幾苑^成《唐宋文化轉(zhuǎn)型與柳詞新變的生成及擴(kuò)散》（1）根據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí)，指出唐宋詩(shī)人籍貫空間分布的變化并分析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析柳永詞風(fēng)形成的時(shí)代背景。（6分）19．閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一洪秀全更關(guān)心的是如何實(shí)現(xiàn)以他手創(chuàng)的上帝教控制國(guó)家的方方面面，即確立獨(dú)尊上帝的一元意識(shí)形態(tài)。在這個(gè)根本旨趣上，《資政新篇》和《天朝田畝制度》是一致的。第一，洪仁玕提出從“禁朋黨之弊”到“由上而下權(quán)歸于一”……第二，洪仁玕并沒有提到西方政教分離的體制，也沒有反對(duì)太平天國(guó)政教合一的制度……第三，洪仁玕與洪秀全均秉持摧毀傳統(tǒng)宗教、反對(duì)偶像崇拜的思想，不容許其他宗教宗派的存在。——摘編自劉晨《太平天國(guó)社會(huì)治理方略的近代化建構(gòu)——<資政新篇>新解讀》材料二中體西用思想是清王朝統(tǒng)治階層進(jìn)行的第一次非傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)變革。此時(shí)的清王朝統(tǒng)治者在經(jīng)歷外部沖擊后，確立了新的國(guó)家目標(biāo)，即：通過(guò)中體西用的形勢(shì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。“中體西用”指的是以中國(guó)傳統(tǒng)的封建倫理綱常及其所維系的統(tǒng)治秩序?yàn)楹诵?，輔以西方的現(xiàn)代工業(yè)和技術(shù)作為支持，并且確保前者對(duì)后者的主導(dǎo)和支配地位?！幾詣⑥韧锻砬甯母镏械膰?guó)家能力重構(gòu)——從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到預(yù)備立憲》（1）根據(jù)材料一，分析《資政新篇》能夠得到太平天國(guó)統(tǒng)治者支持的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較《資政新篇》與“中體西用”的異同。（8分）20．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料下表是唐代至清代部分科舉考試題出處題目唐垂拱元年（685年）“善師期于不陣，上將先于伐謀”北宋嘉祐二年（1057年）“當(dāng)今之務(wù)，莫急于理財(cái)”明萬(wàn)歷二十六年（1598年）“問(wèn)帝王之政和帝王之心”清乾隆三十年（1765年）“天人合一之理”清光緒二十一年（1895年）“朕以薄德，承不基，夙夜祗懼，思所以裨益民生，而治道何先？”根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，自擬論題進(jìn)行闡述。要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，論證充分。

2026屆黑龍江省龍東聯(lián)盟高三上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CBCBCADABC題號(hào)111213141516答案CDADAB二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）背景：和親階段：漢初國(guó)力衰弱，經(jīng)濟(jì)凋敝；匈奴勢(shì)力強(qiáng)大。（2分）藩屬階段：漢初經(jīng)休養(yǎng)生息后國(guó)力強(qiáng)盛；漢武帝對(duì)匈奴實(shí)行軍事征伐的政策。（2分）新納貢階段：匈奴內(nèi)部分裂；漢朝受到夷夏之辨的影響。（2分）（2）影響：積極：促進(jìn)民族交融；促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)與局勢(shì)穩(wěn)定；和親政策為漢朝爭(zhēng)取了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的時(shí)間；促進(jìn)了中原與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)。（任答3點(diǎn)得6分）消極：夷夏之辯埋下了民族隔閡的隱患。（2分，回答與戰(zhàn)爭(zhēng)破壞性相關(guān)的內(nèi)容可酌情給1分）18．【答案】（1）變化：唐宋詩(shī)人籍貫空間分布的重心從關(guān)中地區(qū)向江南地區(qū)轉(zhuǎn)移。（2分）原因：經(jīng)濟(jì)重心南移，文化中心的南移（2分）；統(tǒng)治中心的變化；疆域范圍的變化。（后兩點(diǎn)任答1點(diǎn)得2分）（2）時(shí)代背景：宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起；城市娛樂(lè)生活豐富；宋代實(shí)行重文輕武的政策。（6分）19．【答案】（1）原因：符合洪秀全的意圖；支持強(qiáng)化中央集權(quán)；承認(rèn)現(xiàn)行制度的合理性；維護(hù)拜上帝教的獨(dú)尊地位。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)即可）（2）同：都引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)；都以統(tǒng)治階級(jí)思想進(jìn)行技術(shù)的使用。（每點(diǎn)2分，共4分）異：學(xué)習(xí)深度不同，《資政新篇》對(duì)資本主義的學(xué)習(xí)擴(kuò)展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，中體西用限于器物層面；指導(dǎo)思想來(lái)源不同，《資政新篇》是中國(guó)傳統(tǒng)思想結(jié)合基督教，中體西用是以傳統(tǒng)儒家思想為指導(dǎo)。（每點(diǎn)2分，共4分）20．【答案】示例一：論題：中國(guó)古代科舉考試主要滿足統(tǒng)治者的需求（2分）闡述：科舉制自隋唐奠基，到明清發(fā)展到完善，雖然其考試形式、內(nèi)容、選拔標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了多次變化，但是選拔人才、鞏固統(tǒng)治的根本目的未變。各個(gè)時(shí)期的主要問(wèn)題會(huì)反映在科舉考試的題目中，以選拔相對(duì)應(yīng)的人才、引導(dǎo)知識(shí)分子的關(guān)注趨向。唐代以武立國(guó)，建基于隋末戰(zhàn)爭(zhēng)，與割據(jù)勢(shì)力、突厥等少數(shù)民族進(jìn)行了長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，在唐代的科舉考試中，以“善師期于不陣，上將先于伐謀”一類的題目，是為了選拔出具有軍事素養(yǎng)的人才，滿足唐朝面臨的維持邊疆穩(wěn)定、鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的任務(wù)。北宋統(tǒng)治者鑒于唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)之弊，采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，但是也導(dǎo)致冗官、冗兵、冗費(fèi)的負(fù)面問(wèn)題，造成財(cái)政空虛，因此以“當(dāng)今之務(wù)，莫急于理財(cái)”一類的題目來(lái)選拔出了解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的人，整頓財(cái)政，增加收入。（8分）結(jié)論：綜上所述，中國(guó)古代科舉考試的首要目的是選拔出統(tǒng)治者所需要的人才，以維護(hù)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)王朝的長(zhǎng)治久安。因此科舉考試經(jīng)常會(huì)出緊密結(jié)合實(shí)際問(wèn)題的考題，以滿足統(tǒng)治者的需要。這一結(jié)合使得科舉考試成為中國(guó)古代封建王朝維護(hù)統(tǒng)治的重要措施，也推動(dòng)了科舉考試順應(yīng)時(shí)代不斷進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)自我革新。（2