2025年大學(xué)《波斯語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——波斯文化傳媒發(fā)展趨勢(shì)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)。）1.以下哪個(gè)機(jī)構(gòu)是伊朗國(guó)家廣播電視組織？（）A.ILNAB.ISNAC.IRIBD.FARSNewsAgency2.被譽(yù)為“伊朗電影黃金時(shí)代”領(lǐng)軍人物，其作品《天堂電影院》在國(guó)際上廣受贊譽(yù)導(dǎo)演是？（）A.馬基德·馬基迪B.賈法爾·帕納希C.阿巴斯·基亞羅斯塔米D.莫森·瑪赫瑪?shù)履?.在伊朗，以下哪種社交媒體平臺(tái)因內(nèi)容審查嚴(yán)格而聞名？（）A.InstagramB.FacebookC.TelegramD.Twitter4.伊朗伊斯蘭共和國(guó)建立后，政府對(duì)文化傳媒實(shí)施的主要政策方向是？（）A.完全自由化B.嚴(yán)格審查與控制C.有限度開(kāi)放D.政府主導(dǎo)經(jīng)營(yíng)5.伊朗傳統(tǒng)音樂(lè)中，哪種樂(lè)器被認(rèn)為是國(guó)寶級(jí)？（）A.多塔爾（Dutar）B.卡農(nóng)（Kamancheh）C.薩南（Santur）D.拉巴布（Rabab）6.全球化對(duì)伊朗文化傳媒帶來(lái)的主要沖擊之一是？（）A.完全同質(zhì)化B.本土文化得到強(qiáng)化C.西方文化影響增加D.政府管控能力提升7.伊朗電影在國(guó)際上獲得最高榮譽(yù)——戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)的導(dǎo)演是？（）A.阿巴斯·基亞羅斯塔米B.馬基德·馬基迪C.賈法爾·帕納希D.賈漢·比魯茲·帕爾哈姆8.以下哪項(xiàng)不是伊朗政府管控文化傳媒的主要依據(jù)？（）A.伊斯蘭教法（Sharia）B.國(guó)家安全C.西方意識(shí)形態(tài)滲透D.文化民族主義9.伊朗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來(lái)發(fā)展迅速，其主要內(nèi)容常涉及？（）A.宏觀(guān)政治經(jīng)濟(jì)分析B.日常生活、愛(ài)情、社會(huì)問(wèn)題C.軍事戰(zhàn)略研究D.宗教教義闡釋10.伊朗傳統(tǒng)家庭觀(guān)念對(duì)現(xiàn)代電視家庭劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了哪些影響？（）A.劇情多以沖突對(duì)抗為主B.強(qiáng)調(diào)家庭責(zé)任、集體榮譽(yù)C.大量描繪物質(zhì)奢華生活D.主張完全個(gè)人主義二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）1.簡(jiǎn)述伊朗衛(wèi)星電視的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)析伊朗電影在全球化背景下面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。3.簡(jiǎn)述伊朗社交媒體在政治動(dòng)員和社會(huì)輿論形成中的作用。4.簡(jiǎn)述宗教（伊斯蘭教）對(duì)伊朗電影題材選擇和表達(dá)方式的影響。5.簡(jiǎn)述近年來(lái)伊朗流媒體平臺(tái)（如TikTok、YouTube本地版）內(nèi)容創(chuàng)作的特點(diǎn)。三、論述題（每題15分，共30分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）1.深入分析伊朗政府文化政策（包括審查制度）對(duì)波斯語(yǔ)地區(qū)文化多樣性產(chǎn)生的影響。2.結(jié)合具體案例，探討伊朗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)（如波斯語(yǔ)歌曲）的發(fā)展現(xiàn)狀及其反映的社會(huì)文化變遷。四、材料分析題（10分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）（以下為假設(shè)材料）“近年來(lái)，隨著審查環(huán)境出現(xiàn)細(xì)微松動(dòng)和技術(shù)發(fā)展，伊朗獨(dú)立電影人開(kāi)始嘗試拍攝更多涉及社會(huì)邊緣群體和性別議題的作品。然而，這些作品在公映或網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)仍面臨諸多不確定性。與此同時(shí)，商業(yè)娛樂(lè)片和符合主流價(jià)值觀(guān)的作品依然占據(jù)市場(chǎng)主流。社交媒體成為電影人繞過(guò)部分審查、與觀(guān)眾直接交流的重要渠道，但也受到嚴(yán)格監(jiān)控。這種復(fù)雜的媒介生態(tài)反映了伊朗社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中文化領(lǐng)域的張力與變革?！备鶕?jù)以上材料，分析伊朗當(dāng)前文化傳媒領(lǐng)域的主要特征及面臨的困境。試卷答案*一、選擇題（每題2分，共20分。）1.C2.B3.C4.B5.C6.C7.C8.D9.B10.B二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分。）1.伊朗衛(wèi)星電視發(fā)展歷程：早期民眾通過(guò)非法衛(wèi)星接收器觀(guān)看境外電視（西方為主），后政府成立官方衛(wèi)星電視頻道（如IRIB的Channel1,2），形成官方與非法、西方與本土內(nèi)容并存的局面。特點(diǎn)：官方頻道承擔(dān)文化傳播和意識(shí)形態(tài)宣傳任務(wù)，內(nèi)容受審查；存在大量提供娛樂(lè)和新聞資訊的私人或半官方在線(xiàn)視頻平臺(tái)；觀(guān)眾能接觸多元信息，但也受官方引導(dǎo)和審查影響。2.機(jī)遇：獲得國(guó)際資金和市場(chǎng)，提升國(guó)際影響力；創(chuàng)作題材更自由，突破國(guó)內(nèi)審查限制；利用新媒體技術(shù)提升制作水平；吸引海外波斯語(yǔ)觀(guān)眾。挑戰(zhàn)：面臨西方強(qiáng)勢(shì)文化的競(jìng)爭(zhēng)和同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)有限且審查嚴(yán)格，部分作品難以發(fā)行或展示；國(guó)際贊譽(yù)與國(guó)內(nèi)接受度可能存在差異；電影人需在藝術(shù)追求與生存發(fā)展間平衡。3.作用：作為信息獲取渠道，傳播新聞和觀(guān)點(diǎn)；作為意見(jiàn)表達(dá)平臺(tái)，提供討論空間，反映社會(huì)情緒；在特定時(shí)期（如抗議活動(dòng)）被用作動(dòng)員和組織工具；促進(jìn)亞文化圈層形成和身份認(rèn)同；成為官方監(jiān)控和引導(dǎo)輿論的戰(zhàn)場(chǎng)。4.影響：題材選擇受限，多回避政治敏感話(huà)題，集中于家庭倫理、宗教生活、道德教化等符合教義的內(nèi)容；表達(dá)方式上強(qiáng)調(diào)含蓄、隱喻，避免直接對(duì)抗；人物塑造常體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和宗教價(jià)值觀(guān)；注重展現(xiàn)伊斯蘭家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)秩序。宗教既是內(nèi)容約束，也提供了敘事資源和價(jià)值框架。5.特點(diǎn)：內(nèi)容上更貼近年輕用戶(hù)生活，涉及情感、娛樂(lè)、生活方式、時(shí)事評(píng)論等；形式上短小精悍，節(jié)奏快，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)；語(yǔ)言上更口語(yǔ)化、網(wǎng)絡(luò)化；創(chuàng)作者多為普通民眾，UGC（用戶(hù)生成內(nèi)容）占比高；利用平臺(tái)算法推薦機(jī)制獲得傳播，形成特定網(wǎng)絡(luò)社群和流行趨勢(shì)。三、論述題（每題15分，共30分。）1.伊朗政府文化政策對(duì)波斯語(yǔ)地區(qū)文化多樣性的影響是多方面的。一方面，嚴(yán)格的審查制度確實(shí)壓制了部分非主流、批判性的文化表達(dá)，導(dǎo)致一些作品無(wú)法創(chuàng)作或出版，限制了思想觀(guān)念的多元傳播，從而在一定程度上削弱了文化內(nèi)部的多樣性。特別是在政治、歷史、性別等敏感議題上，創(chuàng)作空間受到極大壓縮。然而，另一方面，官方也在一定程度上通過(guò)支持符合其意識(shí)形態(tài)和國(guó)家敘事的文化產(chǎn)品（如展現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、宗教虔誠(chéng)、抵抗精神的作品），來(lái)塑造和引導(dǎo)一種特定的“官方文化”或“主流文化”，這雖然是一種單向度的“多樣性”，但也確實(shí)為某些類(lèi)型的文化表達(dá)提供了生存土壤。同時(shí)，審查的縫隙和網(wǎng)絡(luò)空間的興起也為某些地下或非主流文化提供了傳播途徑。總體來(lái)看，政府政策在限制多元的同時(shí)，也塑造了特定的主流，使得文化多樣性呈現(xiàn)出一種受控且復(fù)雜的狀態(tài)。2.近年來(lái)伊朗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的發(fā)展反映了深刻的社會(huì)文化變遷。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面，題材從早期相對(duì)宏大或敏感的話(huà)題，轉(zhuǎn)向更聚焦個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、日常生活、愛(ài)情情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如描繪女性在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的掙扎、青年人的就業(yè)壓力、城市生活的疏離感等，這體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)注點(diǎn)的下移和個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒。形式上，短篇、微小說(shuō)、連載等形式更適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣，語(yǔ)言也更口語(yǔ)化、網(wǎng)絡(luò)化，反映了年輕一代的語(yǔ)境。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)方面，波斯語(yǔ)歌曲在TikTok等平臺(tái)上的流行，內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代流行元素的融合，歌詞主題也涉及愛(ài)情、生活、社會(huì)現(xiàn)象等，且常帶有一定的社會(huì)評(píng)論色彩或情緒表達(dá)，利用流行音樂(lè)的形式吸引年輕受眾，成為重要的文化現(xiàn)象。這些發(fā)展表明，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為文化創(chuàng)作和傳播提供了新渠道，使得文化內(nèi)容更能貼近普通民眾特別是年輕一代的生活，反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)、代際關(guān)系和媒介環(huán)境的深刻變化，以及人們尋求身份表達(dá)和情感共鳴的需求。四、材料分析題（10分。）伊朗當(dāng)前文化傳媒領(lǐng)域的主要特征是：官方主導(dǎo)與多元并存（既有受?chē)?yán)格控制的國(guó)家媒體，也有相對(duì)自由的獨(dú)立創(chuàng)作和網(wǎng)絡(luò)傳播）、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織（既有堅(jiān)守傳統(tǒng)的作品，也有大量融入現(xiàn)代元素和外來(lái)影響的創(chuàng)作）、審查與規(guī)避并