2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——音樂教育與社會發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不屬于中國古代官方音樂教育體系的主要特征？A.儒家思想深刻影響樂教內(nèi)容與目的B.音樂教育被視為培養(yǎng)統(tǒng)治人才和道德情操的重要途徑C.音樂教育內(nèi)容以西方古典音樂理論為主D.設(shè)有專門的樂官機(jī)構(gòu)和樂學(xué)博士負(fù)責(zé)教學(xué)與管理2.《樂記》作為中國音樂美學(xué)思想的重要文獻(xiàn)，其核心觀點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)音樂與政治倫理的密切關(guān)系，即“禮樂”。以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種思想？A.音樂能夠直接塑造人的品格B.好的音樂必須符合社會等級秩序C.音樂的社會功能在于輔助德治和禮治D.音樂審美具有普遍的永恒性3.晚清民初，中國音樂教育改革的一個重要標(biāo)志是學(xué)堂樂歌的興起。其內(nèi)容上最突出的特點(diǎn)是？A.堅(jiān)持純粹的中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格B.大量引進(jìn)西方音樂理論、樂器和曲調(diào)C.以西方音樂教育體系為唯一模式D.完全排斥中國傳統(tǒng)音樂元素4.在近現(xiàn)代中國音樂教育的發(fā)展中，蕭友梅的主要貢獻(xiàn)在于？A.首次系統(tǒng)地將西方音樂教育體系引入中國高校B.創(chuàng)立了中國第一個民族管弦樂隊(duì)C.編寫了中國第一部現(xiàn)代音樂理論教材D.領(lǐng)導(dǎo)了民間音樂的大規(guī)模采集與整理工作5.當(dāng)代中國音樂教育改革中，強(qiáng)調(diào)“美育”和“核心素養(yǎng)”導(dǎo)向，這反映了？A.音樂教育目標(biāo)的根本性轉(zhuǎn)變，從技能為主轉(zhuǎn)向人文素養(yǎng)為主B.對西方音樂教育理念的完全照搬C.對中國傳統(tǒng)音樂教育智慧的現(xiàn)代回歸D.音樂教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫節(jié)的體現(xiàn)6.民國時期，一些音樂家如趙元任、黃自等，在創(chuàng)作中既借鑒西方音樂技法，又注重表達(dá)中國本土情感。這體現(xiàn)了？A.西方音樂對中國音樂教育的全面取代B.中國音樂文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展C.中國傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的徹底決裂D.音樂教育與社會政治無關(guān)的純粹藝術(shù)探索7.在社會發(fā)展的視域下，音樂教育對于民族認(rèn)同的構(gòu)建具有重要作用。以下哪項(xiàng)論述最能支持這一觀點(diǎn)？A.音樂教育能夠直接提升國民的經(jīng)濟(jì)收入B.學(xué)習(xí)民族音樂有助于學(xué)生理解本民族的歷史文化傳統(tǒng)C.掌握西方樂器是衡量民族音樂教育水平的標(biāo)準(zhǔn)D.音樂教育的主要功能是培養(yǎng)專業(yè)音樂人才8.20世紀(jì)中葉，中國政府大力推廣以革命歌曲為代表的新音樂，這在當(dāng)時的社會背景下，主要起到了？A.完全取代傳統(tǒng)音樂，建立單一的革命音樂文化B.通過音樂動員民眾，服務(wù)于國家建設(shè)和意識形態(tài)宣傳C.提升了專業(yè)音樂家的社會地位D.使音樂教育完全脫離了審美功能9.在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，社區(qū)音樂教育或鄉(xiāng)村學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，對于當(dāng)?shù)厣鐣赡墚a(chǎn)生的影響包括？A.直接帶來顯著的經(jīng)濟(jì)效益B.促進(jìn)地方文化傳承，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力C.使鄉(xiāng)村音樂教育完全等同于城市模式D.忽視音樂教育的美育功能10.從漢學(xué)/中國學(xué)的角度看，研究中國音樂教育史，需要特別關(guān)注？A.音樂技能和知識的傳授體系B.音樂教育實(shí)踐所蘊(yùn)含的文化觀念、社會功能和歷史語境C.西方音樂理論的適用性D.音樂教育機(jī)構(gòu)的管理效率二、名詞解釋（每小題3分，共15分）1.樂教2.學(xué)堂樂歌3.新音樂運(yùn)動4.文化認(rèn)同5.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展三、簡答題（每小題5分，共10分）1.簡述中國傳統(tǒng)音樂教育思想中“禮”與“樂”的關(guān)系。2.簡述近現(xiàn)代西方音樂教育體系對中國音樂教育產(chǎn)生的主要影響。四、論述題（每小題10分，共20分）1.論述音樂教育在近現(xiàn)代中國社會變遷中扮演的角色。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述如何將“文化傳承”的理念融入當(dāng)代音樂教育實(shí)踐。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.A5.A6.B7.B8.B9.B10.B二、名詞解釋1.樂教：指在中國傳統(tǒng)社會中，通過音樂的教育、感化功能，培養(yǎng)人的德行、情操，維護(hù)社會倫理秩序的一種教育思想和實(shí)踐。它強(qiáng)調(diào)音樂與政治、道德的統(tǒng)一，是儒家思想影響下教育體系的重要組成部分。*解析思路：此題考察對核心概念的掌握?；卮鹦璋敖逃薄ⅰ案谢?、“德行情操”、“社會倫理秩序”、“儒家思想影響”等關(guān)鍵要素，點(diǎn)明其在中國傳統(tǒng)教育體系中的地位和功能。2.學(xué)堂樂歌：指中國近代初年由新式學(xué)堂開設(shè)的音樂課以及演唱的教歌。它主要采用日本或西方曲調(diào)，填入反映新思想、新內(nèi)容的中文歌詞，內(nèi)容涉及愛國、衛(wèi)生、道德等，是西方音樂和教育思想傳入中國的早期形式，對中國音樂教育的現(xiàn)代化產(chǎn)生了開創(chuàng)性影響。*解析思路：考察對歷史概念的掌握。需答出其“時代背景”（晚清民初）、“形式”（學(xué)堂課程/教歌）、“音樂來源”（日本/西方曲調(diào)）、“歌詞內(nèi)容”（新思想/新道德）、“歷史意義”（開創(chuàng)性/現(xiàn)代化影響）。3.新音樂運(yùn)動：指20世紀(jì)上半葉，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以傳播革命思想、服務(wù)革命事業(yè)為目標(biāo)而進(jìn)行音樂創(chuàng)作和活動的運(yùn)動。其音樂作品多以群眾歌曲、革命歌曲為主，強(qiáng)調(diào)音樂的群眾性、戰(zhàn)斗性和政治功能，對中國革命和音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。*解析思路：考察對特定歷史事件的認(rèn)知。關(guān)鍵點(diǎn)包括“時代背景”（20世紀(jì)上半葉/革命時期）、“領(lǐng)導(dǎo)力量”（共產(chǎn)黨）、“目標(biāo)”（革命思想/革命事業(yè)）、“音樂類型”（群眾歌曲/革命歌曲）、“特點(diǎn)”（群眾性/戰(zhàn)斗性/政治性）。4.文化認(rèn)同：指個體或群體在認(rèn)知和情感上歸屬于特定文化群體，并對其文化價值、傳統(tǒng)、符號等產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感的心理過程。在音樂教育中，通過學(xué)習(xí)本民族或特定群體的音樂文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。*解析思路：考察社會學(xué)與文化學(xué)相關(guān)概念在音樂教育領(lǐng)域的應(yīng)用。需解釋“歸屬感”、“認(rèn)同感”、“文化價值/傳統(tǒng)/符號”等，并點(diǎn)明其在音樂教育中的作用，如增強(qiáng)民族認(rèn)同。5.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展：指在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代要求進(jìn)行符合現(xiàn)代社會的創(chuàng)造性改編和理論創(chuàng)新，使其煥發(fā)新的生機(jī)與活力。在音樂教育領(lǐng)域，意味著既要傳承好傳統(tǒng)音樂文化，又要根據(jù)當(dāng)代社會需求和審美進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)展出既有民族特色又具時代精神的音樂教育和藝術(shù)形式。*解析思路：考察對當(dāng)代文化政策相關(guān)術(shù)語的理解。需答出其核心含義（傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新）、適用領(lǐng)域（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）、目標(biāo)（符合時代要求/煥發(fā)新生）、在音樂教育中的體現(xiàn)（傳承與創(chuàng)新結(jié)合）。三、簡答題1.簡述中國傳統(tǒng)音樂教育思想中“禮”與“樂”的關(guān)系。答：在中國傳統(tǒng)思想，特別是儒家思想中，“禮”與“樂”相輔相成，共同構(gòu)成維護(hù)社會秩序和塑造個體品德的重要手段。禮強(qiáng)調(diào)社會規(guī)范、等級秩序和行為準(zhǔn)則，而樂則通過音樂的藝術(shù)形式進(jìn)行感化、陶冶情操。儒家認(rèn)為“禮”治與“樂”治相結(jié)合，才能達(dá)到理想的社會狀態(tài)?！皹贰辈粌H僅是娛樂，更重要的是通過合乎“禮”的音樂，使人產(chǎn)生愉悅而中正平和的心境，從而強(qiáng)化等級觀念，促進(jìn)社會和諧。音樂教育的根本目的在于“興于詩，立于禮，成于樂”，即通過音樂培養(yǎng)符合禮教規(guī)范的社會成員。*解析思路：此題考察對核心概念的關(guān)聯(lián)理解和歷史背景認(rèn)知。需闡述“禮”的含義和功能，闡述“樂”的含義和功能，重點(diǎn)說明二者如何結(jié)合（相輔相成、禮樂結(jié)合），以及這種結(jié)合在社會秩序和個體品德塑造中的作用，并引用經(jīng)典論述（如“禮樂”）或核心思想（如儒家）進(jìn)行支撐。2.簡述近現(xiàn)代西方音樂教育體系對中國音樂教育產(chǎn)生的主要影響。答：近現(xiàn)代西方音樂教育體系對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，引入了系統(tǒng)化的音樂理論、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等知識體系；第二，推動了音樂教育機(jī)構(gòu)的建立和音樂教育專業(yè)的發(fā)展，形成了較為完善的學(xué)科框架；第三，引進(jìn)了西方樂器和演奏方法，豐富了音樂表演形式；第四，提倡科學(xué)化的音樂教學(xué)法，如奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲等教學(xué)法對中國音樂教育產(chǎn)生了啟發(fā)；第五，改變了音樂教育的觀念，強(qiáng)調(diào)音樂教育的普及性和審美功能，促進(jìn)了音樂教育從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變。*解析思路：此題考察對歷史變遷中外部影響的理解。需分點(diǎn)列出西方影響的主要方面，如理論體系、教育機(jī)構(gòu)、樂器演奏、教學(xué)法、教育觀念等，并簡要說明每方面的影響內(nèi)容或結(jié)果，展現(xiàn)其全面性和變革性。四、論述題1.論述音樂教育在近現(xiàn)代中國社會變遷中扮演的角色。答：音樂教育在近現(xiàn)代中國社會變遷中扮演了復(fù)雜而重要的角色。首先，在社會轉(zhuǎn)型與民族復(fù)興時期，音樂教育成為傳播新思想、進(jìn)行思想啟蒙和激發(fā)民族情感的重要工具。學(xué)堂樂歌等新音樂形式，以其通俗易懂、富有感染力的特點(diǎn)，傳播了愛國思想，批判了舊文化，為民族覺醒和革命動員提供了精神動力。其次，在文化認(rèn)同塑造方面，音樂教育通過推廣民族音樂、整理和傳承傳統(tǒng)音樂，幫助人們在劇烈的社會變革中尋回文化根脈，增強(qiáng)民族凝聚力。同時，西方音樂知識的引入和音樂人才的培養(yǎng)，也促進(jìn)了中西文化的交流與融合，豐富了中國音樂文化的內(nèi)涵。再者，在社會生活現(xiàn)代化進(jìn)程中，音樂教育不僅承擔(dān)了美育功能，也參與到社會風(fēng)尚的塑造、民眾審美情趣的提升等方面，促進(jìn)了社會整體的文明進(jìn)步。最后，音樂教育的發(fā)展也折射并推動了社會結(jié)構(gòu)的變遷，如音樂專業(yè)人才的涌現(xiàn)，為社會培養(yǎng)了新的職業(yè)群體。*解析思路：此題考察綜合分析能力和歷史視野。需從多個維度（思想傳播、文化認(rèn)同、社會生活、社會結(jié)構(gòu)等）論述音樂教育與社會變遷的互動關(guān)系，結(jié)合具體歷史時期和事件（如學(xué)堂樂歌、新音樂運(yùn)動等）作為例證，強(qiáng)調(diào)音樂教育的多重功能（教育、政治、文化、社會）及其在社會發(fā)展中的能動作用。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述如何將“文化傳承”的理念融入當(dāng)代音樂教育實(shí)踐。答：將“文化傳承”的理念融入當(dāng)代音樂教育實(shí)踐，意味著音樂教育不僅要傳授音樂知識和技能，更要注重引導(dǎo)學(xué)生理解和尊重本民族及世界各民族的音樂文化，培養(yǎng)其文化認(rèn)同感和傳承意識。具體而言，第一，加強(qiáng)民族音樂的教學(xué)內(nèi)容。在音樂課程中，系統(tǒng)性地引入中國民族音樂（如不同地域的民歌、傳統(tǒng)器樂、戲曲音樂等）和世界民族音樂，不僅要學(xué)習(xí)其基本形態(tài)和演奏/演唱方法，更要了解其產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵和社會功能。例如，在學(xué)習(xí)古箏曲《高山流水》時，可介紹其相關(guān)的傳說、哲學(xué)思想（道家）和文化意義。第二，采用多樣化的教學(xué)方式。鼓勵學(xué)生參與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，如參與社區(qū)傳統(tǒng)音樂活動、學(xué)習(xí)地方戲曲、與民間藝人交流、進(jìn)行民族音樂采風(fēng)等，讓學(xué)生在真實(shí)的文化環(huán)境中感受和學(xué)習(xí)。第三，注重音樂文化的理解與闡釋。引導(dǎo)學(xué)生分析音樂作品所蘊(yùn)含的文化信息、審美情趣和價值觀念，培養(yǎng)其音樂文化批判能力和闡釋能力。例如，比較不同地區(qū)民歌的旋律、節(jié)奏、調(diào)式特點(diǎn)及其與地理環(huán)境、生活方式的關(guān)系。第四，鼓勵音樂文化的創(chuàng)新性發(fā)展。在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作或改編，將傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂風(fēng)格相結(jié)合，探索符合當(dāng)代審美和文化語境的創(chuàng)新形式。例