2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——桑戈語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于桑戈語(yǔ)言學(xué)發(fā)展歷程中重要的理論流派？A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.生成語(yǔ)法C.唯物主義語(yǔ)言學(xué)D.功能主義語(yǔ)言學(xué)2.被廣泛認(rèn)為是桑戈語(yǔ)結(jié)構(gòu)主義音系學(xué)研究先驅(qū)的是誰(shuí)？（假設(shè)存在這樣的人物）A.Jean-PaulSartreB.RomanJakobsonC.MauriceGrossD.NoamChomsky3.桑戈語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的主要關(guān)注點(diǎn)不包括：A.不同社會(huì)階層使用桑戈語(yǔ)的語(yǔ)言變異B.桑戈語(yǔ)與法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等的代碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象C.桑戈語(yǔ)在特定社區(qū)中的語(yǔ)用功能D.桑戈語(yǔ)的文字規(guī)范化問(wèn)題4.20世紀(jì)后期，哪項(xiàng)研究方法對(duì)桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生了革命性影響？A.野外調(diào)查訪(fǎng)談法B.結(jié)構(gòu)主義矩陣分析C.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)方法D.歷史比較語(yǔ)言學(xué)方法5.通常認(rèn)為，將生成語(yǔ)法系統(tǒng)性地應(yīng)用于桑戈語(yǔ)句法研究的關(guān)鍵人物是：A.émileBenvenisteB.DellHymesC.AndréLefevereD.RogerBlench6.桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展過(guò)程中，從關(guān)注語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部轉(zhuǎn)向關(guān)注語(yǔ)言在社會(huì)文化中功能的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)與哪一流派密切相關(guān)？A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.生成語(yǔ)法C.功能主義語(yǔ)言學(xué)D.心理語(yǔ)言學(xué)7.以下哪項(xiàng)不是桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)當(dāng)前研究的熱點(diǎn)問(wèn)題？A.桑戈語(yǔ)與周邊語(yǔ)言的接觸融合B.桑戈語(yǔ)數(shù)字資源的建設(shè)與共享C.桑戈語(yǔ)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的使用變遷D.桑戈語(yǔ)的古代語(yǔ)音演變規(guī)律8.哪位學(xué)者（假設(shè)存在）的研究工作標(biāo)志著功能主義方法在桑戈語(yǔ)語(yǔ)篇分析中的初步應(yīng)用？A.LouisHjelmslevB.JohnLyonsC.TalmyGivonD.CharlesFillmore9.桑戈語(yǔ)作為一種克里奧爾語(yǔ)言，其早期發(fā)展階段的研究主要側(cè)重于：A.語(yǔ)法規(guī)則的生成機(jī)制B.與源語(yǔ)言的連續(xù)統(tǒng)關(guān)系C.語(yǔ)音系統(tǒng)的簡(jiǎn)化與固化D.社會(huì)認(rèn)同與文化內(nèi)涵10.比較桑戈語(yǔ)不同發(fā)展階段的語(yǔ)言學(xué)特征，可以發(fā)現(xiàn)其核心詞匯系統(tǒng)相對(duì)穩(wěn)定，而語(yǔ)法結(jié)構(gòu)則經(jīng)歷了顯著變化。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明：A.語(yǔ)言接觸的直接影響B(tài).語(yǔ)言的普遍演變規(guī)律C.社會(huì)文化變遷的深刻烙印D.語(yǔ)言學(xué)家研究方法的局限二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.桑戈語(yǔ)結(jié)構(gòu)主義分析2.生成語(yǔ)法普遍語(yǔ)法3.桑戈語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言變異4.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)5.克里奧爾語(yǔ)言連續(xù)統(tǒng)三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展歷程中，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)階段的主要研究特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)要說(shuō)明桑戈語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的意義和主要方向。3.桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中，理論流派更迭的主要驅(qū)動(dòng)力是什么？4.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)之一及其可能的應(yīng)對(duì)策略。四、論述題（每題10分，共20分）1.試述桑戈語(yǔ)從早期口頭形式到發(fā)展出相對(duì)成熟書(shū)面語(yǔ)及規(guī)范化過(guò)程的語(yǔ)言學(xué)意義。2.比較分析功能主義語(yǔ)言學(xué)和生成語(yǔ)法在解釋桑戈語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)方面的主要異同點(diǎn)，并說(shuō)明其對(duì)桑戈語(yǔ)研究的不同貢獻(xiàn)。五、材料分析題（10分）（此處假設(shè)給出一段簡(jiǎn)短的桑戈語(yǔ)日常對(duì)話(huà)或語(yǔ)料片段，內(nèi)容涉及請(qǐng)求、建議或否定等）閱讀以上材料，結(jié)合你所學(xué)的桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，分析其中體現(xiàn)出的至少三種語(yǔ)言特征或社會(huì)文化信息，并簡(jiǎn)要說(shuō)明這些特征或信息反映了桑戈語(yǔ)語(yǔ)言使用中的哪些方面。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.D4.C5.D6.C7.D8.C9.B10.C二、名詞解釋1.桑戈語(yǔ)結(jié)構(gòu)主義分析：指運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論和方法對(duì)桑戈語(yǔ)音系、形態(tài)、句法等語(yǔ)言結(jié)構(gòu)層面進(jìn)行系統(tǒng)性分析的研究范式。它側(cè)重于揭示語(yǔ)言?xún)?nèi)部的要素及其組合規(guī)則，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是一個(gè)自足的、由差異和關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)，常借鑒索緒爾的理論。*解析思路：考察對(duì)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)核心思想及其在桑戈語(yǔ)研究具體應(yīng)用的理解。關(guān)鍵在于抓住“結(jié)構(gòu)主義理論和方法”、“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)層面”（音系、形態(tài)、句法）、“內(nèi)部要素及其組合規(guī)則”、“自足系統(tǒng)”、“差異與關(guān)系”等核心特征。2.生成語(yǔ)法普遍語(yǔ)法：在桑戈語(yǔ)研究中，指應(yīng)用喬姆斯基提出的生成語(yǔ)法理論，特別是其“普遍語(yǔ)法”的假設(shè)，來(lái)探究桑戈語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)深層規(guī)則和內(nèi)在機(jī)制。它試圖尋找所有人類(lèi)語(yǔ)言共有的句法原則和參數(shù)，并認(rèn)為桑戈語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)是這些普遍原則在特定參數(shù)設(shè)置下的具體體現(xiàn)。*解析思路：考察對(duì)生成語(yǔ)法及其核心概念“普遍語(yǔ)法”的理解，以及將其應(yīng)用于特定語(yǔ)言（桑戈語(yǔ)）研究時(shí)的具體指向（句法結(jié)構(gòu)、深層規(guī)則、參數(shù)設(shè)置）。需要區(qū)分普遍語(yǔ)法與具體語(yǔ)言規(guī)則的關(guān)系。3.桑戈語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言變異：指研究桑戈語(yǔ)在不同社會(huì)環(huán)境（如年齡、性別、社會(huì)階層、教育程度、地域等）中出現(xiàn)的語(yǔ)言形式差異及其原因。它關(guān)注語(yǔ)言變異與社會(huì)變量之間的關(guān)聯(lián)，探討語(yǔ)言變異的社會(huì)意義和語(yǔ)用功能，是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在桑戈語(yǔ)研究中的具體應(yīng)用。*解析思路：考察對(duì)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)核心概念“語(yǔ)言變異”及其研究焦點(diǎn)的掌握。關(guān)鍵在于理解“社會(huì)環(huán)境”、“形式差異”、“原因”、“社會(huì)變量關(guān)聯(lián)”、“社會(huì)意義”、“語(yǔ)用功能”等要素，并明確其與桑戈語(yǔ)研究的結(jié)合。4.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)：指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，通過(guò)對(duì)大規(guī)模真實(shí)桑戈語(yǔ)語(yǔ)料（如文本、口語(yǔ)錄音轉(zhuǎn)寫(xiě)等）進(jìn)行自動(dòng)分析，以揭示其語(yǔ)言現(xiàn)象的分布規(guī)律、特征和模式的研究方法。它強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究，通過(guò)量化分析來(lái)驗(yàn)證或修正理論，并為語(yǔ)言教學(xué)、詞典編纂等提供支持。*解析思路：考察對(duì)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)定義、方法（計(jì)算機(jī)技術(shù)、大規(guī)模真實(shí)語(yǔ)料、自動(dòng)分析）和目的（揭示規(guī)律、特征、模式、實(shí)證研究、支持應(yīng)用）的理解。需要區(qū)分其與傳統(tǒng)基于少量樣本或理論推演的研究方法。5.克里奧爾語(yǔ)言連續(xù)統(tǒng)：指描述克里奧爾語(yǔ)言與其源語(yǔ)言（通常是兩種或多種）之間存在的語(yǔ)言變異連續(xù)分布的現(xiàn)象。在一個(gè)連續(xù)統(tǒng)中，從一種語(yǔ)言形式到另一種語(yǔ)言形式的變化是逐漸的、漸變的，而非突變的。桑戈語(yǔ)及其與法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等的接觸變體通常被置于這一連續(xù)統(tǒng)中進(jìn)行考察。*解析思路：考察對(duì)“克里奧爾語(yǔ)言連續(xù)統(tǒng)”這一核心概念的掌握。關(guān)鍵在于理解其定義中的“連續(xù)分布”、“逐漸變化”、“非突變”、“源語(yǔ)言與克里奧爾語(yǔ)之間”的關(guān)系，并聯(lián)系桑戈語(yǔ)的實(shí)際情況。三、簡(jiǎn)答題1.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)階段對(duì)桑戈語(yǔ)的研究特點(diǎn)主要在于：將桑戈語(yǔ)視為一個(gè)自足的符號(hào)系統(tǒng)，側(cè)重于對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和形式規(guī)則（如音位、音位區(qū)別特征、詞法范疇、句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型）進(jìn)行描寫(xiě)和分析；采用對(duì)比方法，將桑戈語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與源語(yǔ)言（特別是法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)）或相關(guān)語(yǔ)言進(jìn)行比較，以揭示其獨(dú)特性和演變規(guī)律；強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的靜態(tài)和普遍性，較少關(guān)注語(yǔ)言的社會(huì)功能和變異現(xiàn)象。*解析思路：要求概述結(jié)構(gòu)主義研究范式在桑戈語(yǔ)研究中的具體體現(xiàn)。需圍繞結(jié)構(gòu)主義的核心思想（系統(tǒng)觀、形式規(guī)則、對(duì)比分析、自足性、靜態(tài)普遍性）展開(kāi)，并結(jié)合桑戈語(yǔ)研究的實(shí)際內(nèi)容（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、與源語(yǔ)言對(duì)比）進(jìn)行闡述。2.桑戈語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的意義在于：揭示桑戈語(yǔ)作為一種在特定社會(huì)文化環(huán)境中使用的語(yǔ)言，其變異和演變與社會(huì)因素（如社會(huì)身份、群體邊界、權(quán)力關(guān)系、全球化等）的密切聯(lián)系；有助于理解桑戈語(yǔ)在不同社群中的實(shí)際功能和語(yǔ)用策略，為語(yǔ)言規(guī)劃、教育政策制定提供依據(jù)；深化對(duì)語(yǔ)言與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，豐富人類(lèi)語(yǔ)言多樣性的研究。主要研究方向包括：語(yǔ)言變異（音系、詞匯、語(yǔ)法）與社會(huì)群體的關(guān)系；語(yǔ)言接觸與代碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象；語(yǔ)言態(tài)度與社會(huì)認(rèn)同；桑戈語(yǔ)在不同社會(huì)語(yǔ)境（如家庭、學(xué)校、媒體、網(wǎng)絡(luò)）中的使用特點(diǎn)。*解析思路：要求回答研究的“意義”和“方向”。意義層面需強(qiáng)調(diào)其揭示語(yǔ)言與社會(huì)互動(dòng)、服務(wù)社會(huì)應(yīng)用的價(jià)值。方向?qū)用嫘枇信e社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的核心議題，并結(jié)合桑戈語(yǔ)的具體情況。3.桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中，理論流派更迭的主要驅(qū)動(dòng)力包括：語(yǔ)言學(xué)理論的自身發(fā)展迭代，為解釋新的語(yǔ)言現(xiàn)象或解決舊的理論難題提供了新的視角和方法；不同理論流派對(duì)同一語(yǔ)言現(xiàn)象能提供不同的解釋?zhuān)芯空邽榱烁_地描述和分析桑戈語(yǔ)而選擇或融合不同理論；跨學(xué)科研究的影響，如社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的理論視角被引入，豐富了桑戈語(yǔ)語(yǔ)言研究的維度；實(shí)證研究的發(fā)現(xiàn)，特別是語(yǔ)料庫(kù)等大規(guī)模實(shí)證數(shù)據(jù)有時(shí)會(huì)挑戰(zhàn)現(xiàn)有理論的解釋力，促使研究者采用新的理論框架；國(guó)際學(xué)術(shù)思潮和合作研究的影響。*解析思路：要求分析導(dǎo)致理論流派更替的“原因”。需從理論內(nèi)部發(fā)展、解釋力競(jìng)爭(zhēng)、研究方法革新（實(shí)證/跨學(xué)科）、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、外部學(xué)術(shù)環(huán)境等多個(gè)角度進(jìn)行闡述。4.桑戈語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)之一是語(yǔ)言資源相對(duì)匱乏且分布不均，尤其是在數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化方面。這限制了研究的深度和廣度，也影響了教學(xué)和應(yīng)用。應(yīng)對(duì)策略可能包括：加強(qiáng)田野調(diào)查，系統(tǒng)性地收集語(yǔ)音、文本、口語(yǔ)等多元化語(yǔ)料；推動(dòng)語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)和共享，利用技術(shù)手段進(jìn)行語(yǔ)言資源的整理和分析；促進(jìn)桑戈語(yǔ)詞典、語(yǔ)法書(shū)等基礎(chǔ)工具書(shū)的編纂和更新；鼓勵(lì)多學(xué)科合作，整合語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等力量；將研究成果與語(yǔ)言保護(hù)、教育推廣等實(shí)踐相結(jié)合，提升研究的現(xiàn)實(shí)影響力；爭(zhēng)取更多國(guó)際學(xué)術(shù)交流和項(xiàng)目支持。*解析思路：要求指出一個(gè)具體挑戰(zhàn)并闡述相應(yīng)的“應(yīng)對(duì)策略”。挑戰(zhàn)需具體（資源匱乏、數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化），策略需有針對(duì)性（收集中場(chǎng)、建庫(kù)、編典、合作、應(yīng)用、交流），且邏輯合理。四、論述題1.桑戈語(yǔ)從早期口頭形式發(fā)展到擁有相對(duì)成熟的書(shū)面語(yǔ)及規(guī)范化過(guò)程，具有顯著的語(yǔ)言學(xué)意義。首先，文字系統(tǒng)的建立為桑戈語(yǔ)提供了穩(wěn)定的傳承載體，使得語(yǔ)言變異得以在一定程度上控制，核心詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)得以相對(duì)固定，促進(jìn)了語(yǔ)言?xún)?nèi)部的系統(tǒng)性和一致性。其次，書(shū)面語(yǔ)的出現(xiàn)和發(fā)展推動(dòng)了桑戈語(yǔ)語(yǔ)法研究的可能性和深度，為描寫(xiě)其復(fù)雜的語(yǔ)法現(xiàn)象（如屈折變化、語(yǔ)序規(guī)則等）提供了必要的材料和工具，推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)理論在桑戈語(yǔ)研究中的具體應(yīng)用和檢驗(yàn)。再次，規(guī)范化過(guò)程明確了桑戈語(yǔ)的正式形式，統(tǒng)一了拼寫(xiě)、詞匯和語(yǔ)法用法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的地域性和社會(huì)認(rèn)同感，為其在不同領(lǐng)域（如教育、法律、媒體）的規(guī)范使用奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了與其他語(yǔ)言（特別是法語(yǔ)）的清晰區(qū)分。最后，書(shū)面語(yǔ)和規(guī)范化成果本身成為了語(yǔ)言歷史演變的重要證據(jù)，有助于研究者追溯其來(lái)源、演變軌跡和接觸關(guān)系，深化對(duì)桑戈語(yǔ)本體及其在非洲語(yǔ)言格局中地位的理解。*解析思路：要求深入論述書(shū)面語(yǔ)和規(guī)范化對(duì)桑戈語(yǔ)本身及語(yǔ)言研究產(chǎn)生的多方面“語(yǔ)言學(xué)意義”。需從語(yǔ)言傳承、系統(tǒng)穩(wěn)定性、語(yǔ)法研究可能性與深度、語(yǔ)言規(guī)范化（形式統(tǒng)一、認(rèn)同感）、語(yǔ)言歷史演變證據(jù)等多個(gè)維度展開(kāi)，論證其重要價(jià)值。2.功能主義語(yǔ)言學(xué)和生成語(yǔ)法在解釋桑戈語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)方面存在顯著差異，但也可能存在某些共通之處。功能主義語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的形式與其在交際中的功能、意義和使用語(yǔ)境之間的密切聯(lián)系。在解釋桑戈語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)時(shí)，功能主義傾向于關(guān)注主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等成分的語(yǔ)義角色和語(yǔ)用功能，分析語(yǔ)序的靈活性如何服務(wù)于信息結(jié)構(gòu)（如主題、焦點(diǎn)）和語(yǔ)用意圖（如請(qǐng)求、命令），并認(rèn)為語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是適應(yīng)人類(lèi)認(rèn)知和交際需求的產(chǎn)物。例如，桑戈語(yǔ)中可能存在的靈活語(yǔ)序，功能主義會(huì)解釋為根據(jù)信息重點(diǎn)和交際策略進(jìn)行調(diào)整，以凸顯特定信息或表達(dá)不同語(yǔ)氣。相比之下，生成語(yǔ)法（特別是早期版本）更注重句子結(jié)構(gòu)的內(nèi)在形式和普遍原則，強(qiáng)調(diào)句法標(biāo)記（如格、時(shí)態(tài)、語(yǔ)氣標(biāo)記）和短語(yǔ)結(jié)構(gòu)規(guī)則在生成符合語(yǔ)法要求的句子中的作用。它試圖找出桑戈語(yǔ)句法深層的、普遍適用的規(guī)則，并將表層結(jié)構(gòu)差異視為參數(shù)設(shè)置不同或原則的具體體現(xiàn)。例如，解釋桑戈語(yǔ)的某種句法構(gòu)造，生成語(yǔ)法可能會(huì)構(gòu)建一個(gè)抽象的規(guī)則或原則來(lái)推導(dǎo)它，而不一定直接關(guān)聯(lián)其交際功能。兩者的主要貢獻(xiàn)在于：功能主義深化了我們對(duì)桑戈語(yǔ)結(jié)構(gòu)如何適應(yīng)實(shí)際使用情況的理解；生成語(yǔ)法為系統(tǒng)地描寫(xiě)桑戈語(yǔ)句法提供了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问交ぞ吆屠碚摽蚣?，并可能揭示其與其他語(yǔ)言共有的深層結(jié)構(gòu)特征。兩者都為理解桑戈語(yǔ)這一復(fù)雜語(yǔ)言提供了有價(jià)值的分析視角，推動(dòng)了桑戈語(yǔ)句法研究的深入。*解析思路：要求比較兩種理論在解釋“桑戈語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)”時(shí)的“主要異同點(diǎn)”。相同點(diǎn)可能在于都試圖解釋結(jié)構(gòu)規(guī)則，都承認(rèn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。不同點(diǎn)需圍繞各自的核心思想展開(kāi)：功能主義（形式-功能/語(yǔ)用關(guān)聯(lián)、適應(yīng)性）；生成語(yǔ)法（內(nèi)在形式/普遍原則、形式規(guī)則/參數(shù)、抽象推導(dǎo)）。需結(jié)合桑戈語(yǔ)可能存在的具體語(yǔ)法現(xiàn)象（如語(yǔ)序靈活性、標(biāo)記系統(tǒng)等）進(jìn)行舉例說(shuō)明，并總結(jié)各自的理論貢獻(xiàn)。五、材料分析題（假設(shè)材料：Moivolekeoukaw?ade.Ns?,w?onyafirima.）（分析：）材料中的桑戈語(yǔ)句子體現(xiàn)了至少三種語(yǔ)言特征或社會(huì)文化信息。第一，“vole”作為動(dòng)詞“想要”的變位形式，表明桑戈語(yǔ)具有動(dòng)詞變位系統(tǒng)，用以表達(dá)人稱(chēng)和數(shù)的變化，這是其屈折語(yǔ)特征的體現(xiàn)，與許多非洲語(yǔ)言相似，也區(qū)別于分析語(yǔ)。第二，“keouka”的結(jié)構(gòu)（假設(shè)意為“為了/并且去/做某事”），可能反映了桑戈語(yǔ)中表達(dá)目的或連續(xù)動(dòng)作的特定語(yǔ)法構(gòu)造，揭示了其句法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第三，“nyafirima”（假設(shè)意為“從我家拿”），使用了指示詞“ma”（我的/我的），并表達(dá)了來(lái)源意義，這反映了桑戈語(yǔ)在名詞短語(yǔ)標(biāo)記和空間指稱(chēng)方