2022年高中語文高考文化常識100及解析一、高考文化常識1．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

“諸生”，是古代中國對讀書人的一種稱呼，明清后又指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府（州）、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。B.

從弟：唐代以前指同曾祖父不同父親而年幼于己的同輩男性；唐以后指同祖父不同父親而年幼于己的同輩男性，同今之“堂弟”。C.

崩：古代對死的一種諱稱，專指皇帝的死亡。可用“崩殂、薨、不祿”替代。D.

“陛下”，本指宮殿的臺階下的侍者，臣子向天子進(jìn)言時先呼臺階下侍者而告之，后成為與帝王面對面時對帝王的尊稱。2．下列對文化常識的表述，正確的一項是（

）A.

邊城最熱鬧的日子是端午，這一天全家出門上山插茱萸、到河邊看劃船。B.

“襟三江而帶五湖”的“五湖”指鄱陽湖、洪澤湖、巢湖、太湖和鑒湖。C.

“才高八斗”形容書讀的多。謝眺說“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”。D.

相傳大禹治水，將全國劃分為九個州，后“九州”代指中國，沿用至今。3．下列文化常識表述正確的一項是（

）A.

古人幼時命名，成年取字。出于禮貌和尊敬，對平輩或尊輩稱字，如稱司馬遷為司馬子長，杜甫為杜子美，柳宗元為柳屯田，韓愈為韓退之。B.

古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近定喪服的輕重。期，指的是穿三周年喪服；功，又分為大功、小功。大功，穿九個月喪服；小功，穿五個月喪服。C.

古人把四季中每個季節(jié)的月份冠以伯、仲、季以示區(qū)分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)又處在仲秋的中間，所以也叫仲秋節(jié)。D.

魏晉時期，太守是郡的最高行政長官；刺史是州的最高行政長官；郎中是尚書省的屬官；洗馬，即太子洗馬，是太子侍從官。4．以下哪一個人最不可能參加科舉考試？（

）A.

陶淵明

B.

王維

C.

文天祥

D.

蒲松齡5．下列詩句，都有節(jié)日習(xí)俗的描寫，若以節(jié)日的時序排列，正確的一項是（

）①去年元夜時，花市燈如晝。②塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。③不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。④今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。A.

①②③④

B.

①③②④

C.

①③④②

D.

③④②①6．下列有關(guān)文化常識的表述正確的一項是(

)A.

總角:古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱"總角"?！睹ァ分?總角之宴，言笑晏晏"的“總角”指六七歲的小孩。B.

古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時間叫食時，夕食在日昃之后，日入之前，這段時間叫晡時。日入之后是人定，人定以后是半夜。C.

“拙荊”是對別人稱自己的妻子。“荊”本為一種灌木，荊釵布裙為古代貧市人家婦女的穿著?！白厩G”又作“山荊”“荊室”。D.

“令”含有美好之意，所以稱對方的兒子為“令郎”；對方的女兒為“令愛”；對方的父親為“令尊”；對方的叔父為“令坦”。7．下列有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（

）A.

《左傳》是我國第一部記事詳細(xì)完整的編年體史書，和公羊傳》《榖梁傳》合稱為“春秋三傳”。B.

《楚辭》由劉向于西漢末年搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄而成，是我國第一部浪漫主義詩歌總集。C.

九賓，是古代外交上最隆重的一種禮儀，由九名侯相迎賓贊禮人員）立于殿廷，接引賓客上殿。D.

古代將一天時間劃分為十二時辰，以十二地支來命名，“人定”指的是子時，“黃昏”指的是戌時。8．下列有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（

）A.

“廬冢”，古時為了表示孝順父母或尊敬師長，在他們死后的服喪期，為守護(hù)墳?zāi)苟w的屋舍。B.

“華山之陽”，即華山的南面。古代有山的南面、水的北面謂之陽的說法。C.

古代農(nóng)歷的一些日期是根據(jù)月亮的情況來稱呼的。既望，本文指過了十五之后的日子。D.

“蕭君圭君玉”，君圭是名，君玉是字。古代男子20歲舉行加冠禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。9．下列詩句所寫內(nèi)容與我國傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

②中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。③無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。

④千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。A.

①中秋

②重陽

③除夕

④元日

B.

①重陽

②中秋

③除夕

④元日C.

①重陽

②中秋

③元日

④除夕

D.

①中秋

②重陽

③元日

④除夕10．下面文學(xué)文化常識解釋有誤的一項是（

）A.

“壬戌之秋”句中“壬戌”是古代紀(jì)年法的壬戌年，文中指宋神宗元豐五年。B.

“七月既望”中的“望”是農(nóng)歷每月十五日，“既望”指已經(jīng)過了望日，即到了農(nóng)歷十六日。C.

王安石，字介甫，號半山，北宋臨川人，政治家、文學(xué)家，著有《王臨川集》等。D.

徐志摩是現(xiàn)代詩人、散文家，其詩集有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《鳳凰涅槃》。11．下列文化常識解說不正確的一項是（

）A.

荀子,戰(zhàn)國末期趙國人。他是前秦儒家最后的代表人物,主張人性本惡之論。B.

六藝既指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂）、《春秋》六種經(jīng)書,同時也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。C.

中興四大詩人又稱南宋四大家,即南宋前期的指尤袤,楊萬里、范成大和陸游;其中楊、陸的聲名尤著。D.

《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。12．下列對文化常識的解說，有誤的一項是（

）A.

朕皇考曰伯庸

皇考：對亡父的尊稱B.

沛公之參乘樊噲者也

參乘：坐在車左侍衛(wèi)的人C.

寒蟬凄切，對長亭晚

長亭：古代在交通要道邊每隔十里修建的供行人休息的亭子D.

余自束發(fā)，讀書軒中

束發(fā)：古人成童之年，把頭發(fā)束起來盤到頭頂上13．在二十四節(jié)氣里，部分節(jié)氣，大小相對：如小暑與大暑，小雪與大雪，小寒與大寒。但有特例，那就是只有小滿，沒有大滿。下列對這一特例分析不正確的一項是（

）A.

小滿是一種將熟未熟的狀態(tài)，意味著事物還有發(fā)展的空間。B.

小滿是凡事要適可而止的提醒，也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C.

大滿是對完美境界的描述，體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.

大滿則易招損，一切達(dá)到極致后，往往容易走向相反方向。14．下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是（

）A.

“犧牲玉帛，弗敢加也”，“犧牲”，古代祭祀用的祭品，指豬、牛、羊等。B.

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“黃發(fā)”，舊說是長壽的特征，用來指老人。C.

“岱宗夫如何，齊魯青未了”，“岱宗”指泰山，為五岳之首，為眾人所宗。D.

“吏祿三百石，歲晏有余糧”，“石”，是古代容量單位，五斗為一石。15．下列對文句中相關(guān)文化常識的解說,正確的一項是（

）A.

（正宮）（端正好），與下文的《滾繡球》《叨叨令》《脫布衫》等都是曲牌名。B.

歸有光，明代散文家，有《震川文集》，項脊軒，歸有光家的一間小屋，作者的遠(yuǎn)祖曾居住太倉的項脊涇，作者用它來作為室名，以示紀(jì)念。C.

莎士比亞，英國劇作家、詩人，《羅密歐與朱麗葉》跟《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》是其著名的四大悲劇，影響深遠(yuǎn)。D.

《報任安書》是司馬遷給朋友任安的回信。文章通過這封信向老朋友解釋遲遲沒有給他回信的原因，并借此一吐胸中的憤懣，表達(dá)準(zhǔn)備毅然赴死的決心。16．下列有關(guān)文化文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（

）A.

“蓋亭之所見，南北百里，東西一舍”，舍，古時以三十里為一舍。“余弟安國平父、安上純父”，父，古代在男子名字下加的美稱。B.

“三省六部制”中“三省”為中書省、門下省、尚書省。一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。C.

國子先生，唐代對國子博士的尊稱。唐代主管教育的機(jī)構(gòu)為國子監(jiān)，下設(shè)國子學(xué)、太學(xué)等七學(xué)，各學(xué)置博士負(fù)責(zé)教學(xué)。D.

“疏”是古代臣下向皇帝條陳自己意見的一種文體。“序”是一種文體，主要分書序和贈序兩種，如《送李愿歸盤谷序》《伶官傳序》都是贈序。17．下列文化常識表述不正確的一項是（

）A.

古時音樂分為變宮、宮、商、角、變徵、徵、羽七音。B.

我國春秋時期，爵位分為公、侯、伯、子、男五等。C.

太子，指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。D.

宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴上，“項王、項伯東向坐”，是最上位；范增南向坐，是第二位；再次是劉邦；張良則為侍坐。從座位安排上可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。18．下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。是由上而下的一種人才選拔制度。B.

有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，所以稱官吏為“有司”。丈人：對老人或長輩的尊稱。C.

九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。豪右：豪族大戶。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。D.

太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。乞骸骨：封建社會，大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。19．下列古代文化常識表述錯誤的一項是（

）A.

古人用天上二十八宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域,“星分翼軫,地接衡廬”即指洪州是二十八宿中翼、軫二星的分野。B.

“朝菌不知晦朔”中“晦”為陰歷每月第一日,"朔”為陰歷每月最后一日。C.

古人紀(jì)月除了用序數(shù),還有一些特殊稱謂,把四季中每個季節(jié)的月份按順序冠以"孟”“仲”“季”以示區(qū)分?！皶r維九月,序?qū)偃铩敝校叭铩敝讣厩锸乔锾斓牡谌齻€月。D.

古人紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年兩種?！叭尚缰?七月既望”是用干支紀(jì)年。"慶歷四年春”即指宋仁宗慶歷四年。20．下列文化常識表述有誤的一項是（

）A.

參乘，亦作“驂乘’，古時乘車站在車左擔(dān)任駕車的人。如《鴻門宴》中的樊噲。B.

青衿，周代讀書人的服裝，在《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”里指代有學(xué)問的人。C.

古代紀(jì)年的方式有年號紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號兼干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。《赤壁賦》中“壬戌之秋”屬于干支紀(jì)年法。D.

祖道，出行者祭祀路神和別人為之設(shè)宴送行的禮儀。如《荊軻刺秦王》中“既祖，取道”?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、高考文化常識1．C【解析】【分析】選項C，天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”，士大夫死曰“卒”，士死曰“不祿”，庶人死曰“死”。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。2．D【解析】【分析】A項，有兩處錯誤，一是“邊城最熱鬧的日子是端午”，邊城所在一年中最熱鬧的日子是端午、中秋和過年；二是“上山插茱萸”，邊城端午沒有這項習(xí)俗。B項，“鄱陽湖、洪澤湖、巢湖、太湖和鑒湖”錯誤，“襟三江而帶五湖”的“五湖”，一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。《滕王閣序》以此借為南方大湖的總稱。C項，“謝眺”錯誤，“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”是南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)稱贊曹植的話語。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評】該題考查學(xué)生的文化常識的識記積累水平。文化常識的考查是近年來全國語文高考試題文言文閱讀中必考題型，文化常識源于學(xué)生平時的理解積累，是個堅持不懈的過程，學(xué)生必須有耐力勤復(fù)習(xí)，不然很容易忘記。另外進(jìn)入高中就應(yīng)該有積累意識，高中語文課本注解十分詳盡，學(xué)生平時功夫要下到，把重要文化常識可以分門別類做以整理，積累豐厚了，常記常新，自然不容易忘記。3．D【解析】【分析】A項，“柳宗元為柳屯田”錯誤，柳宗元字子厚，柳屯田是柳永，柳永字耆卿，“屯田員外郎”是他的官職；B項，“期，指的是穿三周年喪服”錯誤，期，穿一周年喪服；C項，“古人把四季中每個季節(jié)的月份冠以伯、仲、季以示區(qū)分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)又處在仲秋的中間，所以也叫仲秋節(jié)”錯誤，月份的順序是孟、仲、季，如孟秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，仲秋是農(nóng)歷八月。兄弟之間的排行是伯、仲、叔、季。故答案為：D【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。4．A【解析】【分析】A項，陶淵明為東晉詩人。東晉沒有科舉制。隋文帝以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人。科舉真正成型是在唐朝。故本題選A項。故答案為：A【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。5．C【解析】【分析】①是元宵節(jié)，②是重陽節(jié)，③是端午節(jié)，④是中秋節(jié)。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。6．C【解析】【分析】A項，“指六七歲的小孩”是錯誤的。總角指八九歲至十三四歲的小孩。B項，“日入之后是人定”是錯誤的。日入之后是黃昏。D項，“對方的叔父為‘令坦’”是錯誤的。令坦是稱呼別人的女婿。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。7．D【解析】【分析】D項，“‘人定’指的是子時”錯誤，應(yīng)該是“亥時”。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。8．C【解析】【分析】C項，“既望，本文指過了十五之后的日子”解說錯誤，既望，一般指農(nóng)歷每月十六。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。9．B【解析】【分析】首先應(yīng)該明確詩句所對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，①“插菊花”為重陽風(fēng)俗；②由“桂花”可見是中秋；③舊俗是正月初一喝屠蘇酒，“無復(fù)屠蘇夢”可見此時是除夕夜；⑤“曈曈日”“新桃換舊符”可見是元日（春節(jié)，農(nóng)歷正月初一）。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評】本題綜合考查對詩文的理解能力和語言表達(dá)得體的能力。本題將詩文放在句子中考查詩文合不合語境，解答此類題目時首先要弄清詩文的含義，然后根據(jù)句子所表達(dá)的意思具體分析所引用詩文合不合語境。10．D【解析】【分析】D項，《鳳凰涅槃》不是是徐志摩的作品，而是郭沫若的作品。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評】此題考核理解文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法，還有作家作品問題。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。11．D【解析】【分析】D項，“主要記載孔子的言行”錯誤。以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行?！墩撜Z》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評】此題考查文化常識的識記理解能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ洠瑺€熟于心，考試時定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。12．B【解析】【分析】B項，“參乘：坐在車左侍衛(wèi)的人”錯誤，參乘應(yīng)該是指坐在車右侍衛(wèi)的人。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。13．B【解析】【分析】B項，“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯誤。節(jié)氣，是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，不可能有負(fù)面的東西。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評】本題考查對詞語含義的理解能力。解答此類題要審清題意，結(jié)合語言背景辨析。14．D【解析】【分析】D項，“五斗為一石”錯誤，石，古代容量單位，十斗為一石（古時候念dàn）。故D錯誤。故答案為：D【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。15．B【解析】【分析】A項，“都是曲牌名”錯誤?！菊龑m】是宮調(diào)，不是曲牌名。C項，《羅密歐與朱麗葉》是正?。ū矂。?，四大悲劇還有《麥克白》。D項，“毅然赴死”錯?！秷笕伟矔肥菨h代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中，要特別關(guān)注作者所處的朝代，可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱，弄清楚其內(nèi)容。16．D【解析】【分析】D項，“《伶官傳序》都是贈序”錯誤，《伶官傳序》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇史論。此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查文