2025年大學《老撾語》專業(yè)題庫——老撾語社會語境分析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀以下這段發(fā)生在老撾首都萬象一家酒店接待處的對話，請分析其中體現(xiàn)的老撾社會文化語境特征以及語言使用的得體性。```接待員：Xinkhaosabaidi?(您好！您還好嗎？)訪客：Sabaidi,thankhaneua.(我很好，謝謝。)接待員：XangkhaothonglaoSathavathanaphaaSathavathanathiphaengSathavathana.(我們這里是桑塔·瓦ihan國際酒店。)訪客：Xinkhao,thiphaengkhaothiSathavathanathikhaothiSathavathanathikhaothiSathavathanathikhao.(哦，這里是桑塔·瓦ihan酒店。)接待員：XinkhaophaengkhaothikhaothiSathavathanathikhaothiSathavathanathikhaothikhaokhaothikhao.(是的，這里是桑塔·瓦ihan酒店。)訪客：XinkhaophaaSathavathanathiphaengkhaothikhaothiSathavathanathikhaothiSathavathanathikhao.(好的，謝謝。)接待員：XinkhaoSathavathanathiphaengkhaothikhaothiSathavathanathikhaothikhaothikhao.(好的，先生/女士。)訪客：XinkhaophaakhaothikhaothiSathavathanathikhaothikhao.(謝謝。)接待員：SathavathanathiphaengkhaothikhaothiSathavathanathikhaothikhaothikhaothikhaothikhaothikhaothikhaothikhao.(請跟我來。)```請回答以下問題：1.分析接待員在問候訪客時使用的“Xinkhaosabaidi?”是否符合老撾社會語境，并解釋原因。2.訪客和接待員在提及酒店名稱“Sathavathana”時，重復次數(shù)有何不同？這種差異反映了什么社會文化現(xiàn)象？3.接待員在最后說“Sathavathanathiphaengkhaothikhao...”時，重復了如此多次的酒店名稱，從語境分析角度看，這可能傳遞了哪些信息或具有何種交際功能？二、老撾社會非常重視人際關系和等級觀念，這在語言使用上有所體現(xiàn)。請結合老撾的社會文化習俗，回答以下問題：1.在老撾語中，如何區(qū)分對長輩、平輩和晚輩（尤其是孩子）的稱呼？這種區(qū)分體現(xiàn)了老撾社會怎樣的價值觀？2.老撾人在表達感謝、請求或道歉時，通常會使用哪些特定的詞匯或句式來表達不同程度的禮貌？請舉例說明，并分析其背后的文化邏輯。3.當老撾人與不同社會地位的人交談時，語調、用詞的選擇等方面通常會有什么不同？請結合具體例子進行分析。三、比較老撾語和漢語在稱謂系統(tǒng)方面的異同，并分析其原因。1.請分別描述老撾語和漢語中與家庭成員相關的稱謂方式的主要特點。2.在社會交往中，老撾語和漢語如何區(qū)分正式稱謂和非正式稱謂？兩者在稱謂選擇上是否存在顯著差異？請舉例說明。3.結合兩國社會文化背景（如家庭觀念、社會結構），分析造成老撾語和漢語稱謂系統(tǒng)差異的主要原因。四、閱讀以下這段發(fā)生在老撾鄉(xiāng)村節(jié)日慶?；顒由系睦蠐胝Z對話片段，請進行語境分析。```A:Khaothikhaothiphaengthilaothikhaothiphaengthilaothikhaothikhao.(你好啊，遠道而來的客人！)B:Xinkhaophaalaothikhaothikhaothilaothikhao.(你好！)A:Khaothikhaothiphaengthilaothikhaothiphaengthilaothikhaothikhaothilaothikhao.(客人從遠方來，非常榮幸。)B:Xinkhaolaothikhaothikhaothilaothikhaothikhao.(是啊，我們也非常高興見到你們。)A:Phaengthilaothikhaothikhaothiphaengthilaothikhaothiphaengthilaothikhao.(讓我們一起享受節(jié)日的快樂吧！)B:Xinkhaophaalaothikhaothikhaothilaothikhaothikhaothilaothikhaothikhao.(好的，祝大家節(jié)日快樂！)```請回答：1.分析對話雙方A和B的身份最有可能是什么關系？請結合語言使用的特點進行說明。2.對話中使用了哪些體現(xiàn)節(jié)日氣氛和文化特色的詞匯或表達方式？請解釋這些表達方式的文化內涵。3.從語境角度看，這段對話反映了老撾人在節(jié)日場合中怎樣的交往方式和價值觀念？五、老撾語中存在一些與特定社會情境相關的固定表達或習慣用語。請根據(jù)你的理解，回答以下問題：1.當老撾人在拜訪別人家或進入某個場合時，通常會使用哪些表達方式來表示禮貌和尊重？請舉例說明。2.在老撾語中，如何表達“請幫忙”或提出請求？這種表達方式通常需要考慮哪些語境因素？請結合文化習俗進行分析。3.老撾社會注重和諧與避免直接沖突，這在語言使用上有所體現(xiàn)。請舉例說明老撾語中哪些表達方式（如委婉語、模糊語等）有助于實現(xiàn)這一溝通目標，并分析其社會文化原因。試卷答案一、1.接待員使用的“Xinkhaosabaidi?”符合老撾社會語境。原因在于這是老撾語中標準的、適用于多數(shù)社交場合的問候語，表達“您好，您好嗎？”的意思，體現(xiàn)了老撾人熱情好客、關心他人的文化特點。這種問候方式對服務行業(yè)人員（如酒店接待員）來說，是標準的職業(yè)禮貌用語，既表達了問候，也體現(xiàn)了對顧客的基本尊重。2.訪客重復提及酒店名稱“Sathavathana”的次數(shù)相對較少，而接待員在確認酒店名稱時重復次數(shù)更多。這種差異反映了老撾社會中的等級觀念和禮貌原則。通常，地位較低或處于服務角色的一方（接待員）會更傾向于重復強調對方的身份、地點或所談論的主題（酒店名稱），以示尊重和確認，避免打擾對方或顯得不夠專業(yè)。而地位較高或作為訪客的一方（訪客）則相對簡潔。這體現(xiàn)了服務行業(yè)中提供者對顧客的尊重以及老撾社會中普遍存在的禮貌策略。3.接待員重復如此多次的酒店名稱，可能傳遞了以下信息或具有以下交際功能：一是再次確認酒店名稱，確保訪客無誤，尤其是在繁忙時段或面對不熟悉的環(huán)境時，這是一種職業(yè)性的保障；二是通過重復強調，表達對酒店的介紹和自豪感，同時也可能subtly地提醒訪客他們身處何處；三是這種重復在語境中可能帶有一定的儀式感，是服務性語言中的一種常規(guī)表達，旨在營造清晰、正式的溝通氛圍。二、1.老撾語區(qū)分長輩、平輩和晚輩的稱呼主要依據(jù)年齡、親疏關系和社會地位。例如，對父母通常用“Bua”（父親）、“Maa”（母親）；對祖父母用“Nong”（祖父）、“Nua”（祖母）；對同輩親屬或朋友，根據(jù)年齡和關系遠近，可能用“Khun”（對男性）、“Khunying”（對女性）等；對孩子則用“Yai”（哥哥/姐姐）、“Nong”（弟弟/妹妹）等。這種區(qū)分體現(xiàn)了老撾社會重視家庭、尊重長輩和長幼有序的價值觀。使用正確的稱謂是表達尊重、維持社會和諧的重要方式。2.老撾語表達感謝、請求或道歉時，會使用特定的詞匯和句式來表達不同程度的禮貌。例如，表達感謝常用“KhaophaaSathavathana”（謝謝您，非常感謝），帶有尊敬語氣；表達請求常用“Xinkhaophaa...”（請...，謝謝...）或“PhaaSathavathanathiphaengkhao...”（麻煩您...）等，并常伴有謙遜的態(tài)度。道歉時則說“XinkhaophaaSathavathanathiphaengkhao...”（對不起，請原諒）。這些表達方式體現(xiàn)了老撾文化中注重和諧、避免直接冒犯、通過禮貌語言維護人際關系的文化邏輯。3.老撾人與不同社會地位的人交談時，語調會更有區(qū)分度。對長輩或地位較高者，語調通常更平穩(wěn)、溫和，音量較小，并可能使用更尊敬的語氣詞。用詞上會更正式，避免使用俚語或過于口語化的表達。對平輩或晚輩，語調可以相對隨意、自然，用詞也可以更口語化一些。這種差異主要源于老撾社會對等級和尊重的重視。在稱謂、敬語使用和溝通方式上都需要根據(jù)對方的身份地位做出調整，以示禮貌和尊重。三、1.老撾語稱謂系統(tǒng)以父系為主，并嚴格區(qū)分長幼。對長輩（父母、祖父母等）使用極其尊敬的稱謂，如“Bua”、“Maa”、“Nong”、“Nua”。對同輩（兄弟姐妹、表親等）根據(jù)年齡和性別使用“Khun”（男性）、“Khunying”（女性），或按年齡長幼稱呼“Yai”、“Nong”。對晚輩（子女、侄輩等）則用“Yai”、“Nong”。漢語稱謂系統(tǒng)也區(qū)分長幼和親屬關系，但主要在家庭內部使用，如“父”、“母”、“伯伯”、“叔叔”、“姑姑”、“哥哥”、“姐姐”、“弟弟”、“妹妹”。在社會交往中，漢語更傾向于使用泛化的尊稱“您”或基于職業(yè)、身份的稱謂（老師、醫(yī)生、領導等）。主要特點在于家庭稱謂的復雜性和等級性，以及社會稱謂的靈活性和情境性。2.老撾語和漢語在稱謂系統(tǒng)上的顯著差異在于：老撾語在社交場合對非親屬的長者或地位較高者，即使不熟悉，也常使用泛化的尊敬稱謂“Khun”（男性）、“Khunying”（女性），且使用范圍較廣。漢語則更傾向于先通過姓氏+職務/職業(yè)（如王老師、李醫(yī)生）或直接使用“您”來表示尊敬，對陌生人或非親屬的長者直接使用基于年齡的“老+姓”（如老張）或“姓+同志”（如張同志，雖然逐漸少用）的情況相對較少，且不如老撾語的“Khun”/“Khunying”那樣普遍和必需。這種差異反映了兩國在社會交往中對普遍尊重程度、稱謂方式的具體習慣以及人際距離感的不同認知。3.造成老撾語和漢語稱謂系統(tǒng)差異的主要原因在于兩國不同的社會文化背景。老撾社會深受佛教文化和宗法制度影響，等級觀念和家族觀念較強，強調長幼有序和集體和諧，因此語言稱謂系統(tǒng)具有高度的等級性和復雜性，用以明確人際關系的親疏遠近和尊卑長幼。漢語文化雖然也有傳統(tǒng)等級觀念，但在近現(xiàn)代經(jīng)歷了巨大變遷，更加強調個體和人際關系的靈活性，尤其是在城市社會和跨代際交流中，稱謂方式趨向簡化和平等化（如普遍使用“您”）。此外，語言接觸和現(xiàn)代化進程也可能對漢語稱謂系統(tǒng)產生了影響。四、1.對話雙方A和B的身份最有可能是一方是當?shù)卮迕瘢赡苁情L者或熱情好客的人），另一方是來訪的客人。理由如下：A使用的問候語“Khaothikhaothiphaengthilaothikhaothiphaengthilao...”非常熱情洋溢，帶有歡迎遠客的特定表達（“l(fā)aothikhao”意為客人從遠方來），且重復較多，符合對來訪者的熱情接待場景。B的回應“Xinkhaophaalaothikhao...”也確認了對方是客人，并表達了相應的禮貌。這種互動模式常見于老撾鄉(xiāng)村的節(jié)日或慶典活動中，當?shù)鼐用駳g迎外來訪客的場景。2.對話中體現(xiàn)節(jié)日氣氛和文化特色的詞匯或表達方式有：“l(fā)aothikhao”（遠道而來的客人）、“phaengthilao”（非常榮幸）、“thikhaothiphaeng”（讓我們一起...）等。這些表達方式直接或間接地表達了熱情好客、尊重客人、共享歡樂的文化內涵?！發(fā)aothikhao”強調了客人來自遠方，體現(xiàn)了對遠客的重視和款待是當?shù)匚幕囊徊糠?。“phaengthilao”表達了主人對客人到來的榮幸感，反映了老撾人重視客人、視客人為貴賓的文化態(tài)度?！皌hikhaothiphaeng”則直接表達了共同參與、共享節(jié)日的意愿，體現(xiàn)了老撾社會強調社區(qū)凝聚力和集體歡樂的文化特點。3.這段對話反映了老撾人在節(jié)日場合中注重人際關系、表達熱情好客、強調和諧與共享的交往方式。語言使用上充滿了禮貌和積極的情感色彩。例如，反復使用“Xinkhao”（謝謝）表達感激和禮貌；使用熱情洋溢的歡迎語和表達榮幸的語句；提出共同參與活動的建議。這種交往方式旨在拉近人與人之間的距離，營造輕松愉快的節(jié)日氛圍，避免直接沖突或尷尬，符合老撾文化中重視和諧、通過積極互動維護良好人際關系的特點。五、1.老撾人在拜訪別人家或進入某個場合時，通常會使用“XinkhaophaaSathavathanathiphaengkhao...”（請進來，謝謝）或類似的表達來表示禮貌和請