2025年大學(xué)《保加利亞語》專業(yè)題庫——保加利亞民俗傳統(tǒng)節(jié)慶考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分）請選擇最符合題意的保加利亞語選項(xiàng)。1.KojataepraznikotnaNoviotgodvoBugariya?a)SvetiPetarb)Paskhac)Sevdaljkad)Sredets2.KakosenazvatradicionotzaPaskatavoBugariya?a)Tsiatkab)Kozunakc)Banitsad)Burek3.KoislavenskifestivalseodvijavoSeptembritieпосветенnarodenietonaSvetiVtsarKiriliMetodij?a)RozovaSvetitsab)Uspeniec)Zemerdzenied)DennaSlaveto4.Kojatarazli?nostmedSvetiPetar(SvetiIvanKupala)iSvetiDimityr(SvetiIvanRilski)e?toSvetiPetarseslavipredvoreshno?a)SvetiPetarsepразнувасоогън,aSvetiDimityrсовода.b)SvetiPetarесветец-защитникнамъжете,аSvetiDimityrнажените.c)SvetiPetarесветецнажетата,аSvetiDimityrнаградините.d)ПразникътнаSvetiPetarепо-староттозинаSvetiDimityr.5.Kakoсеzoveplamenetot,kisenosiporamenitenaSvetiPetar?a)Svetlotob)Kukeric)Aganched)Tselo6.KoimineralенizvorenajpoznatvoBlagoevgradskataoblastieсвързansoSvetiPetar?a)Sandanskiizvorb)Saparevabanyac)Kyustendilскоblagod)Ohridskojezero7.KojimesecenajpopularензаturizamикупаниvoBugariya,spоменатvoвръзкасо?Съсветанарозата“?a)Майb)Юниc)Юлиd)Август8.KojatareceptaenajcharakteristичназаPaskata,kojasepriprejaodov?омлокоитиквенисемки?a)Козунакb)Кюфтетаc)Тавчечушкиd)Банички9.KojiobrazецнаткачествоenajpoznatvoBulgariaичестосеносиповременафестивали?a)Етноb)Лениc)Ивичкаd)Косъм10.Kojataznamenitabira,prodаванаvbrezen,есвързанаsoPaskata?a)Kardusb)Shumenskoc)Karlovod)Zagorets二、Въгледишкивъпроси11.Opишетеосновните習(xí)俗,свързаниспразника?Седмичка“(Новагодинапобългарскиякалендар).12.Каквоозначавадасекаже?СветаПеткачукневчадъра“повременапразникаСvetiPetar?13.Споменетедвепопулярнирецептизахрана,приготвянаповремена復(fù)活節(jié)(Paskha)иопишетекраткокаквогиправиспециални.14.Защорозовиятцветник(RozovaSvetitsa)еважензаедноспразниканаСvetiPetarвПловдив?15.Опишетекакизглеждатикаквисаролятанакукерите(Kukeri)повременапразникаСvetiPetar.16.Каквисаосновнитеразликимеждупо-старияпразник?СветиДимитър“(СветиИванРилски)ипо-новияпразник?СветиПетър“(СветиИванКупаля)отгледнаточканатяхнотозначениеипрактикитеоколотях.17.Каквопредставлява?Съсветанарозата“(SvetiRosevден)изащоеважензаРодопите?18.Каквисаняколконачина,покоитобългарскатанароднаносиясеизползваипразнуваповременаразличнифестивалиипразници,освенкатооблекло?三、Преводи19.Преведетенабългарски:?ThepreparationfortheEastertableisasacreddutyforeveryBulgarianhousewife.“20.Преведетенабългарски:?DuringthecelebrationofSvetiPetar,peopleoftendancethehoro,whichsymbolizesthecircleoflifeandcommunityunity.“21.Преведетенабългарски:?TheKukerimasksarebelievedtohaveprotectivepowersagainstevilspiritsandbringgoodfortuneforthecomingyear.“22.Преведетенабългарски:?TheRoseFestivalinPlovdivisnotjustacelebrationofflowers,butalsoavibrantexpressionoflocalcultureandtraditions.“23.Преведетенабългарски:?ManyBulgariansfastbeforeEaster,abstainingfromanimalproductsasasignofpurificationandreverenceforthereligiousholiday.“四、Описателентекст24.Напишетекратък(около100-120думи)текстнабългарскиезикзаединотследнитепразници:Седмичка(Новагодинапобългарскиякалендар),ПразникнаСvetiPetar(СветиИванКупаля),илиСъсветанарозата(Розоватанеделя).Вашияттексттрябвадавключваинформациязадатата,основните習(xí)俗икултурнозначениенапразника.試卷答案一、選擇題1.b)Paskha解析：Пaskha(復(fù)活節(jié))是保加利亞新年后的主要宗教節(jié)日，通常與復(fù)活節(jié)相關(guān)聯(lián)，慶?；降膹?fù)活。Sedmichka(Седмичка)是舊歷新年，Kojata(Койта)和Sredets(Средец)不是主要節(jié)慶名稱。2.c)Banitsa解析：Banitsa(баница)是保加利亞復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)食品，通常由面粉、雞蛋、牛奶和奶酪制成，象征新生和豐饒。Tsiatka(циатка),Kozunak(козунак)和Burek(бюрек)雖然也是保加利亞傳統(tǒng)食品，但并非復(fù)活節(jié)最具代表性的。3.a)RozovaSvetitsa解析：RozovaSvetitsa(РозоваСvetitsa，玫瑰節(jié))在9月舉行，是保加利亞最著名的節(jié)日之一，與SvetiVtsarKiriliMetodij(СветиВрачКирилиМетодий，西里爾和美多迪烏主教，斯拉夫文字的創(chuàng)造者)的紀(jì)念日重合或接近，但RozovaSvetitsa本身是因玫瑰盛產(chǎn)而聞名。Uspenie(Успение,圣母升天節(jié)),Zemerdzenie(Земердzenie,豐收節(jié))和DennaSlaveto(ДеннаСлавето,文化日)時(shí)間和主題不同。4.a)SvetiPetarseпразнувасоогън,аSvetiDimityrсовода.解析：SvetiPetar(СветиПетър)的慶?；顒觽鹘y(tǒng)上與篝火（огън）有關(guān)，象征驅(qū)邪和光明。SvetiDimityr(СветиДимитър)的習(xí)俗則常與水有關(guān)，尤其是在某些地區(qū)，人們會用泉水或井水洗滌。雖然兩者都有驅(qū)邪意義，但使用的象征物不同。其他選項(xiàng)不準(zhǔn)確。5.c)Aganche解析：Agnache(агъне)是在SvetiPetar(СветиПетър)節(jié)日中跳的舞蹈，人們手持燃燒的樹枝或蠟燭（огненипламъци）邊跳邊繞著房屋或村莊走，以驅(qū)趕邪靈。Svetloto(Светло),Kukeri(Кукери)和Tselo(Цело)與此習(xí)俗的直接關(guān)聯(lián)性較小。6.b)Saparevabanya解析：Saparevabanya(Сапаревабаня)是位于保加利亞西南部的一座著名溫泉小鎮(zhèn)，其附近有名為SvetiPetarSpil(СветиПетърСпил，意為圣彼得洞穴)的溫泉，與SvetiPetar(СветиПетър)節(jié)日有聯(lián)系。Sandanskiizvor(Санданскиизвор),Kyustendilскоblago(Кюстендилскоблясък,指礦泉水和溫泉),Ohridskojezero(Охридскоезеро,奧赫里德湖)雖然也是保加利亞著名的地方，但與SvetiPetar節(jié)日的直接聯(lián)系不如Saparevabanya。7.c)Юли解析：RozovaSvetitsa(РозоваСvetitsa，玫瑰節(jié))通常在7月的第二周舉行，此時(shí)正是保加利亞玫瑰盛開的季節(jié)，天氣炎熱，是避暑和欣賞玫瑰的最佳時(shí)期，因此成為旅游和避暑的熱點(diǎn)。May(май),Юни(юни)和Август(август,八月)時(shí)間不對。8.a)Козунак解析：Kozunak(козунак)是一種傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)甜面包，通常由羊肉脂肪（傳統(tǒng)上）或奶油制成，內(nèi)部可能含有果仁或巧克力，象征豐饒和慶祝。Küфтета(кюфтета,肉丸),Тавчечушки(тавчечушки,烤茄子)和Банички(банички,薄餅)不是這種特定復(fù)活節(jié)食品。9.a)Етно解析：Етно(етно)是指保加利亞民族服裝的通用術(shù)語，通常指色彩鮮艷、有復(fù)雜圖案的傳統(tǒng)服飾，常在節(jié)日、婚禮和民間慶典時(shí)穿著。Leni(лен),Ивичка(ивичка,一種刺繡圖案),иКосъм(косъм,一種編織物)都是Етно服裝的組成部分或特征，但不是整個(gè)術(shù)語。10.a)Kardus解析：Kardus(кардус,俗稱Kumovkardus,庫莫夫卡??ус)是一種在復(fù)活節(jié)（Paskha）期間生產(chǎn)的低度數(shù)的傳統(tǒng)保加利亞啤酒，通常由啤酒花和草藥制成，帶有獨(dú)特香氣，是復(fù)活節(jié)餐桌上的常見飲品。Shumensko(Шуменско),Karlovo(Карлово)和Zagorets(Загорец)是保加利亞啤酒品牌名稱，但與復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)聯(lián)系不如Kardus。二、Въгледишкивъпроси11.Седмичката(Седмичка)енай-стариятбългарскинароденпразник,койтосепразнувапостария(юлиански)календарна14февруари.Основните習(xí)俗включватприготвянетонаспециалнахрана,особеносалатаотпреснизеленчуциитиквенисемки(наречена?седмичка“),коятосесервирабезсолиориз,символизиращачистотатапредНоватагодина.Същотака,приготвясетъйнареченият?бан“(баник)–таратороттиквенисемкииорехи,смесенсмед,сиренеидругиподправки.Традиционносеправиитаратороттиквички,койтосесервирасъссирене.Празникътесвързанисъсспециалнипесниитанци,авнякоирайониимаиобичаи,свързанисводенатагущерка.12.Изразът?СветаПеткачукневчадъра“(SvetiPetka?uknev?adura)ечастотнароднитевярвания,свързанисъспразникаСvetiPetar(СветиИванКупаля,СvetiIvanKupala).Тойозначава,ченаближаватоплоислънчевовреме,особеновначалотоналятото.?СветаПетка“символизираслънцето,което?чука“в?чадъра“(тъмното),катопотозиначинпрогонвастудаивръщатоплината.Товаепредсказаниезаблагоприятниислънчевиднипредстоящолято.13.Двепопулярнирецептизахранаповремена復(fù)活節(jié)(Paskha)саKozunak(коzуник)иBanitsa(баница).Kozunakетежка,пълнаспълнеж(честоотшунка,сирене,кашкавал,орехиилилук)сладкаилисоленапълненапita(пир),обвитавтънкотесто.Тойсимволизирабогатствотоипрошепванетонадобридумизаздравеиблагополучиепрезгодината.Banitsaетрадиционна復(fù)活節(jié)甜面包,направенаоттестоотпшеничноилицаревичнобрашно,приготвеносяйцаимая,честопълненосъссирене,кашкавалиорехи.Тяесимволнамира,чистотатаивъзкресението.Идватаястиясахарактернизасемейственататрапезапопразника.14.Розовиятцветник(RozovaSvetitsa)еважензаедноспразникаСvetiPetar(СветиИванКупаля)вПловдив,защототезидвапразникасепразнуватнаблизовкалендараисивзаимодействаткултурно.СvetiPetarеисторическиятоснователнаПловдивисепразнувасголемитържества,включителнотрадиционниигриипаническиигри.RozovaSvetitsaсепадаповременацветушниясезоннарозитевПловдивичестовключваконкурсизарозиицветнипанаирите.Съвместнататрадиционализациянатезидвапразника,единиятсвързансхристиянствотоидругиятсславянскитеитракийскикорени,създавауникаленимногопластовкултуренфеноменвграда,привличащкактоместни,такаичуждестраннитуристи.15.Kukeri(кукери)сатрадиционнифигури,носещиизключителноголемиисложнимаски,честоизработениотдърво,ихарактернидрехи,коитосепазятвродовете.ТесепоявяватповременапразникаСvetiPetar(СветиИванКупаля,СvetiIvanKupala),койтосепразнувавначалотоналятото.Основнатаролянакукеритеедапрогонятзлитедуховеидаосветлятнощтасъссвоитеогненипламъци(огън).Тесеобуватсголяминтересиседвижатизулиците,изсвирвайкинагайдаитупайка,катосеопитватда?успишат“(дасеизкъпят)врекатаилибасейна,задастанатневидимизазлитесили.Смятасе,чеприсъствиетоимитехнитедействияпредпазватхоратаотлошаславаиздравословнипроблемипрезгодината.16.Основнитеразликимеждупо-старияпразник?СветиДимитър“(СветиИванРилски,SvetiDimityr)ипо-новияпразник?СветиПетър“(СветиИванКупаля,SvetiPetar)секриятвтяхнотоисторическоикултурнозначениеивпрактикитеоколотях.SvetiDimityr(СветиДимитър)епразник,койтоимапо-дългаисторияивръзкасхристиянствотокатоофициаленпразниквБългария,отбелязвайкисветцатанаДимитърСолунскииСтефанПревратник.Традиционнитедейностиоколонегочестовключватпосещениенацърква,приготвяненаспециалнахрана(катоKozunak),нобезизключителноголямакцентвърхуводенетонаводиилиритуалнияогън.SvetiPetar(СветиИванКупаля)епо-съвременен(спореднякоиизследователи,свързансдревнитетракийскииславянскиритуализаслънцетоиводата),отбелязвайкивръзкатасСветиИванКупола,славянскиятсветец-просветител.Тозипразникепо-силенвръзкасъсславянскитеинародниобичаикатоходенетосогън(Kukeri),плуванетовреката,песнитеитанците,коитоиматпо-яснавръзкасвъзражданетонаприродатаипреходакъмлятото.SvetiDimityrеповечецърковениобщинскипразник,докатоSvetiPetarепо-народенифокусиранвърхуритуалитенаприродата.17.?Съсветанарозата“(SvetiRosevden,същоизвестенкатоРожден,Рожденден)епразникът,посветеннаСветаРоза,койтосепадана22юлипоновиякалендар(7юлипостария).Товаевреме,когаторозитевРодопите(идругичастинаБългария)савпъленцвят.Празникътеособеноважензатозирегион,койтоеизвестенсъссвоитерозовиградиниирозовопроизводство.Тосесчита,четозидененай-розовиятденнагодинатаиесвързансгрижатазарозите,кактоиспочитанетонаСветаРозакатопокровителканажените.Обичаитевключватсъбираненарозовицветове,приготвяненарозовомасло,розововиноидругипродуктиотрози,кактоипосещениянарозовифестивалиицветнипанаири.Празникътесимволнакрасотата,любовтаиприроднияизобилиенаРодопите.18.Българскатанароднаносиясеизползваипразнуваповременаразличнифестивалиипразници,освенкатооблекло,последнитеначини:Първо,носиетоеключовелементотсамататържественостисимволизирасъхраняванетонакултурнатаидентичноститрадициятаповременапразника.Втора,тосеизползвакатовизуаленезикзаизразяваненарегионалнииобщинскиидентичности;различнитеносиимогатдапоказватуникалниместнистиловеицветове.Трета,носиятетонатрадиционнаносияечестонеразделначастотучастиятавнародниигри,паническиигриидругикултурнидемонстрацииповременафестивали.Четвърта,носиятетонанароднаносияможедабъдечастотгражданскиилинационалнипразници,когатообщносттасеобединяваипоказвасвоятакултурнагордост.Пета,носиятетонатрадиционнаносияповременасватбиидругиважнисоциалнисъбитиясъщоечестосрещаноисесчитазапо-благородноиофициалноотмодернитедрехи.Носиятетонанароднаносияиграеважнаролявподдържанетонакултурнотонаследствоивсъздаванетонатържественонастроениеповременапразници.三、Преводи19.ПодготовкатазаВеликденскататрапезаесветоделозавсякабълга