湖北省鄂東南省級(jí)示范改革聯(lián)盟校2022屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題一、單選題1．商代“服國”所管轄的土地和人民并非商王賜予，商王朝無法形成“禮樂征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過分封直接對諸侯“授民”“授疆土”，周天子由夏、商時(shí)的“諸侯之長”變成名副其實(shí)的“諸侯之君”。可見，西周初期的分封制（）A．有利于強(qiáng)化君臣政治隸屬關(guān)系B．使天子擁有對諸侯絕對控制權(quán)C．使君臣宗法關(guān)系更為清晰明確D．推動(dòng)了周王朝疆域的不斷拓展2．先秦儒家主張仁愛要“由親始”，而董仲舒卻認(rèn)為仁愛要“跑出家族的小圈子，面向天下，‘愛及四夷”。董仲舒的這一思想旨在A．宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”思想 B．使儒學(xué)形成嚴(yán)密的思想體系C．?dāng)U大儒學(xué)教育的對象 D．適應(yīng)漢武帝時(shí)代的“大一統(tǒng)”3．唐代士人將“始不以進(jìn)士擢第，不娶五姓女，不得修國史”稱為“平生有三恨”；宋代士人把“入翰林，加金紫，知貢舉”叫做“平生美事三者并集”；把“不歷中書、未拜相”，叫做“生平不足”。這一歷史現(xiàn)象較適用于研究（）A．門閥政治由盛轉(zhuǎn)衰的概貌 B．士人品官價(jià)值取向的演變C．婚嫁觀念世俗平民化趨勢 D．士人的社會(huì)地位日益提高4．羅仲輝《印刷史話》中記述：“各地書坊按照朝廷頒布?xì)J定歷書的月份朔晦和節(jié)令變化翻刻印刷，往往還有對全年的旱澇災(zāi)情、農(nóng)事豐歉、瘟疫饑餒的預(yù)測，很受農(nóng)民和市井工商業(yè)者的歡迎。書坊往往在朝廷歷書未頒之前爭相編印，導(dǎo)致日期有誤差，甚至發(fā)生爭執(zhí)而對簿公堂?！睂Σ牧侠斫庹_的是（）A．歷書對氣候預(yù)測已十分精準(zhǔn) B．書坊印刷具有較強(qiáng)的隨意性C．印刷行業(yè)的商業(yè)化趨向明顯 D．普通民眾文化水平顯著提高5．明清農(nóng)村雖然還是一種以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余，將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上出售，而是更多地依賴于市場。通過產(chǎn)品的交換來滿足自己的生產(chǎn)和消費(fèi)。農(nóng)戶在種植糧食作物之外，都普遍開始種植旨在交換的經(jīng)濟(jì)作物。由此可見（）A．農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已發(fā)生變化 B．農(nóng)民逐漸向工商業(yè)轉(zhuǎn)型C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場聯(lián)系日益緊密 D．傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)走向衰落6．1862年，清政府怵于《中英天津條約》中“嗣后英國文書俱用英字書寫……遇有文字難辯之處，總以英文作為正義”等規(guī)定，正式創(chuàng)辦近代中國第一所外語學(xué)堂－京師同文館，肇始中國官辦英（外）語教學(xué)。這反映了清政府（）A．走出傳統(tǒng)華夷觀的桎梏 B．?dāng)z于侵略者淫威的退讓與無能C．在被動(dòng)應(yīng)變中艱難轉(zhuǎn)型 D．依舊對近代國際規(guī)則茫然無知7．1874年，王韜在香港創(chuàng)刊《循環(huán)日報(bào)》，論天下大勢，議治國方略。其《達(dá)民情》一篇開頭即“善治國者，必先使上下之情不形捍格（矛盾），呼吁必聞，憂戚與共，然后弊無不革，利無不興?！蓖蹴w旨在A．參與維新變法 B．變革傳統(tǒng)政治 C．號(hào)召民主革命 D．引進(jìn)西方技術(shù)8．1939年，陜甘寧邊區(qū)政府開始獨(dú)立舉行成吉思汗祭祀典禮，“日寇逞兵，為禍中國。不分蒙漢，如出一轍?！D苦奮斗，共產(chǎn)黨人?；突途V領(lǐng)，救國救民。”祭祀典禮還包括黃帝，延續(xù)數(shù)年，成為新的革命禮儀傳統(tǒng)。舉行祭祀典禮意在A．增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)革命的正統(tǒng)性 B．調(diào)整新民主主義政策C．確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．抨擊國民黨一黨獨(dú)裁9．1954年，毛澤東在一次談話中提到，“瑞金時(shí)代組織最純潔，但有一個(gè)缺點(diǎn)，形式純潔，卻孤立了自己，政權(quán)不穩(wěn)定，要搬家（即經(jīng)過長征搬到延安）”。他意在強(qiáng)調(diào)（）A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)的急切性B．法治建設(shè)的緊迫性C．嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤泛濫需要及時(shí)糾正D．黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度需完善10．2021年3月只中美高層戰(zhàn)略對話在安克雷奇舉行，品一組“兩個(gè)辛丑年的對比”圖片在網(wǎng)上熱傳（見圖1).外交狀況的這種變化反映了（）A．國際地位深受綜合國力的影響 B．中美在外交領(lǐng)域分庭抗禮C．中美主導(dǎo)建立國際政治新秩序 D．美國的單邊主義政策破產(chǎn)11．在克利斯提尼之前，雅典的人名必須冠以其父的名字，如“克利斯提尼，梅格克勒斯之子”；克利斯提尼規(guī)定，雅典人名必須冠以其所在的德莫（雅典政體中最為基礎(chǔ)的行政單位）的名字，如“來自阿羅佩科的克利斯提尼”。這一改革意在（）A．改變雅典取名的無序狀態(tài) B．完善雅典基層的行制度C．強(qiáng)化對雅典人的行政管理 D．動(dòng)搖貴族政治存在的根基12．18世紀(jì)七八十年代，英國政府頒布了一系列禁令，不準(zhǔn)技師、機(jī)器出境；18世紀(jì)末，英國逐漸放寬機(jī)器出口限制；1825年，英國廢除機(jī)器出口禁令。據(jù)此可知（）A．經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)型C．英國徹底放棄貿(mào)易保護(hù)主義政策D．英國的經(jīng)濟(jì)政策多變?nèi)狈B續(xù)性13．19世紀(jì)40年代，馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利；1915年，列寧卻認(rèn)為“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利”。由此可知（）A．馬克思主義無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展 B．理論認(rèn)識(shí)需要適時(shí)革新C．列寧主義否定了科學(xué)社會(huì)主義 D．理論認(rèn)識(shí)受到立場限制14．蘇聯(lián)在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的過程中，出現(xiàn)了農(nóng)村富農(nóng)階層控制著剩余糧食并拒絕購買高價(jià)工業(yè)產(chǎn)品，在城市工業(yè)品賣不出去、缺乏糧食、沒有糧食出口換取工業(yè)設(shè)備的現(xiàn)象。據(jù)此可知蘇聯(lián)A．新經(jīng)濟(jì)政策造成嚴(yán)重危機(jī) B．富農(nóng)階層的反動(dòng)性日益明顯C．農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整勢在必行 D．受到西方資本主義經(jīng)濟(jì)封鎖15．下表反映了美國20世紀(jì)二三十年代的婚育狀況，造成這種變化的主要原因是（）婚育狀況20世紀(jì)20年代末20世紀(jì)30年代初結(jié)婚對數(shù)1233000對982000對生育率約為20%16.6%A．物價(jià)上漲增加婚育成本 B．經(jīng)濟(jì)狀況惡化影響婚育觀念C．社會(huì)失控影響民眾生活 D．政府婚育政策發(fā)生顯著變化16．下表為1960~1970年法國、西德、意大利和美國主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)（單位：％），由此可以推斷出（）A．美歐日經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域三足鼎立 B．西歐的國際影響力不斷提高C．西歐已經(jīng)擺脫美國的控制 D．美國喪失世界經(jīng)濟(jì)霸主地位二、材料分析題17．（古今節(jié)儉風(fēng)尚）材料一隨著漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了一大批累財(cái)巨萬的富豪，越禮僭制便成了他們自覺或不自覺的行動(dòng)?！案徽咛镞B阡陌，貧者亡立錐之地”。貧民走投無路，只好聚而為盜或揭桿而起。西漢統(tǒng)治者決定嚴(yán)格禮制，擅過則責(zé)，位僭則誅?；羰仙莩?，茂陵徐生曰：“霍氏必亡，夫奢則不遜，不遜必侮上，侮上者逆道也”人其后霍氏誅滅。漢文帝強(qiáng)調(diào)：“上節(jié)用則國富，君無欲則民安”。朝廷采取抑商的手段，迫使商人放棄對奢侈品的經(jīng)營，并引導(dǎo)他們歸之于農(nóng)，以維持生產(chǎn)與消費(fèi)的平衡?？己烁骷?jí)官員時(shí)，把為政清廉作為升遷的重要條件。對于普通百姓的儉樸行為也予以褒獎(jiǎng)，立教鄉(xiāng)里，勸善糾惡，抑奢祟儉?！幾再谖V《簡論漢代抑奢思想》材料二新中國成立初期的增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)最早開始于抗美援朝戰(zhàn)爭的后勤供應(yīng)基地東北地區(qū)，以勞動(dòng)競賽的形式開展，到1950年底全國范圍地開始了增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)。在農(nóng)村推行愛國豐產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，精耕細(xì)作，致力于提高單位面積產(chǎn)量，增產(chǎn)商品糧食、工業(yè)原料作物、外銷物資等等。在企業(yè)實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，改進(jìn)經(jīng)營管理和生產(chǎn)方法以克服浪費(fèi)。工人階級(jí)紛紛提出“工廠就是戰(zhàn)場，機(jī)器就是槍炮”的戰(zhàn)斗口號(hào)，競相參加愛國增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)。以華北地區(qū)為例，全區(qū)1952年11月完成增產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃的數(shù)字比10月份提高19%,12月又比11月提高25%,使1952年全區(qū)增產(chǎn)節(jié)約6萬億元的計(jì)劃，到12月底超額24%勝利完成。——摘編自鄭博、韓永安《論建國初期增產(chǎn)節(jié)約社會(huì)風(fēng)尚的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代抑奢的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國初期發(fā)起節(jié)約運(yùn)動(dòng)的原因并歸納其特點(diǎn)。18．（近代電影的發(fā)展）材料一抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以感官娛樂為主的“軟性電影”創(chuàng)作理念已被更多進(jìn)步電影人唾棄。1936年1月27日，由導(dǎo)演蔡楚生、劇作家歐陽予倩牽頭，聯(lián)合上海電影界多位進(jìn)步人士，成立了“上海電影界救國會(huì)”。在1936年“聯(lián)華”和“新華”電影公司出品的主要電影中，出現(xiàn)多部反映抗戰(zhàn)主題的影片。從1936年底開始，相當(dāng)一部分電影工作者將工作重心放在了“抗戰(zhàn)電影”的理論探討與創(chuàng)作實(shí)踐中，并且他們還以電影工作者的身份，利用自身影響力積極參加各種抗日救亡活動(dòng)。隨著抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，大量文藝工作者因躲避戰(zhàn)亂進(jìn)入邊區(qū)、農(nóng)村、牧區(qū)等遠(yuǎn)離城市的地區(qū)。1938年，“中華全國電影界抗敵協(xié)會(huì)”在武漢成立，之后協(xié)會(huì)會(huì)刊《抗戰(zhàn)電影》創(chuàng)刊。材料二面對外來侵略，中國許多藝術(shù)門類的發(fā)展方向均進(jìn)入了以詮釋“國防”為主的范疇。中國傳統(tǒng)社會(huì)“文以載道”的文化理念與政治信念，經(jīng)過近代“新文化運(yùn)動(dòng)”的改造，被賦予了“文化啟蒙”的時(shí)代要求。自“五四運(yùn)動(dòng)”之后，左翼革命浪潮進(jìn)一步影響了文藝工作者們以藝術(shù)手段去闡述政治文化理想的創(chuàng)作方式。而全民族抗戰(zhàn)的爆發(fā)，徹底給文藝創(chuàng)作賦予了應(yīng)當(dāng)符合戰(zhàn)爭策略的發(fā)展觀念?！鲜霾牧暇幾詮堈墁|《全民族抗戰(zhàn)與中國電影發(fā)展》（1）根據(jù)材料一，說明抗戰(zhàn)時(shí)期電影行業(yè)發(fā)展的概況。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“抗戰(zhàn)電影”發(fā)展的原因。19．（社會(huì)轉(zhuǎn)型與婦女變化）材料一詩人但丁塑造了其最具代表性的女性形象貝阿特麗切，在《神曲》中她代表了永世的幸福和神的祝愿，有明顯的宗教氣息。彼特拉克的詩歌代表作《歌集》中，作品中的女主人公勞拉仍然是神和人的媒介，但她也富有人性，有世俗的女性特征，引導(dǎo)著詩人獲得內(nèi)心的安寧平和?！獜堣础稖\析意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品中的女性形象》材料二婦女的地位因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的關(guān)系而有相當(dāng)大的變化?？萍急旧硪迅淖儾⒋蟠笤黾恿藡D女就業(yè)賺取工資的空間。……最驚人的變化首推出現(xiàn)了許多以女性為主要從業(yè)人員的職業(yè)：商店和辦公室中的職業(yè)?！?914年以前的幾十年間，婦女的地位和希望無疑有驚人的陡變。這個(gè)情形最明顯的征兆是女子中學(xué)教育不尋常的擴(kuò)展?！狢-（英）霍布斯鮑姆《帝國的年代1875-1914》（1）根據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)作品中女性形象的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國婦女地位變化的原因。三、論述題20．（中國共產(chǎn)黨與民族獨(dú)立富強(qiáng)）材料從表中提取三條或三條以上相互關(guān)聯(lián)的信息，確定論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫出序號(hào)，擬定論題，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰，闡述充分）

參考答案1．A【解析】由材料及所學(xué)知識(shí)可知，從土地和人民并非商王賜予到直接對諸侯授民、授疆土，從夏、商時(shí)的“諸侯之長”變成名副其實(shí)的“諸侯之君”，可知君主和諸侯之間的政治關(guān)系在強(qiáng)化，隸屬關(guān)系更加明確，所以A項(xiàng)正確；天子對諸侯沒有絕對控制權(quán)，說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；題目圍繞君臣政治關(guān)系展開，而非強(qiáng)調(diào)宗法關(guān)系，也不是強(qiáng)調(diào)疆域拓展，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．D【解析】董仲舒生活于漢武帝時(shí)代，而漢武帝時(shí)代是大一統(tǒng)發(fā)展時(shí)期，董仲舒要求擴(kuò)大愛的范圍，要“愛及四夷”，這適應(yīng)了漢武帝時(shí)代建立大一統(tǒng)的需要，故選D項(xiàng)；材料不涉及天人關(guān)系，故排除A項(xiàng)；董仲舒的目的不是就儒學(xué)而儒學(xué)，何況擴(kuò)大愛的對象與思想體系是沒有關(guān)系的，故排除B項(xiàng)；這不是教育問題，故排除C項(xiàng)。3．B【解析】由材料可知，從將“始不以進(jìn)士擢第，不娶五姓女，不得修國史”稱為“平生有三恨”到把“不歷中書、未拜相”，叫做“生平不足”，以及把“入翰林，加金紫，知貢舉”，叫做“平生美事三者并集”，可以看出宋代士人的官位價(jià)值取向更加明顯，B項(xiàng)正確；材料無法展示門閥政治由盛轉(zhuǎn)衰的概貌，排除A項(xiàng)；題目重在反映士人的官位價(jià)值取向，婚嫁觀念不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項(xiàng)；士人品官價(jià)值取向問題和士人社會(huì)地位高低沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．C【解析】材料反映因官方歷書有較強(qiáng)的實(shí)用性，很受民眾的歡迎，書坊為搶占先機(jī)而提前編印，這反映書坊的市場意識(shí)較強(qiáng)，印刷行業(yè)的商業(yè)化趨向明顯，因此C項(xiàng)正確；雖然歷書中包含了預(yù)測，但是當(dāng)時(shí)依然無法做到精準(zhǔn)預(yù)測，A項(xiàng)錯(cuò)誤；書坊編印的歷書與朝廷頒行的有誤差，無法得出書坊印刷具有較意性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；民眾更多是現(xiàn)實(shí)生活的需求而購買歷書，而非文化水平提高的結(jié)果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。5．C【解析】根據(jù)材料中“將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上出售，而是更多地依賴于市場”、“在種植糧食作物之外，都普遍開始種植旨在交換的經(jīng)濟(jì)作物”，可知農(nóng)民生產(chǎn)與市場聯(lián)系在加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料只反映農(nóng)產(chǎn)品的用途與去向，而沒有反映農(nóng)業(yè)之外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也沒有反映農(nóng)民轉(zhuǎn)型從事工商業(yè)，排除A、B項(xiàng)；從本質(zhì)來看，這依然只是傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展與調(diào)整，無法得出“走向衰落”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．C【解析】材料反映清政府怵于條約規(guī)定，不得不成立京師同文館，開啟了近代外語學(xué)堂的先河，是教育近代化、外交近代化的一種體現(xiàn)，所以C項(xiàng)正確；雖有開設(shè)外語學(xué)堂，但沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)華夷觀念是否變化，更無法得出走出華夷觀念桎梏的結(jié)論，排除A項(xiàng)；設(shè)立外語學(xué)堂有利于培養(yǎng)外語翻譯人才，是順應(yīng)對外交往需求，順應(yīng)歷史發(fā)展需要的，不能歸類于退讓與無能，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)清政府對近代國際規(guī)則的了解程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．B【解析】王韜作為“中國第一報(bào)人”，是中國近代早期維新派的代表人物。根據(jù)材料1874年王韜關(guān)注天下大勢，《達(dá)民情》開篇即強(qiáng)調(diào)“善治國者，必先使上下之情不形捍格”，了解民情，革除弊政，說明王韜希望變革傳統(tǒng)政治，故選B；材料中并未涉及參與維新變法，故A排除；材料沒有涉及用革命的方式建立民主制度，故C排除；材料沒有涉及引進(jìn)西方技術(shù)，故D排除。8．A【解析】根據(jù)“日寇逞兵，為禍中國。不分蒙漢，如出一轍。……艱苦奮斗，共產(chǎn)黨人?；突途V領(lǐng)，救國救民?！笨傻贸鲞@一活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)各族人民抗戰(zhàn)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)革命的正統(tǒng)性，A項(xiàng)正確；材料與新民主主義政策無關(guān)，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國共合作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1954年，毛澤東的談話認(rèn)為，瑞金時(shí)代即十年對峙時(shí)期，因中國共產(chǎn)黨缺乏與其他民主黨派的聯(lián)合，處于孤立狀態(tài)，導(dǎo)致革命事業(yè)受挫，被迫長征。毛澤東意在強(qiáng)調(diào)，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，完善黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，加強(qiáng)與其他民主黨派的聯(lián)合，D項(xiàng)正確；材料未涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)，排除A項(xiàng)；材料與法治建設(shè)無關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)不存在“左”傾錯(cuò)誤泛濫的情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．A【解析】由材料可知，1901年列強(qiáng)強(qiáng)迫中國簽下《辛丑條約》，2021中美高層戰(zhàn)略平等對話，中國國際地位得到極大提升，這與中國綜合國力增強(qiáng)有著密切關(guān)系，A項(xiàng)正確；中美高層戰(zhàn)略平等對話體現(xiàn)的是合作，而非對抗，排除B項(xiàng)；國際政治新秩序目前尚未建立，排除C項(xiàng)；美國極力推行和維護(hù)單邊主義政策，目前美國的單邊主義政策尚未破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．D【解析】根據(jù)材料可知，克利斯提尼規(guī)定雅典人名用地域代表的行政單位取代父親名字，作為名字的一部分，這說明他是強(qiáng)調(diào)地域關(guān)系取代血緣關(guān)系，而血緣關(guān)系代表的是貴族政治，D項(xiàng)正確；由材料“雅典的人名必須冠以其父的名字”可知，雅典人命名是有有規(guī)則的，不是無序的，克利斯提尼改革的目的不是為了改變雅典取名的無序狀態(tài)，排除A項(xiàng)；人名的稱呼方法發(fā)生變化意味著對血緣關(guān)系的輕視，對地域關(guān)系的重視，不是對地方行政制度的完善，排除B項(xiàng)；克利斯提尼規(guī)定雅典人名用地域代表的行政單位命名，不是為了加強(qiáng)對雅典人的行政管理，是為了削弱貴族的影響力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)后期至19世紀(jì)初，工業(yè)革命正在進(jìn)行，生產(chǎn)力快速發(fā)展，傳統(tǒng)的貿(mào)易保護(hù)主義政策不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國逐步轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易政策，即生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；“徹底”放棄貿(mào)易保護(hù)主義政策表述過于絕對，排除C項(xiàng)；材料表明英國根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，不能據(jù)此認(rèn)為經(jīng)濟(jì)政策多變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．B【解析】根據(jù)材料“馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利”“列寧卻認(rèn)為‘社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列寧是對馬克思主義的適時(shí)革新，即理論認(rèn)識(shí)需要適時(shí)革新，B項(xiàng)正確；馬克思主義是科學(xué)的理論體系，其精髓是實(shí)事求是，是因時(shí)因地而不斷豐富的理論體系，排除A項(xiàng)；列寧主義是對馬克思主義豐富和發(fā)展，是俄國化的馬克思主義，而不是否定，排除C項(xiàng)；馬克思、恩格斯和列寧都是共產(chǎn)主義者，階級(jí)立場相同，根據(jù)材料“19世紀(jì)40年代”“1915年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，時(shí)代不同、國情不同導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．C【解析】材料反映了新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)施過程中出現(xiàn)了問題，不利于蘇聯(lián)積累資金，影響了工業(yè)發(fā)展，說明分散的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不能適應(yīng)工業(yè)化的需要，必須進(jìn)行農(nóng)業(yè)集體化改造，C項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策確實(shí)存在一些問題，但“造成嚴(yán)重的危機(jī)”夸大了新經(jīng)濟(jì)政策的問題，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策中的某些措施損害了富農(nóng)的利益，激發(fā)了他們的反抗情緒，不能據(jù)此得出其反動(dòng)性日益明顯的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“城市工業(yè)品賣不出去、缺乏糧食沒有糧食出口換取工業(yè)設(shè)備的現(xiàn)象”說明與西方有交往，出口糧食，進(jìn)口工業(yè)設(shè)備，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．B【解析】由所學(xué)知識(shí)可知，1929—1933年處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，人們收入減少，對未來的收入預(yù)期下降，生育愿望隨之減弱，B項(xiàng)正確；物價(jià)在1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間紛紛下降，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)激增，社會(huì)矛盾尖銳，但并未到社會(huì)失控的狀態(tài)，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)20年代末30年代初，美國婚育政策并未發(fā)生顯著變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．B【解析】根據(jù)材料可知，法國、西德、意大利的經(jīng)濟(jì)快速增長，而且在資本主義世界的經(jīng)濟(jì)地位提高，據(jù)此可以推斷出由于西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力的上升，其國際影響力不斷提高，B項(xiàng)正確；材料僅是歐洲和美國的對比，沒有日本的工業(yè)發(fā)展情況數(shù)據(jù)，無從體現(xiàn)美歐日在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域三足鼎立，排除A項(xiàng)；歐洲一體化有利于使西歐擺脫美國的控制，但20世紀(jì)70年代初西歐沒有擺脫美國的控制，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代，美國的世界經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊，并沒有喪失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（1）原因：抑制富豪，維護(hù)禮制的需要；緩和階級(jí)矛盾，鞏固統(tǒng)治；重農(nóng)抑商思想的影響；教化民眾，形成節(jié)儉風(fēng)尚。（2）原因：抗美援朝戰(zhàn)爭后期供應(yīng)的需要；新中國成立初期經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)與發(fā)展。特點(diǎn)：發(fā)展生產(chǎn)與厲行節(jié)約相結(jié)合；依靠群眾運(yùn)動(dòng)的形式；愛國主義教育與社會(huì)風(fēng)尚培育相結(jié)合?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)材料“出現(xiàn)了一大批累財(cái)巨萬的富豪，越禮僭制便成了他們自覺或不自覺的行動(dòng)”可歸納出抑制富豪，維護(hù)禮制的需要；根據(jù)材料“貧民走投無路，只好聚而為盜或揭桿而起”可歸納出緩和階級(jí)矛盾，鞏固統(tǒng)治；根據(jù)材料“朝廷采取抑商的手段，迫使商人放棄對奢侈品的經(jīng)營，并引導(dǎo)他們歸之于農(nóng)”可歸納出重農(nóng)抑商政策的影響；根據(jù)材料“上節(jié)用則國富，君無欲則民安”可歸納出教化民眾，形成節(jié)儉風(fēng)尚。（2）原因：根據(jù)材料“工廠就是戰(zhàn)場，機(jī)器就是槍炮”和所學(xué)知識(shí)可知，抗美援朝戰(zhàn)爭后期供應(yīng)的需要；結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況來看，新中國成立初期經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)與發(fā)展。特點(diǎn)：根據(jù)材料“950年底全國范圍地開始了增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)”“改進(jìn)經(jīng)營管理和生產(chǎn)方法以克服浪費(fèi)”可歸納出發(fā)展生產(chǎn)與厲行節(jié)約相結(jié)合；根據(jù)材料“在農(nóng)村推行愛國豐產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，精耕細(xì)作”可歸納出依靠群眾運(yùn)動(dòng)的形式；根據(jù)材料“競相參加愛國增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)”可歸納出愛國主義教育與社會(huì)風(fēng)尚培育相結(jié)合。18．（1）概況：電影創(chuàng)作理念與抗戰(zhàn)形勢緊密相連；電影多以抗戰(zhàn)為主題，發(fā)揮抗戰(zhàn)宣傳作用；電影從業(yè)者積極投身各種抗日救亡活動(dòng)；成立影界協(xié)會(huì)和電影期刊。（2）原因：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，民族矛盾成為中國社會(huì)主要矛盾；傳統(tǒng)“文以載道”的文化理念與政治理念的影響；左翼革命浪潮的影響；電影從業(yè)者的歷史責(zé)任感。【分析】（1）概況：由材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以感官娛樂為主的‘軟性電影’創(chuàng)作理念已被更多進(jìn)步電影人唾棄”得出，抗戰(zhàn)時(shí)期電影創(chuàng)作理念與抗戰(zhàn)形勢緊密相連；由材料“在1936年‘聯(lián)華’和‘新華’電影公司出品的主要電影中，出現(xiàn)多部反映抗戰(zhàn)主題的影片”得出，電影多以抗戰(zhàn)為主題，發(fā)揮抗戰(zhàn)宣傳作用；由材料“從1936年底開始，相當(dāng)一部分電影工作者將工作重心放在了‘抗戰(zhàn)電影’的理論探討與創(chuàng)作實(shí)踐中，并且他們還以電影工作者的身份，利用自身影響力積極參加各種抗日救亡活動(dòng)”得出，電影從業(yè)者積極投身各種抗日救亡活動(dòng)；由材料“1938年，‘中華全國電影界抗敵協(xié)會(huì)’在武漢成立，之后協(xié)會(huì)會(huì)刊《抗戰(zhàn)電影》創(chuàng)刊”得出，成立影界協(xié)會(huì)和電影期刊。（2）原因：由材料“面對外來侵略，中國許多藝術(shù)門類的發(fā)展方向均進(jìn)入了以詮釋‘國防’為主的范疇”得出，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，民族矛盾成為中國社會(huì)主要矛盾；由材料“中國傳統(tǒng)社會(huì)‘文以載道’的文化理念與政治信念，經(jīng)過近代‘新文化運(yùn)動(dòng)’的改造，被賦予了‘文化啟蒙’的時(shí)代要求”得出，傳統(tǒng)“文以載道”的文化理念與政治理念的影響；由材料“自‘五四運(yùn)動(dòng)’之后，左翼革命浪潮進(jìn)一步影響了文藝工作者們以藝術(shù)手段去闡述政治文化理想的創(chuàng)作方式。而全民族抗戰(zhàn)的爆發(fā)，徹底給文藝創(chuàng)作賦予了應(yīng)當(dāng)符合戰(zhàn)爭策略的發(fā)展觀念”得出，左翼革命浪潮的影響，電影從業(yè)者的歷史責(zé)任感。19．（1）變化：由宗教氣息濃厚到世俗化、人性化；原因：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；人文主義精神的影響；新興資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。（2）原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)；科技的進(jìn)步（或第二次工業(yè)革命的影響）；民主政治的發(fā)展，代議制的完善；女性的努力抗?fàn)??！窘馕觥浚?）變化：根據(jù)材料“有明顯的宗教氣息”“但她也富有人性，有世俗的女性特征”可歸納出由宗教氣息濃厚到世俗化、人性化；原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從資本主義發(fā)展、人文精神的影響及新興資產(chǎn)階級(jí)力量壯大等角度進(jìn)行分析即可。（2）原因：根據(jù)材料“婦女的地位因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的關(guān)系而有相當(dāng)大的變化”可歸納出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“科技本身已改變并大大增加了婦女就業(yè)賺取工資的空間”可歸納出科技的進(jìn)步；結(jié)合所學(xué)知識(shí)