2025年大學《阿爾巴尼亞語》專業(yè)題庫——阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.LuljaeMalit2.Mbrojtja3.Gjirokast?r老城4.Onufri繪畫二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述阿爾巴尼亞民族音樂中“Himariotes”風格的主要特點及其歷史背景。2.阿爾巴尼亞傳統(tǒng)服飾在地域上存在哪些主要差異？請列舉至少兩種不同地區(qū)的服飾樣式。3.概述阿爾巴尼亞口頭文學中史詩（Epos）的主要內(nèi)容和藝術特色。4.試析Orthodoks教堂建筑在阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術中的地位和意義。三、論述題（20分）結(jié)合你所學到的知識，論述阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術在其民族身份認同形成過程中的作用和影響。四、阿爾巴尼亞語寫作（20分）請用阿爾巴尼亞語寫一篇短文（約150-200詞），描述你參觀Gjirokast?r老城后的感受，并介紹你最喜歡的一處建筑或一件藝術品。試卷答案一、名詞解釋1.LuljaeMalit：阿爾巴尼亞北部山區(qū)的一種傳統(tǒng)集體圓圈舞，通常由女性表演，舞步優(yōu)雅，旋律多為五聲音階，反映了山區(qū)人民的生活和情感。**解析思路：*考察對LuljaeMalit這一具體舞蹈形式的識記，包括其表演者（女性）、地域（山區(qū)）、特點（圓圈舞、優(yōu)雅舞步、五聲音階）和象征意義（反映山區(qū)生活情感）。2.Mbrojtja：阿爾巴尼亞一種古老的民間手工藝，主要指用彩色玻璃、陶瓷片或金屬片鑲嵌在木制或石制基面上，形成圖案或圖畫，常用于裝飾建筑、家具和宗教用品。**解析思路：*考察對手工藝Mbrojtja的定義和特點的理解，包括其材質(zhì)（玻璃、陶瓷、金屬）、工藝（鑲嵌）、應用（建筑裝飾、家具、宗教用品）。3.Gjirokast?r老城：位于阿爾巴尼亞南部的一座歷史悠久的城市，以其保存完好的中世紀城堡和狹窄的鵝卵石街道聞名，是聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)地，是阿爾巴尼亞傳統(tǒng)建筑和防御工事的杰出代表。**解析思路：*考察對Gjirokast?r老城作為重要歷史文化地標的識記，包括其地理位置（南部）、主要特征（中世紀城堡、鵝卵石街道）、地位（世界文化遺產(chǎn)）及其代表意義（傳統(tǒng)建筑、防御工事）。4.Onufri繪畫：指14世紀生活在阿爾巴尼亞的Orthodoks圣像畫家Onufri及其學派創(chuàng)作的宗教繪畫作品，風格獨特，色彩鮮明，人物形象生動，是阿爾巴尼亞早期繪畫藝術的珍貴遺產(chǎn)。**解析思路：*考察對Onufri及其藝術成就的識記，包括其身份（圣像畫家）、時代（14世紀）、地點（阿爾巴尼亞）、藝術特點（風格獨特、色彩鮮明、形象生動）和意義（早期繪畫藝術遺產(chǎn)）。二、簡答題1.Himariotes風格的主要特點及其歷史背景：Himariotes風格是阿爾巴尼亞民族音樂中一種獨特的地區(qū)音樂風格，主要流行于南部Himara地區(qū)。其特點包括：使用獨特的調(diào)式（如Himariotes音階，常帶有微音程）；節(jié)奏自由，富于即興性；旋律優(yōu)美，常帶有海洋氣息；主要樂器伴奏，如拉烏管（?ifteli）和吉他。這種風格起源于中世紀，與Himara地區(qū)的地理環(huán)境、海上貿(mào)易以及當?shù)鼐用竦莫毺厣罘绞矫芮邢嚓P，并在歷史上受到希臘、意大利等地中海文化的影響。**解析思路：*要求學生能夠概述Himariotes風格的音樂特征（調(diào)式、節(jié)奏、旋律、樂器）并簡述其歷史淵源和影響因素（地理、生活、文化）。2.阿爾巴尼亞傳統(tǒng)服飾的地域差異及樣式：阿爾巴尼亞傳統(tǒng)服飾在地域上差異顯著，主要受氣候、地理環(huán)境、民族遷徙和歷史發(fā)展的影響。北部山區(qū)服飾通常較為寬大、厚實，多采用毛呢、羊毛等材質(zhì)，顏色以深色為主，裝飾相對簡潔，注重實用性和保暖性。南部沿海地區(qū)服飾則相對輕盈、貼身，多采用棉、麻等材質(zhì)，色彩更為豐富，裝飾華麗，如刺繡、珠子等，體現(xiàn)海洋文化特色。東部與馬其頓、塞爾維亞接壤地區(qū)，服飾風格則可能融合周邊民族影響。常見的服飾樣式包括：北部的Fustika（男女皆穿的長袍）、南部的Shtroja（女性連衣裙）、山區(qū)男性的Kapuk（頭巾）等。**解析思路：*考察學生對服飾地域差異原因的理解以及具體服飾樣式的認知，要求能夠區(qū)分不同地區(qū)服飾的特點和代表款式。3.阿爾巴尼亞口頭文學中史詩（Epos）的主要內(nèi)容與藝術特色：阿爾巴尼亞口頭文學中的史詩，特別是“KullaeNalit”（納爾之塔）和關于英雄Skanderbeg的傳說，主要內(nèi)容通常圍繞民族英雄的誕生、成長、英勇事跡、愛情故事以及反抗外來侵略的斗爭。史詩篇幅宏大，結(jié)構(gòu)復雜，情節(jié)曲折，人物形象鮮明。藝術特色上，多采用重復、對句、排比等修辭手法，語言生動形象，富有節(jié)奏感和音樂性，體現(xiàn)了口頭文學的特點和阿爾巴尼亞人民的集體記憶和價值觀。**解析思路：*要求學生掌握阿爾巴尼亞史詩的主要題材內(nèi)容（英雄事跡、反抗斗爭）和突出的藝術表現(xiàn)手法（結(jié)構(gòu)、人物塑造、語言節(jié)奏）。4.Orthodoks教堂建筑在阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術中的地位和意義：Orthodoks教堂建筑在阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術中占有重要地位，是阿爾巴尼亞最古老、最具代表性的建筑形式之一。它們不僅是宗教活動場所，更是藝術創(chuàng)作的集中體現(xiàn)，集建筑、雕塑、壁畫、馬賽克等多種藝術形式于一體。教堂建筑的風格演變（如早期拜占庭風格、后期羅馬諾風格）反映了阿爾巴尼亞歷史的進程。尤其是14世紀興起的以Onufri為代表的圣像畫派，為教堂貢獻了大量精美的宗教藝術品，這些藝術品不僅是藝術瑰寶，也承載了豐富的宗教文化和民族信仰信息，對阿爾巴尼亞民族藝術傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。**解析思路：*考察學生對教堂建筑在阿爾巴尼亞藝術中多重角色的理解（宗教場所、藝術載體），分析其歷史演變意義以及與藝術流派（如Onufri畫派）的關聯(lián)，闡述其對民族藝術傳統(tǒng)的貢獻。三、論述題結(jié)合你所學到的知識，論述阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術在其民族身份認同形成過程中的作用和影響。阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術是構(gòu)成阿爾巴尼亞民族身份認同的重要文化基石。首先，獨特的音樂、舞蹈、服飾等藝術形式，如LuljaeMalit、Himariotes風格音樂、色彩鮮明的傳統(tǒng)服飾等，直觀地展現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民的生活情感、審美情趣和地域特色，使不同地區(qū)的阿爾巴尼亞人能夠通過共享的藝術文化形成集體認同感。其次，口頭文學，特別是英雄史詩和傳說，敘述了民族的歷史、英雄事跡和反抗精神，將民族的歷史記憶、價值觀和英雄崇拜傳承下來，強化了民族自豪感和凝聚力。再者，宗教藝術，尤其是Orthodoks教堂建筑和Onufri繪畫，不僅是藝術瑰寶，也承載了深厚的宗教信仰和文化內(nèi)涵，塑造了阿爾巴尼亞人民的價值觀和世界觀，成為維系民族精神文化的重要紐帶。此外，傳統(tǒng)手工藝如Mbrojtja等，不僅體現(xiàn)了精湛的技藝，也蘊含著民族審美和生活方式，是民族智慧的結(jié)晶。在歷史上，面對外部文化和政治壓力，這些豐富多彩的傳統(tǒng)藝術形式成為阿爾巴尼亞人民堅守文化獨特性、維系民族精神的重要載體。即使在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)藝術依然通過各種形式影響著當代阿爾巴尼亞的文化生活，并通過文化交流走向世界，不斷豐富和塑造著當代阿爾巴尼亞人的民族身份認同?？梢哉f，阿爾巴尼亞民族傳統(tǒng)藝術是其人民精神家園的重要組成部分，是連接過去與現(xiàn)在