2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——漢字與廣府方言比較考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)解釋以下名詞：1.“六書”2.廣府方言的“入聲調(diào)”3.漢字與方言的“詞匯對(duì)應(yīng)”4.漢學(xué)中的“語言文化研究”二、簡述漢字從甲骨文到楷書的主要演變過程及其特點(diǎn)。三、指出廣府方言在語音系統(tǒng)上與普通話的主要區(qū)別，并簡要分析這些區(qū)別可能對(duì)漢字的讀音產(chǎn)生的影響。四、以具體實(shí)例說明漢字的形聲結(jié)構(gòu)如何反映古代漢語的構(gòu)詞規(guī)律，并嘗試分析這種結(jié)構(gòu)在廣府方言詞匯中的體現(xiàn)或偏離。五、比較漢字記錄廣府方言歷史面貌的幾種方式（如方音字書、借字、俗字等），并分析其各自的優(yōu)缺點(diǎn)及語言學(xué)、文化學(xué)價(jià)值。六、從漢學(xué)與中國學(xué)的視角出發(fā)，論述研究漢字與廣府方言比較的意義何在，并聯(lián)系漢學(xué)史上相關(guān)的研究實(shí)例進(jìn)行說明。七、結(jié)合你所知，論述廣府方言內(nèi)部是否存在地域性差異，這些差異如何體現(xiàn)在語言材料（可能涉及漢字使用）中，并分析其形成的社會(huì)文化原因。試卷答案一、請(qǐng)解釋以下名詞：1.“六書”：指分析漢字結(jié)構(gòu)和造字方法的六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形是畫出事物形狀的造字法；指事是用符號(hào)或在象形字上加符號(hào)表示抽象概念的造字法；會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上字結(jié)合起來表示一個(gè)新的意義的造字法；形聲是用表示意義范疇的意符（形旁）和表示讀音的音符（聲旁）組合成字的造字法；轉(zhuǎn)注是把意義相同的字互相解釋；假借是用讀音相同或相近的字來記錄語音，而不用本字。2.廣府方言的“入聲調(diào)”：指廣府方言中保留有古代漢語入聲調(diào)系統(tǒng)的一種聲調(diào)。入聲調(diào)通常音短促，有塞音韻尾（如-p,-t,-k）。廣府話的入聲調(diào)在普通話中已合并到其他聲調(diào)中，但廣府方言較好地保留了這一特點(diǎn)，體現(xiàn)了其語音的歷史層次。3.漢字與方言的“詞匯對(duì)應(yīng)”：指在不同方言或語言中，用來表達(dá)同一意義或概念的詞語之間存在的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系可能表現(xiàn)為詞語形式相同（同源詞），也可能形式不同但意義關(guān)聯(lián)（同義詞或近義詞）。研究詞匯對(duì)應(yīng)是方言學(xué)、漢語史和比較語言學(xué)的重要途徑。4.漢學(xué)中的“語言文化研究”：指漢學(xué)領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)用語言學(xué)理論與方法研究漢語及其相關(guān)語言現(xiàn)象（包括方言、少數(shù)民族語言等）的文化內(nèi)涵、歷史變遷及其在文化交流中的作用。它不僅關(guān)注語言形式本身，更注重語言作為文化載體和交際工具所反映的社會(huì)、歷史、思想、習(xí)俗等。二、簡述漢字從甲骨文到楷書的主要演變過程及其特點(diǎn)。演變過程：漢字的演變大致經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等階段。1.甲骨文：商朝晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是漢字的早期形態(tài)，多為象形，筆畫彎曲，結(jié)構(gòu)較為自由。2.金文：又稱鐘鼎文，西周和春秋戰(zhàn)國時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字，線條相對(duì)規(guī)整，開始出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢(shì)。3.大篆：指西周晚期和春秋戰(zhàn)國時(shí)期通行于各國的文字，包括籀文（周朝官方文字）和六國文字等，形體趨于復(fù)雜，筆畫增多。4.小篆：秦朝統(tǒng)一中國后，由李斯等人整理、規(guī)范的一種文字，統(tǒng)一了字體，筆畫均勻，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，形體修長，是漢字的第一次大統(tǒng)一。5.隸書：漢代出現(xiàn)的文字，將小篆的圓轉(zhuǎn)筆畫改為方折，形體趨于扁平，筆畫簡化，大大提高了書寫效率，是漢字的第二次大變革。6.草書：起源于漢初，是為了書寫便捷而產(chǎn)生的字體，筆畫連綿，結(jié)構(gòu)簡化，藝術(shù)性強(qiáng)。7.行書：起源于漢末，介于楷書和草書之間的一種字體，兼具楷書的易認(rèn)性和草書的流暢性，書寫效率較高。8.楷書：形成于漢末，成熟于魏晉，筆畫平直，結(jié)構(gòu)方正，字形規(guī)整，是現(xiàn)代通行的標(biāo)準(zhǔn)字體。主要特點(diǎn)：1.從象形向符號(hào)化、規(guī)范化發(fā)展：早期文字多具象形特征，隨著社會(huì)發(fā)展，逐漸脫離圖畫，趨向符號(hào)化和規(guī)范化。2.從繁向簡演變：字形越來越簡單，筆畫越來越少，書寫越來越便捷，如由繁體字簡化為簡體字。3.從曲線向直線、從弧形向方折變化：如小篆的圓轉(zhuǎn)筆畫變?yōu)殡`書的方折筆畫。4.從分散無序向整齊劃一、結(jié)構(gòu)化發(fā)展：字形結(jié)構(gòu)越來越規(guī)整，對(duì)稱性增強(qiáng)，布局更加合理。5.字體種類不斷豐富：適應(yīng)不同書寫需求，產(chǎn)生了多種字體。三、指出廣府方言在語音系統(tǒng)上與普通話的主要區(qū)別，并簡要分析這些區(qū)別可能對(duì)漢字的讀音產(chǎn)生的影響。主要區(qū)別：1.聲母：廣府話保留較多的古漢語聲母，如全濁聲母（b,d,g,z,v,dz,dj等），而普通話只有清濁對(duì)立的塞音、塞擦音聲母。廣府話的n/l、f/h、s/z等聲母區(qū)分也與普通話不同。2.韻母：廣府話保留較多古韻尾（-p,-t,-k,-m,-n,-ng），且韻母系統(tǒng)復(fù)雜，與普通話差異顯著。例如，普通話的-i[?]、-u[?]韻母在廣府話中并入其他韻母。3.聲調(diào)：廣府話保留完整的入聲調(diào)（通常分陰入、陽入），而普通話已將入聲派入陰平、陽平、上聲、去聲四聲。廣府話的聲調(diào)調(diào)值也與普通話不同。4.語調(diào)：廣府話的語調(diào)（語調(diào)類型和調(diào)值）與普通話有明顯差異，即使在表達(dá)相同語氣時(shí)，其音樂曲線也不同。對(duì)漢字讀音的影響：1.聲母差異導(dǎo)致同音字不同讀：普通話中聲母不同的字，在廣府話中可能讀作相同的聲母。2.韻母差異導(dǎo)致讀音完全不同：許多漢字在普通話和廣府話中的韻母不同，甚至聲調(diào)也不同，導(dǎo)致讀音差異很大。例如，“國”在普通話讀kuó，在廣府話中常讀作gwok（陰入）。3.聲調(diào)差異導(dǎo)致意義或詞性可能改變：入聲調(diào)的存在使得一些短促的字在廣府話中有不同的語感，雖然通常不影響基本意義，但可能影響細(xì)微的語義區(qū)分或語氣表達(dá)。4.聲韻調(diào)綜合影響：復(fù)雜的聲韻調(diào)差異使得廣府話的語音系統(tǒng)與普通話差異巨大，導(dǎo)致大量常用漢字的讀音完全不同。四、以具體實(shí)例說明漢字的形聲結(jié)構(gòu)如何反映古代漢語的構(gòu)詞規(guī)律，并嘗試分析這種結(jié)構(gòu)在廣府方言詞匯中的體現(xiàn)或偏離。形聲結(jié)構(gòu)反映古代漢語構(gòu)詞規(guī)律：形聲字由意符（形旁）和聲符（聲旁）構(gòu)成。意符表示字的意義范疇或與其意義相關(guān)的事物，聲符表示字的讀音或與之相近的讀音。形聲結(jié)構(gòu)大量出現(xiàn)于漢字發(fā)展成熟期（如小篆），是古代漢語構(gòu)詞的主要方式之一。實(shí)例：如“河”、“湖”、“江”、“海”都指河流，屬于水系，其形旁都是“氵”（水旁），體現(xiàn)了以“氵”表意（與水相關(guān)）的規(guī)律。它們的聲旁分別是“可”、“胡”、“工”、“每”，分別表示它們大致的讀音。這反映了古代漢語中用形旁表意、用聲旁表音的構(gòu)詞規(guī)律。又如“椅”、“桌”、“凳”都指坐具，其形旁都是“木”（木旁），表意；“椅”、“桌”的聲旁分別是“奇”、“卓”，表音；“凳”則用了形聲結(jié)構(gòu)“幾”（幾本為矮坐具）+“登”（上音）的方式，也體現(xiàn)了表意和表音的原則，盡管聲旁選擇有所變化。形聲結(jié)構(gòu)在廣府方言詞匯中的體現(xiàn)或偏離：體現(xiàn)：1.許多從古漢語繼承下來的形聲字，其聲旁在廣府話中的讀音與普通話相近或相同，可以幫助推斷廣府話中該字的讀音。例如，“明”字，聲旁“冥”在廣府話中讀作míng，與普通話相近，反映了聲旁表音的規(guī)律。2.廣府方言中創(chuàng)造的新詞或吸收的詞匯，也常采用形聲結(jié)構(gòu)。例如，廣府話中用“發(fā)”旁表示與電器相關(guān)的詞，如“電視”（diànshì）可能口語化簡稱為與“電”相關(guān)的詞，雖然具體詞匯形式需考證，但其構(gòu)詞理據(jù)與形聲類似。偏離：1.聲旁讀音變化：由于語音演變，許多形聲字的聲旁在現(xiàn)代各方言（包括廣府話）中的讀音已經(jīng)與普通話及古音差異很大，導(dǎo)致聲旁的表音功能大大減弱或消失。例如，“媽”字的聲旁“馬”在廣府話中讀作ma，與“媽”的發(fā)音差異明顯。2.意符功能弱化或轉(zhuǎn)移：部分形旁的意義在現(xiàn)代語境中可能變得模糊或與其他意義關(guān)聯(lián)較弱，甚至形旁本身在字中不再起主要表意作用。3.方言特有的形聲字或變體：廣府方言在長期發(fā)展過程中，可能創(chuàng)造出一些獨(dú)特的形聲字或?qū)υ行温曌诌M(jìn)行改造，使其構(gòu)詞方式偏離了中古漢語的典型模式。4.借詞或音譯詞：廣府方言吸收一些外來詞，這些詞可能并非形聲結(jié)構(gòu)，或者是以音譯為主，進(jìn)一步豐富了方言詞匯，但也使形聲結(jié)構(gòu)不再是唯一的構(gòu)詞方式。五、比較漢字記錄廣府方言歷史面貌的幾種方式，并分析其各自的優(yōu)缺點(diǎn)及語言學(xué)、文化學(xué)價(jià)值。幾種方式：1.方音字書（或方音字典/詞典）：專門記錄和注音方言詞匯的著作，用當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)漢字（主要是普通話用字）記錄方言詞，并標(biāo)注其讀音（通常用反切、注音字母或國際音標(biāo)）。*實(shí)例：《切韻》及其后續(xù)的韻書、《廣韻》、《集韻》雖非專門方音字書，但對(duì)當(dāng)時(shí)的方音有記錄；《粵音說略》、《廣州音說》等是近代的方音字書。2.借字（或記音字）：用讀音相同或相近的普通話或其他通用漢字來記錄方言詞，尤其是人名、地名或特定術(shù)語，有時(shí)會(huì)在借字旁加注符號(hào)（如《廣韻》中的反切）或直接注音。*實(shí)例：古文獻(xiàn)中用人名、地名時(shí)，有時(shí)會(huì)用意近字或音近字代替，如《水經(jīng)注》中用“扶桑”代指“番禺”；敦煌寫卷中用漢字記錄吐蕃語人名地名。3.俗字/異體字：方言使用者根據(jù)方言語音或習(xí)慣創(chuàng)造或使用與標(biāo)準(zhǔn)漢字不同的寫法，這些俗字/異體字有時(shí)被收錄到字典中。*實(shí)例：一些地方俗字，如“髟”（頭發(fā)）的俗寫“髟”，在特定方言區(qū)使用，反映了語音或形體的變化。4.方言文獻(xiàn)中的直接記錄：在使用方言進(jìn)行創(chuàng)作的文學(xué)作品（如宋元話本、明清小說）、戲曲劇本或地方志中，直接使用方言詞匯和表達(dá)方式。*實(shí)例：《水滸傳》、《金瓶梅》等白話小說中包含大量方言詞匯；《南詞敘錄》、《曲海》等記錄戲曲的文獻(xiàn)中也包含方音記錄。優(yōu)缺點(diǎn)及價(jià)值：1.方音字書：*優(yōu)點(diǎn)：系統(tǒng)性強(qiáng)，覆蓋面廣，能較全面地反映特定時(shí)期某一地域的語音和詞匯面貌。*缺點(diǎn)：可能存在標(biāo)準(zhǔn)字與方言實(shí)際讀音不完全吻合的問題；注音方式可能不夠精確；成書年代有限，無法反映歷史演變。*價(jià)值：是研究方言歷史語音和詞匯的寶貴資料；為方言學(xué)、音韻學(xué)、詞匯學(xué)提供了系統(tǒng)數(shù)據(jù)；展現(xiàn)了漢字記錄方言的努力和成果。2.借字：*優(yōu)點(diǎn)：簡單易行，能記錄特定詞語；在缺乏專門方音字書的時(shí)代是重要的記錄方式。*缺點(diǎn)：容易產(chǎn)生歧義，同音字多；無法精確反映語音系統(tǒng)；記錄不夠規(guī)范。*價(jià)值：是研究古方言詞匯和語音的重要線索；反映了當(dāng)時(shí)人們記錄方言的意識(shí)和方法；為后世研究提供了間接證據(jù)。3.俗字/異體字：*優(yōu)點(diǎn)：直接反映了方言的語音和書寫習(xí)慣；是漢字變異的生動(dòng)體現(xiàn)。*缺點(diǎn)：使用范圍有限，非通用；識(shí)別可能困難；記錄零散。*價(jià)值：是研究漢字發(fā)展演變和方言影響的重要材料；揭示了漢字系統(tǒng)的彈性和地方化過程；具有獨(dú)特的文化符號(hào)意義。4.方言文獻(xiàn)中的直接記錄：*優(yōu)點(diǎn)：語境豐富，能展現(xiàn)方言詞匯在具體語言環(huán)境中的運(yùn)用；形式多樣，包括口語、書面語、韻文等；成書時(shí)間跨度大。*缺點(diǎn)：記錄可能不完整或不規(guī)范；受作者語言能力影響；需要結(jié)合語言學(xué)知識(shí)進(jìn)行解讀。*價(jià)值：提供了生動(dòng)的方言口語資料；是研究文學(xué)語言、社會(huì)語言學(xué)的寶貴資源；有助于理解方言詞匯的文化內(nèi)涵和使用范圍。六、從漢學(xué)與中國學(xué)的視角出發(fā)，論述研究漢字與廣府方言比較的意義何在，并聯(lián)系漢學(xué)史上相關(guān)的研究實(shí)例進(jìn)行說明。研究意義：從漢學(xué)與中國學(xué)的視角看，研究漢字與廣府方言的比較具有多重意義：1.深化對(duì)中國語言文化復(fù)雜性的理解：漢字作為中華文化的核心載體，與方言這一地域性語言現(xiàn)象的比較，有助于揭示中國語言文化的多樣性與統(tǒng)一性，理解語言變異背后的歷史、社會(huì)和文化因素。2.揭示漢語歷史演變的地域路徑：通過比較，可以追蹤中古漢語語音、詞匯在嶺南地區(qū)的演變軌跡，理解方言形成的歷史過程及其與共同語的關(guān)系，為漢語史研究提供地域性的證據(jù)和視角。3.探索漢字在不同地域文化環(huán)境中的適應(yīng)與變異：廣府方言對(duì)漢字的讀音、詞匯選擇、甚至?xí)鴮懥?xí)慣（如俗字）的適應(yīng)，體現(xiàn)了漢字在傳播和演變中與地方文化的互動(dòng)，有助于理解漢字的文化活力和適應(yīng)性。4.豐富漢學(xué)與中國學(xué)的比較研究范式：將漢字這一宏觀層面的文化符號(hào)與方言這一微觀層面的語言現(xiàn)象結(jié)合起來比較，為漢學(xué)與中國學(xué)提供了獨(dú)特的分析對(duì)象和視角，有助于從更廣闊的跨文化比較視野審視中華文明的特質(zhì)。5.促進(jìn)漢學(xué)與中國學(xué)的跨學(xué)科融合：該研究融合了語言學(xué)、歷史學(xué)、文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，推動(dòng)了漢學(xué)與中國學(xué)研究中跨學(xué)科的對(duì)話與合作。6.服務(wù)于中華文化的傳承與傳播：通過比較研究，可以更好地認(rèn)識(shí)漢字與方言在中華文化傳承中的作用，為保護(hù)和傳承方言、推廣普通話、向世界介紹中華文化提供知識(shí)支持。漢學(xué)史相關(guān)實(shí)例：1.19世紀(jì)歐洲漢學(xué)家的漢語研究：如儒蓮（Jean-PierreAbel-Rémusat）、伯希和（PaulPelliot）等學(xué)者，雖然主要關(guān)注書面文獻(xiàn)（經(jīng)史子集），但他們通過研究漢字的形、音、義及其演變，試圖重構(gòu)漢語的歷史，理解漢字的造字原理和文化內(nèi)涵。他們的研究雖然不直接涉及方言，但對(duì)漢字本身的系統(tǒng)研究為后來的方音研究奠定了基礎(chǔ)。例如，他們關(guān)注漢字的“六書”理論和訓(xùn)詁學(xué)，試圖從古文字和古音韻中解讀漢字的原始意義。2.現(xiàn)代漢學(xué)家的方言與古音研究：如高本漢（BenedictKarlgren）通過建立“古漢音系”，并利用各方言（包括粵語）的材料進(jìn)行反向構(gòu)擬，極大地推動(dòng)了漢語史研究。他的《中國音韻學(xué)研究》就大量使用了粵語等方言的語音數(shù)據(jù)來印證古音。這體現(xiàn)了利用方言材料研究漢字（作為書面語代表古音）歷史演變的漢學(xué)傳統(tǒng)。3.比較語言學(xué)研究：如阿榮（SergeAurousseau）等學(xué)者在東南亞漢學(xué)研究（漢藏語系研究）中，關(guān)注漢字在東南亞的傳播及其與當(dāng)?shù)卣Z言（包括方言）的接觸和比較，分析漢字的借詞、借音現(xiàn)象，這與漢字與廣府方言比較的研究旨趣有相通之處，都關(guān)注漢字與地方語言文化的互動(dòng)。七、結(jié)合你所知，論述廣府方言內(nèi)部是否存在地域性差異，這些差異如何體現(xiàn)在語言材料（可能涉及漢字使用）中，并分析其形成的社會(huì)文化原因。地域性差異：廣府方言內(nèi)部確實(shí)存在地域性差異，雖然整體上同源同系，但在語音、詞匯、甚至語法上存在一些區(qū)別。這些差異主要表現(xiàn)在：1.語音差異：廣府話內(nèi)部不同地區(qū)的聲調(diào)調(diào)值、部分聲母（如z/c/s與j/q/x的區(qū)分）和韻母可能存在細(xì)微差別。例如，廣州話與香港話、澳門話、臺(tái)山話、開平話、新會(huì)話等地的語音就有一些差異。2.詞匯差異：不同地區(qū)的廣府方言在日常生活中使用的詞匯存在一些差異，包括日常用品、稱謂、行為方式等方面的詞語不同。例如，形容“好”的詞語，廣州話用“好”，而有些地方可能用“掂”或“妙”。3.語法差異：雖然廣府話的語法體系與普通話差異較大，但在內(nèi)部語法上，不同地區(qū)也可能存在一些細(xì)微的句法結(jié)構(gòu)或語氣詞的使用差異。體現(xiàn)在語言材料中：這些地域性差異體現(xiàn)在語言材料中，可以從以下幾個(gè)方面觀察：1.語音層面：在同一篇記錄不同廣府地區(qū)口音的材料中，可以聽到聲調(diào)調(diào)值、聲母韻母的差異。例如，記錄廣州話的“你好”，在香港話中聲調(diào)可能略有不同；記錄“吃飯”，在臺(tái)山話中聲母“ch”可能與廣州話的“ch”發(fā)音不同。2.詞匯層面：在同一部