2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫(kù)——數(shù)字人文研究在地域文化傳承中的作用考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)解釋以下概念，并說(shuō)明其在地域文化傳承中可能的作用。（每小題5分，共20分）1.數(shù)字人文2.文化傳承3.地理信息系統(tǒng)（GIS）4.口述史數(shù)據(jù)庫(kù)二、簡(jiǎn)述數(shù)字人文技術(shù)（至少列舉三種）在地域文化資源調(diào)查與記錄方面的具體應(yīng)用及其優(yōu)勢(shì)。（10分）三、分析利用文本挖掘技術(shù)分析地域文化文獻(xiàn)（如地方志、族譜、碑刻文獻(xiàn)等）可能獲得的insights，并舉例說(shuō)明其應(yīng)用價(jià)值。（10分）四、數(shù)字人文項(xiàng)目在助力地域文化走向世界、促進(jìn)跨文化交流方面具有哪些潛力？請(qǐng)結(jié)合具體例子或設(shè)想進(jìn)行闡述。（10分）五、討論在利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行地域文化傳承的過(guò)程中，可能遇到的主要倫理挑戰(zhàn)，并就如何應(yīng)對(duì)提出至少三點(diǎn)建議。（10分）六、假設(shè)你所在的大學(xué)計(jì)劃與一個(gè)擁有豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如傳統(tǒng)手工藝、地方戲曲）但數(shù)字化程度較低的地區(qū)合作，開(kāi)展一項(xiàng)旨在利用數(shù)字人文方法促進(jìn)該地區(qū)文化傳承與發(fā)展的項(xiàng)目。請(qǐng)簡(jiǎn)述該項(xiàng)目的目標(biāo)、擬采用的核心數(shù)字人文方法、預(yù)期成果以及可能面臨的主要困難。（15分）七、評(píng)析“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象對(duì)于地域文化傳承可能產(chǎn)生的影響，并探討數(shù)字人文研究如何在一定程度上緩解這一矛盾。（10分）八、以某個(gè)具體的數(shù)字人文地域文化項(xiàng)目（例如一個(gè)地方歷史數(shù)字博物館、一個(gè)少數(shù)民族口述史可視化平臺(tái)、一個(gè)基于GIS的地域文化資源地圖等，可自行設(shè)定或選擇真實(shí)項(xiàng)目）為例，分析其在提升公眾對(duì)地域文化認(rèn)知和認(rèn)同感方面的作用機(jī)制及其局限性。（10分）試卷答案---一、請(qǐng)解釋以下概念，并說(shuō)明其在地域文化傳承中可能的作用。（每小題5分，共20分）1.數(shù)字人文：指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、計(jì)算方法、網(wǎng)絡(luò)工具等研究、分析和傳播人文學(xué)科與藝術(shù)領(lǐng)域問(wèn)題的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。其作用在于，通過(guò)數(shù)據(jù)化、可視化和網(wǎng)絡(luò)化手段，能夠更系統(tǒng)、大規(guī)模地處理和分析地域文化資源（如文本、圖像、音視頻、空間數(shù)據(jù)等），揭示其內(nèi)在聯(lián)系和演變規(guī)律，構(gòu)建可交互、可共享的地域文化知識(shí)體系，創(chuàng)新文化傳承的表達(dá)方式和傳播途徑，提升傳承效率和廣度。2.文化傳承：指文化元素（知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、習(xí)俗等）在時(shí)間上的延續(xù)和代際傳遞過(guò)程。其作用在于，地域文化得以保存其獨(dú)特性和活力，維系社區(qū)認(rèn)同感和歷史記憶。數(shù)字人文的作用在于，通過(guò)數(shù)字化記錄、虛擬再現(xiàn)、在線傳播等方式，克服時(shí)空限制，擴(kuò)大傳承范圍，豐富傳承形式（如虛擬體驗(yàn)、在線教育），為瀕危文化提供新的保護(hù)手段，并促進(jìn)地域文化與其他文化的交流互鑒。3.地理信息系統(tǒng)（GIS）：一種用于捕獲、管理、分析、顯示和解釋地理空間數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。其作用在于，能夠?qū)⒌赜蛭幕兀ㄈ邕z址分布、非遺傳承人活動(dòng)范圍、民俗活動(dòng)空間、歷史地圖等）與其所處的地理空間環(huán)境進(jìn)行關(guān)聯(lián)，進(jìn)行空間查詢、疊加分析、網(wǎng)絡(luò)分析等，可視化展現(xiàn)地域文化的空間格局、分布特征及其與環(huán)境的關(guān)系，為文化資源的調(diào)查、保護(hù)規(guī)劃、空間利用提供科學(xué)依據(jù)。4.口述史數(shù)據(jù)庫(kù)：指系統(tǒng)化收集、整理、存儲(chǔ)和利用口述歷史記錄（包括訪談文本、音頻、視頻等）的數(shù)字資源庫(kù)。其作用在于，能夠有效保存口述史料這一重要的地域文化活態(tài)見(jiàn)證，方便研究者進(jìn)行大規(guī)模的數(shù)據(jù)檢索、分析（如主題挖掘、人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建），構(gòu)建動(dòng)態(tài)、多元的地域文化記憶，為理解地域社會(huì)變遷提供鮮活素材，并可作為教育傳承的重要資源。二、簡(jiǎn)述數(shù)字人文技術(shù)（至少列舉三種）在地域文化資源調(diào)查與記錄方面的具體應(yīng)用及其優(yōu)勢(shì)。（10分）數(shù)字人文技術(shù)可通過(guò)多種方式提升地域文化資源調(diào)查與記錄的效率和質(zhì)量：*地理信息系統(tǒng)（GIS）應(yīng)用：利用GIS技術(shù)，可以將地域文化資源（如古遺址、古建筑、碑刻、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)點(diǎn)等）的空間位置、分布范圍、地理環(huán)境等信息進(jìn)行數(shù)字化采集和可視化呈現(xiàn)，構(gòu)建數(shù)字資源地圖。優(yōu)勢(shì)在于：能夠直觀展示資源的空間格局與分布規(guī)律；支持空間查詢與分析（如鄰近性分析、緩沖區(qū)分析），輔助資源調(diào)查與評(píng)估；便于進(jìn)行空間數(shù)據(jù)管理與共享，為后續(xù)研究保護(hù)提供基礎(chǔ)。*數(shù)據(jù)庫(kù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用：建立結(jié)構(gòu)化的地域文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，整合文本、圖像、音視頻、三維模型等多種類型數(shù)據(jù)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建地域文化數(shù)字資源庫(kù)或在線平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源的集中存儲(chǔ)、分類管理、檢索查詢和在線展示。優(yōu)勢(shì)在于：能夠系統(tǒng)、安全地保存海量異構(gòu)文化數(shù)據(jù)；提供便捷的檢索和訪問(wèn)途徑，打破資源物理限制；支持?jǐn)?shù)據(jù)共享與協(xié)作研究，促進(jìn)資源利用。*文本挖掘與數(shù)據(jù)可視化技術(shù)應(yīng)用：對(duì)地域文化文獻(xiàn)（如地方志、族譜、碑文、口述史訪談文本等）進(jìn)行數(shù)字化后，運(yùn)用文本挖掘技術(shù)（如命名實(shí)體識(shí)別、主題建模、關(guān)系抽?。┳詣?dòng)提取關(guān)鍵信息（如人物、地點(diǎn)、時(shí)間、事件、概念），并通過(guò)數(shù)據(jù)可視化技術(shù)（如網(wǎng)絡(luò)圖、詞云、時(shí)間線）將分析結(jié)果直觀化。優(yōu)勢(shì)在于：能夠從海量文本中高效提取有價(jià)值的信息，彌補(bǔ)人工閱讀的不足；通過(guò)可視化揭示隱藏在文本中的知識(shí)結(jié)構(gòu)和演變模式，輔助研究者進(jìn)行更深層次的分析與解讀。三、分析利用文本挖掘技術(shù)分析地域文化文獻(xiàn)（如地方志、族譜、碑刻文獻(xiàn)等）可能獲得的insights，并舉例說(shuō)明其應(yīng)用價(jià)值。（10分）利用文本挖掘技術(shù)分析地域文化文獻(xiàn)，可以揭示傳統(tǒng)方法難以發(fā)現(xiàn)或耗時(shí)巨大的信息模式和知識(shí)關(guān)聯(lián)：可能獲得的insights包括：*人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)：識(shí)別文獻(xiàn)中提到的人物，并分析他們之間的親屬、師徒、交游、官職傳承等關(guān)系。*主題演變與熱點(diǎn)：提取文獻(xiàn)中的核心主題詞或概念，分析其在不同時(shí)期、不同文獻(xiàn)中的出現(xiàn)頻率和演變趨勢(shì)，識(shí)別地域文化關(guān)注的焦點(diǎn)。*空間信息關(guān)聯(lián)：識(shí)別地名、地標(biāo)等空間信息，并分析其與特定事件、人物、習(xí)俗的關(guān)聯(lián)性。*社會(huì)結(jié)構(gòu)與變遷：通過(guò)分析官職、姓氏、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等詞語(yǔ)的分布和變化，間接反映地域社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力關(guān)系或經(jīng)濟(jì)模式的變遷。*知識(shí)體系與分類：對(duì)特定領(lǐng)域的知識(shí)（如醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)、工藝）進(jìn)行概念抽取和分類，構(gòu)建地域性知識(shí)圖譜。應(yīng)用價(jià)值舉例：*族譜分析：通過(guò)文本挖掘自動(dòng)構(gòu)建家族世系網(wǎng)絡(luò)，分析家族遷徙路線、人口繁衍狀況、職業(yè)分布等，為研究地方社會(huì)史、人口流動(dòng)提供數(shù)據(jù)支持。*地方志分析：識(shí)別地方志中記載的重大事件、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)等，分析其發(fā)生頻率、時(shí)空分布及影響，揭示地域歷史發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)。*碑刻文獻(xiàn)分析：提取碑刻中涉及的土地所有權(quán)、祭祀活動(dòng)、社會(huì)契約等信息，重建特定歷史時(shí)期地域社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社區(qū)組織和文化信仰。四、數(shù)字人文項(xiàng)目在助力地域文化走向世界、促進(jìn)跨文化交流方面具有哪些潛力？請(qǐng)結(jié)合具體例子或設(shè)想進(jìn)行闡述。（10分）數(shù)字人文項(xiàng)目能夠通過(guò)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化手段，有效突破地域限制和文化隔閡，為地域文化走向世界和促進(jìn)跨文化交流提供強(qiáng)大助力：潛力體現(xiàn)在：*打破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)全球可及：通過(guò)建立在線數(shù)字博物館、虛擬展覽、開(kāi)放數(shù)據(jù)庫(kù)等，將地域文化資源（如文物、藝術(shù)品、歷史文獻(xiàn)、民俗活動(dòng)視頻）以數(shù)字形式呈現(xiàn)給全球用戶，無(wú)論身處何地，均可隨時(shí)訪問(wèn)和了解，極大地?cái)U(kuò)展了文化傳播范圍。*創(chuàng)新表達(dá)方式，提升傳播吸引力：運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、交互式地圖、數(shù)據(jù)可視化等數(shù)字技術(shù)，能夠創(chuàng)造沉浸式、互動(dòng)式的文化體驗(yàn)（如虛擬游覽古跡、參與模擬民俗活動(dòng)），使文化內(nèi)容更生動(dòng)、更具吸引力，尤其對(duì)年輕一代和海外受眾效果顯著。*促進(jìn)跨語(yǔ)言、跨文化理解：數(shù)字人文項(xiàng)目可以整合多語(yǔ)言翻譯工具，提供多語(yǔ)言版本的內(nèi)容介紹和闡釋，降低語(yǔ)言障礙。同時(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)可視化、知識(shí)圖譜等方式，直觀展示文化的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，有助于不同文化背景的人們進(jìn)行對(duì)比理解和相互尊重。*構(gòu)建共享平臺(tái)，促進(jìn)國(guó)際合作：基于開(kāi)放的數(shù)字平臺(tái)，可以促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)同一地域文化的研究者、保護(hù)者、傳承者之間的數(shù)據(jù)共享、合作研究和文化交流，共同挖掘、闡釋和傳播地域文化價(jià)值。例如，可以設(shè)想一個(gè)關(guān)于絲綢之路沿線某地域文化的數(shù)字人文項(xiàng)目，整合沿線國(guó)家的文物、古跡、文獻(xiàn)、商旅記錄等數(shù)字資源，利用GIS技術(shù)構(gòu)建交互式文化路線圖，運(yùn)用VR技術(shù)復(fù)原古代市集或驛站場(chǎng)景，并提供多語(yǔ)言解說(shuō)和在線論壇，讓全球用戶能夠身臨其境地感受絲綢之路的文化魅力，促進(jìn)東西方文化的相互理解與對(duì)話。五、討論在利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行地域文化傳承的過(guò)程中，可能遇到的主要倫理挑戰(zhàn)，并就如何應(yīng)對(duì)提出至少三點(diǎn)建議。（10分）利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行地域文化傳承面臨諸多倫理挑戰(zhàn)：主要倫理挑戰(zhàn)包括：*數(shù)據(jù)所有權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)：數(shù)字化過(guò)程中，涉及對(duì)非遺傳承人、社區(qū)集體智慧、地方文獻(xiàn)等的數(shù)字化成果歸屬、使用權(quán)、收益分配等問(wèn)題，容易引發(fā)糾紛，特別是涉及傳統(tǒng)知識(shí)時(shí)。*文化挪用與刻板印象：外部研究者或開(kāi)發(fā)者可能在不充分理解或尊重當(dāng)?shù)匚幕尘暗那闆r下，對(duì)文化元素進(jìn)行不當(dāng)使用、歪曲解讀或商業(yè)化，造成文化挪用，甚至強(qiáng)化負(fù)面刻板印象。*數(shù)字鴻溝與排斥：數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用可能加劇地域內(nèi)部或不同地域間因技術(shù)接入、數(shù)字素養(yǎng)差異而產(chǎn)生的“數(shù)字鴻溝”，導(dǎo)致部分群體（如老年人、偏遠(yuǎn)地區(qū)居民）無(wú)法平等地參與文化傳承活動(dòng)。*數(shù)據(jù)隱私與安全：涉及口述史訪談、社區(qū)成員信息、敏感文化內(nèi)容時(shí)，如何保護(hù)相關(guān)個(gè)體的隱私和數(shù)據(jù)安全是一個(gè)重要挑戰(zhàn)。*技術(shù)依賴與文化活力：過(guò)度依賴數(shù)字技術(shù)可能導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)技藝、口傳心授等活態(tài)傳承方式的沖擊，甚至使文化失去其原有的生命力和適應(yīng)性。應(yīng)對(duì)建議：1.建立合作治理與惠益共享機(jī)制：在項(xiàng)目初期就與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、非遺傳承人建立平等的合作關(guān)系，明確數(shù)據(jù)所有權(quán)、使用權(quán)和收益分配規(guī)則，確保文化主體在數(shù)字化進(jìn)程中擁有話語(yǔ)權(quán)和受益權(quán)。2.加強(qiáng)倫理教育與跨文化理解：對(duì)參與數(shù)字人文項(xiàng)目的學(xué)者、學(xué)生、開(kāi)發(fā)者進(jìn)行倫理培訓(xùn)，提升其對(duì)地域文化敏感性的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)尊重文化多樣性、避免刻板印象和進(jìn)行負(fù)責(zé)任的文化表征的重要性。鼓勵(lì)進(jìn)行深入的田野調(diào)查，理解文化內(nèi)涵。3.關(guān)注包容性與可及性設(shè)計(jì)：在技術(shù)選擇和平臺(tái)設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮不同群體的數(shù)字素養(yǎng)和技術(shù)接入能力，提供多種交互方式和訪問(wèn)渠道（如開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)易版應(yīng)用、提供線下體驗(yàn)點(diǎn)、加強(qiáng)數(shù)字技能培訓(xùn)），努力彌合數(shù)字鴻溝，確保地域文化傳承的包容性。六、假設(shè)你所在的大學(xué)計(jì)劃與一個(gè)擁有豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如傳統(tǒng)手工藝、地方戲曲）但數(shù)字化程度較低的地區(qū)合作，開(kāi)展一項(xiàng)旨在利用數(shù)字人文方法促進(jìn)該地區(qū)文化傳承與發(fā)展的項(xiàng)目。請(qǐng)簡(jiǎn)述該項(xiàng)目的目標(biāo)、擬采用的核心數(shù)字人文方法、預(yù)期成果以及可能面臨的主要困難。（15分）項(xiàng)目名稱：某某地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字傳承與活化項(xiàng)目*項(xiàng)目目標(biāo)：1.對(duì)該地區(qū)具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如特定手工藝、地方戲曲）進(jìn)行系統(tǒng)性數(shù)字化記錄與保存。2.運(yùn)用數(shù)字人文方法揭示非遺項(xiàng)目的傳承譜系、技藝特點(diǎn)、文化內(nèi)涵及其社會(huì)功能。3.構(gòu)建交互式的數(shù)字資源庫(kù)和展示平臺(tái)，擴(kuò)大非遺的傳播范圍和影響力。4.探索數(shù)字技術(shù)賦能非遺傳承與創(chuàng)新的有效模式，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展和社區(qū)發(fā)展。*擬采用的核心數(shù)字人文方法：1.多媒體數(shù)字化采集與標(biāo)注：對(duì)非遺相關(guān)的實(shí)物、影像、音視頻資料（如手工藝作品高清圖像、表演視頻、傳承人口述史訪談錄音視頻）進(jìn)行數(shù)字化掃描、拍攝和整理，并進(jìn)行詳細(xì)標(biāo)注。2.結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)錄入與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)：建立非遺項(xiàng)目、傳承人、技藝特征、相關(guān)文獻(xiàn)等信息的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)信息的標(biāo)準(zhǔn)化管理和檢索。3.三維建模與虛擬現(xiàn)實(shí)（VR/AR）：對(duì)手工藝作品、表演場(chǎng)景、傳統(tǒng)建筑等關(guān)鍵元素進(jìn)行三維掃描或建模，創(chuàng)建可交互的虛擬展示或AR體驗(yàn)，讓觀眾“身臨其境”地感受非遺魅力。4.口述史數(shù)字化與敘事構(gòu)建：系統(tǒng)整理和數(shù)字化非遺傳承人的口述史料，利用文本分析技術(shù)提取關(guān)鍵信息，結(jié)合多媒體資源構(gòu)建生動(dòng)的非遺故事和傳承敘事。5.（可選）GIS空間關(guān)聯(lián)分析：如果非遺項(xiàng)目與特定地理空間（如原產(chǎn)地、表演場(chǎng)所）密切相關(guān)，可利用GIS技術(shù)分析其地理分布、空間關(guān)聯(lián)性，制作交互式文化地圖。*預(yù)期成果：1.形成一個(gè)包含豐富多媒體資源和結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的某某地區(qū)非遺數(shù)字資源庫(kù)。2.開(kāi)發(fā)一個(gè)集數(shù)字展示、在線教育、互動(dòng)體驗(yàn)、社區(qū)交流于一體的地域非遺數(shù)字平臺(tái)（網(wǎng)站或移動(dòng)應(yīng)用）。3.產(chǎn)出一系列數(shù)字人文研究成果，如非遺傳承譜系圖譜、技藝分析報(bào)告、口述史研究論文、虛擬展覽等。4.培養(yǎng)一批具備數(shù)字人文技能的地域文化傳承人或青年學(xué)生。5.為當(dāng)?shù)胤沁z的活態(tài)傳承、旅游開(kāi)發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供數(shù)字支持，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。*可能面臨的主要困難：1.資源整合與協(xié)調(diào)難：涉及大學(xué)、地方政府、非遺傳承人、社區(qū)等多方主體，需要建立有效的合作機(jī)制，協(xié)調(diào)各方利益，整合各方資源，可能存在溝通障礙和管理難題。2.數(shù)字化基礎(chǔ)薄弱：當(dāng)?shù)乜赡苋狈Ρ匾挠布O(shè)備、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和數(shù)字技能，需要投入大量資源進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和技術(shù)培訓(xùn)。3.文化敏感性差異：非遺傳承人對(duì)數(shù)字化的目的、方式可能存在疑慮或抵觸，擔(dān)心技術(shù)沖擊傳統(tǒng)技藝或引發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，需要耐心溝通和建立信任。4.技術(shù)應(yīng)用的適切性：需要選擇合適的技術(shù)手段，避免過(guò)于復(fù)雜或脫離實(shí)際，確保技術(shù)能夠真正服務(wù)于非遺傳承的需求，而非增加負(fù)擔(dān)。5.可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題：項(xiàng)目完成后，如何確保數(shù)字平臺(tái)和資源的長(zhǎng)期維護(hù)、更新和運(yùn)營(yíng)，需要制定可持續(xù)的機(jī)制和資金保障計(jì)劃。七、評(píng)析“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象對(duì)于地域文化傳承可能產(chǎn)生的影響，并探討數(shù)字人文研究如何在一定程度上緩解這一矛盾。（10分）“數(shù)字鴻溝”指不同社會(huì)群體在接觸、使用和受益于數(shù)字技術(shù)方面存在的差距。這種現(xiàn)象對(duì)地域文化傳承產(chǎn)生顯著影響：對(duì)地域文化傳承可能產(chǎn)生的影響：*加劇文化傳承的不平等：擁有較好數(shù)字設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)條件和數(shù)字技能的群體（通常是年輕人、城市居民）能夠更方便地接觸和利用數(shù)字資源進(jìn)行文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和傳播，而缺乏這些條件的群體（如老年人、偏遠(yuǎn)地區(qū)居民、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民）則可能被邊緣化，難以參與數(shù)字化的文化傳承活動(dòng)，導(dǎo)致文化傳承機(jī)會(huì)的不平等。*導(dǎo)致部分文化形態(tài)失傳風(fēng)險(xiǎn)增加：對(duì)于依賴口傳心授、傳統(tǒng)技藝的地域文化，如果年輕一代因缺乏數(shù)字素養(yǎng)而無(wú)法有效利用數(shù)字平臺(tái)學(xué)習(xí)和傳播，或者傳統(tǒng)社區(qū)無(wú)法接入數(shù)字資源進(jìn)行自救，可能導(dǎo)致這些文化形態(tài)的活力下降甚至失傳。*強(qiáng)化地域文化發(fā)展的不平衡：數(shù)字鴻溝可能使得經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、技術(shù)領(lǐng)先地區(qū)在數(shù)字文化傳承方面獲得更多優(yōu)勢(shì)，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)則更加落后，進(jìn)一步拉大區(qū)域文化發(fā)展的差距。數(shù)字人文研究在緩解數(shù)字鴻溝、促進(jìn)包容性文化傳承方面可以發(fā)揮的作用：1.開(kāi)發(fā)普惠性數(shù)字工具與平臺(tái)：數(shù)字人文研究者可以設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)操作簡(jiǎn)便、界面友好、低成本甚至免費(fèi)的數(shù)字工具和平臺(tái)，降低使用門檻，特別關(guān)注老年人和基礎(chǔ)教育的需求，提供適合不同群體的文化學(xué)習(xí)資源和互動(dòng)體驗(yàn)。2.開(kāi)展針對(duì)性的數(shù)字技能培訓(xùn)：與地方社區(qū)、學(xué)校合作，開(kāi)展數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)，幫助當(dāng)?shù)鼐用瘢òǚ沁z傳承人）掌握基本的數(shù)字設(shè)備使用、信息檢索、內(nèi)容創(chuàng)作和在線交流能力，使其能夠主動(dòng)參與到數(shù)字文化傳承中。3.構(gòu)建開(kāi)放共享的數(shù)字資源體系：推動(dòng)建立以地域文化為核心、具有開(kāi)放性和共享性的數(shù)字資源庫(kù)，利用開(kāi)源技術(shù)和低成本部署方式，讓資源能夠更廣泛地覆蓋到數(shù)字鴻溝較嚴(yán)重的地區(qū)，確保文化資源的可及性。4.關(guān)注數(shù)字鴻溝本身的研究與干預(yù)：將數(shù)字鴻溝及其對(duì)文化傳承的影響作為研究議題，深入分析其成因和后果，為政策制定者提供依據(jù)，設(shè)計(jì)有效的干預(yù)措施，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)的公平普及和應(yīng)用。5.強(qiáng)調(diào)“數(shù)字原生”與“數(shù)字融入”結(jié)合：在推廣數(shù)字技術(shù)的同時(shí)，也要尊重和利用好傳統(tǒng)的文化傳承方式，探索線上線下相結(jié)合的混合傳承模式，讓數(shù)字技術(shù)作為輔助手段，而不是替代傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文化的包容性發(fā)展。八、以某個(gè)具體的數(shù)字人文地域文化項(xiàng)目（例如一個(gè)地方歷史數(shù)字博物館、一個(gè)少數(shù)民族口述史可視化平臺(tái)、一個(gè)基于GIS的地域文化資源地圖等，可自行設(shè)定或選擇真實(shí)項(xiàng)目）為例，分析其在提升公眾對(duì)地域文化認(rèn)知和認(rèn)同感方面的作用機(jī)制及其局限性。（10分）案例設(shè)定：“古河道文明的數(shù)字再現(xiàn)與公眾教育平臺(tái)”（一個(gè)結(jié)合GIS、VR/AR、數(shù)據(jù)庫(kù)和在線課程的綜合性項(xiàng)目）*項(xiàng)目簡(jiǎn)介：該項(xiàng)目以某城市古河道遺址及其相關(guān)歷史文化為研究對(duì)象，利用GIS技術(shù)繪制古河道變遷地圖，通過(guò)三維掃描和建模技術(shù)復(fù)原古建筑、船運(yùn)場(chǎng)景等，收集整理相關(guān)歷史文獻(xiàn)、考古報(bào)告、口述史資料，建立數(shù)字資源庫(kù)。同時(shí)，開(kāi)發(fā)VR體驗(yàn)程序，制作互動(dòng)地圖，開(kāi)設(shè)在線講座和課程，面向公眾進(jìn)行宣傳教育。*提升認(rèn)知的作用機(jī)制：1.可視化呈現(xiàn)，打破時(shí)空限制：通過(guò)GIS地圖、三維模型、VR/AR技術(shù)，將埋藏地下或已消失的古河道景觀、歷史場(chǎng)景進(jìn)行可視化、沉浸式再現(xiàn)，讓公眾（尤其是年輕一代）能夠直觀、生動(dòng)地了解城市歷史變遷和古河道文化，克服了傳統(tǒng)文字、圖片展示的抽象性和局限性。2.數(shù)據(jù)化敘事，深化理解：項(xiàng)目整合大量歷史文獻(xiàn)、口述資料等，通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘和可視化（如時(shí)間軸、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖），將枯燥的歷史信息轉(zhuǎn)化為引人入勝的故事和知識(shí)圖譜，幫助公眾更系統(tǒng)、深入地理解古河道文化的歷史脈絡(luò)、社會(huì)影響和文化內(nèi)涵。3.互動(dòng)參與，增強(qiáng)體驗(yàn)：在線平臺(tái)提供互動(dòng)地圖探索、VR虛擬游覽、在線問(wèn)答、知識(shí)競(jìng)賽等互動(dòng)功能，激發(fā)公眾的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，加深對(duì)地域文化的感性認(rèn)識(shí)。4.跨媒介傳播，