教育綜合知識(shí)：世俗教育等概念及教育多方面知識(shí)單選題試卷一、單選題（每題1分，共45分）1.有關(guān)研究表明教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說明教育具有（

）。[單選題]*A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能(正確答案)C.科技功能D.文化功能答案解析：本題考查的是教育與政治經(jīng)濟(jì)文化的關(guān)系。由“有關(guān)研究表明教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高”可知，題干中涉及的是教育和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)有明顯作用，可知教育具有經(jīng)濟(jì)功能。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)屬于教育的功能。與題干不符，排除。故正確答案為B。

2.西歐最受重視的教育是（

）。[單選題]*A.教區(qū)B.僧院(正確答案)C.騎士D.宮廷答案解析：本題考查的是外國(guó)教育發(fā)展特點(diǎn)。西歐中世紀(jì)的教育分為教會(huì)教育和世俗教育，教會(huì)教育更占主導(dǎo)地位，僧院、教區(qū)都受教會(huì)教育控制，其中僧院教育更受重視，而騎士教育跟宮廷教育都屬于世俗教育。所以B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。3.下列說法中，錯(cuò)誤的是（

）。[單選題]*A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡(正確答案)B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于原始社會(huì)答案解析：本題考查教育的社會(huì)屬性。教育具有永恒性，表現(xiàn)在：人類為了生存發(fā)展，必須把世世代代在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中積累起來的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，這樣一代一代相傳，人類社會(huì)才能繼續(xù)存在和不斷發(fā)展下去。無論社會(huì)制度如何更替變化，教育總是人類進(jìn)行物質(zhì)財(cái)富再生產(chǎn)和自身延續(xù)的必要條件，總是指導(dǎo)新生一代成長(zhǎng)和發(fā)展必不可少的手段。隨著歷史的前進(jìn)，將來階級(jí)會(huì)消滅，國(guó)家會(huì)消亡，政黨也不復(fù)存在，但是教育卻是與人類社會(huì)共始終的。因此，教育不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合題意，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：均為正確說法。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為A。4.影響受教育者數(shù)量與教育質(zhì)量的因素是（

）。[單選題]*A.政策B.科技(正確答案)C.生產(chǎn)力D.社會(huì)性質(zhì)答案解析：本題考查的是教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。一方面，教育者利用科技的發(fā)展能掌握受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，提高教育質(zhì)量；另一方面，在教育活動(dòng)上應(yīng)用科學(xué)技術(shù)，能擴(kuò)大教育對(duì)象。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。5.最早系統(tǒng)論述了終身教育的教育家是（

）。[單選題]*A.巴班斯基B.赫爾巴特C.贊可夫D.保羅·朗格朗(正確答案)答案解析：本題考查終身教育思想的產(chǎn)生與發(fā)展。終身教育最早產(chǎn)生于1929年，英國(guó)成人教育家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》；終身教育的概念化和體系化則是始于20世紀(jì)60年代，其標(biāo)志是法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗《論終身教育》報(bào)告書的發(fā)表。1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》標(biāo)志著終身教育體系的最終形成。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：巴班斯基在其著作《教學(xué)過程最優(yōu)化》中，提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：赫爾巴特被稱為科學(xué)教育學(xué)之父，傳統(tǒng)教育的代表人。其思想主要有將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用；提出“四階段教學(xué)”理論。奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：贊可夫是蘇聯(lián)教育家，代表作《教學(xué)與發(fā)展》。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，并提出五大教學(xué)原則。與題干不符，排除。故正確答案為D。6.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”反映的教育目的的價(jià)值取向是（

）。[單選題]*A.個(gè)人本位論(正確答案)B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.能力本位論答案解析：本題考查教育目的理論。個(gè)人本位論的觀點(diǎn)是根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要確定教育目的和進(jìn)行教育的一種理論。題干中“顏如玉”指的是美女嬌，“黃金屋”指的是財(cái)富大，“千鐘粟”指的是糧食多。整句話的意思是書讀好了不會(huì)被外界因素困擾，讀書是為了滿足個(gè)人的需要。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會(huì)本位論的觀點(diǎn)是根據(jù)國(guó)家利益、社會(huì)需要來制定教育目的和進(jìn)行教育的理論，與題干不符，排除。C項(xiàng)：國(guó)家本位論也稱社會(huì)本位論，其主要代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干。社會(huì)本位論者認(rèn)為教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來確定，它的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。與題干不符，排除。D項(xiàng)：能力本位論，其核心是從職業(yè)崗位的需要出發(fā)，確定能力目標(biāo)。與題干不符，排除。故正確答案為A。7.李老師向?qū)W生們展示了硫酸亞鐵氧化法的實(shí)驗(yàn)，通過該實(shí)驗(yàn)向同學(xué)們闡述化學(xué)知識(shí)，這是一種（

）教學(xué)方法。[單選題]*A.講授法B.讀書指導(dǎo)法C.練習(xí)法D.演示法(正確答案)答案解析：本題考查教學(xué)方法。我國(guó)常用的教學(xué)方法有包括以下幾個(gè)方面：①以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、討論法、談話法、讀書指導(dǎo)法；②以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀法、練習(xí)法；③以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法；④以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法。其中，演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，或進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。題干中，教師上課做實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生觀察屬于演示法。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為D。8.馬克思主義的教育起源學(xué)說指的是（

）。[單選題]*A.生物起源說B.心理起源說C.勞動(dòng)起源說(正確答案)D.交往起源說答案解析：本題考查教育起源學(xué)說。勞動(dòng)起源說代表人物有米丁斯基、凱洛夫等。勞動(dòng)起源說認(rèn)為，教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：生物起源說的代表人物有沛西·能、利托爾諾等。生物起源說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能，把教育過程看成是按照生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：心理起源說的代表人物是孟祿。心理起源說認(rèn)為，教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：交往起源說認(rèn)為教育的形態(tài)只能是起源于人與人之間的交往。葉瀾等人支持此觀點(diǎn)。與題干不符，排除。故正確答案為C。9.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。[單選題]*A.線性關(guān)系B.正U型關(guān)系C.平行關(guān)系D.倒U型關(guān)系(正確答案)答案解析：倒U型關(guān)系?？疾鞂W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效率的關(guān)系,又叫“耶克斯多德森定律?！?0.小磊性格調(diào)皮，有一次在課堂上擾亂教學(xué)秩序，王老師對(duì)其勸說后依然不知悔改，于是王老師罰其“跑操場(chǎng)”10圈，最后小磊體力不支，暈倒過去。王老師的行為（

）。[單選題]*A.是對(duì)學(xué)生變相體罰，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)B.符合學(xué)生管理?xiàng)l例，對(duì)學(xué)生起到教育作用C.有利于提高學(xué)生的體育水平D.是對(duì)學(xué)生變相體罰，侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)(正確答案)答案解析：本題考查的是學(xué)生的權(quán)利。生命健康權(quán)是人身權(quán)中最基本的權(quán)利，是指學(xué)生對(duì)自己身體所享有的生命安全、身體健康、生理機(jī)能完整的人身權(quán)利。題干中，王老師罰小磊“跑操場(chǎng)”10圈，最后小磊體力不支，暈倒過去侵犯了小磊的生命健康權(quán)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，如教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：表述錯(cuò)誤，與題干不符，排除。故正確答案為D。11.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”體現(xiàn)了德育過程是（

）。[單選題]*A.培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程(正確答案)答案解析：

本題考查德育過程的基本規(guī)律。學(xué)生的思想品德是在積極主動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往過程中逐步形成、發(fā)展起來的，通過具體行為表現(xiàn)出來并接受實(shí)踐檢驗(yàn)。德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程，體現(xiàn)了將德育寓于活動(dòng)、群體等周圍一切交往中來表現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。與題干不符，排除。B項(xiàng)：德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：一個(gè)人良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育和矯正訓(xùn)練的過程。特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。與題干不符，排除。故正確答案為D。12.上好課的先決條件是（

）。[單選題]*A.了解學(xué)生B.融洽的師生關(guān)系C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D.備課(正確答案)答案解析：

本題考查教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。其中，備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件，是提高教育質(zhì)量的重要保證，有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：了解學(xué)生是備課工作內(nèi)容之一。備課主要是了解學(xué)生學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài)，主要指學(xué)生在認(rèn)知、情感態(tài)度、心理動(dòng)作等方面是否已做好了準(zhǔn)備工作；了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的情感態(tài)度，主要涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、毅力、動(dòng)機(jī)、興趣等；了解學(xué)生對(duì)完成新任務(wù)的自我監(jiān)控能力，主要涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)法、策略和風(fēng)格等。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：和諧的師生關(guān)系、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備能夠更好地上課，但不是上課的先決條件。與題干不符，排除。故正確答案為D。13.許多教學(xué)方法的提出都是以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)的。洛扎諾夫的“暗示教學(xué)法”的心理學(xué)基礎(chǔ)是（

）。[單選題]*A.認(rèn)知主義心理學(xué)B.無意識(shí)心理學(xué)(正確答案)C.行為主義心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)答案解析：

本題考查的是教學(xué)方法的心理學(xué)基礎(chǔ)。暗示教學(xué)法是利用了學(xué)生的無意識(shí)心理活動(dòng)。他將有意識(shí)活動(dòng)與無意識(shí)活動(dòng)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)情感和情景的教育作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：布魯納提出的是“結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)”教學(xué)體系，是以結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的。他所倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)課程理論，主要是瑞士心理學(xué)家皮亞杰“認(rèn)知建構(gòu)”說在教學(xué)領(lǐng)域中的具體運(yùn)用；他所推行的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”，實(shí)際上就是教師幫助學(xué)生經(jīng)過“探究一發(fā)現(xiàn)”的途徑，建立學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方法。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，排除。故正確答案為B。14.二級(jí)課程的編訂權(quán)在（

）。[單選題]*A.省、地級(jí)市、縣B.省、地級(jí)市C.省、自治區(qū)、直轄市(正確答案)D.地市級(jí)、縣級(jí)答案解析：

本題考查二級(jí)課程制定者。根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。其中，地方課程就是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬于二級(jí)課程。二級(jí)課程的編訂權(quán)在省、自治區(qū)、直轄市，縣、校不經(jīng)批準(zhǔn)無權(quán)變動(dòng)。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。15.我國(guó)當(dāng)代教師的根本任務(wù)是（

）。[單選題]*A.班集體建設(shè)B.搞好教學(xué)工作C.進(jìn)行思想品德教育D.教書育人(正確答案)答案解析：

本題考查教師職業(yè)的性質(zhì)?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！边@一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)，即教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書育人。所謂教書育人是指教師通過承擔(dān)各門課程的教學(xué)，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍來促進(jìn)學(xué)生健康快速地成長(zhǎng)。因此，教師的根本任務(wù)是教書育人。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師的工作內(nèi)容，但不是教師的根本任務(wù)。與題干不符，排除。故正確答案為D。16.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（）。[單選題]*A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期(正確答案)B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教，有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行答案解析：

本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性（不均衡性）、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。其中，個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一機(jī)能在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。二是不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平是不同的，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。不平衡性的教育啟示是，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示是循序漸進(jìn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的教學(xué)啟示是因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。與題干不符，排除。故正確答案為A。17.影響人格形成與發(fā)展的因素有遺傳因素、社會(huì)因素和（

）。[單選題]*A.學(xué)校教育B.家庭教育方式C.同輩群體D.個(gè)人主觀因素(正確答案)答案解析：本題考查影響人格形成的因素。影響人格形成與發(fā)展的因素包括：生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育因素和個(gè)人主觀因素。其中學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)方式和同輩群體都屬于社會(huì)因素。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：與題干不符，排除。故正確答案為D。18.王瀟小時(shí)候特別喜歡踩踏草坪，自從他上小學(xué)之后，看見學(xué)校里寫著“小草向我微笑，世界真奇妙”“小草青青，腳步輕輕”等保護(hù)草坪標(biāo)語的牌子，王瀟逐漸改掉了踩踏草坪的習(xí)慣，由此，王瀟的這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是德育中的（）。[單選題]*A.說服教育法B.情感陶冶法(正確答案)C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法答案解析：

本題考查對(duì)德育方法的理解。德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教方式。其中，情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。題干中，學(xué)校的標(biāo)語對(duì)王瀟有潛移默化的影響，讓王瀟逐漸改掉了壞習(xí)慣，體現(xiàn)了德育方法中的情感陶冶法。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。與題干不符，排除。故正確答案為B。19.學(xué)習(xí)應(yīng)注意及時(shí)復(fù)習(xí)，所謂的復(fù)習(xí)是指（

）。[單選題]*A.在學(xué)習(xí)結(jié)束后盡早復(fù)習(xí)(正確答案)B.在學(xué)習(xí)結(jié)束一周之后復(fù)習(xí)C.考試前復(fù)習(xí)D.隔天復(fù)習(xí)答案解析：

本題考查遺忘曲線的規(guī)律。19世紀(jì)末德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，繪制了“遺忘曲線”。這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢的。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即產(chǎn)生，所以學(xué)習(xí)之后應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為A。20.學(xué)生在沒有人督促的情況下，能夠獨(dú)立完成課后作業(yè)，反映其意志具有（

）。[單選題]*A.自覺性(正確答案)B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性答案解析：

本題考查的是意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺性、自制性、堅(jiān)持性和果斷性。其中，自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。題干中，學(xué)生在沒有人督促的情況下，能夠獨(dú)立完成課后作業(yè)，說明該學(xué)生對(duì)課后作業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，能夠自覺支配自己完成作業(yè)，反映其意志具有自覺性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：自制性是指善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)，同時(shí)能制止自身不利于達(dá)到目的的行動(dòng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：意志的果斷性是指一個(gè)人善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目標(biāo)方面的意志品質(zhì)。與題干不符，排除。故正確答案為A。21.晶晶把手表放在耳朵剛剛能聽到的地方認(rèn)真聽，發(fā)現(xiàn)手表指針的聲音聽起來一會(huì)兒強(qiáng)一會(huì)兒弱。這屬于（

）現(xiàn)象。[單選題]*A.注意起伏(正確答案)B.注意分散C.注意轉(zhuǎn)移D.注意分配答案解析：

本題考查注意的品質(zhì)。注意的起伏，也稱注意的動(dòng)搖。是指人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱。題干中晶晶發(fā)現(xiàn)手表指針的聲音聽起來一會(huì)兒強(qiáng)一會(huì)兒弱，屬于注意的起伏。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：與注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散，又稱“分心”。注意的分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無關(guān)的對(duì)象吸引的現(xiàn)象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符，排除。D項(xiàng)：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。與題干不符，排除。故正確答案為A。22.《三國(guó)演義》中的關(guān)羽耐心自信、善于克制、情緒隱蔽、固執(zhí)保守。他的氣質(zhì)類型為（

）。[單選題]*A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)(正確答案)D.抑郁質(zhì)答案解析：

本題考查氣質(zhì)的類型。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)，通常稱為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)上叫氣質(zhì)。黏液質(zhì)安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)忍），話少，適于從事細(xì)心、程序化的工作，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差，有些死板，缺乏生氣。題干中，關(guān)羽“耐心自信、善于克制、情緒隱蔽、固執(zhí)保守”，屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：膽汁質(zhì)直率、熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒，脾氣急，易感情用事，好沖動(dòng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：多血質(zhì)活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抑郁質(zhì)行為孤僻、不善交際、反應(yīng)遲緩，行動(dòng)能力差。與題干不符，排除。故正確答案為C。23.為實(shí)現(xiàn)特定目的而行動(dòng)的原因稱為（

）。[單選題]*A.需要B.動(dòng)機(jī)(正確答案)C.興趣D.理想答案解析：本題考查動(dòng)機(jī)的含義。動(dòng)機(jī)是指激起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量?！靶枰鞭D(zhuǎn)為“動(dòng)機(jī)”，除了必須有一定的強(qiáng)度，還要有適當(dāng)?shù)目陀^條件，即誘因。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。24.在課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象。采用這種手段是為了引起學(xué)生的（

）。[單選題]*A.學(xué)習(xí)興趣B.有意注意C.無意注意(正確答案)D.長(zhǎng)時(shí)記憶答案解析：

本題考查的是注意的分類。根據(jù)有無目的和意志努力，注意可以分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師加重語氣來引起學(xué)生的注意，是一種無意注意，無需目的性和意志的努力。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。如考試時(shí)對(duì)試題的思考。因加重語氣或提高語調(diào)引起的注意無需目的和意志努力，因此不屬于有意注意。與題干不符，排除。D項(xiàng)：長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間超過1分鐘，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終生不忘的記憶。與題干不符，排除。故正確答案為C。25.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，某地新建一所學(xué)校，下列哪些不屬于建立學(xué)校的條件？（

）[單選題]*A.有組織和規(guī)章制度B.有充足的生源(正確答案)C.有標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)施D.有合格的教師答案解析：

本題考查《中華人民共和國(guó)教育法》?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第二十七條規(guī)定：“設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：（一）有組織機(jī)構(gòu)和章程；（二）有合格的教師；（三）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等；（四）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。”B項(xiàng)不屬于《教育法》關(guān)于建立學(xué)校的條件，表述錯(cuò)誤，與題干相符，為正確選項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)：均屬于《教育法》關(guān)于建立學(xué)校的條件。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為B。26.人與人之間的第一次交往往往容易給人留下深刻印象，且這種印象在對(duì)方頭腦中一旦形成就較難改變，我們把這種效應(yīng)稱為（

）。[單選題]*A.首因效應(yīng)(正確答案)B.刻板印象C.光環(huán)效應(yīng)D.近因效應(yīng)答案解析：

本題考查對(duì)人際交往錯(cuò)覺的識(shí)記情況。產(chǎn)生對(duì)人的錯(cuò)覺或偏差的原因包括首因效應(yīng)、刻板印象、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)等。首因效應(yīng)指在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：刻板印象指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們每人都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異。與題干不符，排除。C項(xiàng)：光環(huán)效應(yīng)指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷。與題干不符，排除。D項(xiàng)：近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。與題干不符，排除。故正確答案為A。27.“前有斷崖，后有追兵”這種心理沖突屬于（

）。[單選題]*A.趨避沖突B.雙趨沖突C.多重趨避沖突D.雙避沖突(正確答案)答案解析：本題考查意志行動(dòng)的基本階段。雙避沖突也叫回避—回避型沖突，是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。“前有斷崖，后有追兵”這種心理沖突屬于同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，屬于雙避沖突。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：趨避沖突也叫接近—回避型沖突，是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，又不得不回避，從而引起的沖突。與題干不符，排除。B項(xiàng)：雙趨沖突也叫接近—接近型沖突，是指同時(shí)存在兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。與題干不符，排除。C項(xiàng)：多重趨避沖突也叫多重接近—回避型沖突，是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多個(gè)目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。與題干不符，排除。故正確答案為D。28.培養(yǎng)機(jī)智、敏銳和自信心，防止疑慮、孤獨(dú)，這些教育措施主要是針對(duì)（

)。[單選題]*A.膽汁質(zhì)的兒童B.多血質(zhì)的兒童C.粘液質(zhì)的兒童D.抑郁質(zhì)的兒童(正確答案)答案解析：

本題考查氣質(zhì)與教育。針對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，老師可以采取委婉暗示的方式。抑郁質(zhì)的學(xué)生容易多愁善感，所以老師要對(duì)其多加關(guān)心、愛護(hù)，不要在公開場(chǎng)合對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲指責(zé)和批評(píng)；同時(shí)抑郁質(zhì)的學(xué)生行為孤僻，不喜歡交流，所以老師要培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神。對(duì)抑郁質(zhì)類型的學(xué)生，在培養(yǎng)機(jī)智、敏銳和自信心的同時(shí)，要防止疑慮、孤獨(dú)等消極品質(zhì)產(chǎn)生。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：針對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，老師應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生其需要改進(jìn)的地方，而且對(duì)學(xué)生的批評(píng)一定要有說服力；同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持和自制的精神，以及豪邁、豪爽、勇于進(jìn)取的品質(zhì)，但也應(yīng)該督促其克服魯莽和莽撞的缺點(diǎn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：針對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，老師可以采用多種多樣的教育方式。多血質(zhì)的學(xué)生活潑好動(dòng)、善于交際，所以老師要為他們創(chuàng)造條件，多給他們一些活動(dòng)的機(jī)會(huì)；但是多血質(zhì)的學(xué)生容易見異思遷、半途而廢，因此老師要定期提醒，培養(yǎng)其專一的品質(zhì)，防止其見異思遷。與題干不符，排除。C項(xiàng)：針對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，老師可以采取耐心教育的方式。黏液質(zhì)的學(xué)生思考問題比較慢，而且比較死板，因此老師要讓他們有足夠的考慮和做出反應(yīng)的時(shí)間；同時(shí)黏液質(zhì)的學(xué)生缺乏活力，比較死氣沉沉，所以老師要培養(yǎng)其生氣勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符，排除。故正確答案為D。29.初中生小明平時(shí)寡言少語，成績(jī)很不理想。班主任了解到小明從小父母離異，跟著七十多歲的奶奶長(zhǎng)大。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，小明很可能是（

）需要沒有得到滿足。[單選題]*A.尊重B.生理C.自我實(shí)現(xiàn)D.歸屬與愛(正確答案)答案解析：

本題考查對(duì)馬斯洛的需要層次理論的理解。馬斯洛提出個(gè)體發(fā)展的五種基本需要：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛的需要是指?jìng)€(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解，是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。題干中，小明從小父母離異，跟著七十多歲的奶奶長(zhǎng)大，說明他很可能是歸屬與愛的需要沒有得到滿足。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：尊重的需要是在生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對(duì)自己和社會(huì)價(jià)值追求的需要，包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面。與題干不符，排除。B項(xiàng)：生理需要是人們最原始、最基本的需要，如空氣、水、吃飯、穿衣、性欲、住宅、醫(yī)療等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：自我實(shí)現(xiàn)的需要，是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。與題干不符，排除。故正確答案為D。30.以實(shí)際動(dòng)作形式為主解決問題的思維是（

）。[單選題]*A.動(dòng)作思維(正確答案)B.形象思維C.抽象思維D.聚合思維答案解析：

本題考查的是動(dòng)作思維。直觀動(dòng)作思維（實(shí)踐思維）是指在思維過程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維。這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般是直觀的、具體的。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。與題干不符，排除。C項(xiàng)：抽象邏輯思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。概念是這類思維的支柱。與題干不符，排除。D項(xiàng)：輻合思維也稱為集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故正確答案為A。31.通過集體討論，激發(fā)個(gè)體思考從而達(dá)到集思廣益的效果，這種思維訓(xùn)練的方法稱為(

)。[單選題]*A.頭腦風(fēng)暴法(正確答案)B.討論法C.啟發(fā)法D.用途擴(kuò)散法答案解析：

本題考查的是促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展的方法。集體討論又稱頭腦風(fēng)暴法或腦激勵(lì)法，是由奧斯本于1939年提出來的一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法。其目的是以集思廣益的形式，在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法，大量產(chǎn)生各種主意。題干中強(qiáng)調(diào)通過集體討論，激發(fā)個(gè)體思考從而達(dá)到集思廣益的效果，這屬于頭腦風(fēng)暴法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。雖然討論法也涉及集體討論，但它的目的是獲取知識(shí)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)法是采用啟發(fā)誘導(dǎo)的辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。這是一種教學(xué)方法，而非思維訓(xùn)練的方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：用途擴(kuò)散法是屬于發(fā)散思維訓(xùn)練的一種方法，強(qiáng)調(diào)的是以某個(gè)物品盡可能多的“材料”為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想它的多種用途。與題干不符，排除。故正確答案為A。32.心理學(xué)史上第一個(gè)以動(dòng)物為對(duì)象，系統(tǒng)研究人類學(xué)習(xí)，創(chuàng)立了學(xué)習(xí)心理聯(lián)結(jié)主義學(xué)說的是（

）。[單選題]*A.巴甫洛夫B.桑代克(正確答案)C.華生D.斯金納答案解析：本題考查行為主義學(xué)習(xí)理論。桑代克是心理學(xué)史上第一個(gè)以動(dòng)物為對(duì)象，系統(tǒng)研究人類學(xué)習(xí)的人，創(chuàng)立了學(xué)習(xí)心理聯(lián)結(jié)主義學(xué)說。他曾明確指出：“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心理即一個(gè)人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)?！盉項(xiàng)正確。A項(xiàng)：巴甫洛夫是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，代表實(shí)驗(yàn)是狗的條件反射實(shí)驗(yàn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：華生是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物。華生首先舉起行為主義心理學(xué)的旗幟，是美國(guó)第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的人。與題干不符，排除。D項(xiàng)：斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，提出操作性條件作用說。與題干不符，排除。故正確答案為B。33.通過原型操作，學(xué)生不僅有了程序性知識(shí)，而且通過實(shí)際操作獲得了完備的（

），這就為原型內(nèi)化奠定了基礎(chǔ)。[單選題]*A.經(jīng)驗(yàn)定向B.動(dòng)覺映象(正確答案)C.視覺映象D.聽覺映象答案解析：

本題考查我國(guó)關(guān)于心智技能形成的理論。馮忠良提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成的三階段論。其中，原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。因此，通過原型操作，學(xué)生不僅有了程序性知識(shí)，而且通過實(shí)際操作獲得了完備的動(dòng)覺映象，這就為原型內(nèi)化奠定了基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。34.機(jī)械學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)兩個(gè)概念之間的關(guān)系是（

）。[單選題]*A.沒關(guān)系B.接受學(xué)習(xí)可能是機(jī)械學(xué)習(xí)(正確答案)C.接受學(xué)習(xí)一定是機(jī)械學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)不可能是機(jī)械學(xué)習(xí)答案解析：

本題考查奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類。按照學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式來說，奧蘇貝爾從以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。①根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。②根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中，接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。接受學(xué)習(xí)既可能是機(jī)械學(xué)習(xí)，也可能是有意義學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B.35.學(xué)生慣用一種思維方式解答問題，久而久之就形成了一種習(xí)慣的思維方向，即常說的“思路”。這種心理準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（

）。[單選題]*A.功能固著B.定勢(shì)(正確答案)C.高原現(xiàn)象D.干擾答案解析：

本題考查學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)容。定勢(shì)指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。即人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，一直按照同一種方式來思考，理解，記憶問題，久而久之，就在思考問題時(shí)形成一種習(xí)慣。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：功能固著即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢(shì)。也就是說，當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。與題干不符，排除。C項(xiàng)：動(dòng)作技能的形成過程中，在新的動(dòng)作組織體系還沒有建立之前，往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)進(jìn)步暫時(shí)停頓的時(shí)期，這就是高原期。高原現(xiàn)象的出現(xiàn)，表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定高度的水平線上而不上升，有時(shí)還有下降的趨勢(shì)。當(dāng)動(dòng)作改組成功后，曲線則開始上升。與題干不符，排除。D項(xiàng)：干擾指遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。與題干不符，排除。故正確答案為B。36.以摒棄細(xì)節(jié)、提取要義的方式來整理并記憶信息的方法屬于學(xué)習(xí)策略中的（

）。[單選題]*A.復(fù)述策略B.組織策略(正確答案)C.精細(xì)加工策略D.資源管理策略答案解析：

本題考查學(xué)習(xí)策略的分類。根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略，包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。其中，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。包括列提綱；利用圖形；利用表格；歸納、歸類、概括法、綱要法和比較法等。而概括法是指以摒棄細(xì)節(jié)、提取要義的方式組織信息。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過程。復(fù)述策略包括：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)；（3）復(fù)習(xí)形式多樣化；（4）畫線等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：精加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。與題干不符，排除。D項(xiàng)：資源管理策略是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略。與題干不符，排除。故正確答案為B。37.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的正遷移現(xiàn)象（

）。[單選題]*A.舉一反三(正確答案)B.聰明過人C.思維敏捷D.物以類聚答案解析：

本題考查對(duì)正遷移的理解。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。其中，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響?！芭e一反三”是指通過某一事物的學(xué)習(xí)能夠靈活運(yùn)用到其他事物中。屬于正遷移。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均不是正遷移，與題干不符，排除。故正確答案為A。38.小躍十分害怕狗，于是老師就先讓他看狗的照片，并且經(jīng)常跟他聊關(guān)于狗的話題，最后讓他嘗試與狗握手，從而使他消除對(duì)狗的恐懼心理。這種方法屬于（

）。[單選題]*A.認(rèn)知療法B.行為塑造法C.系統(tǒng)脫敏法(正確答案)D.肯定性訓(xùn)練答案解析：

本題考查行為演練的方法。系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。它包括以下幾個(gè)步驟：①建立焦慮刺激等級(jí)表。焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。②進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。③焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。題干中，老師正是使用系統(tǒng)脫敏法一步步消除小躍對(duì)狗的恐懼心理。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：認(rèn)知療法又稱理性—情緒療法，該療法認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒，即人的行為的ABC理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：行為塑造是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。D項(xiàng)：肯定性訓(xùn)練也叫“自信訓(xùn)練”“果敢訓(xùn)練”，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己的權(quán)益也尊重別人的權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。與題干不符，排除。故正確答案為C。39.程序性知識(shí)的運(yùn)用是指（

）。[單選題]*A.解決是什么的問題B.解決怎么辦的問題(正確答案)C.解決怎么樣的問題D.以上都對(duì)答案解析：

本題考查程序性知識(shí)的概念。安德森將知識(shí)按照功能不同劃分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。其中，程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”，主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題，是個(gè)人沒有有意識(shí)地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”，主要解決“是什么”的問題，它是個(gè)人有意識(shí)地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。40.兒童可以用“雞”來代表他所看到的各種各樣的雞，這種學(xué)習(xí)屬于（

）。[單選題]*A.概念學(xué)習(xí)(正確答案)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案解析：

本題考查對(duì)表征學(xué)習(xí)的理解。表征學(xué)習(xí)又稱符號(hào)學(xué)習(xí)，是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式，指學(xué)習(xí)一個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義。簡(jiǎn)言之，就是學(xué)習(xí)單詞所代表的意思。題干關(guān)鍵詞是用“雞”代表看到的各種樣的雞，屬于符號(hào)學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)，概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：命題學(xué)習(xí)，命題是以句子的形式表達(dá)的，可以分為兩類：一類是非概括性命題，只表示兩個(gè)以上的特殊事物之間的關(guān)系；另一類命題表示若干事物或性質(zhì)之間的關(guān)系，這類命題叫概括性陳述，是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。與題干不符，排除。故正確答案為D。41.一般說來，學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，就會(huì)增加同樣行為的傾向，班杜拉稱之為（

）。[單選題]*A.觀察強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化(正確答案)答案解析：本題考查班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。美國(guó)心理學(xué)家班杜拉不滿于極端行為主義的觀點(diǎn)，在吸取了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)后，形成了一種認(rèn)知——行為主義的模式，形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出了直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化三種強(qiáng)化理論。其中，替代強(qiáng)化是觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干中，看到他人成功、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，會(huì)增加自己同樣的行為的傾向?qū)儆谔娲詮?qiáng)化。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：自我強(qiáng)化指的是人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。與題干不符，排除。C項(xiàng)：直接強(qiáng)化指的是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。與題干不符，排除。故正確答案為D。42.（

）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。[單選題]*A.能力B.道德C.態(tài)度(正確答案)D.情緒答案解析：

本題考查態(tài)度的概念。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德是由思想行為所表現(xiàn)的，有一定標(biāo)準(zhǔn)的，社會(huì)、風(fēng)俗，習(xí)慣。與題干不符，排除。D項(xiàng)：情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。43.剛進(jìn)入學(xué)校做教師的小胡會(huì)以敘事的方式寫下自己一天的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得。小胡所采取的教學(xué)反思方式是（

）。[單選題]*A.詳細(xì)描述B.反思日記(正確答案)C.行動(dòng)研究D.職業(yè)發(fā)展答案解析：

本題考查教師成長(zhǎng)的方法。反思日記是指在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗(yàn)，并與其指導(dǎo)教師共同分析。題干中小胡會(huì)以敘事的方式寫下自己一天的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得屬于反思日記。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：詳細(xì)描述是指教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，并對(duì)此進(jìn)行討論分析。與題干不符，排除。C項(xiàng)：行動(dòng)研究為弄明白課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案，教師及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。它不同于研究者由外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：職業(yè)發(fā)展來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題，然后共同討論解決的辦法，最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。與題干不符，排除。故正確答案為B。44.新課程改革中，我國(guó)學(xué)校教育整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，其中，小學(xué)階段以（

）為主。[單選題]*A.綜合課程(正確答案)B.分科課程C.綜合實(shí)踐活動(dòng)D.分科和綜合相結(jié)合的課程答案解析：

本題考查的是新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容。新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容有：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中階段以分科為主。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：以分科課程為主的是高中階段，不是小學(xué)階段。與題干不符，排除。C項(xiàng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；增強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。與題干不符，排除。D項(xiàng)：以分科和綜合相結(jié)合的課程是初中階段，不是小學(xué)階段。與題干不符，排除。故正確答案為A。45.不屬于學(xué)習(xí)策略中的資源管理策略的是（

）。[單選題]*A.環(huán)境資源管理B.社會(huì)資源管理C.時(shí)間管理策略D.精細(xì)加工策略(正確答案)答案解析：

本題考查的是資源管理策略。資源管理策略是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略。而精細(xì)加工策略屬于認(rèn)知策略不屬于資源管理策略。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。二、多選題（每題2分，共30分）1.新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)包括（）。*A.尊師愛生(正確答案)B.民主平等(正確答案)C.教學(xué)相長(zhǎng)(正確答案)D.心理相容(正確答案)E.學(xué)生主導(dǎo)答案解析：

本題考查師生關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容。A、B、C、D四項(xiàng)正確。

E項(xiàng)：不屬于新型師生關(guān)系的特點(diǎn)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABCD。2.學(xué)制規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、修業(yè)年限等，這是學(xué)制的含義，但是不同生產(chǎn)力發(fā)展水平和不同年齡階段的學(xué)制是存在差異的，這說明學(xué)制的確立受（）的影響。*A.民族文化傳統(tǒng)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(正確答案)C.人的身心發(fā)展規(guī)律(正確答案)D.國(guó)家政治制度答案解析：

本題考查影響學(xué)制（狹義的教育制度）的因素。影響教育制度的因素包括：社會(huì)政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科技發(fā)展?fàn)顩r、人口發(fā)展?fàn)顩r、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律、本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。題干中“不同生產(chǎn)力發(fā)展水平和不同年齡階段的學(xué)制是存在差異的”，說明學(xué)制受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人的身心發(fā)展規(guī)律的影響。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：雖屬于影響學(xué)制確立的因素，但與題干不符，排除。故正確答案為BC。3.關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的說法，正確的有（）。*A.課程標(biāo)準(zhǔn)是按照教學(xué)科目編制的(正確答案)B.課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)(正確答案)C.課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是所有學(xué)生需達(dá)到的最高要求D.課程標(biāo)準(zhǔn)是系統(tǒng)闡述某一學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書答案解析：

本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)原稱教學(xué)大綱，是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)通常是根據(jù)特定的教學(xué)科目或領(lǐng)域來制定的。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的是不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求，并非最高要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。系統(tǒng)闡述某一學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書為教科書。與題干不符，排除。故正確答案為AB。4.優(yōu)秀教師除了具備教師應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)外，還有一般教師不具有的特質(zhì)，包括（）。*A.穩(wěn)定而持久的職業(yè)能力(正確答案)B.良好的性格特質(zhì)(正確答案)C.良好的語言表達(dá)能力(正確答案)D.高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力(正確答案)5.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為（）。*A.意義學(xué)習(xí)(正確答案)B.機(jī)械學(xué)習(xí)(正確答案)C.接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案解析：

本題考查奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)的分類。奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系，有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其中接受學(xué)習(xí)是指將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。與題干不符，排除。故正確答案為AB。6.孔子的思想有（）。*A.兼愛B.學(xué)而時(shí)習(xí)之(正確答案)C.不憤不啟(正確答案)D.其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從(正確答案)7.我國(guó)心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類為（）。*A.知識(shí)學(xué)習(xí)(正確答案)B.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)C.技能學(xué)習(xí)(正確答案)D.行為規(guī)范學(xué)習(xí)(正確答案)答案解析：

本題考學(xué)習(xí)的分類。我國(guó)學(xué)者馮忠良把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)及行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)主要掌握客觀事物的特征和聯(lián)系，知識(shí)主要來自對(duì)反映對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)；（2）技能的學(xué)習(xí)主要為了獲得符合法則要求的活動(dòng)方式；（3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)人際交往、實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)控、維持社會(huì)秩序的方法和規(guī)則。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：認(rèn)知策略學(xué)習(xí)屬于加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型：（1）言語信息；（2）智慧技能；（3）認(rèn)知策略；（4）態(tài)度；（5）動(dòng)作技能。與題干不符，排除。故正確答案為ACD。8.影響個(gè)體發(fā)展的因素很多，（）屬于內(nèi)部因素。*A.教育B.遺傳(正確答案)C.主觀能動(dòng)性(正確答案)D.環(huán)境答案解析：

本題考查影響人身心發(fā)展的因素。遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力，是一種積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和渴望，是人發(fā)展的內(nèi)因。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)校教育是由專門訓(xùn)練的教師有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，屬于外部因素。與題干不符，排除。D項(xiàng)：環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。屬于外部因素。與題干不符，排除。故正確答案為BC。9.有意想象在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中具有重大意義。下列屬于有意想象的有（）。*A.人們看見天上的浮云，很自然地將它們與各種動(dòng)物的樣子聯(lián)系起來B.學(xué)生讀到古詩(shī)“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”時(shí)腦中所浮現(xiàn)的情景(正確答案)C.學(xué)生做夢(mèng)夢(mèng)到自己考試取得第一名D.編劇為小說創(chuàng)作的人物角色(正確答案)答案解析：本題考查想象的分類。按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可分為無意想象和有意想象。有意想象是按一定目的自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)想象內(nèi)容的新穎程度及形成方式的不同，有意想象又分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。B項(xiàng)，學(xué)生腦中根據(jù)古詩(shī)的文字描述浮現(xiàn)出的情景，屬于有意想象中的再造想象；D項(xiàng)，編劇創(chuàng)作的小說人物角色，屬于有意想象中的創(chuàng)造想象。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象?！叭藗兛匆娞焐系母≡疲茏匀坏貙⑺鼈兣c各種動(dòng)物的樣子聯(lián)系起來”是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象，屬于無意想象；夢(mèng)是無意想象的極端表現(xiàn)?！皩W(xué)生做夢(mèng)夢(mèng)到自己考試取得第一名”，屬于無意想象。與題干不符，排除。故正確答案為BD。10.根據(jù)心理活動(dòng)指向，可以將性格分為（）。*A.內(nèi)向型(正確答案)B.外向型(正確答案)C.理智型D.情感型11.在放縱型家庭教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，其表現(xiàn)主要有（）。*A.蠻橫無理(正確答案)B.任性幼稚(正確答案)C.缺乏主見D.善于交往答案解析：

本題考查家庭教養(yǎng)方式。家庭教養(yǎng)方式一般分為以下三類：（1）權(quán)威型教養(yǎng)方式；（2）放縱型教養(yǎng)方式；（3）民主型教養(yǎng)方式。其中，放縱型教養(yǎng)方式。這類父母對(duì)孩子溺愛，讓孩子隨心所欲﹐父母對(duì)孩子的教育甚至達(dá)到失控狀態(tài)。這種家庭里的孩子多表現(xiàn)為任性，幼稚、自私，野蠻，無禮，獨(dú)立性差、唯我獨(dú)尊，蠻橫胡鬧等。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式下的特征之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為AB。12.美國(guó)心理學(xué)家卡特爾主張的智力構(gòu)成有（）。*A.邏輯智力B.創(chuàng)造性智力C.晶體智力(正確答案)D.流體智力(正確答案)答案解析：

本題考查卡特爾的智力形態(tài)論。美國(guó)心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同形態(tài)。C、D兩項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為CD。13.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)怎樣集中學(xué)生的注意力（）。*A.喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性(正確答案)B.正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力(正確答案)C.引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用(正確答案)D.教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板(正確答案)答案解析：

本題考查注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。在教學(xué)過程中，教師集中學(xué)生的注意力可以采取以下措施：（1）喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。（2）正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面，應(yīng)有利于學(xué)生的注意集中，盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；在教學(xué)方法上要盡量防止單調(diào)死板，要不斷提高課堂教學(xué)的藝術(shù)，以激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過程本身的興趣。（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用，設(shè)法保持學(xué)生的注意力。因此，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。14.關(guān)于心理的實(shí)質(zhì)，下面哪些選項(xiàng)是正確的（）。*A.心理是腦的機(jī)能(正確答案)B.腦是心理的器官(正確答案)C.客觀現(xiàn)實(shí)是心理產(chǎn)生的源泉(正確答案)D.心理可不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在答案解析：

本題考查的是人的心理實(shí)質(zhì)。心理作為一種高級(jí)的反映形式，其出現(xiàn)與物質(zhì)的進(jìn)化，尤其與生物機(jī)體的神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展分不開的。確切地說，人的心理是由“叫做人腦的這樣一塊特別復(fù)雜的物質(zhì)”與周圍世界的相互作用而產(chǎn)生的，而留下痕跡的機(jī)理是人腦所特有的機(jī)能性表現(xiàn)。因此，心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。除此之外，心理也是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，即人的心理的源泉是客觀現(xiàn)實(shí)，人腦僅是產(chǎn)生心理的器官，它自身并不能產(chǎn)生心理，只有人與周圍環(huán)境相接觸，才能產(chǎn)生人的心理，一個(gè)人完全脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，心理就成了無源之水、無本之木，各種心理現(xiàn)象也就不可能產(chǎn)生。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為ABC。15.下列關(guān)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)，說法正確的有（）。*A.營(yíng)造安全、嚴(yán)肅、規(guī)范的氛圍和環(huán)境B.幫助學(xué)生形成建構(gòu)主義的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀(正確答案)C.發(fā)揮直覺在教學(xué)中的作用(正確答案)D.教學(xué)過程中盡可能超越給定信息(正確答案)答案解析：

本題考查學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，要不斷改進(jìn)教學(xué)，使教學(xué)本身具有創(chuàng)造性：（1）運(yùn)用適合創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)；（2）盡可能超越給定信息；（3）發(fā)揮直覺在教學(xué)中的作用；（4）幫助學(xué)生形成建構(gòu)主義的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀；（5）加強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為BCD。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教師在教育過程中應(yīng)該“吃透兩頭”，既充分研究教材和充分研究教學(xué)方法。（）[判斷題]*對(duì)錯(cuò)(正確答案)答案解析：

本題考查對(duì)吃透兩頭的認(rèn)識(shí)。教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)思想品德的過程。教學(xué)的依據(jù)不是由老師來決定的，它要靠教師“吃透兩頭”：（1）吃透教材；（2）吃透學(xué)生。要“吃透學(xué)生”，就要關(guān)注學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)習(xí)背景，研究學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。而“吃透教材”可以有兩種思維途徑：①?gòu)木唧w形象思維向抽象邏輯思維過渡；②從已知到未知，不必都從感知具體事物開始?！俺酝附滩摹眲t更有利于教師組織教學(xué)，提高教學(xué)效率。吃透兩頭，既充分研究教材和學(xué)生，而不是充分研究教學(xué)方法。故表述錯(cuò)誤。2.在體育課上亮亮跟隨著老師的示范，一步一步地模仿體操動(dòng)作的行為，映照了利托爾諾的教育心理學(xué)起源學(xué)說。（）[判斷題]*對(duì)錯(cuò)(正確答案)答案解析：

本題考查教育的起源。勞動(dòng)起源說的主要觀點(diǎn)是教育是人類所特有的一種社會(huì)活動(dòng)，是一種有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。生物起源說的代表人物是利托爾諾，認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，教育的產(chǎn)生完全來自于動(dòng)物的生存本能。心理起源說的代表人物是孟祿，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。題干中，在體育課上亮亮跟隨著老師的示范進(jìn)行模仿屬于有意識(shí)進(jìn)行的人類獨(dú)有的社會(huì)活動(dòng)，所以屬于勞動(dòng)起源說。故表述錯(cuò)誤。3.國(guó)家對(duì)接受義務(wù)