2025年在編教師招聘試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A解析：蘇格拉底在教學(xué)中形成了具有自己特色的方法，一般稱為“蘇格拉底方法”，蘇格拉底將它稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖的代表作為《理想國》；亞里士多德被稱為古希臘百科全書式的哲學(xué)家；夸美紐斯是教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B解析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度等；文化影響教育目的的確立等；科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念等。4.個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律要求教育要循序漸進(jìn)。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”“陵節(jié)而施”等都是有違個(gè)體身心發(fā)展順序性規(guī)律的。5.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B解析：我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容包括人的全面發(fā)展的含義、舊式分工造成了人的片面發(fā)展、機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能等。6.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C解析：教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書育人。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作。傳授知識(shí)是教師的重要工作內(nèi)容之一，但不是根本任務(wù)；開發(fā)智力是教育的一個(gè)重要目標(biāo)；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。7.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A解析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心問題。8.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和理解教材，而理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的中心。9.班級授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D解析：班級授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。班級授課制的基本特點(diǎn)可以概括為班、課、時(shí)。10.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。12.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C解析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、問題特征、原型啟發(fā)也會(huì)影響問題解決，但題干描述的是功能固著的現(xiàn)象。13.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A解析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定高度的水平線上而不上升，有時(shí)還有下降的趨勢。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。生理極限是指身體承受的最大極限。及時(shí)反饋有利于技能的學(xué)習(xí)。14.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，稱為（）A.學(xué)習(xí)計(jì)劃B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)規(guī)律答案：B解析：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)計(jì)劃是學(xué)習(xí)策略的一種表現(xiàn)形式；學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略的組成部分；學(xué)習(xí)規(guī)律是學(xué)習(xí)過程中存在的客觀規(guī)律。15.學(xué)生在課堂上一邊聽課，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動(dòng)上的特性。學(xué)生在課堂上一邊聽課，一邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到了聽課和做筆記兩件事情上，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間；注意的轉(zhuǎn)移是指有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。16.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為（）A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案：D解析：自我效能感由班杜拉首次提出，是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感是個(gè)體對自己未來發(fā)展的一種期望；自我歸因感是指個(gè)體對自己行為結(jié)果的原因的認(rèn)知；自我預(yù)期感與自我期待感類似。17.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。18.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。19.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和（）A.發(fā)展性B.針對性C.普及性D.全面性答案：C解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性的特點(diǎn)。20.以下不屬于教育法律責(zé)任歸責(zé)要件的是（）A.有損害事實(shí)B.損害行為必須違法C.行為人有過錯(cuò)D.違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系答案：B解析：教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件包括有損害事實(shí)、損害行為必須違法、行為人主觀有過錯(cuò)、違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系。需要注意的是，在某些情況下，即使行為不違法，但造成了損害事實(shí)，也可能需要承擔(dān)法律責(zé)任，所以“損害行為必須違法”表述不準(zhǔn)確。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.以下屬于古代教育特點(diǎn)的有（）A.階級性B.道統(tǒng)性C.專制性D.刻板性答案：ABCD解析：古代教育的特點(diǎn)包括階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。階級性體現(xiàn)為教育為統(tǒng)治階級服務(wù)；道統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容要遵循儒家的道德規(guī)范；專制性表現(xiàn)為教育過程是管制與被管制、灌輸與被動(dòng)接受的過程；刻板性是指教育方法和學(xué)習(xí)方法比較單一、機(jī)械。2.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象；學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)；知識(shí)素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。4.課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式有（）A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教學(xué)大綱答案：ABC解析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。課程計(jì)劃是有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教學(xué)大綱是舊稱，現(xiàn)在稱為課程標(biāo)準(zhǔn)。5.常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD解析：常用的教學(xué)方法包括以語言傳遞為主的教學(xué)方法（講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法）、以直觀感知為主的教學(xué)方法（演示法、參觀法）、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法）等。6.德育的途徑有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD解析：德育的途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外、校外活動(dòng)、共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)、班主任工作等。勞動(dòng)也是德育的重要途徑之一。7.良好班集體形成的標(biāo)志有（）A.明確的共同目標(biāo)B.健全的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活和活動(dòng)準(zhǔn)則D.班級成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：良好班集體形成的標(biāo)志包括明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)（如班委會(huì)等）、共同的生活和活動(dòng)準(zhǔn)則（如班級規(guī)章制度）、班級成員之間平等、心理相容的氛圍。8.以下屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：ABC解析：學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新知識(shí)與舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。9.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）A.教師職業(yè)道德適用的針對性B.教師職業(yè)道德要求的雙重性C.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性D.教師職業(yè)道德功能的多樣性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括適用的針對性（針對教師職業(yè)）、要求的雙重性（既要教書又要育人）、內(nèi)容的全面性（涵蓋教師職業(yè)活動(dòng)的各個(gè)方面）、功能的多樣性（具有教育、調(diào)節(jié)、示范等多種功能）等。10.教育法律責(zé)任的類型有（）A.行政法律責(zé)任B.民事法律責(zé)任C.刑事法律責(zé)任D.違憲法律責(zé)任答案：ABC解析：教育法律責(zé)任的類型主要有行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。行政法律責(zé)任是指行為人因?qū)嵤┬姓`法行為而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任；民事法律責(zé)任是指由于人們實(shí)施違反民事法律所規(guī)定的行為所導(dǎo)致的賠償或補(bǔ)償?shù)姆韶?zé)任；刑事法律責(zé)任是指由于實(shí)施違反刑事法律規(guī)定的行為所導(dǎo)致的法律責(zé)任。違憲法律責(zé)任在教育領(lǐng)域較為少見，一般不將其作為教育法律責(zé)任的主要類型。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：√解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界不存在教育，動(dòng)物的行為只是一種本能。2.人的身心發(fā)展具有順序性，因此教育要因材施教。（）答案：×解析：人的身心發(fā)展具有順序性，要求教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性提出的教育要求。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）答案：√解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。4.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）答案：√解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)等方面。5.德育過程就是品德形成過程。（）答案：×解析：德育過程與品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是一種教育活動(dòng)的過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，影響這一過程的有生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等因素。6.注意的分配是無條件的。（）答案：×解析：注意的分配是有條件的。第一，同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的；第二，同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：×解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是“慎獨(dú)”。（）答案：√解析：“慎獨(dú)”是指在無人監(jiān)督的情況下，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，絕不做任何不道德的事情。它是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。9.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性，所以又叫強(qiáng)迫教育。（）答案：√解析：義務(wù)教育具有強(qiáng)制性，即國家憑借法律的強(qiáng)制力，要求適齡兒童和少年接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。這種強(qiáng)制性也使得義務(wù)教育又被稱為強(qiáng)迫教育。10.教育法律救濟(jì)的途徑主要有行政渠道、司法渠道和仲裁渠道。（）答案：×解析：教育法律救濟(jì)的途徑主要有行政渠道（包括行政申訴、行政復(fù)議、行政賠償）、司法渠道（民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟）和其他渠道（調(diào)解渠道、仲裁渠道等）。表述中“主要有行政渠道、司法渠道和仲裁渠道”不準(zhǔn)確，仲裁渠道不是主要渠道。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。(1).復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對象的差異性；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。(2).連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限；廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所。(3).長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。(4).主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。(5).勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。從勞動(dòng)手段角度來看，教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行的；同時(shí)，教師的勞動(dòng)成果又是集體勞動(dòng)和多方面影響的結(jié)果。2.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(1).了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等諸多方法，了解學(xué)生需要的特點(diǎn)，并選擇有效強(qiáng)化物，來滿足學(xué)生的合理需要。(2).重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過立志教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，啟發(fā)學(xué)生自覺、勤奮地學(xué)習(xí)。(3).幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師可以通過創(chuàng)造條件，使學(xué)生獲得成功經(jīng)驗(yàn)，以及為學(xué)生樹立成功的榜樣，來提高學(xué)生的自我效能感。(4).培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因，將成功與失敗歸因于努力與否。(5).培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。可以通過采用有趣的教學(xué)方式和引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中等方式來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(6).利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在其他方面的興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)其遷移到學(xué)習(xí)上來。五、論述題（每題20分，共20分）1.論述在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則。(1).加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這是貫徹啟發(fā)性原則的首要問題。教師要通過各種方式，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，主動(dòng)積極地參與到學(xué)習(xí)中來。例如，在教授